第I卷(選擇題共36分)
一、(每小題3分，共15分)
閱讀下面一段文字，完成1～3題。
魏晉以降，中原人口因大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)南遷，江南(逐漸／逐步)呈現(xiàn)出繁榮發(fā)達(dá)的漢族文明和美麗富庶的水鄉(xiāng)景象。，“餓殍遍野，人竟相食”；江淮之南，名流雅士集聚蘭亭，流觴曲水，造就一個(gè)王羲之及其曠世的美學(xué)經(jīng)典，“線條之美，刺人心魄”。到唐宋，江南這方“刺人心魄”的美已是旗幟(高漲／高張)，萬(wàn)眾矚目。頗具傳奇色彩的花間詞人韋莊一生顛沛流離，晚年面對(duì)西嶺初雪、錦江如煉的美景，仍不忘填詞感慨：“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老”。，分明是“你中有我，我中有你”。再說(shuō)，白居易的“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”究竟實(shí)指何處?似乎只能是“處處皆有此景，人人皆懷此情”的江南。自然，更不會(huì)有人去指摘丘遲筆下“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹(shù)，群鶯亂飛”的描寫(xiě)太過(guò)矯揉造作，因?yàn)槿藗冃闹袑?duì)江南大抵都有這么一(幅／副)圖畫(huà)。
1．文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是
A．美麗富庶餓殍遍野 B．流觴曲水萬(wàn)眾矚目
C．顛沛流離 錦江如煉 D．群鶯亂飛矯揉造作
2．依次選用文中括號(hào)里的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．逐漸高張 幅 B．逐步高張副
C．逐步 高漲 幅 D．逐漸高漲副
3．在文中兩處橫線上依次填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．江淮以北，戰(zhàn)火紛飛這里分辨得清自然之美與人文之美
B．江淮以北，戰(zhàn)火紛飛 這里哪分辨得清自然之美與人文之美
C．戰(zhàn)火紛飛的江淮以北這里分辨得清自然之美與人文之美
D．戰(zhàn)火紛飛的江淮以北這里哪分辨得清自然之美與人文之美
4．在下列句子的空缺處依次填入成語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
①的高洪波帶領(lǐng)中國(guó)足球隊(duì)“死而復(fù)生”，以成績(jī)最好的小組第二的身份晉級(jí)世預(yù)賽亞洲區(qū)12強(qiáng)。
②重慶渝北區(qū)各界群眾深切緬懷為保護(hù)人民生命安全、維護(hù)社會(huì)正義而的英雄周鑫。
③武警陜西省總隊(duì)組織官兵在高空鋼絲繩上開(kāi)展心理行為訓(xùn)練，錘煉官兵的心理素質(zhì)。
A．臨危受命臨危不懼臨危授命B．臨危不懼臨危授命臨危受命
C．臨危授命臨危受命臨危不懼D．臨危受命臨危授命臨危不懼
5．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是
A．淄博市博山區(qū)池上鎮(zhèn)中郝峪村地處魯山國(guó)家森林公園東側(cè)，近年來(lái)開(kāi)發(fā)的“幽幽谷”農(nóng)家樂(lè)、“幽幽谷”美食體驗(yàn)街等配套旅游項(xiàng)目，被評(píng)為“山東省最美鄉(xiāng)村”。
B．著名作家曹文軒摘得“國(guó)際安徒生獎(jiǎng)”，提升了國(guó)人思考自己與世界關(guān)系的新視野，也讓我們?cè)僖淮嗡伎既绾巫尡久褡宓膬?yōu)秀文化更好地走向世界。
C．由林永健領(lǐng)銜主演的田園法制輕喜劇《小鎮(zhèn)大法官》在央視黃金檔熱播，林永健飾演的鄉(xiāng)村法官，以其誠(chéng)懇質(zhì)樸、機(jī)智幽默的特點(diǎn)贏得觀眾一致好評(píng)。
D．中國(guó)氣象局和環(huán)保部聯(lián)合發(fā)布重污染天氣預(yù)報(bào)，預(yù)計(jì)3月19日夜間至22日，北京和天津大部、河北中南部、山東西部等地將有持續(xù)重污染天氣。
二、(每小題3分，共9分)
閱讀下面的文字，完成6～8題。
每一種具體的文化所構(gòu)成的豐富而多樣的民族文化傳統(tǒng)，正如同涓涓細(xì)流匯成的大海一樣，工匠精神即是民族文化傳統(tǒng)與國(guó)家精神的重要組成，是中國(guó)工藝在世界文化多樣性中最具國(guó)家文化意義的特征與代表。從陶器到玉器，中華人類早期文化所表現(xiàn)出的創(chuàng)造精神與精湛工藝，開(kāi)啟了中華文明的先河，并在提升、豐富中使之傳續(xù)與發(fā)展。
工匠精神是以手藝支撐的精神品格，是技術(shù)之外的精神外延。從古至今的工匠都有屬于他自己、又表現(xiàn)傳承的絕活，他們是技與藝的綜合。即使像新石器時(shí)代的陶器那樣粗簡(jiǎn)的制作，在技術(shù)的很多方面，包括其中的繪畫(huà)和燒制，都是在不斷的失敗中而獲得的成就。對(duì)精湛和極端技藝的追求，是大匠巧奪天工的畢生努力，而突破與創(chuàng)造則是彰顯其魅力的核心。手藝的磨練是時(shí)間的消費(fèi)，也是精神的傾注。它們需要持之以恒，需要一以貫之。在不同類別的手藝中，有著各自的技術(shù)基礎(chǔ)和終極目標(biāo)，但精雕細(xì)琢和一絲不茍，則是工匠們的共同追求，其表現(xiàn)在精神層面上的是對(duì)工和藝追求的精益求精的完美主義。在中國(guó)豐富的工藝世界中，玉石、金銀、青銅、陶瓷等不同材質(zhì)的品種，從造型到圖案，從繪畫(huà)到雕刻，從印染到織造，如此等等，工匠精神所追求的完美，是工與藝的完美結(jié)合。無(wú)工不精，無(wú)藝難美。所以，從材料的選擇到具體的設(shè)計(jì)，再到工藝的制作，工巧的概念以及差之毫厘失之千里的謹(jǐn)嚴(yán)，都在追求極致的品格中表現(xiàn)為不同于一般的精神和境界。
精湛的技藝并非一蹴而就，它是歷久的磨練和諳熟于胸的心得。因此，技藝往往深含私有性的特性，而技藝的傳承就在一個(gè)保留與發(fā)展的過(guò)程中顯得十分重要，如何傳?傳給誰(shuí)?都需要在家族或弟子中進(jìn)行甄選。傳承的重要性不僅是要將手藝與成就傳給后人，以避免始初階段的失敗，還要以能夠不斷、不絕為依歸，應(yīng)該說(shuō)這也是工匠精神的重要內(nèi)容。為了傳承，師傅會(huì)總結(jié)出特定的方法或口訣，會(huì)設(shè)計(jì)出特別的竅門(mén)和要領(lǐng)，這一切技術(shù)方面的內(nèi)容在傳承過(guò)程中的守望與相依，需要工匠精神奠立思想的基礎(chǔ)。為了使特定的技藝能夠代代相傳，精神的延續(xù)就顯得十分重要，所以，這種傳承更重要的是手藝與責(zé)任的托付，成就與精神的傳續(xù)。
工匠精神也是一種態(tài)度。歷史上各個(gè)時(shí)期的工匠盡管創(chuàng)造了無(wú)數(shù)能夠代表時(shí)代的經(jīng)典工藝作品，可是，鄙視工匠卻是歷史的尷尬，低下的社會(huì)地位，艱苦的工作環(huán)境，超強(qiáng)的體力透支，經(jīng)年的時(shí)間付出，磨練了他們那超于常人的意志。而技藝的傳承以及依靠技藝而維持的生活，也樹(shù)立了他們對(duì)生活的信念，造就了他們的責(zé)任感。這是農(nóng)耕時(shí)代特有的現(xiàn)象，終其一生，代代相傳，一種手藝連接了一個(gè)家族的營(yíng)生，一種手藝反映了一個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的類別。顯然，職業(yè)態(tài)度中的自我信念是維系其發(fā)展的本源，因此，自得其樂(lè)成為手藝持有人的職業(yè)態(tài)度。他們世代在這樣的社會(huì)文化環(huán)境中，恪守在自己工坊內(nèi)，不為外界所迷惑或見(jiàn)異思遷，就是因?yàn)橛羞@樣一種特別的人生態(tài)度，將技藝在身視為生命的主體，矢志不渝。
從社會(huì)發(fā)展的歷史過(guò)程來(lái)看，與需求和原料聯(lián)系緊密的手藝，其歷久性是巨大的考驗(yàn)，因?yàn)樗鼈兒苋菀资�，有許多僅三兩代而已。尤其是在社會(huì)現(xiàn)代化的發(fā)展中，以傳統(tǒng)手工藝為代表的物質(zhì)文化正日漸消融在現(xiàn)代的進(jìn)程中。工匠不存，精神焉附。工匠精神不能只存在于書(shū)本和記憶之中，需要喚醒記憶中的工匠精神而傳承。
(節(jié)選自2019年3月18日中國(guó)作家網(wǎng)，幣：禮物
C．則�？勺６鴣�(lái)也 祝：禱告
D．其后士人猥眾 猥：鄙陋
10．填入下列句子“□”中的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
①性靜默，寡交游，雖驟歷臺(tái)省，人未□許
②突厥受詔，□諸蕃君長(zhǎng)必相率而來(lái)
③□奏用其策，突厥果遣使來(lái)朝。
A．①所②且③因 B．①之②則 ③因
C．①所②則③若 D．①之②且③若
11．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是
A．今將告成而懼／夷狄非昭德也／大興力役／用備不虞／非安人也／方謀會(huì)同而阻戎／心非懷遠(yuǎn)也
B．今將告成而懼夷狄／非昭德也／大興力役／用備不虞／非安人也／方謀會(huì)同／而阻戎心／非懷遠(yuǎn)也
C．今將告成而懼／夷狄非昭德也／大興力役用備／不虞非安人也／方謀會(huì)同而阻／戎心非懷遠(yuǎn)也
D．今將告成而懼夷狄／非昭德也／大興力役用／備不虞／非安人也／方謀會(huì)同／而阻戎／心非懷遠(yuǎn)也
12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A．裴光庭性情恬靜沉默，雖然迅速登上臺(tái)省高位，還沒(méi)有被認(rèn)可，后來(lái)因?yàn)榉Q職，輿論才變?yōu)橥瞥缢?/p>
B．裴光庭認(rèn)為到泰山祭祀天地，是報(bào)告功業(yè)圓滿，所以不必采用軍事措施，增加軍隊(duì)防守邊境。
C．裴光庭曾推薦壽安丞李融、拾遺張琪、著作佐郎司馬利賓到弘文館供職，撰寫(xiě)完成了《續(xù)春秋經(jīng)傳》。
D．裴光庭為了扭轉(zhuǎn)讀書(shū)人追名逐利的局面，沿用他父親裴行儉創(chuàng)造的長(zhǎng)名榜，依照資格擬議官員。
第Ⅱ卷(非選擇題，共ll4分)
四、(24分)
13．把文言文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)手制褒美，詔皇太子、諸王于光順門(mén)見(jiàn)光庭，謝所以規(guī)諷意。(5分)
(2)初，吏部求人不以資考為限，所獎(jiǎng)拔惟其才，往往得俊?任之，士亦自?shī)^。(5分)
14．閱讀下面這首詩(shī)，完成后面題目。(8分)
穿 山①
吳偉業(yè)②
勢(shì)削懸崖斷，根移怒雨來(lái)。
洞深山轉(zhuǎn)伏，石盡海方開(kāi)。
廢寺三盤(pán)磴，孤云五尺臺(tái)。
蒼然飛動(dòng)意，未肯臥蒿萊。
【注】①穿山，詩(shī)人故鄉(xiāng)江蘇太倉(cāng)海邊的一座山，山中有石洞可穿行。
②吳偉業(yè)，晚明詩(shī)人。這首詩(shī)寫(xiě)于作者青年時(shí)期。
(1)詩(shī)歌的前兩聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫(huà)面?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。(4分)
(2)賞析“未肯”一詞在詩(shī)中的妙處。(4分)
15．補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)子曰：“知者不惑，，�！�(《論語(yǔ)·子罕》)
(2)《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中寫(xiě)古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場(chǎng)的兩句是“ ，”。
(3)歐陽(yáng)修《醉翁亭記》中用“，”兩句概括了山間春夏兩季不同的風(fēng)光。
五、(12分)
16．在下面一段文字橫線處填入恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使之與上下文銜接連貫。(3分)
今天，我們尤其需要從經(jīng)典中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造經(jīng)典的力量。曾幾何時(shí)，經(jīng)典的價(jià)值受到質(zhì)疑。經(jīng)典無(wú)用論、讀書(shū)無(wú)用論等論調(diào)都曾甚囂塵土。。，，
，，，經(jīng)典變成了一種符號(hào)、一種樣式、一種桎梏，甚至成為了歷史的美化、權(quán)力的附庸。經(jīng)典真正的價(jià)值所在卻往往被忽視了。
①在沒(méi)有弄懂經(jīng)典的情況下，最終結(jié)果常常是經(jīng)典在解構(gòu)中被曲解
②只留下戲說(shuō)經(jīng)典的庸俗、新編經(jīng)典的單薄
③在現(xiàn)代藝術(shù)浪潮中，一些藝術(shù)家總是試圖在顛覆經(jīng)典中尋求一種具有當(dāng)代意義的樣式
④從而獲得時(shí)代的藝術(shù)新解
⑤甚至扭曲了一部分人對(duì)經(jīng)典的認(rèn)知
⑥這主要源于現(xiàn)代社會(huì)的浮躁心態(tài)、消費(fèi)心理
正確的順序(只填序號(hào))：
17．下面一段話，在標(biāo)點(diǎn)、用詞、語(yǔ)法等方面有一些毛病，讀后完成題目。(4分)
①“白馬非馬”的論證思維與日常思維是完全不一樣的。②在日常思維中，人們一看到一個(gè)名，立即聯(lián)想到這個(gè)名所應(yīng)對(duì)的實(shí)，這就是“循名責(zé)實(shí)”。③一聽(tīng)到“馬”這個(gè)詞，腦海中首先呈現(xiàn)的是一個(gè)“四足，無(wú)角，項(xiàng)有鬣，尾有鬃”的動(dòng)物(譚戒甫《公孫龍子形名發(fā)微》前言)。④一聽(tīng)到“白馬”這個(gè)詞，腦海中首先呈現(xiàn)的是白色的一匹馬，熟悉《西游記》的人甚至?xí)?lián)想到唐僧的坐騎白龍馬。⑤在日常思維中，白是對(duì)馬的修飾，白色的馬與馬是種與屬的關(guān)系，所以白馬當(dāng)然是馬，相反“白馬非馬”就不能成立了。⑥如果一個(gè)名與實(shí)相應(yīng)，就是名副其實(shí)；如果不相應(yīng)，就是名不副實(shí)。
(1)加點(diǎn)的“的”字可以刪去的是第句。(1分)
(2)用詞不當(dāng)?shù)氖堑诰�，詞語(yǔ)應(yīng)改為。(1分)
(3)不通順的是第句，應(yīng)改為：。(1分)
(4)存在標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤的是第句，修改意見(jiàn)：。(1分)
18．運(yùn)用合理的聯(lián)想與想象，把下面一首詩(shī)中畫(huà)線的詩(shī)句擴(kuò)展成一段話。要求：表達(dá)生動(dòng)，至少使用兩種修辭手法，不超過(guò)100字。(5分)
清明即事
孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。車聲上路合，柳色東城翠。
花落草齊生，鶯飛蝶雙戲�？仗米鄳�，酌茗聊代醉。
六、(18分)
閱讀下面的文字，完成l9～22題。
蔡元培先生
顧頡剛
①蔡先生的一生在中國(guó)史上有重大關(guān)系的有三個(gè)階段：一是民元任教育總長(zhǎng)，二是民六任北京大學(xué)校長(zhǎng)，三是民十八任中央研究院院長(zhǎng)。無(wú)論在教育史上，在學(xué)術(shù)研究上，都是開(kāi)風(fēng)氣奠基礎(chǔ)的工作。先生站在崇高的地位，懷著熱烈的情感和真實(shí)的見(jiàn)解，指導(dǎo)青年向前走，可以說(shuō)這二十九年來(lái)知識(shí)分子沒(méi)有不受他的影響的。
②我是北大學(xué)生，在他沒(méi)有當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候已經(jīng)在那邊了。那時(shí)的北大實(shí)在陳舊得很，一切保存著前清“大學(xué)堂”的形式。教員和學(xué)生，校長(zhǎng)和學(xué)生，都不發(fā)生什么關(guān)系。學(xué)生有錢的盡可以天天逛妓院、打牌、聽(tīng)?wèi)颍Ｖ须m有宿舍監(jiān)理也從不干涉。學(xué)生有事和學(xué)校接洽，須寫(xiě)呈文，校長(zhǎng)批了揭在牌上，仿佛一座衙門(mén)。蔡先生受任校長(zhǎng)后，立即出一布告說(shuō)“此后學(xué)生對(duì)校長(zhǎng)應(yīng)用公函，不得再用呈文”。這一下子真使我們摸不著頭腦，不知這位校長(zhǎng)為什么要這樣的謙虛。稍后他又出版《北大日校中消息之外，又收登教員學(xué)生的論文。于是，漸漸有討論駁難的文字出來(lái)，增高了學(xué)術(shù)研究的空氣。學(xué)生對(duì)學(xué)校改進(jìn)有所建議時(shí)，他也就把這議案送登《日刊》，擇其可行的立即督促職員實(shí)行。這樣，學(xué)生對(duì)于學(xué)校就一點(diǎn)不覺(jué)得隔膜，而向來(lái)喜歡對(duì)學(xué)生擺架子的職員也擺不成架子了。
③北大學(xué)生本來(lái)毫無(wú)組織，蔡先生來(lái)后就把每班的班長(zhǎng)招來(lái)，勸他們每一系成立一個(gè)學(xué)會(huì)。許多班長(zhǎng)退下來(lái)躊躇道：“這件事怎么辦呢?”但靠了蔡先生的敦促和指導(dǎo)，以及學(xué)校在經(jīng)費(fèi)上的幫助，許多會(huì)居然組織起來(lái)了。不但每系有會(huì)，而且書(shū)法研究會(huì)，畫(huà)法研究會(huì)，音樂(lè)會(huì)，辯論會(huì)，武術(shù)會(huì)，靜坐會(huì)……一個(gè)個(gè)成立起來(lái)，誰(shuí)高興組織什么就組織什么會(huì)，誰(shuí)有什么技藝就會(huì)被拉進(jìn)什么技藝的會(huì)。平時(shí)一個(gè)人表現(xiàn)自己能力時(shí)很有出風(fēng)頭的嫌疑，可是到了這個(gè)時(shí)候，雖欲不出風(fēng)頭而不可得了。校中盡有消遣的地方，打牌聽(tīng)?wèi)虻呐d致也就減少了許多了。一校之內(nèi)，無(wú)論教職員，學(xué)生，仆役，都覺(jué)得很親密的，很平等的。記得蔡先生每天出入校門(mén)，校警向他行禮，他也脫帽鞠躬，這班“小”慣了的仆人看了吐出舌頭來(lái)。
④《北大日刊》的稿件擁擠了，他就添出《月刊》�！对驴返摹栋l(fā)刊詞》是他自己作的。他說(shuō)：“《中庸》里說(shuō)的‘萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖，此天地之所以為大也’，我們應(yīng)當(dāng)實(shí)踐這幾句話�！蹦菚r(shí)正在洪憲帝制和張勛復(fù)辟之后，我們看他把帝制派的劉師培先生請(qǐng)到國(guó)文系來(lái)教“中古文學(xué)史”，又把復(fù)辟派的辜鴻銘先生請(qǐng)到英文系來(lái)教“英國(guó)文學(xué)”。劉先生的樣子還不特別，辜先生卻是大辮子，烏靴，腰帶上眼鏡袋咧，扇袋咧，鼻煙袋咧，歷歷落落地掛了許多，真覺(jué)得有點(diǎn)不順眼。但想到《月刊》的《發(fā)刊詞》，就知道他是有一番用意的。他不問(wèn)人的政治意見(jiàn)，只問(wèn)人的真實(shí)知識(shí)。哲學(xué)系的“經(jīng)學(xué)通論”課，他既請(qǐng)今文學(xué)家崔適擔(dān)任，又請(qǐng)古文家陳漢章?lián)�，由得他們堂上的話互相沖突，讓學(xué)生兩頭聽(tīng)了相反的議論之后再自己去選擇一條路。
⑤那時(shí)國(guó)立大學(xué)只有這一個(gè)，許多人眼光里覺(jué)得這是最高學(xué)府，不能再高了。但蔡先生還要在大學(xué)之上辦研究所，請(qǐng)了許多專家來(lái)作導(dǎo)師，勸畢業(yè)生再入校做研究生，三四年級(jí)學(xué)生有志深造的亦得入所，常常開(kāi)會(huì)討論學(xué)問(wèn)上的問(wèn)題。這樣一來(lái)，又使大學(xué)生們感覺(jué)到在課本之外還有需要自己研究的學(xué)問(wèn)。清朝大學(xué)堂時(shí)代，圖書(shū)館中曾有許多詞曲書(shū)，給監(jiān)督劉廷琛看作淫詞艷曲，有傷風(fēng)化，一把火都燒了。到這時(shí)，蔡先生請(qǐng)了劇曲專家吳梅來(lái)做國(guó)文系教授，國(guó)文研究所中又大買起其詞曲書(shū)來(lái)。豈但搜羅詞曲而已，連民間的歌謠也登報(bào)征集起來(lái)了，天天在《北大日刊》上選載一兩首，絕不怕這些市井猥鄙的東西玷污了最高學(xué)府的尊嚴(yán)。那時(shí)我們都是二十余歲的青年，自以為思想是很新的了，哪知一看學(xué)校當(dāng)局公布的文件，竟新得出乎我們的意想之外。
⑥北大一天天的發(fā)皇，學(xué)生一天天的活潑，真可以說(shuō)進(jìn)步像飛一般快，一座舊衙門(mén)經(jīng)蔡先生一手改造竟成為新文化的中心。于是五四運(yùn)動(dòng)一試其鋒，文化的鋒頭掉轉(zhuǎn)到政治，就像狂飆怒濤那樣不可抵御。那時(shí)北洋軍閥和頑固學(xué)者恨蔡先生刺骨，必欲置之死地，竟想要架炮在景山上轟擊北大。蔡先生在法國(guó)時(shí)留了長(zhǎng)長(zhǎng)的須，那時(shí)逼得沒(méi)法，就剃了胡子逃回老家去。雖然風(fēng)潮過(guò)后又請(qǐng)回來(lái)，畢竟做不長(zhǎng)了，記得民國(guó)十二年彭允彝任教育總長(zhǎng)時(shí)就很不客氣下了“北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培應(yīng)免本職”的命令。十五年國(guó)民革命軍北伐，蔡先生在江浙預(yù)備響應(yīng)，被革命目標(biāo)五省聯(lián)軍總司令孫傳芳下令通緝，他從浙江坐木船浮海逃到廈門(mén)。那時(shí)我在廈門(mén)大學(xué)任教，校中招待他，我也作陪。席上有人罵學(xué)生不守本分讀書(shū)，專喜歡做政治活動(dòng)的，蔡先生就正色說(shuō)道：“只有青年有信仰，也只有青年不怕死，革命工作不讓他們擔(dān)任該什么人擔(dān)任!”他這般疾言厲色，我還是第一次見(jiàn)呢。翌日他應(yīng)廈大浙江同鄉(xiāng)會(huì)之招，報(bào)告浙江革命工作，說(shuō)到工作不順利處，他競(jìng)失聲哭了。那時(shí)他已經(jīng)六十歲，就在這般凄風(fēng)苦雨之中度過(guò)了他的誕辰。
⑦蔡先生今年七十四歲，在他自己，辛苦一生，已經(jīng)到了該休息的時(shí)候，可是我們?nèi)绾紊岬盟?他在法國(guó)巴黎大學(xué)、德國(guó)萊比錫大學(xué)研究哲學(xué)、美學(xué)、人類學(xué)、文明史等等，雖然歸國(guó)后因?yàn)槿耸路泵�，自己沒(méi)有寫(xiě)出多少東西，但他已把他所學(xué)的一起用到實(shí)際上來(lái)了。他希望人家發(fā)展個(gè)性，他鼓勵(lì)人家自由思想。他唯恐別人不知天地之大，他又唯恐別人成見(jiàn)之深；他要人多看，多想，多討論，多工作，使得社會(huì)一天比一天進(jìn)步，人生一天比一天快樂(lè)。這一個(gè)他的中心主張，雖則他自己沒(méi)有明白說(shuō)出，但是知道他的人一定是感覺(jué)得到的。這就是他在中國(guó)史上最大的貢獻(xiàn)，也是將來(lái)的青年們所永遠(yuǎn)不能忘記的人生指導(dǎo)。
(選自《開(kāi)明新編國(guó)文讀本》，有刪改)
19．簡(jiǎn)析第①段在文中的作用。(4分)
20．蔡先生給北大帶來(lái)哪些變化?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)
21．賞析文中畫(huà)線的句子。(4分)
(1)記得蔡先生每天出入校門(mén)，校警向他行禮，他也脫帽鞠躬，這班“小”慣了的仆人看了吐出舌頭來(lái)。
(2)蔡先生就正色說(shuō)道：“只有青年有信仰，也只有青年不怕死，革命工作不讓他們擔(dān)任該什么人擔(dān)任!”
22．文章第⑦段中“他的中心主張”指的是什么?根據(jù)個(gè)人理解談?wù)勥@一主張的現(xiàn)實(shí)意義。(6分)
七、(60分)
23．閱讀下面的材料，根據(jù)自己的聯(lián)想和感悟，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
“就算阿法狗戰(zhàn)勝了李世石，但它贏不了我�！辈粌H是對(duì)人工智能，對(duì)李世石這個(gè)曾經(jīng)的圍棋王者，柯潔也是充滿鄙視。在解說(shuō)人機(jī)大戰(zhàn)李世石連輸兩盤(pán)時(shí)，柯潔更是直說(shuō)“惡心”“對(duì)李世石絕望”�？聺嵲谖⒉┥险f(shuō)“無(wú)敵，是多么寂寞”，在之后的農(nóng)心杯比賽中，他以“8：2”戰(zhàn)勝李世石。
柯潔是新一代的中國(guó)圍棋棋手的領(lǐng)軍人物，年僅18歲卻連奪百靈杯、三星杯、夢(mèng)百合杯三項(xiàng)圍棋比賽世界冠軍。如果柯潔能保持現(xiàn)在的競(jìng)技勢(shì)頭，世界第一人的名頭當(dāng)無(wú)可爭(zhēng)議。但沖著他屢屢“年少輕狂”的言語(yǔ)，只怕毀譽(yù)將終身相隨。有人說(shuō)他不知天高地厚，狂妄自大；也有人說(shuō)他的“狂”正是他實(shí)力的體現(xiàn)，是世界圍棋之大幸。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/gaoer/1287037.html
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