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湖北省華中師大一附中2015—2014學(xué)年度上學(xué)期期中考試高二語文試題全卷滿分150分�？荚囉脮r150分鐘。一、語文基礎(chǔ)知識 (共15分，共5小題，每小題3分)1．下列各組詞語中，加點字的注音全都正確的一組是A．篡（cuàn）奪 與(yǔ)會 凝噎(yē) 殘羹（gēn）冷炙 B．孱(càn)頭 伺(cì)候 信箋(jiān) 繁文縟（rù）節(jié)C．?(xī)惶 自詡(xǔ) 不啻(chì) 向隅（yǔ）而泣D．埋(mán)怨 妻孥(nǔ) 游弋（yì） 鰥（guān）寡孤獨2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是A．蟊賊 薈粹 岑寂 咄咄逼人B．蕭騷 淹留 縹緗 以德抱怨C．饕餮 淆亂 寒暄 燕侶鶯籌D．料峭 骸骨 履行 精思傅會3．下列各句中，加點的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．做人須誠實守信，言出必行，一是一，二是二，一言九鼎，這樣才能立足社會，才能受到朋友、同行的信任，才能使事業(yè)興旺發(fā)達。B．不要以為八卦就一定是娛樂記者們在飛短流長，真正有厚度的八卦，在喧囂的狂歡后留下的不是一地雞毛，而是一些足夠折射時代文化生態(tài)的鏡面碎片。C．何先生西洋油畫的功底非常深厚，對中國畫的春秋筆法也十分熟稔，寥寥幾筆，一個鮮活的形象便躍然紙上。D．據(jù)專家測算，在武漢市內(nèi)的空氣污染中，汽車尾氣的排放可算首當(dāng)其沖，竟占了污染總量的45%。4．下列各項中，沒有語病的一項是A．加拿大女作家門羅獲得2015年諾貝爾文學(xué)獎之后，媒體爆出成功秘訣是每天堅持步行5公里，雷打不動，她借此放松大腦，激發(fā)靈感。 B．只要稍加留心，就不難看出，大多數(shù)網(wǎng)友并非對放長假不滿，而是對挪借雙休日拼湊假期，導(dǎo)致休假時間安排混亂，感到疲憊和焦慮。C．出國留學(xué)熱持續(xù)升溫，其中一個值得思考的現(xiàn)象是，美國大學(xué)正成為很多國家出國留學(xué)的首選，這表明美國高等教育得到了全世界的認(rèn)可。D．大學(xué)畢業(yè)生不應(yīng)該只關(guān)注一己之屈伸，一家之溫飽，作為接受過高等教育的個體，要正真擔(dān)負(fù)起對群體、社會、他人的責(zé)任和義務(wù)。5．下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，有錯誤的一項是A．班固是我國東漢時期偉大的文學(xué)家和史學(xué)家，他的《漢書》是我國第一部斷代史，為后世封建王朝官修正史的楷模�！短K武傳》是《漢書》中的名篇，它主要用縱式結(jié)構(gòu)并適當(dāng)用插敘的方法來組織文章，脈絡(luò)清晰，故事完整，生動刻畫了一位“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士形象。B．莎士比亞劇作宏富，貫通古今，展示了極為廣闊的社會生活圖景，塑造了眾多不同的性格豐滿復(fù)雜的人物形象，還留下了許多膾炙人口的名言金句。如《威尼斯商人》中夏洛克議論金錢的臺詞：“金子！黃黃的、發(fā)光的、寶貴的金子……只這一點點，就可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯的變成對的，……”早已成為世界文學(xué)的千古名句。C柳永大力創(chuàng)制和寫作長調(diào)，為詞拓寬了藝術(shù)表現(xiàn)的天地。蘇軾突破格律規(guī)范和語言習(xí)慣，用詞來抒情、記事、寫景、議論、懷古、悼亡和寄人，形成了一種疏朗、剛健的風(fēng)格。辛棄疾擅長大量用典，借古人古事來表達內(nèi)心郁悶和憤怒。李清照善于創(chuàng)意出新，造語新奇。他們都對詞的發(fā)展作出了獨特貢獻。D．蒙田是文藝復(fù)興后期法國人文主義思想家,主要作品有《隨筆集》；蒙田以博學(xué)著稱，他是一位人類感情的冷峻的觀察家。他的《隨筆集》，旁征博引，娓娓而談，舉凡日常生活、傳統(tǒng)習(xí)俗、歷史文化、人生哲理等等無不涉及，堪稱十六世紀(jì)各種思潮和各種知識分析的總匯，有“生活的哲學(xué)”之美稱。二、現(xiàn)代文（論述類文本）閱讀（共 9 分，共 3 小題，每小題 3 分） 閱讀下面的文章，完成后面小題。 “圓形人物”的塑造劉鳳芹馬克思主義理論家加洛蒂認(rèn)為：“能達到現(xiàn)實主義要求的不僅只是一種手段或風(fēng)格，而是有無數(shù)的手段或風(fēng)格。因而現(xiàn)實主義是‘無邊的’�！彼�的論斷為現(xiàn)實主義本身的豐富和發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)。中國當(dāng)代開放的文化環(huán)境、多樣的社會文學(xué)思潮為中國現(xiàn)實主義文學(xué)的當(dāng)代化提供了新的發(fā)展空間。因而，在文學(xué)創(chuàng)作中，路遙執(zhí)意要“在前面大師們的偉大實踐和我自己已有的微不足道的經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，力圖有現(xiàn)代意義的表現(xiàn)”，甚至為自己規(guī)定了“無榜樣意識”的創(chuàng)作原則。由此看出，路遙的突破意識是十分明確的，突出一點就是他著力塑造“圓形人物”形象。每一種事物都包含有對立因素。對立統(tǒng)一原則是這個世界的根本原則。同樣，人也是無數(shù)對立兩極的合成：包括人的社會屬性與自然屬性的對立；理智與情感的對立；意識與潛意識的對立；善與惡的對立；美與丑的對立等。正如英國文學(xué)批評家福斯特所言，人是具有多面性的，這樣的人他稱為“圓形人物”。但是在新時期以前的當(dāng)代文學(xué)中所塑造的此類人物并不是很多，“扁平形象”卻比比皆是。這些扁平形象多是一維構(gòu)成，符合當(dāng)時流行的二元判斷（即黑白邏輯），非是即非，非善即惡，非白即黑。紛繁復(fù)雜的大千世界似乎只有二元，排中律的使用使得那段時期的文學(xué)里只有兩種人，要么好人要么壞人，好人與壞人之間的中間區(qū)域被人為地刪除了。于是立體變?yōu)槠矫�，�?fù)雜化為簡單，內(nèi)在化轉(zhuǎn)為臉譜化，真實被扭曲、剝奪。這種情況在“文革”期間更是變本加厲，對人物的簡單判斷簡直達到了極致——完全以階級屬性為標(biāo)準(zhǔn)進行二元判斷。以后的“傷痕文學(xué)”“反思文學(xué)”甚至是“改革文學(xué)”都不同程度地延續(xù)著這種模式的判斷。路遙對于這種現(xiàn)象是頗為不滿的，決心“要給文學(xué)界、批評界、給習(xí)慣于看好人與壞人或大團圓故事的讀者提供一個新的形象，一個急忙間分不清‘好人壞人’的人”，《人生》中的高加林就是這種有意識塑造的一個“圓形人物”。對于他，我們很難用簡單的詞語來概括，他既不像梁生寶腳踏實地地為集體事業(yè)而貢獻全部力量，也不像郭振山一味熱衷于營建自己的安樂窩；既不是心胸坦蕩、光明磊落之人，也不是不擇手段的庸碌宵小之輩；他的追求目標(biāo)正當(dāng)且高遠，追求方式卻又下作而卑鄙；既有保爾的堅韌，又有于連的鉆營；他不鄙視任何一個農(nóng)民，卻從來不打算一輩子務(wù)農(nóng)；他拋棄巧珍的態(tài)度是決絕的，但內(nèi)心卻備受道德譴責(zé)的煎熬；他鄙視、痛恨利用權(quán)勢牟取私利，卻又坦然仰仗權(quán)勢、不正之風(fēng)牟取私利；他的靈魂光明又污穢，內(nèi)心自卑又自亢。這些十分矛盾的性格匯聚其一身，實在令人眼花繚亂，以至于《人生》的發(fā)表在全國引起了軒然大波，引發(fā)了熱烈的大討論。對于習(xí)慣于二元判斷的讀者來說，高加林的出現(xiàn)無疑打破了他們的慣常思維，我們很難說他是英雄，卻又不能說他是壞蛋，在這里采用非好即壞、非肯定即否定的簡單化的判斷是解析不清這個“圓形人物”的。但是，對于這種打破，讀者不但不感到別扭，反而感到一種久違了的親切，有著“感同身受”的震撼。這不能不說是路遙的巨大成功。其實，任何一個典型都是矛盾的統(tǒng)一體，“人的特點就在于他不僅擔(dān)負(fù)多方面的矛盾，而且還忍受多方面的矛盾，在這種矛盾里仍然保持自己的本色，忠實于自己�！甭愤b總是注重挖掘、表現(xiàn)人物性格心理的多重性與復(fù)雜性，其筆下的高加林、黃亞萍、高大年、高明樓、孫少安、田福堂、孫玉亭、劉麗英等莫不是多種矛盾的統(tǒng)一體，完全突破了以往好人與壞人完全對峙的僵硬模式。（節(jié)選自《名作欣賞》，有改動）【小題2】下列理解和分析，符合原文意思的一項是A．現(xiàn)實主義文學(xué)理論的豐富和發(fā)展，以及中國當(dāng)代日益開放的文化環(huán)境和社會文學(xué)思潮的多樣性為中國當(dāng)代文學(xué)作品中“圓形人物”的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。B．在“文革”期間，受社會影響，人們習(xí)慣于以階級屬性為標(biāo)準(zhǔn)評價文學(xué)人物，這種評價觀嚴(yán)重阻礙了后期“傷痕文學(xué)”“反思文學(xué)”等新興文學(xué)流派的發(fā)展。C．在路遙的作品《人生》中，高加林是一個典型的“圓形人物”，這一人物形象的出現(xiàn)，不僅引發(fā)了社會的熱烈討論，也結(jié)束了中國文學(xué)“圓形人物”空缺的歷史。D．對于習(xí)慣了簡單的二元判斷的讀者來說，“圓形人物”的出現(xiàn)徹底打破了他們的思維模式，顛覆了他們的價值觀，這是“圓形人物”不易被讀者接受的主要原因�！拘☆}3】根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是A．當(dāng)代文學(xué)所塑造的文學(xué)人物中缺乏經(jīng)典的“圓形人物”，而“扁平形象”卻比比皆是，這說明當(dāng)代文學(xué)在塑造人物上是失敗的。B．社會流行二元判斷（即黑白邏輯），非是即非，非善即惡，非白即黑，這是當(dāng)代文學(xué)習(xí)慣于塑造“扁平人物”的社會成因。C．無論世界多么復(fù)雜，人們始終用二元判斷來界定文學(xué)人物的好與壞，在這樣的社會氛圍中，作家很難塑造出經(jīng)典的“圓形人物”。D．在塑造人物時，只有注重挖掘、表現(xiàn)人物性格心理的多重性與復(fù)雜性，突破好壞完全對峙的僵硬模式，才可能塑造出經(jīng)典的“圓形人物”。【答案】【小題1】B【小題2】A【小題3】A【解析】【小題2】考點：分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C【小題3】三、古代詩文閱讀 （共34分，共7小題）閱讀下面的文言文，完成后面小題。來文端公傳袁枚公名來保，滿洲人，字學(xué)圃。年十三，為圣祖御前侍衛(wèi)。舉止端凝，容貌眉目如畫，圣祖呼為“人樣子”。善騎射弋獵，而被服造次必于儒者。仕于朝七十余年，其語默動靜及所跪立處，與幼年初入內(nèi)廷不差尺寸。理邸在東宮，再獲譴，左右近臣以不能導(dǎo)王于善，多誅竄者。公獨持正不阿，竟得無罪。仁廟升遐①，公奉祠景陵七年，蔬食菜羹淡如也。乾隆元年，上召為工部尚書兼內(nèi)府總管。時方議敘水利營田官，公不可，曰；“所謂議敘者，為其開水利于北方，故獎勸之。若收其所營之田而議敘之，是利之也�；噬铣醯谴髮�，當(dāng)以義為利�！比肃凸�迂闊，公亦淡然。尋遷刑部尚書。圓明園大內(nèi)被竊，獲系內(nèi)監(jiān)，法司審擬充軍。上面諭曰：“盜朕臥榻前物，豈可與尋常竊盜比？可赴部再議�！惫�出，仍照原議復(fù)奏。上大怒，曰：“汝故違朕旨。”叱之出。公曰：“本朝祖宗定律，竊盜贓滿貫才死。此未至滿貫而殺之，是律不足信也。陛下既付司法，臣愚但知執(zhí)法，不敢任意為輕重�！鄙献滩粣�，命內(nèi)府?dāng)纼?nèi)監(jiān)于杖下，公遽引疾，具疏通政司乞退，上念三朝老臣湖北省華中師大一附中2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期中考試試題（語文）
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