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天津市和平區(qū)2015-2016學(xué)年高一上學(xué)期期末質(zhì)量調(diào)查語(yǔ)文試題第I卷 選擇題（共23分）一、（8分，每小題2分）1．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的注音全都正確的—項(xiàng)是A．蜷縮（quán） 落蕊(ruǐ) 訾詈(lì) 人才濟(jì)濟(jì)(jǐ)B．真諦(dì) 贖罪(shú) ?望(liáo) 虛與委蛇(shé)C．租賃(lìn) 涸轍（gù） 商榷（què） 如法炮制(pào)D． 簽署(qiān) 嬉游(xì) 履行(lǚ) 大腹便便(piān)2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是A．點(diǎn)輟 葳蕤 洞蕭 相形見(jiàn)絀B．菀然 造詣 幽僻 鋒芒必露C．飽嘗 攀援 提攜 集思廣益D．倫喪 細(xì)膩 聘請(qǐng) 汗流夾背【答案】C 【解析】試題分析：A點(diǎn)綴 洞簫 B宛然 鋒芒畢露 D淪喪 汗流浹背 。 同音字、形似字、容易弄錯(cuò)的成語(yǔ)用形�？键c(diǎn)：識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。能力層級(jí)為識(shí)記A。3．依次填入下列各句中橫線(xiàn)處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 荷塘的四面，_______都是樹(shù)，而楊柳最多。這些樹(shù)將一片荷塘______ 圍住；只在小路一旁，漏著幾段空隙，像是特為月光留下的。樹(shù)色—例是陰陰的，乍看像一團(tuán)煙霧；______楊柳的豐姿，便在煙霧里也辨得出。樹(shù)梢上______的是一帶遠(yuǎn)山，只有些大意罷了。A．高高低低，邁遠(yuǎn)近近 重重 而 隱隱約約B．遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低 層層 但 影影綽綽C．遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低 重重 但 隱隱約約D．高高低低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近 團(tuán)團(tuán) 而 模模糊糊4．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的—項(xiàng)是A．一百年后的今天，黑人仍然蜷縮在美國(guó)社會(huì)的角落里，所以，意識(shí)到他們是故土家園中的流亡者。B．我們深切地感受到，要想取得理想的學(xué)習(xí)成績(jī)，就要不斷的改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，增加學(xué)習(xí)效率。C．專(zhuān)家估計(jì)，如果按照聯(lián)合國(guó)的文盲標(biāo)準(zhǔn)，即便像北京這樣的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)的地區(qū)，文盲數(shù)量也會(huì)超過(guò)百萬(wàn)人以上。D．我們的許多白人兄弟已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，他們的命運(yùn)與我們的命運(yùn)是緊密相連的，他們的自由與我們的自由是息息相關(guān)的。劃分句子結(jié)構(gòu)成分，先看主謂賓，再看定狀補(bǔ)，判斷句子是否存在成分殘缺贅余、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)序不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。如果結(jié)構(gòu)上沒(méi)有問(wèn)題，可從邏輯意義上分析，看是否有表意不明、句意關(guān)系不當(dāng)?shù)葐?wèn)題。二、（6分，每小題3分） 閱讀《在馬克思墓前的講話(huà)》文段，完成文后各題。1這個(gè)人的逝世，對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)，對(duì)于歷史科學(xué)，都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白，在不久的將來(lái)就會(huì)使人感覺(jué)到。 2正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類(lèi)歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來(lái)為繁茂蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，因而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成為基礎(chǔ)；人們的國(guó)家制度，法的觀(guān)點(diǎn)，藝術(shù)以至宗教觀(guān)念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展走來(lái)的。因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來(lái)解釋?zhuān)�而不是像過(guò)去那樣做得相反。 3不僅如此，馬克思還發(fā)觀(guān)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，這里就豁然開(kāi)朗了，而先前無(wú)論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或社會(huì)主義．批評(píng)家所做的—切研究都只是在黑暗中摸索。 4一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，該是很夠了，甚至只要能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。但馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是膚淺地研究的。這位科學(xué)巨匠就是這樣，但這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。在馬克思看來(lái)，科學(xué)是_種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。任何一門(mén)理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn)，即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無(wú)法預(yù)見(jiàn)，都使馬克思感到衷心喜悅。但是當(dāng)有了立即會(huì)對(duì)工業(yè)、對(duì)—般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候，他的喜悅就完全不同了。例如，他曾經(jīng)密切『地注意電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的發(fā)展情況，不久以前，他還注意了馬賽爾?德普勒的發(fā)覡。 5因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家。他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家設(shè)施的事業(yè)，參加現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè)，正是他第一次使現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)到自身的地位和需要'意識(shí)到自身解放的條件，一一這實(shí)際上就是他畢生的使命。斗爭(zhēng)是他的生命要素。很少有入像他那樣滿(mǎn)腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)。最早的《萊因報(bào)》，以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊(cè)子，在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作，最后是創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì)，——老實(shí)說(shuō)，協(xié)會(huì)的這位創(chuàng)始人即使沒(méi)有別的什么建樹(shù)，單憑這一成果也可以自豪。 6正因?yàn)檫@樣，所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國(guó)政府一一無(wú)論專(zhuān)制或共和政府一一一都驅(qū)逐他；‘資產(chǎn)者一一無(wú)論保守派或極端民主派一一一都紛紛爭(zhēng)先恐后地誹謗他、詛咒他。他對(duì)這—切毫不在意，把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕抹去，只是在萬(wàn)分必要時(shí)才給予答復(fù)�，F(xiàn)在他逝世了，在整個(gè)歐洲和美洲，從西伯利亞礦井到加利福尼亞，千百萬(wàn)革命戰(zhàn)友無(wú)不對(duì)他表示尊敬、愛(ài)戴和悼念。而我敢大膽地說(shuō)，他可能有過(guò)許多敵人，但未必有一個(gè)私敵。【小題1】下列對(duì)選文內(nèi)容的分析，不正確的—項(xiàng)是A．文中先提“對(duì)于歐美戰(zhàn)斗著的無(wú)產(chǎn)階級(jí)”，后提“對(duì)于歷史科學(xué)”的原因是，歐洲是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地。B．文章先寫(xiě)馬克思在歷史科學(xué)方面的發(fā)現(xiàn)，后寫(xiě)他對(duì)革命實(shí)踐的貢獻(xiàn)，原因是，他是當(dāng)代最偉大的思想家。C．“一生中能有兩個(gè)發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。即使只能作出—個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn)，也已經(jīng)是幸福的了。”這兩句話(huà)的深層含義是：兩個(gè)發(fā)現(xiàn)在人類(lèi)思想史上具有極其偉大的意義，其成就和貢獻(xiàn)是非常巨大的。D．“他作為科學(xué)家就是這樣，但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的�！本渲小斑@樣”指上段中“馬克思在他所研究的每—個(gè)領(lǐng)域，甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，這樣的領(lǐng)域是很多的，而且其中任何—個(gè)領(lǐng)域他都不是膚淺的研究�！盻“這”指“他作為科學(xué)家”。【小題2】下列對(duì)選文中有關(guān)內(nèi)容和表達(dá)技巧的分析，不正確的一項(xiàng)A．選文第4段中，“感到衷心喜悅”與“他的喜悅，就非同尋常了”兩種喜悅程度的差別說(shuō)明，馬克思主要從人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步，從革命的角度注視科學(xué)的發(fā)展。B．這篇演說(shuō)詞綜合運(yùn)用了敘述、描寫(xiě)、議論、抒情等多種表達(dá)方式。如，選文第1段用抒情的方式表達(dá)了對(duì)馬克思逝世無(wú)比悲痛的感情。C．“豁然開(kāi)朗”和“在黑暗中摸索”形成鮮明對(duì)比，突出了剩余價(jià)值理論對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的指導(dǎo)意義。D．選文主要從兩方面論述了馬克思對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展的偉大貢獻(xiàn)和為無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放事業(yè)奮斗一生的偉大精神。三、（9分，每小題3分）閱讀王羲之《蘭亭集序》中的文字，完成文后各題。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。仰觀(guān)宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。 夫人之相與，俯仰—世�；蛉≈T懷抱，晤言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬(wàn)殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云：“死生亦大矣�！必M不痛哉！ 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文�！拘☆}1】下列句中加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的—項(xiàng)是A．信可樂(lè)也 信：相信B．雖趣舍萬(wàn)殊 趣：同“取”C．終期于盡 期：至、及D．修短隨化 修短：長(zhǎng)短，這里指壽命的長(zhǎng)短【小題2】下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的—項(xiàng)是A．當(dāng)其欣于所遇／而君幸于趙王B．猶不能不以之興懷／ 以其求思之深而無(wú)不在也C．已為陳?ài)E／誰(shuí)為大王為此計(jì)者D．夫人之相與／耳得之而為聲【小題3】下列分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A．這一部分文字，王羲之著眼“死生”二字行文。B．選文第二段，承上文“樂(lè)”字而來(lái)，談“欣”，談“快然自足，不知老之將至”，然后急轉(zhuǎn)，談得意總有盡頭，人生總有盡頭，從而導(dǎo)出本文正題“死生’二字。C．轉(zhuǎn)入“死生”這一正題后，作者否定了在當(dāng)時(shí)的士大夫中很有市場(chǎng)的莊子的“一死生”“齊彭殤”的觀(guān)點(diǎn)，很有積極意義。D．文章結(jié)尾處，作者以曠達(dá)的話(huà)作結(jié)，有無(wú)窮逸趣�！拘☆}4】翻譯文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。（3分）(1)或因寄所托，放浪形骸之外。(2)固知—死生為虛誕，齊彭殤為妄作。【小題3】D 【小題4】（1）有的人通過(guò)寄情于自己精神情懷所寄托的事物，在形體之外，不受任何約束地放縱地生試題分析：D“曠達(dá)”不正確，最后一句無(wú)此意。綜合近些年來(lái)的高考設(shè)題情況來(lái)看，此類(lèi)題目選擇肢中11．閱讀短文，完成后面的問(wèn)題。（4分） 蛛①語(yǔ)蠶曰：“爾飽食終日以至于老，口吐經(jīng)緯，黃口燦然②，固之自襄③。蠶婦持汝入于沸湯，抽為長(zhǎng)絲，乃喪厥④軀。然則其巧也，適⑤以自殺，不亦愚乎！”蠶答蛛曰：“我固自殺。我所吐者，遂為文章⑥，天子袞龍⑦，百官紱繡③，孰非我為？汝乃枵腹而營(yíng)口⑨，吐經(jīng)緯織成網(wǎng)羅，坐伺其間，蚊虻蜂蝶之見(jiàn)過(guò)者無(wú)不殺之，而以自飽。巧則巧矣，何其忍也！”蛛曰：“為人謀則為汝自謀，寧為我！” 噫，世之為蠶不為蛛者寡矣夫！——選自《雪濤小說(shuō)》 [注釋]①蛛——蜘蛛。 爾——你。②黃口燦然——嫩黃的嘴巴金光燦燦。③固之自襄——牢牢地把自己襄起來(lái)。④厥(jué)一一那個(gè)。代詞，其；他的；思厥先祖父。（蘇洵《六國(guó)論》）⑤適——恰好。⑥文章——錯(cuò)綜華美的色彩或花紋。這里指帶有花紋的織品。⑦袞龍—一古代帝王穿的禮服(袞，gǔn)。⑧紱(fú)繡——這里指祭祀時(shí)穿的禮服。⑨枵（xiāo）腹而營(yíng)口——空著肚子尋求食物。枵腹，空腹。營(yíng)，謀求�！拘☆}1】根據(jù)上下文，推斷加點(diǎn)詞的意思。（1分）然則其天津市和平區(qū)2015-2016學(xué)年高一上學(xué)期期末考試 語(yǔ)文試題
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