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雅安中學(xué)2013-2014學(xué)年高二上期半期試題歷 史 試 題（命題人：王瓊梅 審題人：晏瑞鈺）本試卷分為第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。考試結(jié)束后，將答題卷和機(jī)讀卡一并收回。第Ⅰ卷（選擇題，共60分）一、選擇題（每大題共30小題，每題2分， 共60分。完成在機(jī)讀卡上）1、儒家思想能夠成為中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的主流思想，并保持長(zhǎng)久的生命力，主要得益于①其思想體系根據(jù)時(shí)代需要不斷豐富和完善 ②封建統(tǒng)治者的大力提倡③儒家思想沒(méi)有受到外來(lái)思想的影響 ④封建官辦教育對(duì)儒家思想的大力傳播A.①②③④ B.①②④ C.①②③ D.②③④【答案】B考點(diǎn)：中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變。任何一種學(xué)說(shuō)，要想保持長(zhǎng)久的生命力，必然要與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善和豐富自己，并且政府要對(duì)其積極支持和提倡，同時(shí)它必然是一門開(kāi)放的而不是封閉的文化體系，所以答案為B。2、宋儒朱熹有詩(shī)云：“半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊，問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)�！敝祆湔J(rèn)為知識(shí)及做人的“源頭活水”是 （ ）A.誠(chéng)敬存之 B.發(fā)明本心 C.端坐澄心 D.讀圣賢書(shū)【答案】D考點(diǎn)：程朱理學(xué)。本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，朱熹是宋代程朱理學(xué)的著名代表人物，程朱理學(xué)認(rèn)為存在于人體之外的天理是宇宙萬(wàn)物的本源，若想達(dá)到對(duì)天理的體悟必須通過(guò)格物致知的方法向外獲取盡可能多的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)才能實(shí)現(xiàn)，所以知識(shí)的獲取需要向本人以外的世界尋求，故D讀圣賢書(shū)A致良知B發(fā)明本心C項(xiàng)表述與題意無(wú)關(guān)，故答案選D。3、董仲舒在《舉賢良對(duì)策》中說(shuō)：“臣愚以為諸不在六藝之科，孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”，他提出這一主張的根本目的是A．遏制學(xué)術(shù)自由 B．加強(qiáng)中央集權(quán)C．提高儒學(xué)地位 D．統(tǒng)一思想文化考點(diǎn)：新儒學(xué)。董仲舒的這個(gè)主張是“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，其目的是通過(guò)思想專制鞏固政治統(tǒng)一，即加強(qiáng)中央集權(quán)�？键c(diǎn)：明確進(jìn)步思潮。材料中“保國(guó)者，其君其臣肉食者謀之。保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣�！焙�義即是“天下興亡匹夫有責(zé)”，該主張主要反映的是對(duì)人的社會(huì)責(zé)任感的一種重申。故此題應(yīng)選B項(xiàng)。5、“理學(xué)注重氣節(jié)、品德，講求以理統(tǒng)情，自我節(jié)制，發(fā)奮立志，對(duì)塑造中華民族性格起到了積極作用�！币韵卵哉摲�合該觀點(diǎn)的是A.“人死于法，猶有憐之者；死于理，其誰(shuí)憐之”B.“酷吏以法殺人，后儒以理殺人”C.“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”D.“圣人不曾高，眾人不曾低”【答案】C考點(diǎn)：宋明理學(xué)。主要考查學(xué)生對(duì)材料的分析理解能力。題干材料講的是理學(xué)的積極作用，首先排除A、B，D項(xiàng)主張平等，與題干無(wú)關(guān)。只有C項(xiàng)符合題意。6、若你生活在北宋末年，你可以看到哪些技術(shù)的運(yùn)用? ①用活字印刷術(shù)印刷麻紙書(shū)籍 ②利用火藥開(kāi)山采礦 ③運(yùn)用指南針航海 ④翻閱《日知錄》計(jì)算日期A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④【答案】A考點(diǎn)：古代中國(guó)的科技。依據(jù)所學(xué)知識(shí)，北宋的科技發(fā)明與應(yīng)用有，活字印刷術(shù)的發(fā)明；火藥應(yīng)用于軍事；指南針應(yīng)用于航海。故選A�！度罩�錄》是明末清初的思想家顧炎武的著作，故排除。7、風(fēng)俗畫出現(xiàn)的最主要原因是（ ）A．繪畫藝術(shù)的發(fā)展 B．城市工商業(yè)的繁榮C．人們審美觀念的變化 D．市民階層的廣泛【答案】B考點(diǎn)：古代中國(guó)的繪畫。宋代以后，伴隨著商業(yè)發(fā)展，城市發(fā)展和文化的普及，民間文化日益繁榮，出現(xiàn)描繪民間風(fēng)情的世俗畫。8、下圖是明代宋應(yīng)星所著《天工開(kāi)物》中的“斬竹漂塘”、“蕩料入簾”插圖，圖片所反映的這項(xiàng)古代中國(guó)重要發(fā)明A．最早出現(xiàn)于東漢時(shí)期 B．經(jīng)畢升改進(jìn)而出現(xiàn)革命性變革．在四大發(fā)明中影響最為久遠(yuǎn) D．為歐洲文藝復(fù)興的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件考點(diǎn)：古代中國(guó)的科技。此題可用排除法。從“斬竹漂塘”、“蕩料入簾”插圖可以判斷此項(xiàng)發(fā)明為造紙術(shù)。最早出現(xiàn)于西漢時(shí)期，故A錯(cuò)。經(jīng)蔡倫改進(jìn)，故B錯(cuò)。為歐洲文藝復(fù)興的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件的是印刷術(shù)，故D錯(cuò)。9、《紅樓夢(mèng)》中賈府四位小姐的名字分別為元春、迎春、探春、惜春，其諧音為“原應(yīng)嘆息”；第五回中有茶名為“千紅一窟”、有酒名為“萬(wàn)艷同杯”，其諧音為“千紅一哭”“萬(wàn)艷同悲”。這反映了該書(shū)的創(chuàng)作風(fēng)格為（ ）A.愛(ài)國(guó)主義 B．浪漫主義 C.現(xiàn)實(shí)主義 D.現(xiàn)代主義【答案】C考點(diǎn)：古代中國(guó)的文學(xué)。浪漫主義現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)代主義《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作的背景是清朝政治黑暗、官場(chǎng)腐敗、各種社會(huì)矛盾加深，因而該書(shū)屬于批判現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。考點(diǎn)：古代的戲曲。C項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，元雜劇的出現(xiàn)標(biāo)志著我國(guó)戲曲的成熟，故選C。京劇的形成是幾代藝術(shù)家共同努力的結(jié)果，同治、光緒年間是京劇的一個(gè)昌盛期，京劇在我國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)中占有重要地位，是我國(guó)藝術(shù)的瑰寶。11、在民國(guó)初年北京大學(xué)有個(gè)辜鴻銘的學(xué)者，他出生在南洋的印尼，讀書(shū)在英國(guó)，取了個(gè)日本的東洋妻子，在北洋政府做了部長(zhǎng)，是個(gè)“生在南洋、學(xué)在西洋、妻是東洋、官在A．清政府積極派送留學(xué)生 B．中國(guó)人和日本人通婚和睦C．近代中國(guó)社會(huì)對(duì)外開(kāi)放 D．清政府重用留學(xué)歸國(guó)人員x考點(diǎn)：物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化。材料為“民國(guó)初年”，清政府已經(jīng)被推翻，故A、D排除。辜鴻銘娶日本女子為妻，只是個(gè)別現(xiàn)象，B只是對(duì)材料的單一解釋。題目的問(wèn)題是“反映”了什么，是材料反映的實(shí)質(zhì)問(wèn)題，辜鴻銘留學(xué)、娶外國(guó)人等正好體現(xiàn)了近代社會(huì)開(kāi)放，故答案為C。12、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，先進(jìn)的中國(guó)人在向西方學(xué)習(xí)的過(guò)程中，由研究科學(xué)技術(shù)進(jìn)而轉(zhuǎn)向研究社會(huì)政治學(xué)說(shuō)。下列言論能夠較早反映這一轉(zhuǎn)變的是（ ）A．“人人不受私，物物歸上主”B．“采西學(xué)，制洋器”C．“夫自由之義，孔門已先倡之矣”D．“敢以帝制自為者，天下共擊之”【答案】Cx考點(diǎn)：西學(xué)東漸。此題求答項(xiàng)為“反映這一轉(zhuǎn)變的言論”，限定語(yǔ)為“由研究科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)而研究民主政治”，再看選項(xiàng)中A是太平天國(guó)中反映小農(nóng)思想的言論，B是洋務(wù)派為代表學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)（器物）的言論，C和D都反映出學(xué)習(xí)西方的政治制度，但C是戊戌變法時(shí)期的言論，反映了維新派主張由學(xué)西方技術(shù)到學(xué)西方政治制度，不選D項(xiàng)的原因有二，其一，D項(xiàng)主要著眼點(diǎn)是號(hào)召以革命的方式，反對(duì)稱帝；其二，這是辛亥革命時(shí)同盟會(huì)的言論，在此之前已由維新派由研究科技轉(zhuǎn)向研究民主政治學(xué)說(shuō)。13、1920年，陳獨(dú)秀在《談?wù)�治》一文中指出：“我雖然承認(rèn)不必從根本上廢棄國(guó)家、政治、法律這個(gè)工具，卻不承認(rèn)現(xiàn)存的資產(chǎn)階級(jí)(即掠奪階級(jí))的國(guó)家、政治、法律有掃除社會(huì)罪惡的可能性�！边@一認(rèn)識(shí)形成的主要原因是A．新文化運(yùn)動(dòng)的興起 B．國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)C．馬克思主義的傳播 D．中國(guó)共產(chǎn)黨的成立【答案】C考點(diǎn)：馬克思主義的傳播。B、D項(xiàng)都發(fā)生在陳獨(dú)秀講這番話之后，可以排除。新文化運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)思想文化運(yùn)動(dòng)，但從材料中可以看出陳獨(dú)秀已經(jīng)放棄了對(duì)資產(chǎn)階級(jí)民主政治的追求，可排除A。14、新文化運(yùn)動(dòng)的健將之一胡適曾說(shuō)：“我在學(xué)堂里的名字是胡洪”“直到考試留美官費(fèi)時(shí)（1910年）我才正式用胡適的名字。”直接影響胡適改名的著作應(yīng)該是（　�。〢．魏源的《海圖圖志》 B．張之洞的《勸學(xué)篇》C．梁?jiǎn)⒊�的《變法通義》 D．嚴(yán)復(fù)的《天演論》【答案】D考點(diǎn)：維新思想?嚴(yán)復(fù)的思想。從適聯(lián)系進(jìn)化論的適者生存，可以看出胡適受嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》的影響之深。B項(xiàng)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表人物，也是只學(xué)習(xí)西方的科技；C項(xiàng)是維新派的代表人物，但是體現(xiàn)不出“適者生存”的主張項(xiàng)錯(cuò)誤，《海國(guó)圖志》提出了師夷長(zhǎng)技以制夷的主張，但是僅主張學(xué)習(xí)西方的技術(shù)故選。圖① 孫中山主持中華民國(guó)臨時(shí)政府會(huì)議 圖② 五四運(yùn)動(dòng)圖③ 中華人民共和國(guó)成立 圖④ 十一屆三中全會(huì)A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④【答案】C考點(diǎn)：20世紀(jì)中國(guó)的巨變。依據(jù)所學(xué)，20世紀(jì)中國(guó)經(jīng)歷的歷史巨變分別是：辛亥革命，推翻封建君主專制，建立中華民國(guó)；新中國(guó)的成立，建立社會(huì)主義制度；改革開(kāi)放，建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義。故選C。五四運(yùn)動(dòng)是中國(guó)新民主主義革命的開(kāi)端，故排除。16、“改造中國(guó)、拯救人民之路到底在何方？”1923年前后，在孫中山經(jīng)歷了一次次的失敗之后發(fā)出這樣的疑問(wèn)時(shí)，歷史這樣回答他（ ）。A.“暫時(shí)放棄政治革命，先發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，壯大資產(chǎn)階級(jí)力量后卷土重來(lái)”B.“繼續(xù)承認(rèn)歐美等資本主義國(guó)家在華利益，以尋求其更大更廣泛的幫助”C.“采取更靈活的革命策略，爭(zhēng)取更多的軍閥倒向革命陣營(yíng)，建立和鞏固政權(quán)”D.“真正的革命力量在廣大群眾之中，要聯(lián)合中國(guó)共產(chǎn)黨，廣泛地發(fā)動(dòng)人民群眾”【答案】D考點(diǎn)：新三民主義。根據(jù)所學(xué)，1923年前后，一再失敗的孫中山陷入迷茫之中。通過(guò)和共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨的接觸，認(rèn)識(shí)到人民群眾的力量，促成了國(guó)共合作，故選D。AB項(xiàng)是1912年民國(guó)創(chuàng)立后的想法；C項(xiàng)是在袁世凱、段祺瑞等軍閥不斷的破壞民國(guó)政體和《約法》的情況下進(jìn)行的利用一派軍閥打擊另一軍閥的做法。17、毛澤東同志是一位偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、思想家；同時(shí)還是文學(xué)家、藝術(shù)家。下列詩(shī)句中含有其“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的是（ ）。A．“秋收時(shí)節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動(dòng)�！盉．“宜將剩勇追窮寇, 不可沽名學(xué)霸王�！盋．“紅旗躍過(guò)汀江，直下龍巖上杭。收拾金甌一片, 分田分地真忙�！盌．“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏�！薄敬鸢浮緾考點(diǎn)：工農(nóng)工農(nóng)武裝割據(jù)的理論。從材料中“秋收時(shí)節(jié)暮云愁，霹靂一聲暴動(dòng)”反映的信息中都可以判斷應(yīng)該是秋收起義，因此A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；秋收起義后毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)進(jìn)入農(nóng)村，開(kāi)始了工農(nóng)武裝割據(jù)的實(shí)踐，進(jìn)行土地革命，因此C正確；故選C。D項(xiàng)是在1934年開(kāi)始的長(zhǎng)征，【解析版】四川雅安中學(xué)2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試試題_歷史
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