試題預(yù)覽：
湖南廣益實(shí)驗(yàn)中學(xué)九年級第四次考語文試卷
考生注意：
本學(xué)科試卷共三大題，滿分120分，考試時(shí)量120分鐘。
一、積累與運(yùn)用（共26分）
1． 下列加點(diǎn)的字注音全對的一項(xiàng)（2分）
A．饋贈(zèng)（guì） 狡黠（xiá） 打鼾（hān） 陰霾（lí）
B．押解（jiě） 虬須（qiú） 漣漪（qī） 摳癢（kōu）
C．倒坍（t�。� 庇護(hù)（bì） 溫馨（xīn） 梟雄（xiāo）
D．瞥見（piē） 翹首（qiáo） 吮吸（shǔn） 休憩（qì）
2． 下列詞語書寫全對的一項(xiàng)（2分）
A．蔭庇 貧瘠 沉緬 中流抵柱 B．孱弱 焦燥 云翳 通霄達(dá)旦
C．惻隱 蜥蜴 膜拜 越俎代庖 D．崢嶸 佝僂 闊綽 鱗次節(jié)比
3．對下列詞語解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)（2分）
A．闊綽（闊氣） 山麓（山腳）
B．佇立（長時(shí)間站立） 不屑(屑：瑣屑)
C．臆測（主觀地推測） 豁免（免除）
D．鈞裁（恭請作出決定） 有例可援（有先例可參照。援，引用）
4．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)（2分）
A．為了紀(jì)念中國電影誕生100周年，中央電視臺(tái)舉行了一臺(tái)隆重的節(jié)目。
B．經(jīng)過精心篩選和廣泛征集，北京奧組委最終確定“福娃”為北京奧運(yùn)會(huì)的吉祥物。
C．日前，有關(guān)媒體公布了新的調(diào)查結(jié)果顯示我國國民圖書閱讀率六年來持續(xù)走低。
D．走進(jìn)社區(qū)，迎面看見一幅標(biāo)語：反對邪教，崇尚科學(xué)；珍惜生命，關(guān)愛家庭。
5．名著閱讀 （每題2分，共4分）
（1）給下列相應(yīng)的作家與作品連上線。
《格列佛游記》 （法）儒勒•凡爾納
《名人傳》 （英）喬納森•斯威夫特
《海底兩萬里》 （英）夏洛蒂•勃朗特
《簡愛》 （法）羅曼•羅蘭
（2）有這么一個(gè)真實(shí)故事：172019年蘇格蘭水手塞爾柯克在海上與船長爭吵，被船長遺棄在荒島上，四年后被救回英國。這一故事引起轟動(dòng)，也引起作家們的關(guān)注。其中一位叫___________的作家據(jù)此為原型創(chuàng)作了一部小說《魯濱遜飄流記》。小說的主人公魯濱遜把被救的土人取名為“_________”，后來，這一土人成為他的忠實(shí)的仆人和朋友。
6.閱讀下面材料，按要求答題。（4分）
一家青少年研究所進(jìn)行一項(xiàng)調(diào)查活動(dòng)，分別對日本、美國和中國大陸的高中生進(jìn)行“你尊敬的人物”的問卷調(diào)查，下面是調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計(jì)表。（空白處內(nèi)容已刪除）
調(diào)查對
象名次 日本高中
學(xué)生1303人 美國高中
學(xué)生1051人 中國高中
學(xué)生2201人
第一名 父親 父親
第二名 母親
第三名 母親
第十名 母親
第十一名 父親
（1） 用文字表述上面的調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果。（2分）
A、 日本：
B、 美國：
C、 中國：
（2） 從這份調(diào)查統(tǒng)計(jì)表中你發(fā)現(xiàn)了什么問題？（1分）
（3） 針對調(diào)查中存在的問題，請你寫出一條建議。（1分）
7. 默寫：（10分）
（1）夫戰(zhàn)，勇氣也。 ， ，三而竭。《曹劌論戰(zhàn)》
（2） ， 。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)�！蛾P(guān)雎》
（3）在《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中，作者融情于景，在征途中回望遠(yuǎn)瞻，表現(xiàn)內(nèi)心失落之情的句子是： ， 。
（4）《雁門太守行》中描寫敵情緊急，戰(zhàn)事迫在眉睫的句子是： ， 。
（5）在《別云間》中，表達(dá)詩人誓死不屈，以死盟志的句子是： ， 。
二、閱讀與理解（共44分）
（一）望月有感（4分）
白居易
自河南經(jīng)亂，關(guān)內(nèi)阻饑，兄弟離散，各在一處。因望月有感，聊書所懷，寄上浮梁大兄、於潛七兄、烏江十五兄，兼示符離及下?弟妹。
時(shí)難年荒世業(yè)空， 弟兄羈旅各西東。
田園寥落干戈后， 骨肉流離道路中。
吊影分為千里雁， 辭根散作九秋蓬。
共看明月應(yīng)垂淚， 一夜鄉(xiāng)心五處同。
8．下列對詩的解說有誤的一項(xiàng)：
A．詩的前兩聯(lián)就是從“時(shí)難年荒”這一時(shí)代的災(zāi)難起筆，以親身經(jīng)歷概括出戰(zhàn)亂頻年、家園荒殘、手足離散這一具有典型意義的苦難的現(xiàn)實(shí)生活。
B．“吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬”兩句詩人以“雁”、“蓬”作比：手足離散各在一方，猶如那分飛千里的孤雁，只能吊影自憐；辭別故鄉(xiāng)流離四方，又多么象深秋中斷根的蓬草，隨著蕭瑟的西風(fēng)，飛空而去，飄轉(zhuǎn)無定。
C．詩的最后兩句，詩人在這里以綿邈真摯的詩思，構(gòu)出一幅五地望月共生鄉(xiāng)愁的圖景，從而收結(jié)全詩，表達(dá)無限鄉(xiāng)思。
D．這是一首感情濃郁的抒情詩，讀來如聽詩人傾訴自己身受的離亂之苦。同時(shí)它運(yùn)用典故，語言淺白平實(shí)而又意蘊(yùn)精深，情韻動(dòng)人。
9．請說說詩前文字有何作用。
（二）鄒忌諷齊王納諫（10分）
鄒忌修八尺有余，而形貌?麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。 燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
10．解釋下列加點(diǎn)的詞語。（2分）
（1）朝服衣冠，窺鏡。 （2）明日來，孰視之。
（3）吾妻之美我者，私我也。 （4）數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)。
11．翻譯下面句子。（4分）
（1）群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。
（2）期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。
12．下列對課文的解說有誤的一項(xiàng)（2分）
A、鄒忌是個(gè)頭腦敏銳、善于分析事理、具有實(shí)事求是精神的政治家。
B、齊王是個(gè)能夠接受臣下意見，治國有方，關(guān)心民眾疾苦的統(tǒng)治者。
C．本文通過鄒忌自身的生活經(jīng)驗(yàn)巧妙設(shè)喻，通過類比聯(lián)想向齊威王闡明了一個(gè)重要的道理：為政必須善于納諫！齊王采納諷諫，廣開言路，齊國也因此國勢強(qiáng)盛。
D．本文人物形象鮮明，通過對話描寫人物，表現(xiàn)情節(jié)發(fā)展，塑造人物形象。
13．概括文章每個(gè)段落的大意。
（三）自然的風(fēng)（10分）
①清晨，陽臺(tái)那方的窗簾隨—陣涼風(fēng)飄起來。想起昨晚友人從上海來電話，說酷暑難熬，真慶幸北京人的福份。
②不管白天沒有樹陰遮攔的地方太陽多毒，晚上在樹下乘涼，總有樹頂微動(dòng)的時(shí)候，“涼風(fēng)下來啦!”還記得幾十年前老人就這樣歡呼。
③歡呼的是自然風(fēng)。
④一年四季，早午晚夜，如果沒有風(fēng)，自然界能夠如此生動(dòng)么?如果沒有風(fēng)，就沒有草花的搖曳、山嵐的流動(dòng)，沒有“微風(fēng)燕子斜”，天邊落霞千姿百態(tài)的變化。
⑤如果沒有風(fēng)，就沒有山雨欲來時(shí)，“風(fēng)是雨的頭”那種氣勢。至今城居無山，我也愛在陽臺(tái)上看云盼雨，相信云龍風(fēng)虎之說，更羨慕那些淳良的鴿子，平時(shí)漫步屋脊的竟也乘風(fēng)展翅，繞著幾十米高的煙囪飛旋，甚至不費(fèi)力地蹲到煙囪頂上，是雨前的風(fēng)使它們興奮。興奮的還有燕子，素常少見，不知道隱藏何處，據(jù)說氣壓低，逼得它們亂飛，那么它們吱吱尖叫著，該是在茫然中呼朋喚侶，就像馬路上的行人，冒著突起的裹挾著雨絲和塵土味的風(fēng)疾走，要尋個(gè)避雨的屋檐吧!
⑥如果沒有風(fēng)，暴雨也為之減色，只有風(fēng)助雨勢，雨助風(fēng)威，才把千萬道粗獷的雨線，刮得直注橫飛，猶如千軍萬馬，過處揚(yáng)起滾滾煙塵。
⑦當(dāng)然，倏忽而至的疾風(fēng)猛雨，是自然界的動(dòng)亂；更多平靜的時(shí)候，風(fēng)是輕的，柔的，緩的，如扇，扣拂，如吹， “吹面不寒”，比方陽歷三四月，一陣風(fēng)，加上幾滴雨，草在不知不覺間綠了，或是“風(fēng)乍起，吹皺一池春水”，水紋如轂(hú有皺紋的紗)，紙船也不愁吹翻。只是這種時(shí)候，除了有心人，都會(huì)忘了風(fēng)的存在。此時(shí)風(fēng)在帆上，“風(fēng)正一帆懸”，想見千百里水程一帆風(fēng)順；風(fēng)在竹葉上，蕭蕭作響，在那聽風(fēng)聲雨聲的人，一枝一葉總關(guān)情。誰說風(fēng)是無形的?你看窗上搖動(dòng)的樹影花光；該沒有人說風(fēng)是無聲的，那催人筆墨淋漓作《秋聲賦)的秋聲，難道不就是風(fēng)聲么?
⑧“好大的西北風(fēng)啊，……一二三四呼呼呼……”童年時(shí)這首快樂的欹，始終在耳邊回響，不但在通紅的爐火邊，聽著戶外的風(fēng)聲益覺得溫暖的可貴；就是帶著棉帽、裹著圍巾迎風(fēng)上學(xué)，西北風(fēng)如刀片扎臉，手指凍僵，跳著腳前行，一哼起這歌兒，也就來了勁，來了勇氣，樂觀得熱血奔流。
⑨天地間能夠沒有風(fēng)么？能夠只有“春風(fēng)宜人”的溫煦么?不，從三級風(fēng)到八級風(fēng)，這才是自然界，這也才是人生。也許因?yàn)槟昙o(jì)大了，易于懷舊，每逢擦抹窗臺(tái)上的塵土的時(shí)候，總喚回少年時(shí)代的遐想，那是多么向往遙遠(yuǎn)的風(fēng)沙，要出門投身向遙遠(yuǎn)的風(fēng)沙啊。
⑩這我才懂得，為什么自然界那最誘人的叫做風(fēng)景，叫做風(fēng)光。沒有風(fēng)會(huì)少了多少美的景觀，這世界就不會(huì)這么生動(dòng)。
⑾說的是自然風(fēng)。它是無可替代的。“清風(fēng)不識(shí)字，何必亂翻書”，這是三百年前引出文字獄的兩句詩；時(shí)過境遷，細(xì)心揣摩，這里面不是蘊(yùn)著一種難得的情趣么？
14．文章開篇兩段，作者寫到風(fēng)時(shí)，既提及朋友的電話，又想起幾十年前老人的歡呼，這樣寫有什么作用?按要求分析填空。(2分)
這樣寫運(yùn)用了 手法，突出自然風(fēng)帶給人的舒適和愜意，同時(shí)起了
的作用。
15．作者通過描述自然的風(fēng)，表達(dá)了他的什么觀點(diǎn)?(請用原文句子回答)（2分)
答：
16．聯(lián)系全文，如何理解文中畫橫線的“從三級風(fēng)到八級風(fēng)，這才是自然界，這也才是人生”這句話？。(2分)
17．仿照下列句子的形式，從“雨”、“光”、“月”三個(gè)詞語中任選—個(gè)，另寫—個(gè)句子。(2分)
例句：風(fēng)在竹葉上，蕭蕭作響，在那聽風(fēng)聲雨聲的人，一枝一葉總關(guān)情。
仿句：
18．下列對這篇散文的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．第⑤段描寫鴿子、燕子等動(dòng)物在雨前的反常舉動(dòng)，展示了風(fēng)帶給自然界的變化和影響。
B．第⑦段中作者借雨、草、葉等物，化無形為有形，化無聲為有聲，將風(fēng)寫得具體可感。
C．作者在文中引入和風(fēng)有關(guān)的古代詩句、民間熟語，說明古人對自然風(fēng)的研究十分深入。
D．文章最后引用三百年前的兩句古詩，說明作者領(lǐng)悟到了一種難得的情趣。
（四）我國的太空植物
①“神舟七號”遨游太空，激起人們美好的航天夢。你可曾知道，“神七”升空還可能豐富我們的餐桌呢。精選的農(nóng)作物種子由返回式衛(wèi)星或飛船搭載到太空，在微重力、高真空、零磁空間等條件下，就會(huì)發(fā)生地球上罕見的遺傳變異，有可能呈現(xiàn)出一些新性狀，產(chǎn)生更多變異性狀優(yōu)異的種子，這些種子再經(jīng)科學(xué)家運(yùn)用遺傳技術(shù)精心研究，就能培育出太空植物。目前，我國的太空植物已有芝麻、茄子等系列品種，并且栽遍大江南北。
②“航芝l號”是我國首個(gè)航天芝麻品種。l996年，“航芝1號”原種搭乘我國第l7顆返回式衛(wèi)星上天，在太空特殊環(huán)境誘導(dǎo)下，形成了一些突變體�？茖W(xué)家利用這些突變體，歷經(jīng)6年研究，培育出“航芝l號”。2019年，同樣利用返回式衛(wèi)星搭栽芝麻種子，成功培育出“中芝13”。航天芝麻除了質(zhì)優(yōu)的特點(diǎn)外，與一般芝麻相比產(chǎn)量可增加l0％～20％，經(jīng)濟(jì)價(jià)值很高。如今，“航芝1號”已遍布江淮的湖北、湖南、河南、安徽等7個(gè)省，每年種植上百萬畝，占江淮主產(chǎn)區(qū)芝麻種植總面積的20％。
③除了太空芝麻，太空茄子也是一個(gè)優(yōu)質(zhì)的品種。它是成功選育培植并順利進(jìn)入市場的第一種太空蔬菜。這種茄子成熟時(shí)呈紫紅色，放到鍋里一炒就又變成了綠色。2019年，太空茄子在山東、湖北兩省已種植了幾百畝。這種茄子產(chǎn)量很高，山東畝產(chǎn)接近1.5萬公斤，湖北也能達(dá)到1萬公斤。更特別的是，割掉茄子的主莖，對菜地追肥，茄子又會(huì)很快長出來。目前，市場上銷售的太空茄子呈紫紅色，比普通茄子售價(jià)高，但由于其營養(yǎng)價(jià)值高，口感好，仍供不應(yīng)求。2002年搭乘“神舟四號”的共有4份農(nóng)業(yè)材料，存活兩份，分別被培育出了紫紅色太空茄子和黑色太空茄子。黑色太空茄子有望于2019年通過項(xiàng)目驗(yàn)收并推廣種植。
④1996年，食用菌種子也“飛”上了太空。由經(jīng)過太空之旅的菌種培育出的食用茵，在培養(yǎng)性狀和形態(tài)特征等方面都發(fā)生了變異�？墒�，由于在太空中，無法控制試驗(yàn)條件，也無法進(jìn)行測試，試驗(yàn)的可重復(fù)性又非常有限，因此種子的變異就不可預(yù)知，這就給研究工作帶來很大困難。經(jīng)過一年的努力，在沒有得到理想的菌種后，這一項(xiàng)目暫時(shí)宣告停止。
⑤另外，太空稻、太空椒、太空瓜果等的試驗(yàn)也都在不斷探索中，它們有望在不久的將來走上人們的餐桌。
⑥隨著航天熱的升溫，太空植物已成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)之一。目前世界上只有美國、俄羅斯和中國成功進(jìn)行了衛(wèi)星或飛船搭載的“航天育種”研究。我國的“航天育種”研究已居世界先進(jìn)水平，科研人員希望借助太空的特殊環(huán)境選育出更多的優(yōu)異作物，為我國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化服務(wù)。
19．仔細(xì)閱讀第①段，概括培育太空植物的具體步驟。(2分)
精選種子→用航天器搭載種子→ → →培育出太空植物
20．太空植物的哪些共同優(yōu)點(diǎn)使它能夠迅速推廣，“栽遍大江南北”?(2分)
21．文中②～④段大量列舉年份，是否表明該部分采用了時(shí)間順序?請加以分析。(2分)
22．劃線句：“航天芝麻除了質(zhì)優(yōu)的特點(diǎn)外，與一般芝麻相比產(chǎn)量可增加l0％～20％，經(jīng)濟(jì)價(jià)值很高。”運(yùn)用了什么說明方法？它的作用是什么？
23．下列表述與原文意思相符的一項(xiàng)是( ) (2分)
A．“中芝13”的產(chǎn)量與“航芝l號”以及其它芝麻的產(chǎn)量相比可增加l0％至20％。
B．已培育成功的紫紅色太空茄子和黑色太空茄子在烹飪時(shí)經(jīng)翻炒就會(huì)變成綠色。
C．食用菌種子經(jīng)過太空之旅后，已證實(shí)在培養(yǎng)性狀和形態(tài)特征等方面沒有發(fā)生變異。
D．我國科研人員將利用航天技術(shù)和遺傳技術(shù)為我們培育出更多的太空植物。
（五）傳統(tǒng)文化須敬畏 （10分）
（1）前不久，有兩件事情引起格外關(guān)注。先是孔子、老子兩位古人畫像被穿上西裝、打起領(lǐng)帶，成為商家推出的衣服品牌的“代言人”；再是韓國有人宣稱孔子、西施、李時(shí)珍是韓國人。這兩件事雖都有些可笑,卻也促使我們反思自己對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
（2）傳統(tǒng)文化是民族內(nèi)在的靈魂和血脈，是民族的身份證明，是維系國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的精神紐帶，是中華兒女和睦相處、攜手發(fā)展的共同精神家園，是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力。中國之所以成為世界上最早的幾大文明古國之中絕無僅有的延續(xù)至今的國家，一個(gè)重要原因就是中華文化具有頑強(qiáng)的生命與內(nèi)在的活力。
（3）可是,長期以來我們對傳統(tǒng)文化確乎不怎么客氣。發(fā)生于上個(gè)世紀(jì)的“文化大革命”，曾使得中國傳統(tǒng)文化元?dú)獯髠�。固然，傳統(tǒng)文化有不容回避的缺陷，有讓人詬病的糟粕，它的封建專制思想，綱常名教和等級尊卑觀念，它的保守拘泥，僵化固執(zhí)，不善開拓，應(yīng)對中國近代以來的落后承擔(dān)責(zé)任。但話說回來，世界上有哪個(gè)民族的文化是完美無缺、無懈可擊的，又有哪個(gè)民族對自己的文化鞭撻、摧殘得如此絕情？！相反，我們恰恰到處可見人家對傳統(tǒng)的愛惜與保護(hù)，包括一片街區(qū)、一棟樓宇、一所殿堂、一座故居，都盡可能保存其原有的風(fēng)貌，盡可能給后人留下曾經(jīng)的情感記憶。
（4）有缺點(diǎn)不是不可以批評，我們一貫的主張是取其精華，去其糟粕；傳統(tǒng)也不是不能變，我們一直強(qiáng)調(diào)立足時(shí)代，推陳出新。只是我們這樣做的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)非常慎重，應(yīng)秉持一種莊嚴(yán)與神圣的感覺，致力于挖掘其永不磨滅的精神力量，弘揚(yáng)其高貴的精神品格，以此豐富我們的時(shí)代精神，突顯民族個(gè)性。開頭所講的兩件事情從另一個(gè)側(cè)面表明那些打著“創(chuàng)意”、“文化”的旗號對古人的所謂“開發(fā)”，除了急功近利的、赤裸裸的商業(yè)的利用之外，還能給人什么樣的啟示與教益呢？一個(gè)不尊古人和傳統(tǒng)的民族，不可能是健康的民族，也不可能贏得尊重。在全球化背景下，不著力愛護(hù)、保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，也有被他國“搶走”的可能。
（5）實(shí)際上，徹底否定傳統(tǒng)是不可能做到的事情。龐樸認(rèn)為：“傳統(tǒng)不是可以逐氣溫而穿脫的外衣，甚至都不是可以因發(fā)育而定期蛻除的角質(zhì)表皮。……它無法隨手扔掉，難以徹底決裂，除非誰打算自戕或自焚。”既然不能像包袱一樣一丟了之，就不如好好地對待它，改造它，變化它，更新它，注入新的精神與血液，讓它煥發(fā)神采，激發(fā)它的活力，清理、挖掘、弘揚(yáng)其中有價(jià)值的因素為現(xiàn)代化服務(wù)。當(dāng)年梁啟超曾說：“我希望我們可愛的青年，第一步，要人人存一個(gè)尊重愛護(hù)本國文化的誠意。第二步，要用那西洋人研究學(xué)問的方法去研究他，得他的真相。第三步，把自己的文化綜合起來，還拿別人的補(bǔ)助他，叫他起一種化合作用，成了一個(gè)新文化系統(tǒng)。第四步，把這新系統(tǒng)往外擴(kuò)充，叫人類全體都得著他好處。”
（6）文化是燦爛的，也是脆弱的，它需要精心的照料和培育。全球化時(shí)代，民族文化已經(jīng)和正在遭受嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，但致命的傷害往往不是來自于外部，而是文明傳承者的隨意褻瀆與踐踏。
24．本文的中心論點(diǎn)是： 。
25．文章開頭提到的兩件事與中心論點(diǎn)之間有怎樣的聯(lián)系？
26．對第（2）（3）段文字分析理解不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．第（2）段排比句中還同時(shí)運(yùn)用了比喻的修辭方法，從論證方法看，這一排比句屬道理論證。
B．第（2）段的意思是說，中華文化具有崇高的地位和重要的作用，因而我們必須珍惜和保護(hù)。
C．第（3）段舉出“文化大革命”的事例，從反面揭示了我們對待傳統(tǒng)文化的錯(cuò)誤態(tài)度及其后果。
D．第（3）段的意思是說，任何民族的文化都不是完美無缺的，故對傳統(tǒng)文化的缺陷也應(yīng)客氣。
27．第（5）段引用龐樸的話，作者要表達(dá)的意思是什么？
28．聯(lián)系全文，說說傳統(tǒng)文化已經(jīng)和正在遭受哪些挑戰(zhàn)。
三、作文（50分，其中書寫占5分）
1．生活中，常有一些東西在不經(jīng)意中觸動(dòng)你的內(nèi)心，讓你難以忘懷。這些觸動(dòng)或許來自一次偶遇、一句問候、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作、一位朋友、一處風(fēng)景、一段情感————
請以“————觸動(dòng)了我”為題寫一篇文章。
2．請以“位置”為題寫一篇文章。
從上面兩個(gè)題目中任選一個(gè)題目，寫一篇600字以上文章，詩歌除外，文體不限。
湖南廣益實(shí)驗(yàn)中學(xué)九年級第四次考語文試卷
答案
1．D A．饋贈(zèng)（kuì）陰霾（mái） B．押解（jiè） C．倒坍（tān）
2．C A．沉湎B．焦躁 通宵達(dá)旦D．鱗次櫛比
3．B 榮膺（光榮地獲得）
4．D
5．（1）（3）《格列佛游記》－（英）喬納森•斯威夫特，《名人傳》－（法）羅曼•羅蘭，《海底兩萬里》－（法）儒勒•凡爾納，《簡愛》-（英）夏洛蒂•勃朗特
（2）丹尼爾•笛福 星期五
6. （1）日本：日本高中生最尊敬的是父親，其次是母親。
美國：美國高中生最尊敬的是父親，母親排在第三位。
中國：中國中學(xué)生最尊敬的人中，母親、父親排到了第十、十一名。
（2）中國高中生對父母親的尊敬遠(yuǎn)不如日本和美國的高中生。
（3）加強(qiáng)親情教育；融洽子女和父母的感情；（言之成理即可）
7．（1）一鼓作氣，再而衰
（2）求之不得，寤寐思服
（3）云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。
（4）黑云壓城城欲催，甲光向日金鱗開。
（5）毅魄歸來日，靈旗空際看。
二、閱讀與理解（共44分）
（一）8．D 沒有運(yùn)用典故。
9．交代寫作背景和寫作目的。
（二）10．（1）服，穿戴。（2）孰，通“熟”，仔細(xì)地。（3）私，偏愛。（4）間，偶爾。
11．（1）所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過錯(cuò)的，可以受到上等獎(jiǎng)賞。（2）滿一年之后，即使想進(jìn)諫，也沒有什么可說的了。
12．B文章沒有寫到齊王關(guān)心民眾疾苦。
13．（1）鄒忌比美 （2）鄒忌進(jìn)諫 （3）齊王納諫及納諫效果（齊王納諫亦可）
（三）14．對比 領(lǐng)起下文
15．沒有風(fēng)會(huì)少了多少美的景觀，這世界就不會(huì)這么生動(dòng)。（如果沒有風(fēng)，自然界能夠如此生動(dòng)么？）
16．這句話寫出了作者的人生感悟，人生的經(jīng)歷不僅僅只是風(fēng)平浪靜，少不了狂風(fēng)大作的時(shí)候。
17．略
18．C
（四）19．選擇變異性狀優(yōu)異的種子 科學(xué)家精心研究、培育
20．質(zhì)優(yōu)，產(chǎn)量高，經(jīng)濟(jì)價(jià)值高。
21．不能表明。因?yàn)檫@部分內(nèi)容沒有按照培育各種太空植物的先后順序來安排。
22．作比較、列數(shù)字。把航天芝麻和一般芝麻進(jìn)行比較，突出航天芝麻產(chǎn)量高的特點(diǎn)。列數(shù)字具體確鑿地說明了航天芝麻產(chǎn)量高的特點(diǎn)。
23．D
（五）24．要尊重和保護(hù)中華民族的傳統(tǒng)文化。（或：傳統(tǒng)文化須敬畏。）
25．第一件事指出了不尊重傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象；第二件事是說不愛惜、保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，傳統(tǒng)文化就有被他國“搶走”的可能。（1分）這兩件事引出了論題，說明必須尊重和保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化，而不是褻瀆它，與中心論點(diǎn)緊密相關(guān)。（1分）
26．D
27．意思是說，徹底否定傳統(tǒng)是不可能做到的事情。（傳統(tǒng)文化不會(huì)因外在或內(nèi)在的原因而被隨意拋棄）（答到大意即可）
28．傳統(tǒng)文化所遭受的挑戰(zhàn)主要來自兩個(gè)方面：（1）從外部來看，傳統(tǒng)文化資源有被他國搶走的可能；（2）從內(nèi)部來看，文明傳承者褻瀆、踐踏傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象還大量存在，這也是對傳統(tǒng)文化最致命的傷害。
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