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我似乎既沒有完全活在塵世，也沒有成為山頂上的觀看者。那么我是在哪里呢？我感覺我好像是處在我所做的每一件事之間。

    那正是你該處的位置。

    你不斷地制造麻煩。無論你在哪兒，你都得呆在那里。沒有必要去做一個(gè)山頂上的觀看者。不應(yīng)該有“應(yīng)該”這個(gè)概念。一旦“應(yīng)該”進(jìn)入了生命，你就被囚禁了。不應(yīng)該有目標(biāo)。不應(yīng)該有對(duì)錯(cuò)。這是唯一的罪過：從分類、價(jià)值、譴責(zé)、欣賞等角度來思考。

    無論你身在何處……處在山頂上的觀看者與塵世間的凡人之間并沒有錯(cuò)。那正是你該處的位置。我要說：無論你身在何處，如果你能接納它，那么此時(shí)此地你即刻便能成為山頂上的觀看者，即使是在地獄，只要你能去接納它，地獄便會(huì)消失，因?yàn)榈鬲z只有借助于你的拒絕才能存在。地獄消失了，天堂便出現(xiàn)了。無論你接納什么，都會(huì)變成天堂，無論你拒絕什么，都會(huì)變成地獄。

    據(jù)說圣人是不可能被扔入地獄的，因?yàn)樗�懂得用煉丹術(shù)來轉(zhuǎn)換它。你聽說過罪人人地獄，圣人升天堂一一但你所聽說的事是錯(cuò)的。實(shí)際情況正相反：罪人無論走到哪里，他們都會(huì)營(yíng)造地獄，而圣人無論走到哪兒，他們都會(huì)創(chuàng)造天堂。圣人并不是被送入天堂的。并沒有人來送他們，也沒有人來安排這一切——沒有人。但無論他們走到哪里，他們總是如此：他們創(chuàng)造出他們的天堂。他們把天堂帶在身邊，置于內(nèi)在。而罪人呢？——你可以把他們送入天堂：他們會(huì)營(yíng)造出地獄。他們不會(huì)再干別的事。

    那么圣人和罪人的定義分別是什么呢？我的定義是：圣人ｇ掌握了把一切轉(zhuǎn)化為天堂的煉丹秘訣的人。而罪人是不懂得把事物轉(zhuǎn)化為美麗存在這一奧秘的人；相反地，他不斷地使事物丑化。

    無論你是什么都將在你周圍反映出來。所以不要竭力變成任何別的東西。不要竭力呆在任何別的地方。那便是人們所患的疾�。嚎偸且�成為別人，總是要呆在別的地方，總是拒絕該有的東西，總是渴望不該有的東西。這就是人們所患的疾病。要警惕！你明白了嗎？這是個(gè)很容易明白的事實(shí)。我并沒有將它理論化；我也并不是一個(gè)理論家。我只是在指出一個(gè)公開的、顯而易見的事實(shí)——即如果你能在此刻生活在你所呆的任何一個(gè)地方，忘了未來、目標(biāo)以及想要成為別的某種東西的念頭，即刻，你周圍的整個(gè)世界就會(huì)變形；你成了一股轉(zhuǎn)變的力量。

    接納……誠(chéng)心誠(chéng)意，完完全全的接納是宗教的全部意義所在。

    Ａ想要成為Ｂ；B要成為Ｃ。于是就會(huì)形成一股轉(zhuǎn)變熱。

    你不是一種轉(zhuǎn)換，你是一種存在。你早已定了性，你將永遠(yuǎn)如此——你早已如此了。不會(huì)再有別的東西加在你身上了；你已經(jīng)是一件成品了。

    這就是我要講神創(chuàng)造世界這個(gè)故事的意義：當(dāng)創(chuàng)造出了＿美之后，創(chuàng)造本身也就成了一種完美。神創(chuàng)造出了世界以后，你怎能再去改進(jìn)它？你該去想想這有多么荒謬，這整個(gè)念頭便是荒謬的。

    你在設(shè)法改進(jìn)神：你不可能改進(jìn)他的。你會(huì)痛苦，就這些。你會(huì)受不必要的折磨。你會(huì)患上疾病，而那只是出自你的想象，其實(shí)一切正常。神的創(chuàng)造意味著：完美之中出完美。

    你是完美的１不需要?jiǎng)e的任何東西。此刻，就在此刻注視你內(nèi)在的世界，要有直觀的洞察力。還需要什么？一切都是完美的、美麗的。我甚至看不見一絲云彩�？纯茨銉�(nèi)在的世界——在你內(nèi)部的空間甚至沒有一絲云彩，一切都充滿了陽(yáng)光。

    但頭腦遲早會(huì)說，成為別的東西，到別的地方去，要轉(zhuǎn)變。頭腦不允許你存在。頭腦是一種轉(zhuǎn)變，而你的靈魂是一種存在。所以佛陀不斷強(qiáng)調(diào)：“除非你拋開一切欲望，否則你成不了道！”

    欲望意味著轉(zhuǎn)變。欲望意味著成為別的東西。欲望意味著不要接受你目前的處境，不要總處于完全“是”的心緒——不管是什么境遇。

    對(duì)生命說“是”就是宗教的；對(duì)生命說“不”就是非宗教的。每當(dāng)你渴望某樣?xùn)|西的時(shí)候，你就是在說“不”，你在說會(huì)有更好的東西。

    樹木很快樂，鳥兒很快樂，云朵很快樂——因?yàn)樗鼈儾粫?huì)有轉(zhuǎn)變。它們就是它們?cè)�有的樣子�?o:p>

    玫瑰不會(huì)想方設(shè)法成為蓮花。不，玫瑰樹很高興它是一棵玫瑰樹。你無法說服玫瑰樹。無論你怎么吹捧蓮花，你都無法收買玫瑰樹的心，讓它成為一朵蓮花。玫瑰樹只會(huì)大笑——因?yàn)槊倒鍢渚褪敲倒鍢�。它已�?jīng)定居并且凝聚在它的生命里。所以整個(gè)Ｂ然沒有一點(diǎn)激動(dòng)：安祥、安靜、安寧。要安定！

    只有人類的頭腦才是一片混沌，因?yàn)槊總�(gè)人都渴望成為別人，這就是無數(shù)次生命中你一直在做的事。如果你現(xiàn)在不覺醒，你準(zhǔn)備什么時(shí)候才醒？早已到了你該覺醒的時(shí)候了。

    就從此刻開始生活，享受和享樂。拋開欲望！無論你是什么，享受它。

    要在你的生命中快快樂樂。那樣時(shí)間會(huì)突然消失，因?yàn)闀r(shí)間只有與欲望在一起才能存在。未來就是因?yàn)槟愕挠�望而存在的�?o:p>

    于是你就會(huì)像鳥兒；聆聽它們的歡鳴。于是你就會(huì)像樹木；看一看——那份清新，那份蔥郁，那些花朵。

    請(qǐng)呆在原地。我在這里并不是要給你增添一個(gè)新的欲望；我在這里只是要使你覺知到欲望的全部荒謬。欲望是吹過的一陣陰風(fēng)（Ｓａｎｓａｒ）。

    意識(shí)到欲望的無益，便是有所開悟。當(dāng)一個(gè)人發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)成為自己總想成為的那種人時(shí)，他便成了一個(gè)佛。而你們都是佛，無論你們?nèi)绾窝杆偃胨�，無論你們?cè)趺创蝼�月都不要緊，

    讓我做你們的警鐘。睜開你們的眼睛。你們已經(jīng)睡得夠久了。是覺醒的時(shí)候了。早晨已經(jīng)在敲你的門了。