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喬布斯：用 禪 改變世界 沒有人可以選擇命運(yùn)，喬布斯同樣如此。他在生下不久就被父母送給別人收養(yǎng)，盡管養(yǎng)父母非常愛這個(gè)孩子，但是家境的困窘還是讓喬布斯感到生存的壓力。由 喬布斯：用“
禪”
改變世界

沒有人可以選擇命運(yùn)，喬布斯同樣如此。他在生下不久就被父母送給別人收養(yǎng)，盡管養(yǎng)父母非常愛這個(gè)孩子，但是家境的困窘還是讓喬布斯感到生存的壓力。由于他愛搗亂、不服從老師的管理、不完成老師布置的家庭作業(yè)和課外作業(yè)，學(xué)校幾次勒令他退學(xué)。所幸的是，喬布斯對電子產(chǎn)品有著非凡的興趣，而且他會非常專注于自己喜歡的事情，以至于母親要叫醒他，必須要用鉛筆戳他的腦袋。
喬布斯高中畢業(yè)后選擇了一家自己喜歡的大學(xué)——
俄勒岡的里德學(xué)院，為此父母幾乎花光了所有的積蓄，為他湊齊了學(xué)費(fèi)。但是喬布斯不到一就離開了學(xué)校，因?yàn)?ldquo;
已經(jīng)看不到其中的價(jià)值所在”
。他喜歡嬉皮士，喜歡聽鮑勃·
迪倫的民謠和披頭士的搖滾，和狐朋狗友一起酗酒、吸大麻……
喬布斯恣意放縱自己，以為可以掌控自己的命運(yùn)。然而這些沒能讓他真正“
解脫”
。最終喬布斯發(fā)現(xiàn)，有些東西永遠(yuǎn)是無法改變的，比如自己的出身，興趣，生存的社會以及必然走向的死亡。世界并不屬于他，他需要學(xué)著去適應(yīng)世界。
在里德大學(xué)，喬布斯接觸到了佛教里的禪宗，為之深深著迷。禪宗是漢傳佛教宗派之一，禪宗認(rèn)為“
一切萬法，盡在自心中，何不從于自心頓現(xiàn)真如本性”
，禪宗“
明心見性”
的哲學(xué)幫助喬布斯找到了自己的本心，并從中汲取力量。2003
，喬布斯的事業(yè)正處于巔峰狀態(tài)，卻被檢查出患有胰腺癌，其后雖然治愈，但是屢次休假，經(jīng)常受到健康問題的困擾。但是面對死亡，喬布斯卻從禪宗中得到頓悟：“
死亡就是生命中最好的一個(gè)發(fā)明。它將舊的清除以便給新的讓路。”
并因此告誡輕人：“
你們的時(shí)間很有限，所以不要將他們浪費(fèi)在重復(fù)其他人的生活上。不要被教條束縛，那意味著你和其他人思考的結(jié)果一起生活。不要被其他人喧囂的觀點(diǎn)掩蓋你真正的內(nèi)心的聲音。還有最重要的是，你要有勇氣去聽從你直覺和心靈的指示——
它們在某種程度上知道你想要成為什么樣子，所有其他的事情都是次要的。”
縱觀喬布斯重回蘋果之后推出的一系列 產(chǎn)品，iMac
、iPod
、iPhone
、iPad
等，共同的也是最鮮明的一個(gè)特點(diǎn)，就是簡約。最直觀的外觀、最簡單的操控方式、最直指人心的功能設(shè)計(jì)……
這些都讓蘋果產(chǎn)品的用戶為之瘋狂。而主宰這樣的設(shè)計(jì)方案的，不是所謂的市場調(diào)研或者消費(fèi)者的意見，而是喬布斯的精神世界。
奇虎360
董事長周鴻點(diǎn)評喬布斯“
做了經(jīng)典的減法”
，也證明了喬布斯從禪宗中得到的簡約理念。“
我相信喬布斯花了很多時(shí)間在內(nèi)省，從過去的錯誤中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，只不過他可能不愿意講出來。”“
我想喬布斯在做產(chǎn)品上有一種哲學(xué)的高度，他真的能夠做取舍。”
在內(nèi)心里，喬布斯卻具有悲天憫人的情懷。喬布斯每天清晨醒來時(shí)，總是會問自己：“
假如今天是我的最后一天，我應(yīng)該做什么？”
是的，喬布斯每天做的事情，都是對他自己而言最有意義的事情，那些不太重要的事情，他的態(tài)度簡單而堅(jiān)定“No”
。喬布斯在經(jīng)歷過死亡威脅之后，悟道：“
如果佛祖保佑我重獲健康，我將用余生去從事造福世人的偉大工作。”
正是抱有如此熱烈的理想，喬布斯才沒有在禪中沉醉，他將參禪視為一種途徑，通過禪找到造福世人的方法。這又和佛教“
慈悲”
的說法不謀而合。所以喬布斯的佛教信仰不是“
小乘”
，而是“
大乘”
，他能由己及人，他比消費(fèi)者更了解他們到底需要什么。
在事業(yè)上，喬布斯制造了無數(shù)的敵人。在蘋果公司，除現(xiàn)任CEO
蒂姆·
庫克之外，歷任CEO
都是他的敵人。他將自己視為蘋果的擁有者，不允許其他人對他的決策提出異議。喬布斯之前，蘋果歷史上有五位CEO
，沒有一位在蘋果善終�！　�
早的喬布斯就是這樣，他從來不是一個(gè)維持平衡的人，而從來都是打破平衡的人。跟他一起工作生活過的人都難免會受到傷害，而這樣的做法顯然與“
禪”
背道而馳。
正如美國作家杰弗里·
揚(yáng)和威廉·
西蒙在其著作《活著就為改變世界：史蒂夫·
喬布斯傳》中所言，喬布斯“
在被自己開創(chuàng)的公司趕出去之后，在‘
荒野’
之中整整待了15
，在他重新回來的時(shí)候，他的內(nèi)心世界發(fā)生了很大的變化，那是一種更加人性化的轉(zhuǎn)變。”
2005
，喬布斯在斯坦福大學(xué)的演講中贈給畢業(yè)生這樣一句話：“
求知若饑，虛心若愚。”
顯然，一向自命不凡的喬布斯也意識到“foolish”
的重要性，認(rèn)識到自己力量的局限性，而更愿意與其他人合作。
　　正是在新的開放理念下，喬布斯領(lǐng)導(dǎo)的蘋果真正將影響力擴(kuò)展到全世界。喬布斯曾經(jīng)有一句很著名的話:“
活著就是為了改變世界”
。是的，喬布斯的確改變了世界，不過不是用他的霸道和專橫，而是合作與開放。這也說明他對“
禪”
的領(lǐng)悟達(dá)到了一個(gè)更高的境界。
（1
）．下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5
分）
（
）
A
．如果不是因?yàn)閱滩妓鼓軌驅(qū)Ｗ⒂谧约合矚g的事情，這個(gè)不服從管理、總是惹是生非的學(xué)生就被學(xué)校勒令退學(xué)了。
B
．喬布斯在里德大學(xué)接觸到了禪宗，他從中明白必須依靠自己的本心去探尋生命的意義，不能盲目附和跟從別人的意見。
C
．iMac
、iPod
、iPhone
、iPad
等產(chǎn)品取得巨大成功的原因并不是詳盡的市場調(diào)查，而是喬布斯的精神，其中最重要的因素就是“
簡約”
。
D
．在被自己開創(chuàng)的公司趕出來后，喬布斯用了15
時(shí)間深入感悟“
禪”
，順應(yīng)了“
禪”
的精神，內(nèi)心朝著更加人性化的方向轉(zhuǎn)變。
E
．本文通過記敘喬布斯對禪宗理論逐步深入的研究，展現(xiàn)了他人生中的多次重要轉(zhuǎn)變，揭示了喬布斯獲取重大成功的原因。
（2
）文章要揭示的是喬布斯如何用“
禪”
改變世界，為什么還要花費(fèi)不少筆墨敘述他的成長經(jīng)歷和學(xué)習(xí)生涯？（6
分）
（3
）聯(lián)系全文,
分析喬布斯從“
禪”
中獲取了哪些啟示？（6
分）
（4
）喬布斯贈給斯坦福大學(xué)畢業(yè)生的一句話“
求知若饑，虛心若愚”
可謂語重心長，意蘊(yùn)深刻。請結(jié)合文本，并聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀銓�這句話的認(rèn)識和理解。（8
分）

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