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民族精神的含義：
是一個(gè)民族在長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。

中華民族精神的基本內(nèi)涵：
以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。

中華民族精神的基本內(nèi)涵：

以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。

中國共產(chǎn)黨對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展的具體表現(xiàn)：

中華民族精神基本特征：
(1)中華民族精神具有深厚的民族性民族精神是一個(gè)民族在長期共同生活和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，貫穿整個(gè)民族歷史發(fā)展的全過程。
(2)中華民族精神具有鮮明的時(shí)代性和先進(jìn)性民族精神作為民族文化的結(jié)晶，其形成和發(fā)展是長期歷史積淀的過程，也是隨著時(shí)代變化而不斷豐富的過程。

中華民族精神核心??愛國主義：
(1)地位和作用
①愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個(gè)方面。
②無論什么時(shí)候，愛國主義都是動(dòng)員和鼓舞中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民風(fēng)雨同舟、自強(qiáng)不息的精神支柱。
(2)特點(diǎn)和主題
①愛國主義不是抽象的，而是具體的。
②在不同的歷史時(shí)期，愛國主義有共同的要求，也有不同的具體內(nèi)涵。在當(dāng)代中國，愛祖國與愛社會(huì)主義本質(zhì)上是一致的。發(fā)展中國特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國統(tǒng)一，是新時(shí)期愛國主義的主題。
(3)弘揚(yáng)愛國主義的現(xiàn)實(shí)意義

中華民族精神各方面的相互關(guān)系：

文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系：

（1）經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。
（2）文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性。文化并不是始終與經(jīng)濟(jì)發(fā)展亦步亦趨的。
（3）文化與經(jīng)濟(jì)相互交融。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要；文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。
（4）文化與政治相互交融。隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)；世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。

不同的文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響不同：

第一，不同民族的文化影響了不同民族的發(fā)展道路。如英、法兩國的文化傳統(tǒng)不同導(dǎo)致其革命道路之異。
第二，不同性質(zhì)的文化的作用不同，先進(jìn)的、健康的文化起促進(jìn)作用，落后的、腐朽的文化起消極作用。

文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融：

①科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。
②為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要。
③文化產(chǎn)業(yè)的崛起，不僅豐富文化消費(fèi)，而且文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。

文化與政治的相互交融：

①從國內(nèi)看，民主法制建設(shè)的發(fā)展、完善需要不斷提高人們的文化素養(yǎng)。
②從國際上看，奉行霸權(quán)主義國家借助文化滲透方式，推行霸權(quán)主義，危及國家文化安全。反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭，成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容，文化在綜合國力中的地位越來越突出。
③啟發(fā)和要求：文化與政治相互交融，國際政治斗爭越來越多地通過文化的競爭和沖突反映出來。我們要在國際政治斗爭中抵御風(fēng)險(xiǎn)、取得主動(dòng)，必須重視文化的力量，充分發(fā)揮文化在綜合國力競爭中的重要作用，大力發(fā)展先進(jìn)文化，增強(qiáng)文化實(shí)力和文化競爭力，促進(jìn)綜合國力的不斷提高。

文化的反作用：

（1）文化是依存于社會(huì)又反作用于社會(huì)的精神力量，但它并不是社會(huì)發(fā)展的決定性因素，在社會(huì)發(fā)展中具有決定性作用的是生產(chǎn)力。
（2）文化雖然也能反作用于經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大的影響，但是，這種影響始終是第二位的，它不可能與經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)文化的決定作用等量齊觀。
（3）文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治的影響，表現(xiàn)為不同性質(zhì)的文化促進(jìn)或阻礙經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展或變革。先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。對(duì)文化的作用要作具體分析。
（4）文化具有相對(duì)獨(dú)立性。文化有其自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)，但這并不意味著文化的發(fā)展始終和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展同步。文化可能會(huì)超前于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展，或者是滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而發(fā)展。

注意區(qū)分文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響和文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融：

文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響主要是指經(jīng)濟(jì)、政治對(duì)文化具有決定作用，同時(shí)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用；文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融是文化與經(jīng)濟(jì)、政治在當(dāng)今時(shí)代的顯著特點(diǎn)，主要是指文化與經(jīng)濟(jì)、政治“你中有我，我中有你”。