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屯溪一中高一年級(jí)上學(xué)期期中考試語(yǔ)文試卷一、閱讀下面的文字，完成1—3題。(6分，每小題2分)徽州文化徽州文化主要是指以徽州（古又稱(chēng)新安郡）為地域依托，淵源于歷史上人與自然及人們之間對(duì)象性而形成的特定生活結(jié)構(gòu)體系。同任何文化一樣，它也包括物質(zhì)文化、制度文化、意識(shí)形態(tài)以及內(nèi)隱的心態(tài)、價(jià)值系統(tǒng)等文化心理結(jié)構(gòu)，并且在各個(gè)文化層面都創(chuàng)造出輝煌的富于鮮明特色的成果，影響播及全國(guó)各地�；罩荼M管處于山越之地，但其主體文化卻并非山越土著文化�！白晕魬�(zhàn)亂，中原衣冠多避地來(lái)此”，為徽州奠定了豐厚的正統(tǒng)中原文化根基。崇山峻嶺的屏閉翼護(hù)又使徽州地區(qū)形成一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的文化發(fā)展區(qū)域，中原文化與土著文化包括匯聚于此的南北各地多種文化因此互相碰撞，互相選擇，最后形成具有鮮明特色的地方文化。徽州文化底蘊(yùn)深厚，傳統(tǒng)悠久。新儒學(xué)的代表人物二程與朱熹皆與徽州有極深淵源；儒學(xué)觀(guān)念和儒學(xué)禮義對(duì)徽州社會(huì)各階層影響至深，所謂“道學(xué)淵源在新安久矣”，并且逐步發(fā)展成新安理學(xué)等體系和流派。儒學(xué)興盛，加上徽州相對(duì)隔絕的地理?xiàng)l件，使這里的家庭文化十分凝重，“新安各姓，聚族而居，絕無(wú)雜姓擅入者。其風(fēng)最為近古……雖千丁之族，未嘗散處；千載之譜系，絲毫不紊”。家庭、宗族認(rèn)同感強(qiáng)烈，宗法觀(guān)念盛行，其傳統(tǒng)的倫理與道德規(guī)范體系基本建筑于家族本位上，是傳統(tǒng)文化家國(guó)同構(gòu)原則的典型體現(xiàn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化精神是排斥商業(yè)精神的，但徽州山多田少地瘠，因此，外出經(jīng)商是謀生的重要手段�！按蟮只账祝�人十三在邑，十七在天下，其著則十一在內(nèi)，十九在外�！彼麄�?cè)陂L(zhǎng)期商業(yè)經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中創(chuàng)造出股份式、承攬式等經(jīng)營(yíng)方式，并在資金所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)劃分、利潤(rùn)分配等各方面有所創(chuàng)新與發(fā)展。徽商經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的實(shí)際需要還直接刺激了數(shù)學(xué)、地理水文學(xué)的發(fā)展，如程大位（算法統(tǒng)宗）、黃汴《一統(tǒng)路程圖記》等。這些生產(chǎn)方式上的變革與科技進(jìn)步在一定程度上萌現(xiàn)了早期科學(xué)精神與近現(xiàn)代化因素的某些端倪�；罩菸幕�正是以儒學(xué)倫理、宗族觀(guān)念、商業(yè)精神為三大基本內(nèi)核，在正統(tǒng)中原文化基礎(chǔ)上通過(guò)商業(yè)實(shí)踐熔鑄變通，發(fā)展成為一種完整嚴(yán)密、自成體系的多層次文化系統(tǒng)，并演化為當(dāng)?shù)靥赜械纳鐣?huì)關(guān)系、價(jià)值體系、行為模式和廣博精深的諸種具象文化風(fēng)采。1、對(duì)徽州文化的理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A、徽州文化是源于中國(guó)歷史上人與自然、人們之間相互關(guān)系而形成的獨(dú)具特色、影響廣泛的地域文化�；罩菸幕�是一種家庭文化十分凝重、宗族認(rèn)同感強(qiáng)烈、宗法觀(guān)念盛行的封閉性的文化系統(tǒng)�；罩菸幕�是包括物質(zhì)文化、制度文化、意識(shí)形態(tài)以及心理狀態(tài)、價(jià)值系統(tǒng)等文化心理結(jié)構(gòu)的文化體系。D、徽州文化以儒學(xué)倫理、宗族觀(guān)念、商業(yè)精神為基本內(nèi)核，是具備特有的社會(huì)關(guān)系、價(jià)值體系、行為模式的文化系統(tǒng)。對(duì)徽州文化的成因分析正確的一項(xiàng)是（ ）A、自古以來(lái)戰(zhàn)亂不斷，使中原地區(qū)的民眾紛紛避居于徽州，為徽州文化奠定了豐厚的正統(tǒng)中原文化的基礎(chǔ)。新儒學(xué)代表人物二程和朱熹，儒學(xué)的思想觀(guān)念以及道家學(xué)派，對(duì)徽州社會(huì)各個(gè)階層都有至深至遠(yuǎn)的影響。中原文化、徽州地方文化以及各地多種文化在此互相沖突，互相選擇，逐步融合，從而形成具有特色的徽州地方文化。D、徽州人在大量的長(zhǎng)期的商業(yè)實(shí)踐中形成的商業(yè)精神、經(jīng)營(yíng)方式、包容精神發(fā)展成為徽州文化的主體。根據(jù)本文提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（ ）A、徽州文化突破了中國(guó)農(nóng)耕文明、倫理道德與宗族體制相結(jié)合的傳統(tǒng)文化精神。B、徽州文化初步協(xié)調(diào)了傳統(tǒng)社會(huì)倫理道德與商業(yè)精神的矛盾。C、徽州文化博采眾長(zhǎng)，吸收四方文化成果，一定程度上實(shí)現(xiàn)了自突破。D、徽州文化不排斥商業(yè)精神，致使徽州地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)落后。、閱讀下面的文段，完成—6題。（每小題分）秦將王翦破趙，虜趙王，盡收其地，進(jìn)兵北略地，至燕南界。太子丹恐懼，乃請(qǐng)荊卿曰：“秦兵旦暮渡易水，則雖欲長(zhǎng)侍足下，豈可得哉？”荊卿曰：“微太子言，臣愿得謁之。今行而無(wú)信，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購(gòu)之金千斤，邑萬(wàn)家。誠(chéng)能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻(xiàn)秦王，秦王必說(shuō)見(jiàn)臣，臣乃得有以報(bào)太子�！碧�子曰：“樊將軍以窮困來(lái)歸丹，丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意，愿足下更慮之！”荊軻知太子不忍，乃遂私見(jiàn)樊於期，曰：“秦之遇將軍，可謂深矣。父母宗族，皆為戮沒(méi)。今聞樊將軍之首，金千斤，邑萬(wàn)家，將奈何？”樊將軍仰天太息流涕曰：“吾每念，常痛于骨髓，顧計(jì)不知所出耳”軻曰：“今有一言，可以解燕國(guó)之患，報(bào)將軍之仇者，何如？”於期乃前曰：“為之奈何？”荊軻曰：“愿得將軍之首以獻(xiàn)秦王，秦王必喜而善見(jiàn)臣。臣左手把其袖，而右手?其胸，然則將軍之仇報(bào)，而燕國(guó)見(jiàn)陵之恥除矣。將軍豈有意乎？”樊於期偏袒扼腕而進(jìn)曰：“此臣之日夜切齒拊心也，乃今得聞教！”遂自刎。 秦之遇將軍，可謂深矣 顧計(jì)不知所出耳 秦王購(gòu)之金千斤 進(jìn)兵北略地丹不忍以己之私，而傷長(zhǎng)者之意愿得將軍之首以獻(xiàn)秦王 臣左手把其袖，而右手?其胸今行而無(wú)信，則秦未可親也 太子丹恐懼，乃請(qǐng)荊卿臣乃得有以報(bào)太子 秦之遇將軍，可謂深矣為之奈何私見(jiàn)樊於期 （2）閱讀下面文段，完成7—10題。（每小題2分）楚漢久相持未決，丁壯苦軍旅，老弱罷轉(zhuǎn)餉。漢王項(xiàng)羽相與臨廣武之澗而語(yǔ)。項(xiàng)羽欲與漢王獨(dú)身挑戰(zhàn)。漢王數(shù)項(xiàng)羽曰：“始與項(xiàng)羽俱受命懷王，曰先入定關(guān)中者王之，項(xiàng)羽負(fù)約，王我于蜀漢，罪一。項(xiàng)羽矯殺卿子冠軍而自尊，罪二。項(xiàng)羽已救趙，當(dāng)還報(bào)，而擅劫諸侯兵入關(guān)，罪三。懷王約入秦?zé)o暴掠，項(xiàng)羽燒秦宮室，掘始皇帝冢，私收其財(cái)物，罪四。又強(qiáng)殺秦降王子?jì)�，罪五。詐坑秦子弟新安二十萬(wàn)，王其將，罪六……項(xiàng)羽使人陰弒義帝江南，罪九。夫?yàn)槿顺级鴱s其主，殺已降，為政不平，主約不信，天下所不容，大逆無(wú)道，罪十也。吾以義兵從諸侯誅殘賊，使刑馀罪人擊殺項(xiàng)羽，何苦乃與公挑戰(zhàn)！”項(xiàng)羽大怒，伏弩射中漢王。漢王傷胸，乃捫足曰：“虜中吾指！”漢王病創(chuàng)臥，張良強(qiáng)請(qǐng)漢王起行勞軍，以安士卒，毋令楚乘勝於漢。漢王出行軍，病甚，因馳入成皋。病愈，西入關(guān)，至櫟陽(yáng)，存問(wèn)父老，置酒，梟故塞王欣頭櫟陽(yáng)市。留四日，復(fù)如軍，軍廣武。關(guān)中兵益出。當(dāng)此時(shí)，彭越將兵居梁地，往來(lái)苦楚兵，絕其糧食。田橫往從之。項(xiàng)羽數(shù)擊彭越等，齊王信又進(jìn)擊楚。項(xiàng)羽恐，乃與漢王約，中分天下，割鴻溝而西者為漢，鴻溝而東者為楚。項(xiàng)王歸漢王父母妻子，軍中皆呼萬(wàn)歲，乃歸而別去。（取材于《史記?高祖本紀(jì)》）7、下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)�不正確的一項(xiàng)是（ ） A、王其將，罪六 王：封王 B、主約不信 信：相信 C、存問(wèn)父老 存：?jiǎn)柡?D、項(xiàng)羽數(shù)擊彭越等 數(shù)：屢次8、下列各組句中加點(diǎn)的詞，意義和用法相同的一組是（ ） A、項(xiàng)羽已救趙，當(dāng)還報(bào)夫?yàn)槿顺级鴱s其主何苦乃與公挑戰(zhàn)吾以義兵從諸侯誅殘賊弒義江南復(fù)如軍，軍廣武關(guān)中兵益出軍中皆呼萬(wàn)歲弒兵。11、把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（12分）（1）項(xiàng)羽大怒，伏弩射中漢王。漢王傷乃捫足曰：“虜中吾指！因人之力而敝之，不仁。愿大王少假借之，使畢使于前。13．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句中的空缺部分。（每空1分，共8分（1）鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底。（《沁園春?長(zhǎng)沙》）（2）?，走盡這雨巷。（《雨巷》）（3）滿(mǎn)載一船星輝，。（《再別康橋》）（4）慘象，已使我目不忍視了；流言，?（《記念劉和珍君》）（5）復(fù)為慷慨羽聲，? ，?。（《荊軻刺秦王》）（6） ，?。（《記念劉和珍君》）現(xiàn)代文閱讀（1分）閱讀下面一篇文章，完成-16題。行走在鄉(xiāng)間的音樂(lè)安 慶（選自《散文選刊》第2期）文章第段寫(xiě)蕭瞎找媳婦和孩子考上大學(xué)且主攻二胡專(zhuān)業(yè)這兩件事？用對(duì)比是本文的特色，請(qǐng)找出文中的對(duì)比并簡(jiǎn)析其作用。請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)，探究追憶鄉(xiāng)間音樂(lè)的意義。 六、基礎(chǔ)知識(shí)積累。（一）完成選擇題（共分，每小題分）．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音的一項(xiàng)是（）A．薊北（jì）杯杓（sháo） 菲�。╞áo）長(zhǎng)歌當(dāng)哭（d）　B．桀驁（ào）? 浸漬（）　　 （）　　博聞強(qiáng)識(shí)（hí）C．（yī）　　緋（fēi）（）（）D．（）�。ǎ�　　(niǎn)殞身不恤（yn）．下列詞語(yǔ)中錯(cuò)別字的一組是（）A．糾糾武夫 ?目結(jié)舌B．英雄氣沉淀 義氣風(fēng)發(fā)C．忸怩不安通牒 ?浪扼飛舟D．綠草如蔭躊躇天。B、 新疆“達(dá)瓦孜”傳人賽買(mǎi)提?艾山在湖南張家界市天門(mén)山挑戰(zhàn)世界最大坡度高空走鋼絲時(shí)發(fā)生意外，功敗垂成，在距終點(diǎn)僅50米處跌坐在鋼繩上，被迫放棄挑戰(zhàn)。、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(　　)A、殘疾人參與體育運(yùn)動(dòng)，是用身體和意志，證明自己參與社會(huì)生活的能力；是用精神和毅力，表現(xiàn)自己的人格尊嚴(yán)、突破生命局限的志氣和勇氣。B、隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，科技知識(shí)的價(jià)值日益顯現(xiàn)，人類(lèi)已進(jìn)入知識(shí)產(chǎn)權(quán)的歸屬和利益的分成(并已開(kāi)始將利益向科技工作者身上傾斜)。C、對(duì)調(diào)整高考錄取方案，有人認(rèn)為最好能對(duì)選修科目按分?jǐn)?shù)劃等級(jí)，有人認(rèn)為可以按文理分別劃線(xiàn)，這樣才比較公平。D、據(jù)初步分析，已造成254人遇難、35人受傷的山西襄汾尾礦庫(kù)潰壩事故的直接原因是由非法礦主違法生產(chǎn)、尾礦庫(kù)超儲(chǔ)引起的。．對(duì)下列加點(diǎn)字的解釋完全正確的一項(xiàng)是（　 ）A．間至軍中（一會(huì)兒，這里作時(shí)間狀語(yǔ)）籍吏民，封府庫(kù)? （登記）B．終已不顧（回頭看）荊軻廢（殘廢）C．肆其西封（延伸、擴(kuò)張）D．乃引其匕首提秦王（擲、擊）刑人如恐不勝（盡）．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的意義和用法相同的一組是（　 ）AB.以亂易整，不武。吾其還也? 昭王之不復(fù)，君其問(wèn)諸水濱C.燕王拜送于庭　　　　　　　　　　　　　 D為擊破沛公軍如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉班長(zhǎng)趙永勝興奮地說(shuō)：①“ ！”王如飛謙虛地說(shuō)：“作為班級(jí)一員，為班級(jí)爭(zhēng)光是我應(yīng)該做的。”學(xué)習(xí)標(biāo)兵李學(xué)佳說(shuō)：“100米，第一名，真了不起!真為你驕傲！”王如飛不好意思地說(shuō)：②“ 安徽省屯溪一中高一上學(xué)期期中考試 語(yǔ)文試題
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