国产亚洲天堂久久一区精品,亚洲xxxxx视频在线观看,日韩欧美在线成人免费一区,欧美性猛交xxx乱大蜜桃,手机在线午夜免费福利,人妻一区二区二区在线视频,日韩极品人妻中文字幕,91九色蝌蚪资源在线,免费观看又色又爽又黄的小说

"一、選擇題(18分，每小題3分)

1、下列詞語中加點的字的注音，全都正確的一項是

A、句讀(du)輦(niǎn)來轆(lù)轆遠聽朝歌夜弦(xián)

B、經傳(zhuàn)錙(zī)銖鼎鐺(dāng)玉石?棄擲邐迤(yǐ)

C、近諛(yú)剽(piáo)掠盡態(tài)極妍(yán)倚(yǐ)疊如山

D、橫檻(kǎn)縵(màn)回金塊珠礫(lì)管弦嘔(ōu)啞

2、下列對“之”字用法的分析，不正確的一項是

A、“道之所存，師之所存也”中的兩個“之”字的用法相同，都起取消句子獨立性的作用。

B、“句讀之不知，惑之不解”?中的兩個“之”字的用法相同，在句中都起修飾賓語的作用。

C、“燕趙之收藏”與“彼童子之師”中的“之”都作結構助詞，相當于現(xiàn)代漢語中的“的”。

D、“授之書而習其句讀者”中的“之”是代詞，他;“秦人視之”中的“之”代指前面所說的寶物。

3、下列加點詞的活用情況，分類正確的一項是

①惑而不從師②授之書而習其句讀者③年十七，好古文④輦來于秦⑤燕趙之收藏⑥驪山北折而西構⑦歌臺暖響⑧未霽何虹

A、①②/③/⑦/④⑤/⑥⑧B、①③/②/④⑥⑧/⑤/⑦

C、①③/②/④⑥/⑤⑦/⑧D、①②/③⑦/⑤/④/⑥⑧

4、下面五個句子編成四組，從分句間語意義關系的角度看，分類完全正確的一組是

①使六國各愛其人，則足以拒秦。②余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。③勝地不常，盛筵難再。④于其身也，則恥師焉。⑤歌臺暖響，春光融融;舞殿冷袖，風雨凄凄。

A、①/②/③④/⑤B、①③/②/④/⑤

C、①②/③/④/⑤D、①/②/④/③⑤

5、下列句子朗讀時的節(jié)奏劃分，不正確一項是

A、生乎/吾前，其聞道也/固先乎吾。

B、吾師/道也，夫庸/知其年之先后/生于吾夫。

C、秦/愛紛奢，人亦/念其家。

D、后人哀之/而不鑒之，亦使后人/而復哀之。

6、下列語句是對兩文的分析，其中不正確的一項是

A、《師說》在語言上具有較強的藝術性，文中整句和散句交錯運用，配合自然，錯落有致，氣勢雄壯，增強了文章的論辯色彩。

B、《阿房宮賦》的語言非常精煉，如文章開頭四句;另外，文中無論是描寫還是議論，都大量采取鋪排的方法，造成了奪人的文勢。

C、《師說》一文論述了從師學習的必要性和原則，批判了當時社會“恥學于師”的不良風氣，表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭精神。

D、《阿房宮賦》是一篇借古諷今之作，借秦的覆滅來勸諫當朝統(tǒng)治者。文中，作者直抒胸臆、坦誠己見的胸懷令人肅然起敬。

二、(18分，每小題3、分)

閱讀下面兩段課內選文，然后回答7-12題。

【甲】嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉;今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?愛其子，擇師而教之;于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也;句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之;問之，則曰，‘彼與彼年相若也，道相似也。’位卑則足羞，官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!

7、下列各句中加點詞的意義和用法都相同的一組是

A、而恥學于師/不拘于時，學于余

B、其聞道也亦先乎吾/余嘉其能行古道

C、欲人之無惑也難矣/道之所存，師之所存也

D、生乎吾前，其聞道也固先乎吾/庸知其年之先后生于吾乎?

8、下列各句與例句句式特點相同的一項是

例句：句讀之不知，惑之不解

A、其下圣人也亦遠矣，而恥學于師B、大王來何操?

C、蚓無爪牙之利，筋骨之強D、不拘于時，學于余

9、下列對選段內容理解不正確的一項是

A、本段一連運用三組對比，批判了士大夫之族“恥學于師”?的惡劣習氣，語氣上層層遞進。

B、首先，作者以“古之圣人”與“今之眾人”對比，既比學風，也比結果。得出“圣益圣，愚益愚”的結論。

C、其次，作者再以擇師教子和自身“恥師焉”作對比，得出了“小學而大遺”的結論。

D、語段最后將“巫醫(yī)樂師百工之人”和“士大夫之族”的學習態(tài)度進行對比，得出了君子智力不如“巫醫(yī)樂師百工之人”的結論。

【乙】六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣;廊腰縵回，檐牙高啄;各抱地勢，鉤心斗角。盤盤焉，??焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。長橋臥波，未云何龍?復道行空，不霽何虹?高低冥迷，不知西東。歌臺暖響，春光融融;舞殿冷袖，風雨凄凄。一日之內，一宮之間，而氣候不齊。

妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也;綠云擾擾，梳曉鬟也;渭流漲膩，棄脂水也;煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也;轆轆遠聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠視，而望幸焉;有不得見者三十六年。燕趙之收藏，韓魏之經營，齊楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山;一旦不能有，輸來其間，鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。

10、下列句子中加點詞沒有活用現(xiàn)象的一項是

A、各抱地勢，鉤心斗角B、長橋臥波，未云何龍

C、鼎鐺玉石，金塊珠礫D、廊腰縵回，檐牙高啄

11、下列各句中，最能體現(xiàn)阿房宮宏大規(guī)模的一項是

A、蜂房水渦，矗不知其幾千萬落?B、五步一樓，十步一閣

C、一日之內，一宮之間，而氣候不齊?D、覆壓三百余里，隔離天日。

12、下列對選文的解說，不正確的一項是

A、第一段開頭“六王畢，四海一”一句，寫出秦統(tǒng)一天下的氣概，交代建造阿房宮的背景。

B、選文短句的運用，使音節(jié)緊湊，氣勢鏗鏘，達到了先聲奪人的效果，同時也有利于主題在快節(jié)奏中傳達。

C、這里節(jié)選的兩段文字將描寫、說明、抒情、議論融為一體，增強了文章的表現(xiàn)力。

D、這兩段文字分別寫宮殿建筑、宮內生活兩個方面，是后文議論部分的基礎，它為揭示文章的主題思想作了鋪墊。

三、(12分，每小題3分)

閱讀下面這段文字，然后回答13-16題。

木假山記(蘇洵)

木之生，或孽而殤①，或拱②而夭;幸而至于任為棟梁，則伐;不幸而為風之所拔，水之所漂，或破折或腐;幸而得不破折不腐，則為人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩沒于湍③沙之間，不知其幾百年，而其激射嚙食之馀，或仿佛于山者，則為好事者取去，強之以為山，然后可以脫泥沙而遠斧斤。而荒江之?，如此者幾何，不為好事者所見，而為樵夫野人所薪者，何可勝數(shù)?則其最幸者之中，又有不幸者焉。

予家有三峰。予每思之，則疑其有數(shù)④存乎其間。且其孽而不殤，拱而夭，任為棟梁而不伐;風拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不為人之所材，以及于斧斤之，出于湍沙之間，而不為樵夫野人之所薪，而后得至乎此，則其理似不偶然也。

然予之愛之，則非徒愛其似山，而又有所感焉;非徒愛之而又有所敬焉。予見中峰，魁岸⑤踞肆⑥，意氣端重，若有以服⑦其旁之二峰。二峰者，莊栗刻削，凜乎不可犯，雖其勢服于中峰，而岌然決無阿附意。吁!其可敬也夫!其可以有所感也夫!

[注釋]①殤：未成年而死。②拱：指樹有兩手合圍那般粗細。③湍：急流。④數(shù)：指非人力所能及的偶然因素，即命運，氣數(shù)。⑤魁岸：強壯高大的樣子。⑥踞肆：傲慢放肆，這里形容“中峰”神態(tài)高傲舒展。⑦服：佩服，這里用為使動。

13、下列句子中加點詞的注音與解釋全都正確的一項是

A、木之生，或孽而殤(孽：niè，樹木的嫩芽)

B、其最幸者，漂沉汩沒于湍沙之間(汩：gǔ，沉沒)

C、而荒江之?，如此者幾何(?：fén，水邊高地)

D、雖其勢服于中峰，而岌然決無阿附意。(岌：jì，高聳)

14、下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一組是

A、①則其理似不偶然也?②則非徒愛其似山

B、①不幸而為風之所拔②任為棟梁而不伐

C、①而有斧斤之患?②則其最幸者之中

D、①而有斧斤之患?②而岌然決無阿附意

15、下列句子分別編為四組，直接說明作者對“木之生”惋惜的一組是

①或孽而殤，或拱而夭②幸而至于任為棟梁，則伐③幸而得不破折不腐，則為人之所材④為風之所拔，水之所漂⑤強之以為山⑥為樵夫野人所薪

A、①④⑥B、②③④?C、、③④⑤D、②④⑥

16、下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是

A、文章以極其復雜的心情來寫樹木的遭際，其實是“醉翁之意不在酒”。文章字面上是寫樹木，其實字字句句都在寫人。

B、作者敘述家中的木假山的三峰，從側面襯托出木假山的來之不易，從根本上說是為了強調“木之生”的惡劣環(huán)境。

C、、蘊含著作者對人才問題的深沉的感喟與思考。樹木的坎坷遭際實際上是隱喻當時社會上人才遭受到的壓抑與摧殘。

D、文章多用排比句，而又參差變化，錯落有致、描繪木假山之狀隨物賦形，具象生動，寄慨遙深，耐人尋味。

第Ⅱ卷(非選擇題，共102分)

四、(16分)

17、將文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)

①則其最幸者之中，又有不幸者焉。

②雖其勢服于中峰，而岌然決無阿附意。