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肇慶市中小學(xué)教學(xué)質(zhì)量評(píng)估2013屆高中畢業(yè)班第一學(xué)期統(tǒng)一檢測(cè)文科綜合歷史部分試題 2013．112．①?gòu)亩U讓到世襲 ②從分封制到中央集權(quán)制③從井田制到私有制 ④從宗法制到官僚制A．①② B．①④ C．②③ D．②④13．2015年度A．御史大夫 B．刺史 ? C．門(mén)下省 ?D．通判14．A．商代已經(jīng)出現(xiàn)牛耕 B．春秋末期，可能出現(xiàn)牛耕C．春秋末期，可能出現(xiàn)馬耕 D．春秋末期，鐵犁牛耕普遍使用 15．一“在這里，孔子已經(jīng)換上了西裝�！边@里的“孔子”所處的時(shí)期應(yīng)該是A．明末清初 B．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期 C．維新變法時(shí)期 D．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期16．《A．水能載舟，亦能覆舟?B．普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣C．二十四史非史也，二十四姓之家譜也D．天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬(wàn)民之憂(yōu)樂(lè)17．美國(guó)總體看法分為六個(gè)階段，其中，19371944年，美國(guó)對(duì)中國(guó)的看法被稱(chēng)為“贊賞時(shí)期”，這主要是因?yàn)?A．中國(guó)人民的抗日斗爭(zhēng) B．國(guó)共兩黨的親密合作C．新中國(guó)的成立 D．中美兩國(guó)正式建交 18．蘇A．知識(shí)等同于正確的判斷 B．知識(shí)掌握在少數(shù)人手中C．蘇格拉底強(qiáng)調(diào)知識(shí)即美德 D．蘇格拉底批評(píng)雅典民主制的弊端19．下圖為1600～1913年西A．①B．②C．③D．④20．顧炎A．三權(quán)分立體制 B．民主共和體制 C．內(nèi)閣制 D．君主立憲制21．2015 年諾貝委員會(huì)授獎(jiǎng)詞稱(chēng),莫言將現(xiàn)實(shí)和幻想、歷史和社會(huì)角度結(jié)合在一起。以高密東北鄉(xiāng)為背景，描寫(xiě)了百年中國(guó)大陸滄桑變化史，徹底顛覆了官定歷史敘事模式小說(shuō)對(duì)土改、文革、經(jīng)濟(jì)熱等都有極深的揭露和反思。A．浪漫主義 B．現(xiàn)實(shí)主義 C．社會(huì)主義 D．現(xiàn)代主義22．A．布雷頓森林體系 B．《關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定》 C．馬歇爾計(jì)劃 D．操縱聯(lián)合國(guó)23．A．美國(guó)是當(dāng)今世界上唯一的超級(jí)大國(guó)B．世界政治經(jīng)濟(jì)新秩序已經(jīng)形成C．世界很多權(quán)力中心已經(jīng)成為超級(jí)大國(guó)D．當(dāng)今世界呈現(xiàn)多極化趨勢(shì)，美國(guó)難以獨(dú)霸天下www．zxls．com/），未經(jīng)允許，謝絕轉(zhuǎn)載。38．（28分）幸福是什么？人們對(duì)幸福的理解不同?中國(guó)西方古代儒家的幸福標(biāo)準(zhǔn)在于精神或道德方面，幸福只是道德的附屬物。儒家還特別強(qiáng)調(diào)社會(huì)的共同幸福，認(rèn)為自我獨(dú)樂(lè)不如與民同樂(lè)。人要獲得真正的幸福，就必須除去“物蔽”（指利的誘惑），克制欲望，在修養(yǎng)中達(dá)到幸福的極致。1．蘇格拉底有個(gè)關(guān)于幸福的等式，即理性＝美德＝幸福。2．中近現(xiàn)代近代中國(guó)人，對(duì)幸福的理解似乎更多樣。有人把國(guó)家的富強(qiáng)獨(dú)立當(dāng)作終身幸福而奮斗，而新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)的年輕人卻認(rèn)為幸福就是自由、平等地追求自己所渴望的東西，比如婚姻、學(xué)業(yè)、事業(yè)。19世“幸�！�…只是某一生物……能夠無(wú)阻礙地滿(mǎn)足……關(guān)系到它的本質(zhì)和生存的特殊需要和追求”。當(dāng)代改革開(kāi)放前，人們普遍接受幸福與物質(zhì)追求相分離，“越窮越光榮”。改革開(kāi)放后，很多人把財(cái)富的多寡看作幸福與否的標(biāo)準(zhǔn)�！皩幵缸�在寶馬車(chē)?yán)锟�，也不愿坐在自行�?chē)上笑”成為2010 年的流經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的西方社會(huì)，人們依然相信為自身謀取各種物質(zhì)利益是幸福的保證，同時(shí)有些人已經(jīng)把眼光投向社會(huì)弱勢(shì)群體，幫助他人，實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)價(jià)值被當(dāng)作個(gè)人幸福的體現(xiàn)。（1）據(jù)材料，歸納古代中西方幸福觀(guān)的共同之處？（4分）這種幸福觀(guān)有何影響？（4分）（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代中國(guó)人為追求幸福做出了哪些努力？（6分）（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想方面分別分析西方近現(xiàn)代幸福觀(guān)形成的原因？（6分）（4）據(jù)材料，概括從古代、近現(xiàn)代到當(dāng)代，西方幸福觀(guān)的發(fā)展趨勢(shì)。（4分）談?wù)勀銓?duì)幸福觀(guān)的認(rèn)識(shí)？（4分）39．（24分）閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。（1）據(jù)材料。（4分）西方國(guó)件和方式是什么？（4分）（2）據(jù)材料二，概括蘇聯(lián)工業(yè)化模式的特點(diǎn)。（6分）中國(guó)在建國(guó)初期仿效了蘇聯(lián)模式，并在20世紀(jì)90年代初，修正這一模式，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別指出相應(yīng)的史實(shí)（6分）（3）中外對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式成功修正的手段有何共同之處？（2分）縱觀(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式或工業(yè)轉(zhuǎn)型的調(diào)整過(guò)程，你能得出什么啟示？（2分）www．zxls．com/），未經(jīng)允許，謝絕轉(zhuǎn)載。肇慶市中小學(xué)教學(xué)質(zhì)量評(píng)估2015屆高中畢業(yè)班第一學(xué)期統(tǒng)一檢測(cè)文科綜合?歷史試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、選擇題：本大題共12小題，每小題4分，共，48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。題號(hào)答案二、非選擇題：本大題共小題，滿(mǎn)分分。38．（28分）（1）同：注重精神滿(mǎn)足（或答忽視物質(zhì)追求）；重視道德修養(yǎng)。（4分）影響：積極培養(yǎng)人的社會(huì)使命感。與追求。（積極、消極各2分，每一方面答對(duì)1點(diǎn)即可，其它言之有理可酌情給分，但不得超出4分）（2）太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等等。（6分，答對(duì)3點(diǎn)即可）（3）政治：資產(chǎn)階級(jí)革命的開(kāi)展；經(jīng)濟(jì)：工業(yè)革命經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；思想：文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)解放人們的思想。（6分，每點(diǎn)2分）（4）趨勢(shì)：古代：追求精神享受和道德境界（或答忽視物質(zhì)享受）；（1分）近現(xiàn)代：追求物質(zhì)享受（或答享樂(lè)主義流行）；（1分）現(xiàn)代：在滿(mǎn)足一定物質(zhì)需求的條件下，注重個(gè)人社會(huì)價(jià)值的追求（2分）。認(rèn)識(shí)：幸福觀(guān)與一定時(shí)期的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)主流價(jià)值觀(guān)有關(guān)；受歷史和文化的影響；人人都有權(quán)利追求幸福，但應(yīng)樹(shù)立正確的幸福觀(guān)等等。（4分，答對(duì)1點(diǎn)給2分，其它言之有理也給分）39．（24分）（1）特點(diǎn)：自由主義工業(yè)化（或自由放任）（2分）。不足：存在基本結(jié)構(gòu)性矛盾，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)（2分）。標(biāo)志：美國(guó)羅斯福新政（2分）。方式：國(guó)家加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)（2分）。（2）特點(diǎn)：①實(shí)行指令性計(jì)劃經(jīng)濟(jì)；②優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)；③高度集中的經(jīng)濟(jì)管理體制；④實(shí)行單一的公有制。（6分，答對(duì)3點(diǎn)即可）化運(yùn)動(dòng)。（4分）場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。（2分）（3）共同（2分）啟示：任何經(jīng)濟(jì)模式都必修適應(yīng)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展水平；應(yīng)根據(jù)國(guó)情選擇經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式并不斷調(diào)整，防止僵化。（2分，答對(duì)1點(diǎn)即可，其它言之有理即可）www．zxls．com/），未經(jīng)允許，謝絕轉(zhuǎn)載。廣東省肇慶市2015屆高三上學(xué)期期末統(tǒng)一檢測(cè)歷史試題
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