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2014屆高三年級上海八校聯(lián)合調(diào)研考試試卷語文試卷考生注意：1．本考試設(shè)試卷和答題紙兩部分，試卷包括試題與答題要求，所有答題必須涂（選擇題）或?qū)懀ǚ沁x擇題）在答題紙上，做在試卷上一律不得分。2．答題紙與試卷在試題編號上是一一對應(yīng)的，答題時(shí)應(yīng)特別注意，不能錯(cuò)位。3．考試時(shí)間150分鐘。試卷滿分150分。一 閱讀 80分（一）閱讀下文，完成第1─6題。（17分）①日本的“過勞死”和美國流行的饑餓哲學(xué)家羅素得出了一個(gè)令人毛骨悚然的結(jié)論：“人類將比預(yù)想的更快地消亡�！痹谏�存的20世紀(jì)，幾千萬人無辜地死去，這了羅素判斷的正確性。而且如果我們只把自己看作一個(gè)長長的生物鏈中的一環(huán)，前景就將更。在我們這個(gè)地球上，現(xiàn)在生存著大約4000萬不同種類的植物和動物。在曾50億到400億個(gè)物種。也就是說只有千分之一的物種仍然存在，地球99.9％的物種。人類與那99.9％物種的不同之處，是因?yàn)橹挥形覀儾哦�得如何運(yùn)用客觀環(huán)境來為我們服務(wù)——改變環(huán)境來適應(yīng)我們這個(gè)種，而不是像其他所有種那樣去適應(yīng)環(huán)境。因而人類是獨(dú)一無二的，，而不是命運(yùn)的產(chǎn)物然而我們的智慧卻并沒有保證我們使用我們的技術(shù)能夠讓我們建造出所的任何世界但我們創(chuàng)造值得生活在其中的世界嗎？，我們是不是在使生活不適合呢??如果是這樣的話，那么我們是不是正在復(fù)制一個(gè)如星象學(xué)家米奇奧?卡庫所總結(jié)的自我毀滅的銀河模型呢?卡庫認(rèn)為在我們銀河中的2000億顆星球當(dāng)中成千上萬的星球上有大量的智慧生物存在。卡庫總結(jié)道：“也許其他的文明是自我毀滅的。當(dāng)然這已無法知道，但是銀河系中我們這個(gè)部分的明顯貧瘠可能�，F(xiàn)在也許輪到我們了地球能其他文明文明�！鄙鲜鐾茰y毫無理由，因?yàn)槿祟悘墓胖两駨臎]停止過去做自己所能做的愚蠢的事情。但一個(gè)事實(shí)是，今天我們面臨著我們祖先所沒有優(yōu)勢。其中一個(gè)優(yōu)勢就是我們?nèi)找嫣岣叩募夹g(shù)和生產(chǎn)力，這讓我們在歷史上第一次創(chuàng)造出了全球。我們所有的祖先都曾遭受過長期貧窮之苦，他們只能依靠數(shù)量有限的自然資源。然而我們今天自然資源而幾千年來積累起來的技術(shù)和科學(xué)知識。因此。?第二個(gè)優(yōu)勢就是我們現(xiàn)在所進(jìn)行著的通訊革命，它使得全部人類進(jìn)步都可以讓所有人迅速地了解和使用。像掌握農(nóng)業(yè)和冶金術(shù)這樣基本的進(jìn)步就不必經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)甚至上千年都還純粹是區(qū)域性的成就只在有限的和封閉的區(qū)域內(nèi)被人所了解。?⑦?今天人類已經(jīng)不再局限于使用自然界出產(chǎn)的物質(zhì)。科學(xué)家們會先在實(shí)驗(yàn)室中設(shè)計(jì)出某種需要的物質(zhì)，然后讓這些“人造物質(zhì)”流行起來。從傳統(tǒng)的石器、青銅和鐵器時(shí)代到今天塑料、合成和其他定制物質(zhì)的基礎(chǔ)上人造時(shí)代的加速進(jìn)步。那些定制的物質(zhì)用來骨移植、人造動脈甚至是整個(gè)人造心臟。人類與生命世界和無生命世界的關(guān)系也在發(fā)生著基本相同的變化。在天花病毒這個(gè)全世界都恐懼的疾病，致使大批缺乏免疫力的居民死亡隨后美洲的印第安人、澳大利亞土著居民、波利尼西亞和加勒比群島上的居民都遭受到了滅絕種族也曾在歐洲持續(xù)不斷達(dá)到了瘟疫的程度并最終奪去了歐洲大陸人口的三分之二馴服。今天天花與人類的關(guān)系已經(jīng)完全倒置了，只有一點(diǎn)病毒被儲存在美國和俄羅斯的實(shí)驗(yàn)室里面。已知的最后一例天花病毒是1977年在索馬里發(fā)現(xiàn)的，1980年所有自然狀態(tài)下生存的天花病毒都被消滅掉了人類的統(tǒng)治在生物界和非生物界占據(jù)了主導(dǎo)地位。?物理學(xué)家維納漢森伯格總結(jié)道：在歷史的長河中，人類在地球上第一次面對的只有他們自己我們這個(gè)時(shí)代最大的諷刺就是，人類這種主導(dǎo)權(quán)正是全球精神憂郁癥的根源。與我們內(nèi)在的自己、而不是與外部世界的對抗是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)。這不僅要求我們具備更多的知識和技術(shù)還需要我們?yōu)橹�識的王冠添加一個(gè)倫理的指南針，以便提供正確的目的和方向。17世紀(jì)，當(dāng)科技革命出現(xiàn)時(shí)，英國哲學(xué)家弗朗西斯?培根就提醒人們要注意它的巨大潛力它的。他熱情地贊同通過科學(xué)追求“知識與技能”，但他又說這種追求應(yīng)該帶著“謙遜和慈悲”進(jìn)行不“為了心情的愉悅，或?yàn)榱�，或�(yàn)榱怂�人�?yōu)越，或?yàn)榱死�益和名譽(yù)權(quán)力，而應(yīng)為了生利益和。?⑩福特罕姆大學(xué)的《社會健康指數(shù)》和電視屏幕上的每日新聞都清楚地表明，到目前為止我們忽略了培根的告誡。在這個(gè)分析中，關(guān)鍵詞是“為止”。這個(gè)詞提出了人類的一個(gè)基本問題：我們目前的困境是否像以前曾遇到過的困境呢建立在人類富于掠奪性和的基因基礎(chǔ)上，這種困境是永恒的?人類將比預(yù)想的更快地消亡不再要要為生存而進(jìn)行無情的爭斗揭露全球不公的數(shù)據(jù)傳統(tǒng)的政治實(shí)際上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有被拋另一個(gè)高度劉瑜你肯定有這樣一個(gè)朋友吧：在銀行工作，長得一般，業(yè)務(wù)湊合，有老婆孩子，勤勤懇懇養(yǎng)家糊口，不愛說話，但如果開口說話，說的話也多半無趣無味——總之形象非常白開水，在任何一個(gè)社交場合都是角落里不大起眼的人。事實(shí)上你肯定有不止一個(gè)這樣的朋友，事實(shí)上你自己沒準(zhǔn)就是這樣的人。你能想象這個(gè)朋友突然有一天離家出走了嗎？然后等你再聽說他的消息時(shí)，據(jù)說他已經(jīng)到了巴黎，正從頭開始學(xué)畫畫，要做一個(gè)畫家。你很難想象，環(huán)顧我四周所有具有上述特征的朋友，我也不能。但是毛姆卻寫了這樣一個(gè)人。他的名字叫查爾斯。在留下一張內(nèi)容為“晚飯準(zhǔn)備好了”的紙條之后，他離開了自己17年的妻子和兩個(gè)孩子，去了巴黎。那一年他40歲，住在全巴黎最破舊的旅館，身上只有100塊錢。但，這并不是一個(gè)追夢人如何歷經(jīng)艱險(xiǎn)實(shí)現(xiàn)輝煌的勵(lì)志故事。如果是這樣一個(gè)故事，這個(gè)男主角應(yīng)該20出頭，英俊瀟灑，在書中碰上一個(gè)有錢人的漂亮女兒，當(dāng)然肯定也會碰上一個(gè)嫉妒他才華的小人，該小人勢必要跟他爭奪那位小姐，但正義必將戰(zhàn)勝邪惡，男主角成為大亨，有情人也終成眷屬�！对铝梁土�便士》卻不是這樣一個(gè)故事。它是一個(gè)怎樣的故事呢？全世界都在追逐著夢想，查爾斯卻在追逐他的噩運(yùn)。好吧，這兩件事其實(shí)沒那么不同，被夢想俘虜?shù)娜司褪窃谧分鹱约旱呢�運(yùn)。當(dāng)然這里所說的夢想，是真的夢想，不是“爸爸媽媽說”、“老師說”、“電視報(bào)紙說”里被說出來的那個(gè)藍(lán)圖，不是藍(lán)領(lǐng)白領(lǐng)之上的那個(gè)金領(lǐng)，不是獵人給麻雀設(shè)的圈套里的那點(diǎn)米粒。查爾斯疾步如飛，如愿以償?shù)刈飞狭怂�的噩運(yùn)。5年之后，他在巴黎貧病交加，躺在小閣樓里奄奄一息，若不是朋友相救，幾乎一命嗚呼。后來，他淪落街頭成了碼頭工人。又過了幾年，他自我流放到太平洋的一個(gè)小島上，身患麻風(fēng)病，雙目失明，臨死之前叫人把他的巔峰之作付之一炬。15年之內(nèi)，這個(gè)倫敦的股票交易員風(fēng)馳電掣，越過城市、越過文明、越過中產(chǎn)階級，越過太平洋，越過人性，終于追上了命運(yùn)這匹烈馬。 “He lives at another level.”電影《Big Night》有這樣一句臺詞，查爾斯讓我想起這句臺詞。別人的人生是在不斷做加法他卻在做減法。人的每一種身份都是一種自我綁架，唯有失去是通向自由之途。所以查爾斯拒絕再做“丈夫”、“爸爸”、“朋友”、“同事”、“英國人”，他甩掉一個(gè)一個(gè)身份如同脫去一層一層衣服，最后一抬腳，赤身裸體踏進(jìn)內(nèi)心召喚的冰窟窿里去。小說里的那個(gè)“我”問他：“難道你不愛你的孩子們嗎”？他說：“我對他們沒有特殊感情”；再問他：“難道你連愛情都不需要嗎”，他說：“愛情只會干擾我畫畫”。別人也許會同情他的窮困潦倒，他拿起畫筆時(shí)，卻覺得自己是一個(gè)君王。這樣的人當(dāng)然可惡。他的眼里只有自己，沒有別人，自私，沒有責(zé)任心，不屑和“社會”發(fā)生任何關(guān)系。但他又很無辜，因?yàn)樗�的眼里豈止沒有別人，甚至沒有自己。他不是選擇了夢想，而是被夢想擊中。用他自己的話來說，“我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎”。如果說他與別人有什么不同，就是他比別人更服從宿命。夢想多么妖冶，多么鋒利，人們在驚慌中四處逃竄，逃向功名，或者利祿，或者求功名利祿而不得的怨恨。但是查爾斯拒絕成為“人們”里面的那個(gè)“們”。滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。讀完這本書，我的腦子定格在查爾斯的最后時(shí)光。一個(gè)太平洋孤島的叢林深處，一間簡陋土屋里，那位因麻風(fēng)病而毀容的老人，坐在自己描畫的滿墻壁畫中，聆聽波濤洶涌的顏色——對，那時(shí)他已經(jīng)失明，只能聆聽顏色，金色是高音，黑色是低音，白色是微風(fēng)，紅色是尖叫。我承認(rèn)，此情此景不能喚起我絲毫的憐憫，因?yàn)樾闹形ㄓ芯次贰�—駭然與敬畏。我想這就是傳說中的寧靜。我想這就是傳說中的勝利。雖不信神，我想這就是那個(gè)人們應(yīng)當(dāng)在胸前劃一個(gè)十字架說“阿門”的情景。妖冶鋒利吾視其轍亂，，故逐之�！倦p調(diào)】 折桂令客窗清明風(fēng)風(fēng)雨雨梨花，窄索簾櫳，巧小窗紗。甚情緒燈前，客懷枕畔，心事天涯。三千丈清愁鬢發(fā)，五十年春夢繁華。驀見人家，楊柳分煙，扶上檐牙三千丈清愁鬢發(fā)周敦頤，字茂叔，道州營道人為分寧主簿。有獄久不決，敦頤至，一訊立辨。邑人驚曰：老吏不如也。部使者薦之，調(diào)南安軍司理參軍。有囚法不當(dāng)死，轉(zhuǎn)運(yùn)使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫敢爭，敦頤獨(dú)與之辨，不聽，乃委版歸，將棄官去，曰：如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也。逵悟，囚得免。 　移郴之桂陽令，治績尤著�？な乩畛跗劫t之，語之曰：吾欲讀書，何如？敦頤曰：公老無及矣，請為公言之。二年果有得。徙知南昌，南昌人皆曰：是能辨分寧獄者，吾屬得所訴矣。富家大姓、黠吏惡少，惴惴焉不獨(dú)以得罪于令為憂，而又以污穢善政為恥。歷合州判官，事不經(jīng)手，吏不敢決。雖下之，民不肯從。部使者趙?惑于譖口，臨之甚威，敦頤處之超然。通判虔州?守虔，熟視其所為，乃大悟，執(zhí)其手曰：吾幾失君矣，今而后乃知周茂叔也。用?及呂公著薦，為廣東轉(zhuǎn)運(yùn)判官，提點(diǎn)刑獄，以冤澤物為己任，行部不憚勞苦雖癉癘險(xiǎn)遠(yuǎn)，亦緩視徐按。以疾求知南康軍。法不當(dāng)死委版歸徙知南昌用?及呂公著薦部使者薦之臨之甚威 殺人以媚人以污穢善政為恥 請為公言之以冤澤物為己任 趙?惑于譖口不獨(dú)以得罪于令為憂是能辨分寧獄者，吾屬得所訴矣。?守虔，熟視其所為，乃大悟眾莫敢爭部使者三游烏龍?zhí)队涀T元春予初游潭上，自旱西門左行城陰下，蘆葦成洲，隙中露潭影。七夕再來，又見城端柳窮為竹，竹窮皆蘆，蘆青青達(dá)于園林。后五日，獻(xiàn)孺召焉。止生坐森閣未歸，潘子景升、鐘子伯上海市八校2014屆高三2月聯(lián)合調(diào)研考試語文試卷
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