3.1 真正的哲學都是自己時代的精神上的精華
班級 ： 姓名：
學習目標 （明確目標，心中有數(shù)）
知識與技能：識記哲學是時代精神的精華，理解任何反映自己時代的歷史和客觀要求的哲學，都可以成為這一時代社會變革的先導，指導社會變革。
過程與方法：培養(yǎng)學生由特殊到一般，再由一般到特殊的思維方法，辯證全面地看問題。
情感、態(tài)度與價值觀：通過，使學生認識到“抽象的哲學”其實并不脫離時代，真正的哲學恰恰是對時代問題的“理論解答”，是時代精神的精華。引導學生關(guān)注時代，關(guān)注社會，熱愛生活。
學習重難點 理解哲學與時代的關(guān)系。
學習過程
【基礎(chǔ)梳理】（A級，請快速瀏覽教材，完成下列內(nèi)容，并記住它）
（一）時代精神的總結(jié)和升華（哲學于時代）
1.哲學與經(jīng)濟、政治的關(guān)系：
（1）哲學屬于__________的范疇，________是經(jīng)濟和政治的反映。
（2）一定形態(tài)的 決定一定形態(tài)的化，一定形態(tài)的化又_________于一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治。
2.哲學與時代：任何哲學都是一定社會和時代的 的構(gòu)成部分，是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的 。
3. 之所以是自己時代的精神上的精華。因為它正確地反映了 ，牢牢地把握住了 ，正確地總結(jié)和概括了時代的 和 。
（二）社會變革的先導（哲學對社會變革的作用）
1.哲學對社會變革的作用，首先體現(xiàn)在它可以通過對 的批判，更新人的 ，解放人的 。
2.哲學對社會變革的作用，還體現(xiàn)在它可以預見和指明社會的 ，提出社會發(fā)展的 ，指引人們追求美好的未。 群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的 。
【問題探究】（B、C級，運用所學基礎(chǔ)知識分析下列問題，要認真思考哦）
（一）時代精神的總結(jié)和升華
【探究1】春秋戰(zhàn)國時期是我國經(jīng)濟大發(fā)展大變革時期。經(jīng)濟上，井田制瓦解；政治上，社會變革導致了階級關(guān)系的變化——新興地主階級和農(nóng)民階級產(chǎn)生，部分奴隸成為農(nóng)民，部分奴隸主貴族經(jīng)濟政治實力日趨衰落；化上，社會變革使化走向民間。不同階級和階層在是否建立新的封建制度、如何建立封建制度、如何對待各國的變法和改革等問題上，展開了激烈的論爭，形成了多個思想流派，出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面。
據(jù)此分析：“百家爭鳴”現(xiàn)象出現(xiàn)的原因？思想化的發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展、政治變革之間是什么關(guān)系？
【探究2】在“百家爭鳴”時期，出現(xiàn)了近兩百家思想流派，而最后能占據(jù)主流的只有儒家、法家、道家、墨家等為數(shù)不多的幾個，試分析原因。
探究結(jié)論：1、任何哲學都是一定社會和時代的 的構(gòu)成部分，是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的 。
2.真正的哲學之所以是自己時代的精神上的精華。因為它正確地反映了 ，牢牢地把握住了 ，正確地總結(jié)和概括了時代的 和 。
（二）社會變革的先導（哲學對社會變革的作用）
【探究3】材料一：歐洲的藝復興運動。藝復興是14世紀中葉到17世紀初發(fā)生在歐洲的偉大的思想解放、藝術(shù)創(chuàng)造、科學發(fā)現(xiàn)運動。恩格斯說：“這是一次人類從沒有經(jīng)歷過的最偉大、進步的變革，是一個需要巨人而且產(chǎn)生了巨人——在思維能力、熱情和性格方面，在多才多藝和學識淵博方面的巨人的時代�！彼噺团d時期的主要特征是人主義，具體表現(xiàn)在科學、宗教、學、藝術(shù)和教育等諸多方面。這些方面的作品和思想無不稱頌世俗以蔑視天堂，標榜理性以取代神靈，反對世和禁欲，肯定人本身和現(xiàn)世生活。人主義者要求學藝術(shù)表現(xiàn)人的思想感情，要求科學為人生謀福利，要求教育發(fā)展人的個性，即把人的思想、感情和智慧從神學的束縛中解放出。所以他們提倡人權(quán)反對神權(quán)，提倡人性反對神性，提倡個性自由反對中古時期的宗教束縛。
材料二：18世紀法國戰(zhàn)斗的唯物主義和無神論思想的主要觀點：其一，唯物主義的自然觀。法國唯物論者都認為世界是由統(tǒng)一的物質(zhì)構(gòu)成的，除物質(zhì)外，再沒有別的實體存在。其二:唯物主義的反映論。法國唯物主義者一致肯定物質(zhì)世界是感覺的唯一泉，是認識的唯一對象，認識就是人的感官對客觀事物的反映。拉美利特說：“除了感覺以外，再沒有可靠的向?qū)�。”其三：�?zhàn)斗的無神論。無神論思想是法國唯物主義者一個光輝的貢獻。他們突破了自然神論，向宗教發(fā)起猛烈進攻，一針見血地揭穿了宗教的虛偽丑惡本質(zhì)和反動作用�；魻柊秃占怃J地指出：“神是一個獨夫，一個民賊，一個什么都干得出的暴君�！钡业铝_指出，天國的上帝，人間的皇帝，是拴在人類脖子上的兩股繩子，不解開其中一股，就解不開另一股。
1、分析材料一，結(jié)合歷史事實，談?wù)勊噺土曔\動對歐洲從封建社會向資本主義社會轉(zhuǎn)變起了什么作用。
2、結(jié)合材料二，談?wù)?8世紀法國戰(zhàn)斗的唯物主義和無神論思想對法國大革命產(chǎn)生的影響。
3、總結(jié)說明哲學對社會變革的作用。
探究結(jié)論：哲學對社會變革的作用
【探究４】“中國特色社會主義化，淵于中華民族五千年明史，有根植于中國特色社會主義的實踐，具有鮮明的時代特點，它反映我國社會主義經(jīng)濟和政治的基本特征，為經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持�！闭軐W屬于思想化范疇，當然也不例外。
請結(jié)合上述論斷談?wù)勀銓φ軐W與時代關(guān)系的理解。
【探究5】判斷：1、哲學都是自己時代的精神上的精華。
2、哲學是推動社會進步的唯一力量。
3、真正的哲學不具有階級性。
4、只有馬克思主義哲學才是真正的哲學。
理解“真正的哲學”
要理解什么是真正的哲學，應(yīng)注意以下幾點。
第一，判斷真正的哲學的標準就是看它是否正確地反映了時代的任務(wù)和要求，是否牢牢把握住了時代的脈搏，是否正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果。也就是說，看它是否代表了時代的主流和歷史的前進方向。
第二，不能認為凡是包含著個別錯誤結(jié)論的哲學就不是真正的哲學，哲學家對問題的認識不能超越自己的時代，因此，一定時期的哲學形態(tài)在后人看都有其自身的局限性，但我們不能因此就否定它為真正的哲學。判斷真正哲學的關(guān)鍵就在于看它是否反映了自己時代的要求，看它是否代表了時代的主流和歷史的前進方向，而不在于它的某些個別結(jié)論。例如，古希臘哲學是西方哲學的流，充滿了偉大的智慧，是人類思想史上的精華。從某些個別的結(jié)論看，古希臘哲學包含著錯誤，有些哲學家把世界的本原歸結(jié)為水、土、氣等，從今天的觀點看，這種把世界的本原歸結(jié)為某種具體的物質(zhì)形態(tài)的結(jié)論是不正確的，但從當時的時代看，這些哲學家力圖以一種樸素的唯物主義思想把握世界的物質(zhì)統(tǒng)一性，看到了世界萬物之間的流動轉(zhuǎn)化，努力找到事物現(xiàn)象背后的本質(zhì)。這都是他們對人類思想發(fā)展作出的卓越貢獻，代表當時的先進思想，把握了歷史的主流。這要求我們一定要用歷史的眼光觀察問題。只要一種哲學代表了它自己所屬時代的主流和歷史的前進方向，我們就要承認它是真正的哲學。因此，我們就要承認古希臘哲學是真正的哲學，是自己時代精神上的精華。
第三，也不能認為凡是和馬克思主義哲學有不一致的哲學，或者為馬克思主義所批評過的哲學就不是真正的哲學。我們要堅持用馬克思主義的歷史分析方法觀察問題，而不是用馬克思主義哲學的具體結(jié)論去衡量。
學習小結(jié) 構(gòu)建本框知識網(wǎng)絡(luò)
當堂檢測
1．（A級）下列關(guān)于哲學與思想化以及經(jīng)濟、政治關(guān)系的表述，錯誤的一項是
A．哲學屬于思想化范疇 B．哲學是推動經(jīng)濟、政治發(fā)展的根本動力
C．哲學是一定社會和時代的經(jīng)濟、政治在精神上的反映 D．哲學可以反作用于經(jīng)濟、政治
2．（A級）下列說法正確的是
A．任何哲學都可以成為社會變革的先導 B．哲學的產(chǎn)生與當時時代的經(jīng)濟．政治有著密切的關(guān)系
C．哲學作為社會變革的先導，可以對社會經(jīng)濟、政治發(fā)展起著決定作用D．任何哲學都正確地反映了時代的任務(wù)和要求
3．（B級）在《自然辯證法》一中，恩格斯指出，藝復興驅(qū)散了“中世紀的黑暗”，推動了人們的思想解放，“是一次人類從沒有經(jīng)歷過的最偉大的、進步的變革”。西方學者在論及藝復興的意義時，普遍將它作為西方社會近代化的開端。這就是說
A．哲學思想的變化是社會變革的先導 B．社會變革推動了人類思想的解放
C．現(xiàn)代化發(fā)端和發(fā)達于歐洲是人類歷史的必然 D．哲學革命是西方資本主義經(jīng)濟發(fā)展的推動力
恩格斯把思維著的精神譽為“地球上最美的花朵”。據(jù)此回答3～4題：
4．（A級）哲學作為一種巨大的精神力量。對社會變革的作用，首先體現(xiàn)在
A．通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想
B．反映新興資產(chǎn)階級的利益和要求，反封建反神權(quán)
C．為以無產(chǎn)階級為代表的勞動群眾提供了強有力的精神武器
D．反作用于一定形態(tài)的經(jīng)濟和政治
5．（B級）能夠充分體現(xiàn)哲學思想上述作用的典型事有
①百家爭鳴催生了新的封建制度 ②藝復興運動開辟了資本主義的發(fā)展道路
③啟蒙運動迎了法國資產(chǎn)階級大革命④馬克思主義哲學開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④
6．（C級）對社會生活中所說的“真正的哲學”，我們應(yīng)該如何看待
①真正的哲學都是自己時代的精神上的精華②真正的哲學是社會變革的先導③真正的哲學將會取代具體科學
④真正的哲學可以為我們的生活實踐提供積極有益的指導
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
7．（C級）每一個真正的哲學問題所把握的都是自己所處時代脈搏的一次跳動，每一個真正的哲學問題所演奏的都是自己所處時代的一段最強的音符。哲學作為一定社會和時代精神生活、觀念形態(tài)的重要內(nèi)容
A．于哲學家的主觀想象 B．是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映
C．是對客觀現(xiàn)實的真實反映 D．是科學的世界觀和方法論
8．（B級）恩格斯指出：“正像在18世紀的法國一樣，在19世紀的德國，哲學革命也作了政治崩潰的前導�！闭f明A．哲學推動時代步伐，決定歷史進程 B．任何哲學都對社會變革起積極作用
C．反映本時代歷史任務(wù)和客觀要求的哲學對社會變革起巨大作用D．德國古典哲學的產(chǎn)生，開啟了無產(chǎn)階級和全人類的解放事業(yè)
9.（B級）被推翻的法國國王路易十六曾經(jīng)哀嘆：是伏爾泰和盧梭毀滅了法國。這從一個側(cè)面反映
A．哲學可以通過對社會弊端的批判，更新人的觀念，解放人的思想，指導社會變革B．哲學對社會變革有決定作用
C．啟蒙運動使歐洲化發(fā)展達到了頂峰，為資本主義發(fā)展開辟了道路D．哲學為社會發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)
學習評價
※自我評價 你完成本節(jié)導學案的情況為 （ ）
A.很好 B.較好 C.一般 D.較差
反思提升
答案：BBAAD BBCA
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