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湖南省衡陽市八中上學(xué)期高二期末考試政治試卷一、單項(xiàng)選擇題(30×2分=60分)1. 穿梭在都市的大街小巷，打量著身邊來往的人與物，享受著都市的文明生活，這身邊的一切，都是一種潛在的文化。這說明A.文化無時(shí)不在，無處不在 B.文化與世界相伴而行，是自然形成的C.文化與文明是同一的 D.文化是一種潛在的精神生活2．A.生活就是自然，自然就是生活 B.文化包括純自然的景觀C.文化是一種社會精神力量 D.不同區(qū)域的文化具有鮮明的特色3．對文化一種社會精神力量的理解正確的是①文化能夠在人們認(rèn)識和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量 ②文化能夠?qū)ι鐣�發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 ③文化對社會發(fā)展起巨大的促進(jìn)作用 ④文化的影響既表現(xiàn)在個(gè)人的成長歷程中，又表現(xiàn)在民族和國家的歷史中A.①②③ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④4．“文化搭臺，經(jīng)濟(jì)唱戲”。這一說法表明A.沒有文化活動，就沒有經(jīng)濟(jì)活動 B.文化是經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)C.文化能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.文化對經(jīng)濟(jì)有反作用5．一些西方發(fā)達(dá)國家憑借其強(qiáng)大的綜合國力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，大肆鼓吹其價(jià)值觀念和生活方式，對發(fā)展中國家的民族傳統(tǒng)文化造成了嚴(yán)重沖擊。這說明A．國際間文化的滲透和交流是不可阻擋的趨勢B．在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融C．西方價(jià)值觀的傳播，不利于促進(jìn)文化的發(fā)展D．反對文化霸權(quán)主義的斗爭是當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容6．13歲的初中生小藝，在一個(gè)平靜的早晨，以網(wǎng)絡(luò)游戲中的“飛天”造型，沉醉而安祥地從24層高樓墜落，飛進(jìn)他神往的虛幻世界……。小藝的悲劇說明A.文化影響人們的實(shí)踐活動、認(rèn)識活動和思維方式B.人們接受文化影響的方式是消極被動、無目的的C.文化對人的影響是有形的、強(qiáng)制的 D.優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量7．國家廣電總局下發(fā)《中國廣播電視播音員主持人自律公約》，嚴(yán)禁在播音和主持節(jié)目時(shí)濫用港臺腔、方言和不必要的外語，避免節(jié)目格調(diào)庸俗。這是因?yàn)锳．文化產(chǎn)業(yè)不能走市場化道路 B．價(jià)值觀不同導(dǎo)致審美的多元化C．不同的文化對社會發(fā)展和人的發(fā)展的作用不同 D．文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展馬克思主義深刻揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)定維護(hù)和發(fā)展最廣大人民根本利益，是指引人民推動社會進(jìn)步、創(chuàng)造美好生活的科學(xué)理論。據(jù)此回答8——9題。8．馬克思主義哲學(xué)之所以是科學(xué)的，就在于它堅(jiān)持了A. 實(shí)踐的觀點(diǎn) B. 革命的觀點(diǎn) C. 階級的觀點(diǎn) D. 歷史的觀點(diǎn)9.要毫不動搖地堅(jiān)持馬克思主義基本原理，緊密結(jié)合中國實(shí)際、時(shí)代特征、人民愿望，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。古代人把日全食稱“天狗食日”。在古人看來，日食不但象征不吉利，而且是大不吉利。即所謂“夫至尊莫過乎天，天之變莫大乎日蝕”。上述觀點(diǎn)屬于A.主觀唯心主義觀點(diǎn)B.古代樸素唯物主義觀點(diǎn)C.客觀唯心主義觀點(diǎn)D.近代機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)荀子說：“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣”這句話表明A．世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性B．自然界先于人和人的意識而存在C．自然界的事物是按自己的意志行事的D．萬事萬物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的考古工作者能根據(jù)現(xiàn)時(shí)的考古發(fā)掘找到當(dāng)時(shí)的歷史蹤跡。這說明A．意識活動具有目的性 B．意識活動具有計(jì)劃性 C．意識活動具有主動創(chuàng)造性 D．人們能夠能動地改造世界真實(shí)是新聞的生命，求真是新聞工作者永恒的價(jià)值追求。但真相往往不是漂在水上的浮萍，也不是清澈溪流中觸手可及的卵石。深一點(diǎn)，才能真一點(diǎn)�！皬牡乩镩L出來的”記者陳中華堅(jiān)持用腳跑新聞，向我們詮釋一個(gè)并不深奧的道理：“真一點(diǎn)”是價(jià)值觀，“深一點(diǎn)”是方法論；“真一點(diǎn)”是新聞追求，“深一點(diǎn)”是現(xiàn)實(shí)路徑。這一道理的哲學(xué)依據(jù)是①學(xué)好哲學(xué)是做好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ) ②世界觀和方法論是統(tǒng)一的③實(shí)踐出真知，實(shí)踐是新聞的發(fā)源地 ④意識活動具有主動創(chuàng)造性A．①② B．②③ C．③④ D．①④22．“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春�！毙率挛锉厝蝗〈�舊事物，這是因?yàn)锳．新事物是新出現(xiàn)的事物，符合發(fā)展的必然趨勢B．新事物的發(fā)展，要經(jīng)歷由不完善到比較完善的過程C．新事物是對舊事物的揚(yáng)棄，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容D．在社會歷史領(lǐng)域內(nèi)，新事物總能夠得到人民群眾的支持和擁護(hù)23．《史記》云：“積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷骨”。下列與此古訓(xùn)蘊(yùn)含的哲學(xué)寓意相一致的是A. 形存則神存，形謝則神滅 B. 寒暑漸于春秋，隆替起于得失C. 振葉以尋根，觀瀾而索源 D. 一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開24. “亂生于治，怯生于勇，弱生于強(qiáng)�！薄秾O子兵法》的這一論斷體現(xiàn)的哲理是A．矛盾既有普遍性，又有特殊性 B．事物發(fā)展的不同階段各有其特殊的矛盾C．矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化 D．任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一25. 在物理研究中，只要物體的形狀和大小對所研究問題的影響很小，各種物體就能被看作只有質(zhì)量而無體積和形狀的質(zhì)點(diǎn)。質(zhì)點(diǎn)忽略了復(fù)雜且次要或無關(guān)的因素，注重研究運(yùn)動和受力時(shí)物體對系統(tǒng)的影響。這體現(xiàn)的哲學(xué)思想方法是①從事物的個(gè)性中把握其共性 ②解決復(fù)雜問題時(shí)要突出重點(diǎn)③認(rèn)識事物不能忽視次要矛盾 ④要堅(jiān)持從局部入手認(rèn)識整體A．①② B．②③ C．①④ D．③④26．2月22日，國土資源部發(fā)布《關(guān)于做好房地產(chǎn)用地管理和調(diào)控重點(diǎn)工作的通知》，要求加強(qiáng)管理集體用地建設(shè)租賃住房試點(diǎn)工作。上述要求的哲學(xué)依據(jù)是 A．部分功能影響整體功能的發(fā)揮 B．矛盾的普遍性與特殊性相互聯(lián)結(jié)C．矛盾的特殊性寓于普遍性之中 D．任何質(zhì)變都是以量變?yōu)闂l件的27．下列選項(xiàng)和漫畫《久而久之》所蘊(yùn)涵哲理相同的是A.冰凍三尺，非一日之寒 B.因地制宜，因材施教 C.金無足赤，人無完人 D.物以類聚，人以群分28．黨的十八大報(bào)告鮮明提出了堅(jiān)定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信這三個(gè)自信是奪取中國特色社會主義新勝利的重要保障，必將進(jìn)一步增強(qiáng)全黨和全國各族人民的信心，從而更好地凝聚力量、攻堅(jiān)克難，奪取中國特色社會主義新勝利。三個(gè)自信①我國的發(fā)展道路遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律改造世界具有決定作用是推動人們前進(jìn)的強(qiáng)大動力B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④29. 11月11日全天，國內(nèi)某著名網(wǎng)絡(luò)交易平臺交易金額達(dá)到191億。而這天量的交易總額，產(chǎn)生的直接原因卻曾是一個(gè)子虛烏有的“光棍節(jié)”。據(jù)悉，光棍節(jié)產(chǎn)生于校園，并通過網(wǎng)絡(luò)等媒介傳播，逐漸形成了一種光棍節(jié)文化，進(jìn)而形成了社會廣泛參與的購物狂潮。材料不能說明A.聯(lián)系具有普遍性、客觀性和多樣性 B.社會存在與社會意識的辯證關(guān)系C.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 D.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一30. 南京青奧會會徽(見右圖)以青奧會英文名稱及其視覺標(biāo)志為基礎(chǔ)，以年份數(shù)字為構(gòu)圖過渡，突出將世界聞名的南京明城墻城門和江南民居輪廓進(jìn)行藝術(shù)組合，勾勒出英文“'NANJING”字樣，寓意歡迎、交流的青春之門，象征歡聚、健康的青奧之家，受到高度評價(jià)和廣泛贊譽(yù)。南京青奧會會徽的設(shè)計(jì)蘊(yùn)涵的唯物論道理是A．意識活動具有自主選擇性與主動創(chuàng)造性B．社會存在決定社會意識C．創(chuàng)新是辯證否定觀的要求D．社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉32.答案：①物質(zhì)決定意識，要求我們堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。國家六大部委領(lǐng)導(dǎo)直面食品安全問題是基于屢禁不止的食品安全問題。（3分）②意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識對事物的發(fā)展具有推動作用。強(qiáng)調(diào)既要嚴(yán)格的落實(shí)食品生產(chǎn)經(jīng)營者的主體責(zé)任，又要嚴(yán)格落實(shí)地方政府和職能部門的監(jiān)管執(zhí)法責(zé)任，共同保障食品消費(fèi)安全體現(xiàn)了這一點(diǎn)。（3分）③實(shí)踐是認(rèn)識的來源、目的和歸宿。發(fā)現(xiàn)問題食品安全問題立即采取措施嚴(yán)厲整頓表明認(rèn)識來源于實(shí)踐又服務(wù)于實(shí)踐。（3分）④認(rèn)識對實(shí)踐具有反作用。正確的認(rèn)識對實(shí)踐有巨大的促進(jìn)作用。強(qiáng)調(diào)既要嚴(yán)格的落實(shí)食品生產(chǎn)經(jīng)營者的主體責(zé)任，又要嚴(yán)格落實(shí)地方政府和職能部門的監(jiān)管執(zhí)法責(zé)任就發(fā)揮了認(rèn)識的反作用。（3分）（其它言之有理，可酌情給分）33．答案：①辦事情要善于抓住重點(diǎn)，解決好當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的突出問題。（3分）②堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn)，投資、消費(fèi)、出口協(xié)調(diào)拉動經(jīng)濟(jì)增長；（3分）③樹立創(chuàng)新意識，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力。（3分）④堅(jiān)持具體問題具體分析，根據(jù)市場需求，解決好部分行業(yè)產(chǎn)能過剩。（3分）⑤堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)（或者兩點(diǎn)論/全面的觀點(diǎn)），轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)發(fā)展方式，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。（3分）⑥如答出堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)，重視國際市場，立足國內(nèi)需求，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)在動力。（3分）久而久之某些監(jiān)管湖南省衡陽市八中高二上學(xué)期期末考試政治試題 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