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政治一、單項選擇題（每題2分，共60分）1.手機已經(jīng)從簡單的通話工具演變?yōu)閭�人信息智能終端設備。至底，我國手機用戶突破11億。如今，手機已是更新?lián)Q代頻率最高的電子產(chǎn)品，手機支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡瀏覽等已經(jīng)成為一種消費時尚和文化現(xiàn)象。這體現(xiàn)了（）①文化與經(jīng)濟的相互交融 ②文化是科技發(fā)展的動力③文化決定人的價值取向 ④文化改變?nèi)说?a href='http://m.douzifanli.com/rensheng/shenghuo/' target='_blank'>生活方式A、①② B、①④ C、②③ D、③④2.茶文化在我國有悠久的歷史�！皷|方美人”是臺灣苗粟出產(chǎn)的一種名茶，它由當?shù)乜图胰朔N植，是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前，英國女王偶人品嘗到此茶，將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”，茶名由此而得，這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡，透過冰滴壺，一滴滴冰水濾過茶葉，茶湯香氣馥郁，色若琥珀。這表明 A．文化對社會發(fā)展有重要影響 B. 人們在實踐中創(chuàng)造并享用文化C. 文化能夠增強人得精神力量 D.人們的實踐受到文化潛移默化的影響3.在明亮的太陽照不到的地方，青苔的生命照常在萌動。青苔的花特別小，但一點也不自慚形穢，一點也不自暴自棄，而是象牡丹一樣自豪地綻放。這段優(yōu)美的話語 A.開啟人的智慧，揭示世界本質(zhì)，發(fā)人深思 B.陶冶人的情操，豐富精神世界，使人奮進 C.如理性的明燈，指明了實現(xiàn)人生價值的必由之路 D.似春雨般潤物，催生人們對永恒真理的不懈追求4.3月，廣東某市的讀書月活動提出，文化強市從閱讀開始。建設文化強市過程中，讀書的意義不可替代。強調(diào)讀書的文化意義，是因為( )①文化在人民大眾的生活中占據(jù)主導地位②先進文化是文化和社會發(fā)展的根本動力③文化為社會發(fā)展提供精神動力和智力支持④文化影響人的實踐、認識活動和思維方式A.①② B.①④ C.②③ D.③④5.1月，教育部發(fā)布貫徹《中小學書法教育指導綱要》的通知，要求將書法教育納入中小學教學體系。甲認為，這樣可以化解漢字書寫危機；乙認為，在鍵盤時代學書法是浪費時間。據(jù)此，以下說法正確的是( )①甲的合理之處在于認識到傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根源②乙的不足之處在于漠視了新媒體時代書法的文化價值③書法提高人們的思想道德修養(yǎng)，形成完美人格④書法教育傳遞傳統(tǒng)文化的精神，培養(yǎng)審美能力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④6.貼窗花，寫春聯(lián)，辭舊迎新；年夜飯，壓歲錢，闔家團圓；發(fā)微信，拜大年，走親訪友；花各異，韻相同，歲歲年年。中國式過年魅力無窮，在于它 A.涌動著人們對中華民族強烈的認同感 B.引導著現(xiàn)代科技發(fā)展的最新潮流 C.匯集了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之大全 D.展現(xiàn)各民族和睦相處的美好圖景7.人類只有一個地球，各國共處一個世界。中華民族實現(xiàn)偉大復興的夢想離不開世界，“中國夢”是和諧之夢、和平之夢，屬于中國，也屬于世界。這說明①中國的發(fā)展是開放合作共贏的發(fā)展 ②各國和平共處是我國外交政策的宗旨③和諧世界是實現(xiàn)中國夢的有利環(huán)境 ④民族文化是世界文化不可缺少的色彩A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④8.斯瓦西里語版的中國電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞國家電視臺熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領略中國媳婦處理婆媳關系時的善良和智慧，在感動中體會中國“和”文化的美好。該劇成功走出國門說明( )A.不同民族文化之間可以取長補短 B.對傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚C.不同民族文化各具特色，又具有共通性 D.優(yōu)秀文化能激勵人們創(chuàng)造美好生活9.1月，教育部發(fā)布貫徹《中小學書法教育指導綱要》的通知，要求將書法教育納入中小學教學體系。甲認為，這樣可以化解漢字書寫危機；乙認為，在鍵盤時代學書法是浪費時間。據(jù)此，以下說法正確的是( )①甲的合理之處在于認識到傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根源②乙的不足之處在于漠視了新媒體時代書法的文化價值③書法提高人們的思想道德修養(yǎng)，形成完美人格④書法教育傳遞傳統(tǒng)文化的精神，培養(yǎng)審美能力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.“雖然不言不語，叫人難忘記，那是你的眼，明亮有美麗……”當年蔡琴在演唱這《你的眼神》時，就曾以特有的韻味打動過無數(shù)聽眾，在今春“我是歌手”的電視節(jié)目上，林志炫以不同以往的方式演唱此歌，詮釋經(jīng)典，在次讓人如癡如醉。由此可見，文化表演應該①為人民大眾所喜聞樂見 ②倡導風格與形式的多樣化③立足于滿足市場需求 ④ 堅持繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一A.①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④11.為了保護和發(fā)展國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“京西太平鼓”，北京有些中小學將這一古老的民間藝術納入學校教育。這表明( )A.教育的基本功能發(fā)生了改變 B.教育具有選擇、傳遞文化的功能 C.教育是文化創(chuàng)新的根木動力 D.教育是文化交流融合的主要途徑12.近年來，“央視”相繼推出“最美教師”、“最美孝心”等“最美”系列節(jié)目，強調(diào)社會教育和價值塑造，挖掘社會真善美，弘揚善良、勇敢、仁愛、樂觀、奉獻等精神，獲得公眾好評。下列說法正確的是( )①“最美”系列節(jié)目受到公眾好評，體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值②主流媒體宣傳社會主義先進文化，有助于削弱大眾文化影響力③主流媒體傳遞正能量，對良莠不齊的文化市場起正確引導作用④主流媒體能滿足人民大眾真正的文化需求，決定文化發(fā)展方向A.①② B.①③ C.②④ D.③④13.“雖然不言不語，叫人難忘記，那是你的眼，明亮有美麗……”當年蔡琴在演唱這《你的眼神》時，就曾以特有的韻味打動過無數(shù)聽眾，在今春“我是歌手”的電視節(jié)目上，林志炫以不同以往的方式演唱此歌，詮釋經(jīng)典，在次讓人如癡如醉。由此可見，文化表演應該①為人民大眾所喜聞樂見 ②倡導風格與形式的多樣化③立足于滿足市場需求 ④ 堅持繼承和創(chuàng)新的統(tǒng)一A.①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④14.“筆墨當隨時代”，繪畫藝術要有時代精神，就要有創(chuàng)新。然而不繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)遺產(chǎn)，創(chuàng)新很難有穩(wěn)固的根基。這表明繪畫藝術的發(fā)展要( )A.B.海納百川，有容乃大C.薪火相傳，推陳出新 D.各美其美，和而不同15.16世紀意大利生產(chǎn)的一件青花瓷壺，壺柄類似中國瓷的器型，紋飾頗似中國的纏枝蓮，而細部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點。有專家評價說，這是“由進口中國青花瓷而得到的靈感”。由此可見( ) ①博大精深的中華文化具有包容性　�、谖幕瘎�(chuàng)新要面向世界，博采眾長③商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑　�、芪幕�交流消融了世界文化多樣性Ａ.①②　　　�。�.①③　　�。�.②③　　�。�.②④16.安徽山清水秀，人杰地靈，不同區(qū)域豐富的自然和人文資源滋養(yǎng)了淮河文化、皖江文化和新安文化，三種文化底蘊深厚、影響深遠。這體現(xiàn)了①區(qū)域文化各具特色，異彩紛呈②中華文化博大精深，源遠流長③不同地域決定不同文化的發(fā)展④區(qū)域文化相互借鑒，融合統(tǒng)一A.①②B.①③C.②④D.③④17.《臺灣風物圖卷》長達320米，以生動的筆墨描繪了臺灣的自然山川、民俗風土、人文環(huán)境等，被譽為寶島的“清明上河圖”。中國國民黨主席在2005年訪問大陸的“破冰之旅”時，將該圖卷的縮小版作為禮物贈送給中國共產(chǎn)黨領導人�！杜_灣風物圖卷》在海峽兩岸交流中扮演了重要的魅力( )①展現(xiàn)了中華文化多姿多彩的魅力 ②反映了海峽兩岸文化同根同源③具有與《清明上河圖》相同的文化價值和藝術風格④是海峽兩岸文化從差異走向統(tǒng)一的重要體現(xiàn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④18.中華民族歷經(jīng)苦難而又生生不息。從汶川到玉樹、再到蘆山，那生命至上的國家理念，那萬眾一心的民族情懷、那百折不撓的堅韌品格，定格為無數(shù)震撼心靈的畫面，砥礪我們奮力前行。這表明，中華民族精神（）①在不同歷史時期具有不同的內(nèi)容 ②具有博大精深和兼收并蓄的特質(zhì)③蘊涵著中華民族共同的價值追求 ④是中華民族生存發(fā)展的精神支柱A、①② B、①④ C、②③ D、③④ 19.改革開放30年來，約有數(shù)萬條新詞產(chǎn)生，如外資企業(yè)、知識經(jīng)濟、經(jīng)濟特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)、北京奧運會、構(gòu)建和諧社會、文化軟實力等。這一事實說明A.人類文化對實踐具有指導作用 B.文化是人類的實踐活動的產(chǎn)物C.人類文化是人腦主觀自生的 D.人類文化先于人類實踐活動.季羨林先生對看望他的溫家寶總理說：“我們講和諧，不僅要人與人和諧，人與自然和諧，還要人內(nèi)心和諧�！迸嘤�和諧文化，才能實現(xiàn)人內(nèi)心的和諧。這說明A．文化具有培育和塑造人的功能 B．文化與經(jīng)濟、政治相互交融C．文化是推動社會發(fā)展的精神力量 D．文化影響人們的交往方式和交往行為.中華傳統(tǒng)文化中的許多典故、名言、成語都反映了偉大的中華民族精神。下列選項中對應錯誤的是A．土爾扈特東歸——團結(jié)統(tǒng)一 B．威武不能屈——愛好和平C．精衛(wèi)填海——自強不自 D．天道酬勤——勤勞勇敢.明朝以后，東北地區(qū)俗稱“關東”，山東、河南、河北、山西等省人民到關東謀生被稱為“闖關東”，對東北的文化變遷產(chǎn)生了極大影響。“闖關東”屬于文化傳播途徑中的：A．商貿(mào)活動 B．人口遷徙 C．教育 D．口語傳播. “信天游”，又稱“順天游”、“小曲子”，流行于陜西北半部及寧夏、山西、內(nèi)蒙古與陜西接壤的部分地區(qū)。以往，由于交通不方便，這里的生產(chǎn)、經(jīng)貿(mào)全靠驢、騾馱運，當?shù)匕褟氖麓朔N勞動的人稱作“腳戶”、“腳夫”、“趕腳的”�！澳_戶”長期行走在寂寞的山川溝壑問，便順乎自然地以唱歌自娛。他們所唱的主要就是“信天游”。他們既是傳播者，又是創(chuàng)造者。在傳唱中，他們免不了矢口寄興的隨意創(chuàng)作，在創(chuàng)作了之后，又不斷地傳播出去。這表明A、文廣東省汕頭市金山中學高二10月月考政治試題
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