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浙江嘉善三中  許偉強
　　
　　在許多學(xué)生眼里，數(shù)學(xué)等于枯燥與艱難，數(shù)學(xué)定理、公式只是用來應(yīng)付考試與作業(yè)，并沒成為“人們生活、勞動和學(xué)習(xí)的必不可少的工具”。數(shù)學(xué)陷入了教師教得很累，學(xué)生學(xué)得很苦的困境。
　　
　　引發(fā)困境的原因很多，我們認為，生活化原則的“缺位”是重要因素之一。受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，長期以來，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容脫離學(xué)生生活實際，教學(xué)方式忽視學(xué)生生活背景，教學(xué)情境與學(xué)生生活環(huán)境相去甚遠等以本為本、被動施教、封閉機械的教學(xué)，壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣與主動性，影響了學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)與數(shù)學(xué)運用能力的提高。因此，在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中，積極踐行生活化原則應(yīng)該成為走出困境，謀求發(fā)展，優(yōu)化初中數(shù)學(xué)教學(xué)的必由之路。
　　
　　一、踐行生活化原則的必要性
　　
　　認識來源于實踐。從學(xué)科淵源來看，最早的數(shù)學(xué)知識就是來源于日常的生活和生產(chǎn)實踐，正是從丈量土地、計算時間、比較輕重大小中產(chǎn)生了最初的數(shù)學(xué)。數(shù)學(xué)產(chǎn)生后，在人類認識世界和改造世界的征程上一直發(fā)揮著不可替代的重要作用。在現(xiàn)代社會中，無論是遨游太空的航天飛行，還是房屋交易中的面積計算，數(shù)學(xué)都能幫助人們處理數(shù)據(jù)、進行計算，推理和證明，是人們生活、勞動和學(xué)習(xí)必不可少的工具，當然也成為學(xué)生成長發(fā)展的必要素養(yǎng)。
　　
　　學(xué)生的成長發(fā)展不能是關(guān)在象牙塔里封閉地成長，而應(yīng)是通過生活來教育，通過教育來使學(xué)生學(xué)會生活。就數(shù)學(xué)教學(xué)而言，注重在生活中培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)不僅關(guān)聯(lián)著數(shù)學(xué)的學(xué)科價值，更重要的是，關(guān)系著學(xué)生能否學(xué)會用一種科學(xué)的理性的方法，去解決正在面臨或?qū)⒁�面臨的種種實際問題。
　　
　　數(shù)學(xué)在現(xiàn)實生活中有著廣泛的應(yīng)用價值，只要我們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的慧眼，一定能夠找到現(xiàn)實生活中蘊含的豐富多彩的數(shù)學(xué)素材。如果能把這些素材與數(shù)學(xué)知識有機地結(jié)合起來，就能使學(xué)生有更多的機會在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中與生活親密接觸，體會到數(shù)學(xué)就在身邊，數(shù)學(xué)并不遙遠，從而感受數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值，體驗數(shù)學(xué)的智慧魅力，在生活化的氛圍中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)用數(shù)學(xué)的方式方法尋求正確解決實際問題的策略，真正落實在“在生活里找教育，為生活而教育”的生活教育理念。
　　
　　新頒布的《數(shù)學(xué)課程標準》指出：學(xué)習(xí)和教學(xué)方法必須是開放而多樣的。這同樣要求我們要打破封閉式的教學(xué)，在初中數(shù)學(xué)課堂上構(gòu)建一種開放的、與生活緊密聯(lián)系的生動的課堂教學(xué)新境界。
　　
　　二、構(gòu)建生活化的數(shù)學(xué)教學(xué)
　　
　　1、創(chuàng)設(shè)生活化的數(shù)學(xué)情境，使學(xué)習(xí)內(nèi)容充滿生活氣息
　　
　　教學(xué)情境的生活化，主要是通過師生合作與互動，共同捕捉生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象，挖掘數(shù)學(xué)知識的生活背景并把二者統(tǒng)一于一定的富有生活氣息的情境之中，引導(dǎo)學(xué)生在熟悉的生活氛圍中發(fā)現(xiàn)問題、探索問題、解決問題，在問題的逐步解決中把握數(shù)學(xué)知識與實際生活的內(nèi)在聯(lián)系，在運用數(shù)學(xué)方法使實際問題一一破解中感受成功的快樂和學(xué)習(xí)的樂趣。、
　　
　　新教材的許多章節(jié)，都力求從學(xué)生熟悉的數(shù)學(xué)實例出發(fā)，選擇學(xué)生身邊的感興趣的事物創(chuàng)設(shè)情境，提出有關(guān)數(shù)學(xué)問題，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動機。通過實踐（“做一做”）、思考（“想一想”）、探索（“猜一猜”）、交流（“議一議”）等學(xué)習(xí)過程來展開。這樣能逐漸培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣和學(xué)習(xí)積極性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)實踐能力。
　　
　　2、采用生活化的呈現(xiàn)方式，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的數(shù)學(xué)
　　
　　以往的教學(xué)常常是以公式、習(xí)題等純數(shù)學(xué)的方式“高高在上”呈現(xiàn)，而生活化原則要求教師貼近學(xué)生生活成長的實際，采集生活中的各種數(shù)學(xué)實例，以學(xué)生喜聞樂見的方式來引導(dǎo)學(xué)生進入數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的天地，關(guān)注生活中的數(shù)學(xué)，學(xué)習(xí)用數(shù)學(xué)的思維觀察和解釋生活中的問題。
　　
　　如在理解“循環(huán)小數(shù)”時，先給同學(xué)們念了一首熟悉的童謠：“從前有座山，山上有座廟，廟里有個老和尚，老和尚很會講故事，老和尚講：從前有座山，山上有座廟，廟里有個老和尚……”在學(xué)生欣然呼應(yīng)中引入“循環(huán)”等知識，并結(jié)合剛才的童謠進行討論。在熱烈的氣氛中學(xué)生逐漸掌握了“循環(huán)”的概念，同時也激發(fā)了學(xué)生參與數(shù)學(xué)思維的濃厚興趣。
　　
　　3、加強學(xué)生數(shù)學(xué)生活經(jīng)驗的積累，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動性
　　
　　學(xué)生的成長發(fā)展從某種角度來看就是一個積累經(jīng)驗、不斷成熟的進程。學(xué)習(xí)心理學(xué)表明，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的發(fā)生與保持是和所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系程度呈正相關(guān)的關(guān)系。同樣，學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)主動性和興趣的培養(yǎng)，在很大程度上和其數(shù)學(xué)生活經(jīng)驗的積累息息相關(guān)。只有在生活的實踐中不斷積累運用數(shù)學(xué)知識、方法解決問題的實際經(jīng)驗，學(xué)生才能在思維和情感上更加投入地參與到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的活動中來。因此，通過研究性學(xué)習(xí)、模擬實境、合作討論、動手操作等方式，幫助學(xué)生從日常所處的校園、家庭、社會等周邊生活環(huán)境中，有目的地尋找與搜集和生活相關(guān)的數(shù)學(xué)問題，并嘗試用所學(xué)到的數(shù)學(xué)方法去解決。
　　
　　如：學(xué)過“相似三角形”后，組織一次實踐活動，要求學(xué)生測量操場邊旗桿的高。有的學(xué)生提出爬上去量，有的學(xué)生提出找根長竹竿量……這時，老師拿了一把1米長的木尺，筆直地豎在旗桿旁。在陽光下老師指著旗桿、木尺問：旗桿、木尺的長與影長有何關(guān)系？學(xué)生們悟出了應(yīng)用相似三角形的知識解決這個問題的方法，并通過測量、估算出了旗桿的高。隨著一個個問題的解決，學(xué)生的數(shù)學(xué)生活經(jīng)驗日趨豐富，學(xué)生利用數(shù)學(xué)知識解決問題的能力也得以不斷提高，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主動性不斷增強，從而實現(xiàn)從“要我學(xué)”向“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。
　　
　　三、踐行生活化原則的一些原則
　　
　　1、日常性原則
　　
　　初中學(xué)生的思維仍具有較強的形象性，而他們的閱歷尚淺，生活區(qū)域較窄。因此，我們落實生活化原則時盡可能從他們所熟悉的日常生活中選取生動形象的典型情境，在他們?nèi)粘＝佑|的人與事中找尋學(xué)習(xí)的激發(fā)點，聯(lián)系生活實際，加深理解新知。如在農(nóng)村初中可以從農(nóng)家生活生產(chǎn)中尋找素材，產(chǎn)量的計算、土地的測量都是很好的素材。而在城鎮(zhèn)初中則可以選擇與生活、工作、家庭密切相關(guān)的事例。
　　
　　如在教學(xué)“對稱圖形”時，可先采用出示蝴蝶標本讓學(xué)生觀察，找出蝴蝶翅膀的特點，以引起學(xué)生的興趣，再告訴學(xué)生什么是對稱。這樣學(xué)習(xí)能把抽象的內(nèi)容具體化，學(xué)生也易于感知。
　　
　　又如在教學(xué)“三角形具有穩(wěn)定性”時，我先讓學(xué)生用手拉木條釘成的四邊形和三角形，使他們親身感受、得到“三角形具有穩(wěn)定性”的特征，再舉例說說三角形、平行四邊形在日常生活中的運用，并出示相應(yīng)的畫面，接著讓學(xué)生動手動腦解決“怎樣使這個四邊形不變形”等問題。
　　
　　2、實踐性原則
　　
　　學(xué)以致用是教育的本義。數(shù)學(xué)來源于生活，最終要回歸生活，為生活服務(wù)。在生活化原則的踐行過程中，不能僅僅是紙上談兵，空講理論，而是必須按照實踐性原則引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識解決實際問題，通過加強與學(xué)生生活的聯(lián)系，溝通數(shù)學(xué)與生活的關(guān)系，使數(shù)學(xué)知識與方法在學(xué)生的生活和成長發(fā)展中大顯身手，使“教學(xué)做合一”的思想真正落到實處。
　　
　　3、開放性原則
　　
　　開放性原則要求數(shù)學(xué)教學(xué)走出封閉的模式，向絢麗多彩的大千世界開放我們的教學(xué)，鼓勵學(xué)生走出狹隘的個人小天地，在生活里學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識，由實踐中鍛煉數(shù)學(xué)思維。同時，開放性原則也要求給學(xué)生更大更廣的活動和思考空間，允許學(xué)生從不同角度提出問題，不強求解決方法和途徑的唯一性，保持學(xué)生的思維呈開放和多維的活化狀態(tài)。
　　
　　4、趣味性原則
　　
　　“興趣是最好的老師”。針對初中學(xué)生好動、好奇、情緒化等心理特點，我們在創(chuàng)設(shè)生活化情境時要多選取一些生動活潑、情趣盎然的生活實例。如在教學(xué)“游戲公平嗎”時，模仿生活中的轉(zhuǎn)盤搖獎，采用不同的轉(zhuǎn)盤與規(guī)則，激發(fā)學(xué)生的好奇心理，引出課題。用這種富有生活情趣的數(shù)學(xué)素材能夠喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的動機，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望。
　　
　　5、動態(tài)化原則
　　
　　有關(guān)研究表明，學(xué)習(xí)過程中多種感官的參與有助于信息的攝取。在生活化的數(shù)學(xué)教學(xué)中，要引導(dǎo)學(xué)生真正沉浸于學(xué)習(xí)氛圍中，就必須利用多媒體、實際操作、學(xué)習(xí)游戲等方式讓學(xué)生眼動、手動、口動、心動，在動態(tài)化的學(xué)習(xí)過程中了解生活、了解數(shù)學(xué)。
　　
　　如在教學(xué)“直徑所對的圓周角是直角”這個性質(zhì)時，可先讓學(xué)生用三角板或量角器比較或量出直徑所對的任何一個圓周角。通過學(xué)生動手、動腦、觀察與猜想，得出結(jié)論，然后進一步分析條件，深入研究、探索，最后證明該性質(zhì)的真實性。
　　
　　總之，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不能再是“二耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的閉門苦修，而應(yīng)是“家事、國事、天下事，事事關(guān)心”的生活化的學(xué)習(xí)。作為教師要善于引導(dǎo)學(xué)生從生活中提練數(shù)學(xué)，從書本里走向生活，使學(xué)生學(xué)會在生活中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、應(yīng)用數(shù)學(xué)。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/chuzhong/290758.html

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