《繼承法》規(guī)定財(cái)產(chǎn)繼承分法定繼承和遺囑繼承兩種。
法定繼承：法定繼承是指由法律直接規(guī)定繼承人范圍、繼承順序、遺產(chǎn)分配原則的一種繼承方式。所謂法定繼承，是指既法律直接規(guī)定繼承人的范圍和繼承順序，又由法律直接規(guī)定遺產(chǎn)份額分配原則的繼承方式。我國繼承法在第二章“法定繼承”中規(guī)定，被繼承人的配偶、子女、父母、兄弟姐妹、祖父母、外祖父母為法定繼承人，享有繼承權(quán)
遺囑繼承：遺囑繼承是指被繼承人生前可以立遺囑將個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)指定由法定繼承人的一人或數(shù)人繼承的一種繼承方式。遺囑繼承的最大優(yōu)點(diǎn)在于被繼承人能夠充分按照自己的意愿處分財(cái)產(chǎn)。
遺贈(zèng)：公民將自己的喪身財(cái)產(chǎn)待死后不留給親屬，而贈(zèng)給法定繼承人以外的人，這是法律所允許的。法定繼承人以外的人獲得遺囑中指定的財(cái)產(chǎn)，為屬于遺囑繼承，而屬于受遺贈(zèng)人依據(jù)所遺贈(zèng)人（立遺囑人）的遺贈(zèng)取得財(cái)產(chǎn)。受遺贈(zèng)人獲得的遺贈(zèng)的財(cái)產(chǎn)，受我國法律保護(hù)。
法律上將遺留財(cái)產(chǎn)的死者稱為被繼承人，被繼承人遺留的合法財(cái)產(chǎn)稱為遺產(chǎn)。
作為遺產(chǎn)必須具備三個(gè)條件：
其一，必須是公民死亡時(shí)遺留的財(cái)產(chǎn)；
其二，必須是公民個(gè)人所有的財(cái)產(chǎn)；
其三，必須是合法的財(cái)產(chǎn)。法律上將依法繼承死者遺產(chǎn)的人，稱為繼承人。
分配遺產(chǎn)的原則：
分配繼承遺產(chǎn)時(shí)，要遵循男女平等、養(yǎng)老育幼、和睦團(tuán)結(jié)、互諒互讓、權(quán)利與義務(wù)相一致的原則。
繼承順序：
我國繼承法規(guī)定，遺產(chǎn)要按照繼承順序繼承。第一順序繼承人包括：配偶、子女、父母。第二順序繼承人包括：兄弟姐妹、祖父母外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承或第一順序繼承人放棄繼承權(quán)的，由第二順序人繼承。
財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)中常見誤區(qū)：
1、未成年人沒有繼承權(quán)。
2、繼承權(quán)兒子多于女兒。
不屬于繼承范圍的人除了合法遺囑繼承和遺贈(zèng)外，無權(quán)繼承或接受財(cái)產(chǎn)。
未成年人的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)受法律的特殊保護(hù)和高度重視。無論是法定繼承還是遺囑繼承都必須依法保護(hù)未成年人的繼承權(quán)。否則不受法律保護(hù)。
青少年要依據(jù)繼承法，維護(hù)自己合法的繼承權(quán)；同時(shí)又要有崇高的的理想和追求，依靠自己的努力奮斗，創(chuàng)造幸福生活。
未成年人獲得財(cái)產(chǎn)的主要形式是通過繼承的方式獲得財(cái)產(chǎn)的所有權(quán)。
財(cái)產(chǎn)繼承的方式有法定繼承和遺囑繼承兩種。繼承人繼承遺產(chǎn)的份額應(yīng)當(dāng)均等，也可以不均等。
如果我們的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)受到侵害，可以通過協(xié)商、調(diào)解解決，也可以向法院提起訴訟，通過法律手段解決。
未成年人的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)不受侵犯，我國法律規(guī)定，國家依法保護(hù)未成年人的繼承權(quán)。公民的智力成果權(quán)不容侵犯。中學(xué)生要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器維護(hù)自己的智力成果權(quán)。
我國繼承法的基本原則：
繼承法的基本原則，是制定、理解、執(zhí)行和研究我國繼承法的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)，是我國繼承法社會(huì)主義本質(zhì)的集中體現(xiàn)，也是區(qū)別于其他社會(huì)的繼承制度的根本標(biāo)志。繼承法的基本原則有兩種表現(xiàn)形式：一是以明確的形式規(guī)定出來;二是藏于總則中，不見其形，其精神實(shí)質(zhì)貫穿于整個(gè)法律條文中，通過對繼承法的全面理解和準(zhǔn)確把握，可以概括出的基本原則。我國繼承法沒有直接規(guī)定繼承法的基本原則，學(xué)術(shù)界也有多種學(xué)理解釋。目前大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為我國繼承法自始至終貫穿著四項(xiàng)基本原則，即"保護(hù)公民私有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的原則，養(yǎng)老育幼、照顧病殘的原則，繼承權(quán)男女平等的原則，互諒互讓、團(tuán)結(jié)和睦的原則。"對于這四點(diǎn)筆者沒有太大的異議，只有一些筆者認(rèn)為不是很全面的地方會(huì)在概括中加以闡述。
1、保護(hù)公民私有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的原則
我國《憲法》第13條規(guī)定："國家依照法律規(guī)定保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)。"《民法通則》第76條規(guī)定："公民依法享有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)。"《繼承法》第1條開宗明義地指出："為保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)，制定本法。"可見，"保護(hù)公民的私有財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)，是我國繼承立法的宗旨和出發(fā)點(diǎn)，是繼承法的首要原則。"⑤
這一原則包含兩方面的含義。一方面，法律確認(rèn)公民的私有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)，保護(hù)其不受非法侵害。另一方面，在公民的繼承權(quán)受到侵害時(shí)，繼承人有權(quán)請求人民法院依法保護(hù)。保護(hù)公民私有財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的原則在我國《繼承法》中主要表現(xiàn)在以下方面：
第一，凡公民死亡時(shí)遺留的工人合法財(cái)產(chǎn)均作為遺產(chǎn)，都得由繼承人依法繼承。只有無人繼承又無人受遺贈(zèng)的遺產(chǎn)，才依法歸國家或集體組織所有。據(jù)《繼承法》第3條規(guī)定，個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)既包括有形財(cái)產(chǎn)，也包括無形財(cái)產(chǎn)。
第二，公民的繼承權(quán)不得非法剝奪�！独^承法》第7條明確規(guī)定了繼承人喪失繼承權(quán)的法定事由。除此之外，任何單位或個(gè)人不得非法剝奪繼承人的繼承權(quán)。繼承開始后，繼承人沒有明確表示放棄繼承的，視為接受繼承。
第三，公民繼承權(quán)受到非法侵害時(shí)，有權(quán)依法請求人民法院依法給予法律保護(hù)，恢復(fù)權(quán)利原狀。繼承法是民法的組成部分，所以民法中關(guān)于侵權(quán)行為的相關(guān)規(guī)定當(dāng)然適用于繼承領(lǐng)域。
為進(jìn)一步保護(hù)公民的合法繼承權(quán)，繼承法對法定繼承人的范圍和順序都進(jìn)行了明確規(guī)定，確認(rèn)順序在先的繼承人首先承受被繼承人的遺產(chǎn)。對無行為能力和限制行為能力的繼承人，繼承法規(guī)定其權(quán)利由他們的法定代理人行使，確保了無行為能力人或限制行為能力人的繼承權(quán)，切實(shí)保護(hù)了他們的合法權(quán)益。
2、繼承權(quán)男女平等原則
筆者認(rèn)為這一原則應(yīng)該表述為繼承權(quán)平等原則。學(xué)者一般只說繼承權(quán)男女平等是繼承法的一項(xiàng)基本原則，而極少數(shù)提到繼承權(quán)平等是繼承法的基本原則。筆者認(rèn)為，繼承權(quán)男女平等原則僅是繼承權(quán)平等的表現(xiàn)之一，繼承權(quán)平等原則應(yīng)該作為繼承法的基本原則之一。
繼承權(quán)平等原則是社會(huì)主義平等觀念在繼承法中的反映，其表現(xiàn)是多方面的。
第一，繼承權(quán)男女平等原則。繼承權(quán)男女平等原則是指公民作為繼承權(quán)的主體，不因性別的差異而影響其權(quán)利的享有與行使。我國《憲法》第48條規(guī)定："中華人民共和國婦女在政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、社會(huì)的、家庭的生活等方面享有同男子平等的權(quán)利。"《婚姻法》第13條、第17條、第24條分別規(guī)定了夫妻在家庭中地位平等、夫妻對共同所有的財(cái)產(chǎn)享有平等的處理權(quán)、夫妻有互相繼承遺產(chǎn)的權(quán)利等內(nèi)容�！秼D女權(quán)益保障法》第31條規(guī)定："婦女享有的與男子平等的財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)受法律保護(hù)。" 繼承權(quán)男女平等原則在《繼承法》中主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
首先，女子與男子有平等的繼承權(quán)。早在中華人民共和國成立前，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各革命根據(jù)地、解放區(qū)人民政府就有許多關(guān)于男女享有平等繼承權(quán)的規(guī)定。中華人民共和國成立后，無論在法律上還是在司法實(shí)踐中，都強(qiáng)調(diào)和重視貫徹繼承權(quán)的男女平等�！独^承法》第九條規(guī)定："繼承權(quán)男女平等。"繼承權(quán)的主體不因性別不同而在權(quán)利上不同。
其次，夫妻享有平等的繼承權(quán)，有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。夫妻對夫妻共同財(cái)產(chǎn)有平等的權(quán)利。丈夫可以繼承妻子的遺產(chǎn)，妻子也可以繼承丈夫的遺產(chǎn)，任何人不得干涉�！独^承法》第30條規(guī)定："夫妻一方死亡后另一方再婚的，有權(quán)處分所繼承的財(cái)產(chǎn)，任何人不得干涉。"任何干涉寡婦"帶產(chǎn)改嫁"的行為都是違反繼承法的。
最后，在繼承范圍和繼承順序上，男女親等相同。繼承人不分男女平等地處于其應(yīng)在的繼承范圍和順序中。而且在代位繼承中，代位繼承人可以是父系親等，也可以是母系親等。
第二，非婚生子女、養(yǎng)子女、繼子女與婚生子女繼承權(quán)平等。在社會(huì)主義社會(huì)，非婚生子女、養(yǎng)子女、繼子女與婚生子女的社會(huì)法律地位是平等的，受國家法律的同樣保護(hù)。國家不允許任何人以任何借口迫害、歧視非婚生子女、養(yǎng)子女、繼子女。在繼承法上，非婚生子女、養(yǎng)子女、繼子女與婚生子女同為子女，有著平等的繼承權(quán)。
第三，兒媳與女婿在繼承權(quán)上平等。在社會(huì)主義中國，男女到對方家生活都一樣，享有平等的法律地位。男女雙方都不因到對方家生活而喪失繼承其父母遺產(chǎn)的權(quán)利�！独^承法》不僅規(guī)定子女不論是否結(jié)婚或到何方落戶都有平等的繼承權(quán)，而且還規(guī)定："喪偶兒媳對公、婆，喪偶女婿對岳父、岳母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，作為第一順序繼承人。"
3、養(yǎng)老育幼、照顧病殘?jiān)瓌t
養(yǎng)老育幼、照顧病殘是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我國整個(gè)法律體系共同倡導(dǎo)何堅(jiān)持的原則。它體現(xiàn)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的內(nèi)在要求。《繼承法》確定這一原則，是家庭職能的客觀要求，是人類社會(huì)延續(xù)的需要。這一原則主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
首先，有扶養(yǎng)能力何扶養(yǎng)條件的繼承人，如果不盡扶養(yǎng)義務(wù)，被繼承人生前可以立遺囑取消他們繼承遺產(chǎn)的權(quán)利。繼承人故意殺害被繼承人、為爭奪遺產(chǎn)殺害其他繼承人、遺棄被繼承人或虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重的，依法喪失繼承權(quán)。
其次，喪偶兒媳對公、婆，喪偶女婿對岳父、岳母盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)的，作為第一順序繼承人。繼承人以外的人，如果對被繼承人生前所盡義務(wù)較多的，可以適當(dāng)分得遺產(chǎn)。在分割遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)保留胎兒的繼承份額。
再次，公民可以與扶養(yǎng)人訂立遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議，以保障其老有所養(yǎng)。
最后，在法定繼承中，應(yīng)當(dāng)對生活有特殊困難又缺乏勞動(dòng)能力的繼承人予以照顧。在遺囑繼承中，遺囑人應(yīng)當(dāng)為缺乏勞動(dòng)能力又沒有生活來源的繼承人保留必要份額。
4、互諒互讓、團(tuán)結(jié)和睦原則
繼承法將社會(huì)主義道德所要求互諒互讓、團(tuán)結(jié)和睦上升為法律原則，這既是發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚，建設(shè)社會(huì)主義精神文明的要求，也是鞏固社會(huì)主義新型家庭關(guān)系的要求。為了促進(jìn)家庭成員間的團(tuán)結(jié)和睦，各繼承人在分割遺產(chǎn)時(shí)，都應(yīng)當(dāng)互諒互讓、團(tuán)結(jié)和睦�；フ徎プ�、團(tuán)結(jié)和睦原則在我國繼承法中主要表現(xiàn)在：
第一，繼承遺產(chǎn)的份額一般應(yīng)當(dāng)均等，但各繼承人具體情況不同，應(yīng)該堅(jiān)持互諒互讓、團(tuán)結(jié)和睦原則，具體分析，確定遺產(chǎn)分配方法。對生活有特殊困難又缺乏勞動(dòng)能力的繼承人，分配遺產(chǎn)時(shí)，可以多分些;對被繼承人盡主要扶養(yǎng)義務(wù)的繼承人，應(yīng)當(dāng)多分些，相反，應(yīng)當(dāng)少分或不分;對繼承人以外的依靠被繼承人扶養(yǎng)的缺乏勞動(dòng)能力又沒有生活來源的人，可以適當(dāng)分得遺產(chǎn)。
第二，互諒互讓、團(tuán)結(jié)和睦、協(xié)商處理遺產(chǎn)繼承，這在我國民間較為盛行。一般很少在父母剛?cè)ナ谰土⒓捶指钸z產(chǎn)的，這體現(xiàn)了互諒互讓、團(tuán)結(jié)和睦這個(gè)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
相關(guān)初中政治知識點(diǎn)：公民的權(quán)利和義務(wù)
中國的國體/國家性質(zhì)：
工人階級領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政社會(huì)主義國家。
社會(huì)主義民主政治的根本和核心是人民當(dāng)家作主。
我國公民是指我們社會(huì)的一切成員。被剝奪政治權(quán)利和犯罪的人，也是中國公民。我們是中華人民共和國公民。中國公民是我們在法律上的身份。 在我國，作為國家主人的人民，享有憲法賦予的管理國家等權(quán)力。作為國家的公民，享有憲法和法律確認(rèn)的公民權(quán)利。所謂公民權(quán)利，指的是憲法和法律確認(rèn)并賦予公民享有的某種權(quán)益，這種權(quán)益受國家保護(hù)，有物質(zhì)保障。由于憲法規(guī)定的公民權(quán)利，是公民最主要、最根本的權(quán)利，所以稱之為公民的基本權(quán)利。
我國公民權(quán)利保障機(jī)制：
國家以憲法和法律的形式規(guī)定公民的權(quán)利和義務(wù)。其中憲法規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)是公民的基本權(quán)利和基本義務(wù)。
以憲法為核心、以立法保障和司法保障為主要內(nèi)容的權(quán)利保障機(jī)制，保障公民的權(quán)利。
立法保障和司法保障：
立法保障，就是將公民的權(quán)利以法律的形式確認(rèn)下來，運(yùn)用國家強(qiáng)制力加以維護(hù)。
司法保障，是指通過法律制裁各種侵權(quán)行為，保障公民的權(quán)利。
我國公民享有的基本權(quán)利：
①平等權(quán)；
②政治權(quán)利和自由；
③宗教信仰自由；
④人身自由權(quán)利；
⑤對國家機(jī)關(guān)及其工作人員的批評、建議、申訴、控告、檢舉權(quán)，取得賠償權(quán)；
⑦教育、科學(xué)、文化權(quán)利和自由；
⑧婦女的權(quán)利、婚姻、家庭、兒童和老人受國家保護(hù)；
⑨華僑、歸僑和僑眷的合法權(quán)益受法律保護(hù)。
人格權(quán)就是做人的權(quán)利，它是公民的基本權(quán)利。包括生命健康權(quán)等物質(zhì)性人格權(quán)和自由權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等精神人格權(quán)兩類。人格權(quán)作為人權(quán)的一部分，它與生命相伴，從出生起就伴隨著我們。在我們的生命歷程中，它由每個(gè)人單獨(dú)享有，不得轉(zhuǎn)讓、拋棄、繼承，也不受他人的非法限制，更不可與我們的人生相分離。在公民的人格權(quán)中，生命健康權(quán)居于首位。
人格權(quán)還包括人生自由權(quán)，公民的人身自由不受侵犯。在法律允許的范圍內(nèi)，公民的人身和一直完全由自己支配，人身自由權(quán)是我們參加各種活動(dòng)，充分享受其他各種權(quán)利的基本保障。
我國憲法規(guī)定公民基本義務(wù)的內(nèi)容：
①公民對國家履行的義務(wù)：維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié)，保守國家秘密；維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益；依法服兵役和參加民兵組織；依法納稅；等等。
②公民對社會(huì)履行的義務(wù)：愛護(hù)公共財(cái)物，遵守勞動(dòng)紀(jì)律，遵守公共秩序，遵守社會(huì)公德等。
③公民對家庭履行的義務(wù)：夫妻雙方實(shí)行計(jì)劃生育、父母撫養(yǎng)教育未成年人子女、成年子女贍養(yǎng)父母等。
公民對社會(huì)和家庭履行的這些義務(wù)與國家的利益是一致的，因此這些義務(wù)也是對國家履行義務(wù)。
人民與公民區(qū)別：
人民：工人、農(nóng)民、知識分子和其他社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義愛國者、擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。
公民：指具有一國國籍，并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。
公民取得國籍的方式一般有兩種：一是以出生的方式取得國籍，這種出生國籍也稱原始國籍，也就是說一個(gè)人剛剛出生在某國時(shí)即具有了某國法律賦予的國籍身份；二是繼有國籍，也就是一個(gè)人以申請加入的方式取得某國的國籍。繼有國籍的取得方式很多，如因近親屬關(guān)系取得、因婚姻關(guān)系取得、因經(jīng)濟(jì)關(guān)系取得、因收養(yǎng)關(guān)系取得等。
人民與公民的區(qū)別和聯(lián)系：人民是區(qū)別于敵人的政治概念，在不同的國家和同一國家的不同時(shí)期，有著不同的內(nèi)容。公民是法律概念，是指具有某種國籍并依據(jù)該國憲法和法律規(guī)定，享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人。
法定義務(wù)、道德義務(wù)的含義：
法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。
道德義務(wù)是指社會(huì)成員依據(jù)社會(huì)道德規(guī)范，自覺自愿地承擔(dān)對他人、對社會(huì)的道德責(zé)任。
法定義務(wù)和道德義務(wù)的關(guān)系：法定義務(wù)和道德義務(wù)密切聯(lián)系。諸如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守公共秩序、尊重社會(huì)公德等道德義務(wù)被國家認(rèn)可為法律規(guī)范，即成為法定義務(wù)。二者也有區(qū)別。法定義務(wù)是由國家法律規(guī)定的，道德義務(wù)是在社會(huì)生活中自發(fā)形成的；法定義務(wù)以國家強(qiáng)制力作后盾確保履行，道德義務(wù)靠輿論、習(xí)慣和社會(huì)成員自覺自愿來履行。
公民權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一：我們在社會(huì)生活國，不僅享有憲法規(guī)定的各項(xiàng)基本權(quán)利，還要對他人、對社會(huì)履行相應(yīng)的義務(wù)。這些義務(wù)來自親情、道德、紀(jì)律、法律等各個(gè)方面。其中，法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。我們不能只獲得而不付出，不能只享受權(quán)利而不履行義務(wù)。對于法定義務(wù)，我們必須履行。公民的權(quán)利和義務(wù)是相互依存、密不可分的；公民的權(quán)利和義務(wù)是相輔相成、相互促進(jìn)的；公民的某些權(quán)利和義務(wù)是一致的。在我國，公民的權(quán)利和義務(wù)具有一致性。我們每個(gè)人既是享受權(quán)利的主體，又是履行義務(wù)的主體。因此，人們不僅要增強(qiáng)權(quán)利觀念，依法行使權(quán)利、維護(hù)權(quán)利，而且要增強(qiáng)義務(wù)觀念，依法履行義務(wù)。
樹立公民意識，做個(gè)合格公民：
①要樹立國家觀念；
②要培養(yǎng)堅(jiān)定的民主意識和良好的公民道德；
③要增強(qiáng)法律意識，遵守國家法律。
權(quán)利意識是公民意識的重要內(nèi)容。權(quán)利維護(hù)主要包括三個(gè)方面：依法享有權(quán)利，依法行使權(quán)利，尊重他人的權(quán)利。
如何正確行使公民權(quán)：
①公民在行使時(shí)要尊重他人權(quán)利；
②公民在行使權(quán)利時(shí)，不得損害國家的、社會(huì)的、集體的利益；
③要在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利；
④要以合法方式行使權(quán)利。
如何行使言論自由的權(quán)利：
①公民不得利用言論自由來侮辱、誹謗他人；
②公民不得利用言論自由教唆、煽動(dòng)他人實(shí)施危害國家安全、破壞民族團(tuán)結(jié)、擾亂社會(huì)秩序的行為。誰公開發(fā)表了有損于他人、有損于公共利益的言論，誰就要對言論后果負(fù)責(zé)。
自覺履行義務(wù)應(yīng)該做到：法律鼓勵(lì)的積極去做；法律要求的必須去做；法律禁止的堅(jiān)決不做。
我國公民權(quán)利和義務(wù)的特點(diǎn)：
一、公民權(quán)利和自由的廣泛性我國公民權(quán)利和自由的廣泛性表現(xiàn)在：首先，享有基本權(quán)利和自由的主體非常廣泛。我國人民民主專政的國體，決定了我國享受權(quán)利的主體的廣泛性�，F(xiàn)階段，我國的權(quán)利主體的范圍主要包括一切社會(huì)主義勞動(dòng)者，擁護(hù)社會(huì)主義的愛國者和擁護(hù)祖國統(tǒng)一的愛國者。即使是對于被限制人身自由或者剝奪政治權(quán)利的公民而言，他們與自己身份相應(yīng)的其他權(quán)利，國家也是依法保護(hù)的。其次，憲法確認(rèn)并保障公民的基本權(quán)利和自由的范圍是非常廣泛的。除了《憲法》第二章“公民的基本權(quán)利和義務(wù)”外，在“總綱”和“國家機(jī)構(gòu)”前后兩章還確認(rèn)公民在其他方面的權(quán)利和自由。例如保護(hù)公民個(gè)人的合法財(cái)產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)、民主管理權(quán)、居民和村民的自治權(quán)等。
二、公民權(quán)利和義務(wù)的平等性
我國公民基本權(quán)利和義務(wù)的平等性主要表現(xiàn)在：首先，公民在享有權(quán)利和履行義務(wù)上都一律平等。即(1)公民不分民族、性別、出身、職業(yè)、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況和職位高低，都一律平等地享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，也一律平等地履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)；(2)國家機(jī)關(guān)在適用法律上對公民一律平等，任何公民的正當(dāng)和合法權(quán)益，都平等地予以保護(hù)；(3)國家不允許任何組織或者個(gè)人享有憲法和法律以外的特權(quán)，每個(gè)公民都應(yīng)在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)。其次，公民平等地享有憲法和法律確認(rèn)的權(quán)利和自由，也平等地承擔(dān)憲法和法律規(guī)定的義務(wù)，任何公民不可以只享有權(quán)利而不盡義務(wù)，也不能只盡義務(wù)，而不享有權(quán)利。
三、公民權(quán)利和義務(wù)的現(xiàn)實(shí)性
1.公民基本權(quán)利和義務(wù)的內(nèi)容具有現(xiàn)實(shí)性。具體表現(xiàn)在：
(1)客觀上十分需要，而又非確認(rèn)不可的就堅(jiān)決寫進(jìn)憲法。例如公民的人格尊嚴(yán)，是一項(xiàng)基本人權(quán)，是重視人、尊重人，以人為本的法律基礎(chǔ)。因此，我國1982年《憲法》第三十八條規(guī)定：“中華人民共和國公民的人格尊嚴(yán)不受侵犯。禁止用任何方法對公民進(jìn)行侮辱、誹謗和誣告陷害�！�
(2)能做到的或者經(jīng)過創(chuàng)造條件可以逐步實(shí)現(xiàn)的，就根據(jù)能夠?qū)崿F(xiàn)的程度，作出實(shí)事求是的規(guī)定，例如受教育權(quán)。(3)從實(shí)際條件看，在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)不能做到的，憲法就不予以確認(rèn)。例如，1982年憲法取消了1954年憲法對“公民有居住和遷徙自由”的規(guī)定。
2.憲法規(guī)定的公民的基本權(quán)利和義務(wù)是有法律保障和物質(zhì)保障的，例如，憲法規(guī)定了公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下，有從國家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利，同時(shí)又規(guī)定國家發(fā)展為公民享受這種權(quán)利所需要的社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)。又如，憲法規(guī)定對公民的申訴、控告或者檢舉，任何人不得壓制和打擊報(bào)復(fù)；由于國家機(jī)關(guān)和國家工作人員侵犯公民權(quán)利而受到損失的人，有依照法律規(guī)定取得賠償?shù)臋?quán)利。
四、公民權(quán)利和義務(wù)的一致性
我國公民權(quán)利和義務(wù)的一致性主要表現(xiàn)在：
1.享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的主體是一致的�！稇椃ā返谌龡l規(guī)定：“任何公民享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利，同時(shí)必須履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)�！钡谖迨粭l規(guī)定：“公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候，不得損害國家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利�！鄙鲜鲆�(guī)定表明，公民享有權(quán)利，就必須履行義務(wù)；同樣，公民履行義務(wù)，才能享有權(quán)利。
2.公民的某些權(quán)利和義務(wù)是彼此結(jié)合的，如勞動(dòng)權(quán)和受教育權(quán)既是公民的基本權(quán)利，又是公民的基本義務(wù)。
3.權(quán)利和義務(wù)是互相促進(jìn)的。我國公民的基本權(quán)利和基本義務(wù)，本質(zhì)上反映了公民個(gè)人、集體和國家三者間的關(guān)系。在我國，國家不僅通過憲法、法律確認(rèn)和保障公民的權(quán)利和自由，而且通過改革政治體制和發(fā)展經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，為公民行使自由和權(quán)利提供越來越多的保障。公民的權(quán)利和自由越能得到保障，就越有利于激發(fā)他們的政治熱情和生產(chǎn)積極性，更自覺地履行義務(wù)；而公民自覺履行義務(wù)的積極性越高，國家就會(huì)越昌盛、富強(qiáng)，同時(shí)，公民的權(quán)利和自由也就愈加獲得更多的保障。
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人身自由權(quán)：
是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。人身自由不受侵犯，是公民最起碼、最基本的權(quán)利，是公民參加各種社會(huì)活動(dòng)和享受其他權(quán)利的先決條件。它是公民按照自己的意志和利益進(jìn)行行動(dòng)和思維、不受約束、控制或妨礙的人格權(quán)。又稱身體自由。
人身自由內(nèi)容包括：
1、人身自由不受侵犯：指公民享有人身不受任何非法搜查、拘禁、逮捕、剝奪、限制的權(quán)利。
2、人格尊嚴(yán)不受侵犯：指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像等不容侵犯的權(quán)利，具體體現(xiàn)為人格權(quán)，如姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)等。禁止侮辱、誹謗和誣告陷害。
3、公民住宅不受侵犯：即住宅安全權(quán)，指公民居住、生活的場所不受非法侵入和搜查。
4、通信自由：指公民通過書信、電話、電信及其它通訊手段，根據(jù)自己的意愿進(jìn)行通信，不受他人干涉的自由。具體指通信秘密受法律保護(hù)，屬私生活秘密與表現(xiàn)行為的自由。包括公民的通信他人不得扣押、隱匿、毀棄，公民通信、通話的內(nèi)容他人不得私閱或竊聽。
如何維護(hù)人身自由權(quán)：
⑴為了更好地維護(hù)人身自由和生命健康權(quán)利，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)法律，增強(qiáng)防范和保護(hù)意識，懂得如何運(yùn)用法律保護(hù)自己。
⑵一旦受到傷害，要懂得依法追究對方對法律責(zé)任，以討還公道和獲得賠償。
⑶我們享有人身自由和生命健康權(quán)利，相應(yīng)地就有義務(wù)不去傷害別人的人身自由和生命健康。
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