試題預(yù)覽:
一、積累•運用（共30分）
1．下列詞語中加點字的讀音都不相同的一項是 （3分）
A．憔悴 粉碎 猝不及防
B．錘煉 唾棄 捶胸頓足
C．小憩 迄今 同仇敵愾
D．顯赫 唱和 溝壑縱橫
2．下列句子中沒有錯別字的一項是 （3分）
A．牛背上牧童的短笛，這時候也成天繚亮地響著。
B．草野在蟋蟀聲中更寥闊了，溪水因枯涸見石更清冽了。
C．他能聽見黃鶯清呤，杜鵑滴血，也許還聽見梟鳥的怪鳴。
D．梵凈山的雄奇險俊，秀美清靈，古樸神秘，引得無數(shù)游客贊嘆不己。
3．下列句子中，加點的成語使用最恰當?shù)囊豁検?（3分）
A．樹根在大地里面縱橫交錯，觸類旁通,吸收著大地母親給予的食糧的供養(yǎng)。
B．為了充實自己的“奇石王國”，他常�？犊饽�，上門求購別人珍藏的奇石。
C．這些書法精品，或古樸，或雋秀，或雄渾．或飄逸．將漢字之美表現(xiàn)得淋漓盡致。
D．這一批年輕的科學(xué)家，正以無所不為的勇氣不懈地行進在追求科學(xué)真理的征程上。
4．下列句子中，沒有語病的一項是 （3分）
A．根據(jù)“全國國民閱讀調(diào)查”數(shù)據(jù)顯示看，國民閱讀量少的原因是多方面的，對比閱讀率較高的國家可以發(fā)現(xiàn)，主要是從小沒有養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。
B．《白雪歌送武判官歸京》等“歌行體”詩，形式自由，語言流暢，但格調(diào)奔放。
C．抓不抓青少年理想教育，是關(guān)系到祖國建設(shè)事業(yè)后繼有人的大事，要高度重視。
D．托爾斯泰給人留下的難忘形象，來源于他那天父般的猶如卷起的滔滔白浪的大胡子。
5．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?（3分）
早春天氣， ， ； ，水天一色， ，
臥龍一般， ，而且往往有幾百上千年的年齡。
①湖水蒼茫 ②在一片單純明亮的背景前突然出現(xiàn)一座長橋 ③它有生命
④那纖細的游絲拂著橋身堅硬的石塊 ⑤江南鄉(xiāng)間石橋頭細柳飄絲
A．⑤①④②③ B．⑤④①②③ C．①②③⑤④ D．②③①④⑤
6．為下面簡訊擬標題（不超過30字）。 （5分）
金黔在線訊2月17日，記者從玉屏自治縣簫笛協(xié)會獲悉，“玉屏簫笛”近日在國家工商總局商標局成功注冊，成為全國首個獲得地理標志證明商標的樂器類產(chǎn)品。
玉屏簫笛是“貴州三寶”之一，遠銷美國、日本、韓國等國家及港澳地區(qū)。2019年，“玉屏簫笛制作技藝”被國務(wù)院列為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
玉屏簫笛于1979年正式注冊為“玉屏牌”商標，202019年商標注冊到期。為保住“玉屏牌”簫笛這塊老牌子，2019年5月，玉屏自治縣專程從國家工商總局商標局請來專家，為恢復(fù)“玉屏牌”商標出謀劃策，并抽人專門從事資料收集、申報工作。經(jīng)過近兩年的努力，“玉屏簫笛”證明商標最終花落玉屏。
“玉屏簫笛”證明商標成功注冊，為進一步推動玉屏簫笛產(chǎn)業(yè)化發(fā)展提供了更好的保障。
我擬定的標題是 。
7．請以“梵天凈土、桃源銅仁”為主題，為班上設(shè)計一次綜合實踐活動。要求寫出活動名稱和活動的主要內(nèi)容 。 （4分）
活動名：
活動主要內(nèi)容：
8．補寫出下列名篇名句中的空缺部分。（兩題任選一題） （6分）
①生，亦我所欲也；義， 。 。 。生亦我所欲， ， ； ，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。（《孟子•魚我所欲也》）
② ，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
，西北望，射天狼。 （蘇軾《江城子?密州出獵》）
萬里赴戎機， 。 ， 。
，壯士十年歸。 《木蘭詩》
二、閱讀•探究（共60分）
文言文閱讀（共21分）
（一）閱讀杜甫的《望岳》，按要求答題。
岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
9．①品讀全詩，發(fā)揮聯(lián)想和想象，用自己的話，說說“岱宗夫如何”是什么意思，描繪“齊魯青未了”所展現(xiàn)的畫面。 （4分）
答：“岱宗夫如何”的意思是:
“齊魯青未了”為我們描繪了這樣一幅畫面：
②“會當凌絕頂，一覽眾山小”表現(xiàn)了詩人的什么精神和氣概？ （2分）
（二）閱讀《大道之行也》，按要求答題。
大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同。
（選自人教版義務(wù)教育課程標準實驗教科書?語文）
10．下列句子中，加點字的讀音有誤的一項是 （3分）
A．選賢與能 與（jǔ）
B．矜、寡、孤、獨、廢疾者 矜(guān)
C．男有分，女有歸 分(fēn)
D．是故謀閉而不興 興（xīng）
11．下列句子中，加點字的解釋有誤的一項是 （3分）
A．大道之行也，天下為公 大道（古代指政治上的最高理想）
B．選賢與能，講信修睦 修（崇尚、培養(yǎng)）
C．是故謀閉而不興 是故（因此）
D．故外戶而不閉，是謂大同 大同（大家一樣）
12．將文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
①故人不獨親其親，不獨子其子。 （3分）
譯文：
②貨惡其棄于地也，不必藏于己。 （3分）
譯文：
13．根據(jù)選文，“大同”社會有以下特征： （3分）
①
②
③
二、現(xiàn)代文閱讀（共39分）
（一）閱讀張抗抗的《夢幻同里》，按要求回答14——17題。（共21分）
①春天心里總是想著那個叫做同里的江南小鎮(zhèn)。它位于太湖東岸，京杭大運河畔，距蘇州只十幾公里。同里是必須得去的，不然它就像一條波浪中的小船，老是在心里蕩來蕩去。
②終于有機會去了同里。同里鎮(zhèn)四周有五湖環(huán)繞。江河湖漢天水相連，同里鎮(zhèn)就像是浸在水中的一粒珍珠，圓潤得使人不忍撫摸……同里鎮(zhèn)家家臨水，戶戶通舟，小橋流水人家又被人譽為東方威尼斯。同里鎮(zhèn)上的嘉蔭堂、崇本堂、世德堂、陳去病故居等莊重古樸的深宅大院以及精巧玲瓏的園林小筑，各有千秋，毫不遜色，無一不力透出深厚的文化底蘊，與濃烈的明清宅院的藝術(shù)氛圍。
③同里鎮(zhèn)古宅群中，還有被同里人最引為驕傲也被世人竟相傳說并無數(shù)次進入影視的獨一無二的“退思園”呢。
④退思園，為光緒年間安徽兵備道任蘭生遭貶回鄉(xiāng)后所建的私家園林。“退思”二字取“退而思過”之意。因是帶罪思過，那園子必須得有些低頭順眉的小模樣，自然是不能如同位在高官時那樣張揚跋扈了，自然得打破常規(guī)，作出檢省內(nèi)愧的收斂狀。這一“思過”。連宅子的方位也整個改向，由縱向變?yōu)闄M向，自西向東一路苦思，左為宅、中為庭、右為園，竟構(gòu)思出一座別具一格的“貼水筑”，為江南古鎮(zhèn)留下了一處頗費后人尋思咂味的別樣庭園。
⑤相傳任蘭生在同治年間官居安徽風(fēng)穎六泗兵備道道臺兼鳳陽關(guān)監(jiān)督。鳳陽關(guān)監(jiān)督為肥缺，凡過往商賈都要向他送紅包，因此宦囊充盈，方才能在家鄉(xiāng)同里鎮(zhèn)上興建這樣一座顯赫氣派的私家宅園。取名“退思園”，只不過制造出一種認罪悔過的假象，專門糊弄皇上罷了。
⑥既是閉門思過，“退思草堂”是不可缺的；貼水近湖，視野開闊，園中山水盡收眼底，心胸仍然豁朗；解甲歸田，不在其位不謀其政，自然得有“水薌榭”和“眠云亭”下棋解悶，“攬勝閣”作畫；春有“鬧紅一舸”，夏有“菰雨生涼”的情趣；還有橫空出世、八面來風(fēng)的“天橋”，可令人精神一爽。再有讀書思過的“辛臺”，撫琴聽樂的“二曲橋”，將園主的退休生活，安排得有聲有色、滴水不漏。
⑦卻因是解職下臺，清靜中不免寂寞冷清，門前車馬日稀，因此，中庭通往園內(nèi)，泊有一艘旱船，好似一艘正在靠岸的到客船，為園主請來了一批批佳嘉賓。側(cè)旁的“歲寒居”，正待好友圍爐品茗，舞文弄墨，談古論今，以期有朝一日宦海復(fù)出，東山再起。
⑧質(zhì)樸而秀美的同里，常讓人思念。再思同里，卻是為了那座名聞遐邇的“退思園”——為什么人們總是要待“退”時才能思過呢?盡管退而思過，當強于退而拒思者百倍，但若在“進取”時，亦能冷靜檢省自己，豈不是能避免更多“過錯”么?
⑨退思園在江南的雨霧中變得朦朧。退出那個園子以后，我們或許有了一種異樣的思緒。同里那片富土也由于退思園的存在，而區(qū)別于其他江南小鎮(zhèn)，被罩上一層冥思苦想的思辨色彩。
（選自《張抗抗文集》，有刪改）
14．下列對選文層次的劃分，恰當?shù)囊豁?（3分）
A．① / ②③④⑤⑥⑦ / ⑧⑨ B．① / ②③ / ④⑤⑥⑦⑧⑨
C．①② / ③④⑤ / ⑥⑦⑧ / ⑨ D．①②③ / ④ / ⑤⑥⑦ / ⑧⑨
15．根據(jù)段②，“同里”的“質(zhì)樸而秀美”表現(xiàn)在哪些地方？ （6分）
16．從建筑看，退思園的“退思”體現(xiàn)在哪些地方？ （4分）
17．選文標題是《夢幻同里》，為什么重點卻寫“退思園”？說說你的理解 （4分）
18．聯(lián)系上下文，品味下面語句，探討括號中的問題（注意加點的字）。 （6分）
同里是必須得去的，不然它就像一條波浪中的小船，老是在心里蕩來蕩去。
(畫線句中的“它”指代什么？句子比喻什么？表達了作者什么思想感情？)
答：指代：
比喻
表達了作者
（二）閱讀丁肇中的《應(yīng)有格物致知精神》（選段），完成第19—22題 （14分）
①但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。這可能是因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個固定的社會制度。《大學(xué)》本身就說格物致知的目的，是使人能達到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求儒家的最高理想——平天下。因這樣，格物致知的真正意義便被埋沒了。
②大家都知道明朝的大理論家王陽明，他的思想可以代表傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度。有一天王陽明依照《大學(xué)》的指示，先從“格物’做起。他決定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一條凳子坐在院子里，面對著竹子硬想了七天，結(jié)果因為頭痛而宣告失敗。這位先生明明是把探察外界誤認為探討自己。……
③我覺得真正的格物致知精神，不但在研究學(xué)術(shù)中不可缺少，而且在應(yīng)付今天的世界環(huán)境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我們需要培養(yǎng)實驗的精神。就是說，不管研究自然科學(xué)，研究人文科學(xué)，或者在個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度，要靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相�，F(xiàn)在世界和社會的環(huán)境變化得很快。世界上不同文化的交流也越來越密切。我們不能盲目地接受過去認為的真理，也不能等待“學(xué)術(shù)權(quán)威”的指示，我們要自己有判斷力。在環(huán)境激變的今天，我們應(yīng)該重新體會到幾千年前經(jīng)書里說的格物致知真正的意義。這意義有兩個方面：第一，尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索的過程不是消極的袖手旁觀，而是有想像力的有計劃的探索。希望我們這一代對于格物和致知有新的認識和思考，使得實驗精神真正地變成中國文化的一部分。
（選自人教版義務(wù)教育課程標準實驗教科書?語文）
18．段③中加點的“實驗的精神”，指的是： （3分）
19．“王陽明‘格’院子里的竹子”，錯誤是什么？作者用這個例子證明什么？（4分）
答：錯誤是 ；證明
20．格物致知的真正意義是什么？ （4分）
21．下面句子中加點的詞語不可以刪掉，說說是為什么？ （3分）
但是傳統(tǒng)的中國教育并不重視真正的格物和致知。
三、寫 作（60分）
23．閱讀下面文字，按要求作文。 (60分)
春節(jié)是中華民族最美好的傳統(tǒng)佳節(jié)。三十夜的年夜飯，大年初一的祝福語，正月十五的鬧元宵；送舊迎新的喜炮聲，沸騰的龍燈和花燈，洋溢著新春氣息的春聯(lián)和晚會……春節(jié)里，處處是喜慶祥和的歡樂的海洋。請從你最熟悉的春節(jié)活動中，選擇你印象最深感受最深的一件事或一個場景，寫一篇不少于600字的文章。
要求：
1．文體不限，題目自擬；
2．文中不得出現(xiàn)真實的地名、校名和人名。
題目：
銅仁地區(qū)2019年初中學(xué)業(yè)（升學(xué)）考試試卷
語文參考答案及評分標準
一、積累?運用 （共30分）
1． A 2．B 3．C 4．D 5．B ( 1——5小題，每小題3分，共15分)；
6．5分；玉屏簫笛獲全國首個樂器類地理標志證明商標
（評分標準：“玉屏簫笛”（1分） 獲全國首個（1分） 樂器類（1分） 地理標志（1分） 證明商標（1分）；超出30字，每一字扣1分。
7．4分；例：活動名稱：神游美麗的梵凈山
活動內(nèi)容：從電視、網(wǎng)站等媒體收集梵凈山風(fēng)景名勝、風(fēng)物特產(chǎn)、風(fēng)俗民情的圖片、文字資料等，寫一篇導(dǎo)游詞，做一份圖文并茂的旅游指南，在班上開展題為“神游美麗的梵凈山”的模擬旅游活動。
（開放性試題，答案不求統(tǒng)一。）
評分標準：活動名稱：（1）圍繞主題設(shè)計活動；（2）活動名稱簡明、準確，無語病。（同時滿足兩個給分點的要求，1分。）
活動內(nèi)容：體現(xiàn)自主合作學(xué)習(xí)、注重實踐、人人參與的特點（1分）；活動具有可行性和可操作性（1分）；活動內(nèi)容具體、表述清晰（1分）。
8．6分；（每空1分，有錯別字該空不給分；①②兩個小題，只給其中的一個小題評分。）① 亦我所欲也 二者不可得兼 舍生而取義者也
所欲有甚于生者 故不為茍得也 死亦我所惡
② 沉舟側(cè)畔千帆過 會挽雕弓如滿月
關(guān)山度若飛 朔氣傳金柝 寒光照鐵衣 將軍百戰(zhàn)死
二、閱 讀（共60分）
文言文閱讀（21分）
（一）
9．①4分；泰山是什么樣子？（1分）； 泰山拔地而起，參天聳立（1分），
蒼翠的山色中掩映著遼闊無邊的齊魯大平原（2分）。
②2分；表現(xiàn)了詩人不怕困難、勇往直前的精神和登上絕頂、俯瞰一切的氣概。
（答案不求同一，意思對即可。）
（二）
10．3分；C 11．3分；D
12.（每句中的加點字翻譯正確1分；句意翻譯正確1分。）
①4分；因此人們不單以自己的親人為親人，不單以自己的子女為子女。（譯成“因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母,不單撫養(yǎng)自己的子女”也給分。）
②2分；對財貨，人們憎惡把它扔在地上的行為，卻不是自己要私藏。
13．3分；（按點給分，每點1分。）
①人人都能得到全社會的關(guān)愛。②人人都能安居樂業(yè)。③全社會貨盡其用，人盡其力。
現(xiàn)代文閱讀（39分）
（一）
14．4分；A．
15．4分；四周有五湖環(huán)繞（1分），江河湖漢天水相連（1分）；有著深厚的文化底蘊與濃烈的明清宅院的藝術(shù)氛圍（2分）。
16．5分；退思園在建筑立意上做出些低眉順眼的小模樣，作出檢省內(nèi)愧的收斂狀（2分）；在構(gòu)思上改變了宅子的方位走向，成了別具一格的“貼水筑”（2分）。
17．6分； “退思園”是同里人的驕傲（1分），它獨一無二，具有無限魅力（2分）；作者“再思同里，是為了“退思園”（1分），“退思園”給作者“異樣的思緒”（1分），使同里鎮(zhèn)蒙上了“冥思苦想的思辨色彩”（1分）。
18．5分；去同里的愿望（1分）； 去同里的愿望一直藏在自己的心里，攪得自己不得安寧（2分）；形象地表達了對同里的神往之情（2分）。
（二）
19．4分；懷疑求真的態(tài)度（2分）， 靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物真相的態(tài)度（2分）。
20．4分；把探索外界誤認為探討自己（2分）；證明儒家“格物”的目的不是尋求新知識，而是適應(yīng)一個固定的社會制度（2分）（答成“傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度”給1分）。
21．4分；尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索（2分）；探索的過程是有想像力的有計劃的（2分）。
22．3分；傳統(tǒng)的中國教育不是不重視“格物和致知”（1分），而是埋沒了“格物和致知”的真正意義（1分），如果去掉了“真正的”，表達就不準確就沒有說服力（1分）。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/chusan/1334756.html
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