西畈中學(xué)2019學(xué)年度九年級(jí)語(yǔ)文試題一
（考試時(shí)間：120分鐘 總分：120分）
一．基礎(chǔ)知識(shí)（24分）
1．閱讀下面一段文字，回答問(wèn)題。（6分）
踩著潮潤(rùn)柔滑的石階， A （小心翼翼、聚精會(huì)神），拾級(jí)而上。越向高處，樹(shù)越密，綠意越濃，泉影越不可尋，而泉聲越發(fā)yuèěr。悵惘間，忽聞云中傳來(lái)鐘聲，頓時(shí)，山鳴谷應(yīng)，
B （紛紛揚(yáng)揚(yáng)、悠悠揚(yáng)揚(yáng)）。安詳厚重、歡快清亮的鐘聲和泉聲，在雨后寧?kù)o的暮色中，相互應(yīng)答著，像是老人扶杖立于門前，召喚著嬉戲忘返的孩子。（摘自《鼎湖山聽(tīng)泉》）
① 給加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。（2分）
拾級(jí)（ ） yuèěr（ ）
② 在文中A、B兩處選填合適的詞語(yǔ)。（寫在下面橫線上，2分）
A處： B處：
③ 文中畫線的句子表達(dá)不夠簡(jiǎn)明，請(qǐng)寫出修改意見(jiàn)。（2分）
2．用課文原句填空。（請(qǐng)用正楷字答題，6分）
① 關(guān)關(guān)雎鳩， 。（《詩(shī)經(jīng)?關(guān)雎》
② 老驥伏櫪， 。 ，壯心不已。（曹操《龜雖壽》）
③ 剪不斷， ，是離愁。別是一般滋味在心頭。（李煜《相見(jiàn)歡》）
④ 無(wú)可奈何花落去， 。（晏殊《浣溪沙》）
⑤ ，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）
⑥ 我想：希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路； ，也便成了路。（魯迅《故鄉(xiāng)》）
3.下列說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)是（2分） （ ）
A．小說(shuō)《孔乙己》中，魯迅把舊中國(guó)濃縮為一個(gè)魯鎮(zhèn)，把焦點(diǎn)聚集在咸亨酒店，把悲劇演繹在街邊的柜臺(tái)旁，把炎涼的世態(tài)投影到孔乙己身上。
B．《醉翁亭記》以“山水之樂(lè)”貫穿全篇，表達(dá)了歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”的思想。
C．陶淵明的《桃花源記》中為我們虛構(gòu)了一個(gè)沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)、家家自給自足、人人安居樂(lè)業(yè)的理想社會(huì)。
D．《格列佛游記》通過(guò)格列佛在小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧駟國(guó)的奇遇，反映了18世紀(jì)英國(guó)社會(huì)的矛盾，批判了統(tǒng)治階級(jí)的腐朽和罪惡。
4．閱讀下面的古詩(shī)，回答問(wèn)題。（4分）
春 興
［唐］武元衡
楊柳陰陰細(xì)雨晴，殘花落盡見(jiàn)流鶯。春風(fēng)一夜吹鄉(xiāng)夢(mèng)，又逐春風(fēng)到洛城。
【注】洛城：詩(shī)人的家鄉(xiāng)在洛陽(yáng)附近的緱氏縣。
（1）詩(shī)的最后兩句語(yǔ)言平易自然，而想象卻非常新奇，意境也十分美妙，其中最具表現(xiàn)力的是 、 兩個(gè)字。（2分）
（2）這是一首寫暮春之景的詩(shī)，抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？（2分）
5．某班擬開(kāi)展“魅力閱讀”專題語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參加并完成下列任務(wù)。（6分）
（1）袁媛同學(xué)準(zhǔn)備通過(guò)手抄小報(bào)的形式展示自己的閱讀成果和心得體會(huì)，下面是該同學(xué)已經(jīng)設(shè)想好的幾個(gè)欄目名稱，請(qǐng)另行再幫她設(shè)計(jì)二個(gè)欄目。（2分）
已有欄目：走進(jìn)經(jīng)典、精彩語(yǔ)錄、我讀我思。
你所設(shè)計(jì)的欄目：、
（2）班級(jí)準(zhǔn)備在周末舉行“讀書方法報(bào)告會(huì)”，假如你是本次活動(dòng)的組織者，會(huì)前你將做哪些準(zhǔn)備工作？（2分）
（3）如果請(qǐng)你做“讀書方法報(bào)告會(huì)”的主持人，請(qǐng)將你的開(kāi)場(chǎng)白寫在下面。（至少運(yùn)用一種修辭手法，2分）
二．閱讀（46分）
閱讀馮石短文《低碳生活處處可為》，回答問(wèn)題。（10分）
①面對(duì)環(huán)境的惡化，科學(xué)家都鼓勵(lì)人們過(guò)低碳生活。那么，什么是低碳生活呢?
②低碳生活涉及碳足跡，碳足跡表示一個(gè)人或者一個(gè)團(tuán)體的碳耗費(fèi)量，是測(cè)量某個(gè)國(guó)家和地區(qū)的人口因每日消耗能源而產(chǎn)生的二氧化碳排放對(duì)環(huán)境影響的一種指標(biāo)。第一碳足跡是因使用化石能源而直接排放的二氧化碳，比如一個(gè)經(jīng)常坐飛機(jī)出行的人會(huì)有較多的第一碳足跡，因?yàn)轱w機(jī)飛行會(huì)消耗大量燃油，排放出大量二氧化碳。第二碳足跡是因使用各種產(chǎn)品而間接排放的二氧化碳，比如消費(fèi)一瓶普通的瓶裝水，會(huì)因它的生產(chǎn)和運(yùn)輸過(guò)程中產(chǎn)生的碳排放而帶來(lái)第二碳足跡。碳足跡越大，說(shuō)明你對(duì)全球變暖所要負(fù)的責(zé)任越大。碳足跡越小，說(shuō)明你對(duì)環(huán)境的保護(hù)做出的貢獻(xiàn)越大。
③就個(gè)人而言，每個(gè)人都可以從自我做起，從生活的細(xì)節(jié)做起，盡量減低碳足跡，選擇低碳生活。例如，少開(kāi)一天車，少吃一頓肉食大餐，少用一次性筷子，少開(kāi)一盞燈等等，都可以減少碳足跡；甚至用餐做菜時(shí)選擇烹飪方式也可以減少碳足跡。以土豆為例，用烤箱烘烤土豆產(chǎn)生的二氧化碳比用鍋煮的要多，而用鍋煮產(chǎn)生的二氧化碳又比微波爐做產(chǎn)生的多。所以，用微波爐做土豆就是一種更好的低碳生活。
④另外，棉布衣服與化纖衣服，爬樓梯與坐電梯，走路與開(kāi)車等等，都是前者是低碳生活，后者是高碳生活。生產(chǎn)化纖衣服要消費(fèi)更多的石油和能源，排放更多的二氧化碳，所以應(yīng)當(dāng)選擇棉布衣服。在家居用電上，使用風(fēng)電或水電等清潔能源產(chǎn)生的碳排放會(huì)比使用熱電低。在交通出行方面，小排放量汽車在同距離時(shí)碳排放量較少，應(yīng)大力推廣小排量節(jié)能環(huán)保型汽車。
⑤盡管低碳生活值得提倡，但是，由于工作需要或其他原因，人們不時(shí)會(huì)進(jìn)入高碳生活。這時(shí)就應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的高碳生活進(jìn)行補(bǔ)償，這種補(bǔ)償就是碳中和。碳中和指的是，人們可以計(jì)算自己日�；顒�(dòng)（生產(chǎn)）直接或間接制造的二氧化碳排放量，如果過(guò)高，則可以通過(guò)植樹(shù)等方式把這些排放量吸收掉，或者計(jì)算抵消這些二氧化碳所需的經(jīng)濟(jì)成本，然后個(gè)人付款給專門企業(yè)或機(jī)構(gòu)，由他們通過(guò)植樹(shù)或其他環(huán)保項(xiàng)目抵消大氣中相應(yīng)的二氧化碳量，以達(dá)到降低溫室效應(yīng)的目的。可以說(shuō)，碳中和就是人們對(duì)自己高碳生活的補(bǔ)償。
⑥因此，人類的低碳生活處處可為。
6．本文圍繞“低碳生活處處可為”主要談了哪三個(gè)方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）
7．“生產(chǎn)化纖衣服要消費(fèi)更多的石油和能源，排放更多的二氧化碳”一句中為何連用兩個(gè)“更多的”？（3分）
8．第③段畫浪線部分運(yùn)用了哪些說(shuō)明方法？有什么作用？（2分）
9．從全文看，文章主要內(nèi)容是介紹“低碳生活”，但為什么還要談“高碳生活”？（2分）
閱讀王蒙短文《書是要捧著讀的》，回答問(wèn)題。（10分）
①日前，我去了趟重慶的全國(guó)書市。給我的印象是，場(chǎng)地大，關(guān)注的人非常多，不僅是一個(gè)書市，而且還是一個(gè)讀書節(jié)、文化節(jié)。這也說(shuō)明在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，喜歡書的人還是不少。
②網(wǎng)絡(luò)上的瀏覽，從廣義上說(shuō)也算是閱讀的一種。但是，它跟閱讀印刷品的書籍還是不一樣的。因?yàn)橐槐緯谀闶掷�，它有一種相對(duì)的安定感和歸屬感，你讀起來(lái)會(huì)相對(duì)比較認(rèn)真，思考也會(huì)比較多。
③當(dāng)你拿著一本書看的時(shí)候，你會(huì)把它當(dāng)作一種道理，一種經(jīng)驗(yàn)，一種智慧，需要更多喚起你去消化，用我的語(yǔ)言說(shuō)就是“互證”，是一種跟它掰扯的愿望，這個(gè)是網(wǎng)絡(luò)上所沒(méi)有的。
④書的作用特別多，但我最喜歡用的一個(gè)詞是“互證”，就是說(shuō)用你的人生經(jīng)驗(yàn)去補(bǔ)充那個(gè)書，來(lái)說(shuō)明這個(gè)書，同時(shí)用那個(gè)書上的敘述和描寫來(lái)比照你的人生經(jīng)驗(yàn)，加深你對(duì)人生的理解。在我看來(lái)，在書里邊發(fā)現(xiàn)人生，在人生里發(fā)現(xiàn)書，是最快樂(lè)的事情。
⑤盡管網(wǎng)絡(luò)提供的強(qiáng)大的查找、搜索功能是書沒(méi)法比擬的，但是我所說(shuō)的閱讀、體味、思考、互證，這個(gè)要捧著書才行。
⑥一個(gè)真正喜歡讀書的人，網(wǎng)絡(luò)上看一看是為了接觸一下，一看這個(gè)書確實(shí)值得看，他就去買。相反，一看不行，他就不去買了。因此，網(wǎng)絡(luò)閱讀和紙質(zhì)圖書閱讀并不存在想象中的尖銳矛盾，也并不能互相代替。一個(gè)愛(ài)讀書的人不會(huì)因?yàn)橛芯W(wǎng)絡(luò)就不去買書，不去讀書，同樣一個(gè)愛(ài)瀏覽網(wǎng)絡(luò)的人，如果他有一定的思維深度和知識(shí)的基礎(chǔ)，他也照樣會(huì)去買書。
⑦當(dāng)然，如今書也是越來(lái)越多樣了，各種暢銷書、排行榜層出不窮。但是，如果只盯住這些書，就好比是光吃冰棍，或者光喝甜水，吃著也很舒服，可營(yíng)養(yǎng)不夠。還有一些書，東拼西湊，連蒙帶唬，錯(cuò)誤百出，甚至于宣揚(yáng)迷信、危害青少年的心理健康。比如說(shuō)，有過(guò)一些關(guān)于氣功的書，說(shuō)得特別懸，最后證明是騙子。還有一些所謂職場(chǎng)生存手冊(cè)、人際關(guān)系什么訣竅之類的書，如果它們說(shuō)的都是真的，那個(gè)作者就不需要寫這個(gè)書了，他早就成功得沒(méi)法再成功了。
⑧因此，把書捧著讀的同時(shí)，還得提高對(duì)書的辨別與鑒賞能力。只有把這二者結(jié)合起來(lái)，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們的書香才會(huì)更濃郁，飄得更久遠(yuǎn)。
10．第④段中，簡(jiǎn)明形象地詮釋“互證”一詞含義的句子是：“ ，
”。（2分）
11．作者在說(shuō)如何選擇書時(shí)，用了一個(gè)比喻：“如果只盯住這些書，就好比是光吃冰棍，或者光喝甜水，吃著也不舒服，營(yíng)養(yǎng)不夠。”請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它的妙處。（2分）
12．閱讀②～④段，簡(jiǎn)要概括閱讀紙質(zhì)圖書與網(wǎng)絡(luò)閱讀相比具有哪兩個(gè)方面的優(yōu)越性。（3分）
13．你認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)閱讀能夠代替紙質(zhì)圖書嗎？請(qǐng)說(shuō)明理由。（3分）
閱讀梁衡短文《母親石》，回答問(wèn)題。（13分）
①那一年我到青海塔爾寺去，被一塊普通的石頭深深打動(dòng)。
②這石其身不高，約半米；其形不奇，略瘦長(zhǎng)，平整光滑。但它卻是一塊真正的文化石。當(dāng)年宗喀巴就是從這塊石頭旁出發(fā)，進(jìn)藏學(xué)佛。他的母親每天到山下背水時(shí)就在這塊石旁休息，西望拉薩，盼兒想兒。淚水滴于石，汗水抹于石，背靠石頭小憩時(shí)，體溫亦傳于石。后來(lái)，宗喀巴創(chuàng)立新教派成功，塔爾寺成了佛教圣地，這塊望兒石就被請(qǐng)到廟門口。這實(shí)在是一塊圣母石�，F(xiàn)在每當(dāng)虔誠(chéng)的信徒們來(lái)朝拜時(shí)，都要以他們特有的習(xí)慣來(lái)表達(dá)對(duì)這塊石頭的崇拜。有的在其上抹一層酥油，有的撒一把糌粑，有的放幾絲紅線，有的放一枚銀針。時(shí)間一長(zhǎng)，這石的原形早已難認(rèn)，完全被人重新塑出了一個(gè)新貌，真正成了一塊母親石。就是畢加索、米開(kāi)朗琪羅再世，也創(chuàng)作不出這樣的杰作啊。
③我在石旁駐足良久，細(xì)讀著那一層層的，在半透明的酥油間游走著的紅線和閃亮的銀針。紅線蜿蜒曲折如山間細(xì)流，飄忽來(lái)去又如晚照中的彩云。而散落著的細(xì)針，發(fā)出淡淡的輕光，刺著游子們的心微微發(fā)痛。我突然想起自己的母親。那年我奉調(diào)進(jìn)京，走前正在家里收拾文件書籍，忽然聽(tīng)到樓下有“篤篤”的竹杖聲。我急忙推開(kāi)門，老母親出現(xiàn)在樓梯口，背后窗戶的逆光勾映出她滿頭的白發(fā)和微胖的身影。母親的家離我住地有幾里地，街上車水馬龍，我真不知道她是怎樣拄著杖走過(guò)來(lái)的。我趕緊去扶她。她看著我，大約有幾秒鐘，然后說(shuō)：“你能不能不走？”聲音有點(diǎn)顫抖。我的鼻子一下酸了。父親文化程度不低，母親卻基本上是文盲，她這一輩子是典型的賢妻良母。小時(shí)每天放學(xué)，一進(jìn)門母親問(wèn)的第一句話就是：“肚子餓了吧?”菜已炒好，爐子上的水已開(kāi)過(guò)兩遍。大學(xué)畢業(yè)后先在外地工作，后調(diào)回來(lái)沒(méi)有房子，就住在父母家里。一下班，還是那一句話：“餓了吧。我馬上去下面。”
④我又想起我第一次離開(kāi)母親的時(shí)候。那年我已是17歲的小伙子，高中畢業(yè)，考上北京的學(xué)校。晚上父親和哥哥送我去火車站。我們出門后，母親一人對(duì)著空落落的房間，不知道該做什么，就打來(lái)一盆水準(zhǔn)備洗腳。但是直到幾個(gè)小時(shí)后父親送完我回來(lái)，她兩眼看著窗戶，兩只腳擱在盆邊上也沒(méi)沾一點(diǎn)水。這是寒假回家時(shí)父親給我講的。現(xiàn)在，她年近80，卻要離別自己最小的兒子。我上前扶著母親，一瞬間我覺(jué)得我是這世上一個(gè)最不孝順的兒子。我還想起一個(gè)朋友講起他的故事。他回老家出差，在城里辦完事就回村里看老母親，說(shuō)好明天走前就不見(jiàn)了。然而，當(dāng)他第二天到機(jī)場(chǎng)時(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就看見(jiàn)老母親扶著拐杖坐在候機(jī)廳大門口�？蓱z天下父母心，兒女對(duì)他們的報(bào)答，哪及他們對(duì)兒女關(guān)懷的萬(wàn)分之一。
⑤我知道在東南沿海有很多望夫石，而在荒涼的西北卻有這樣一塊溫情的望兒石，一塊偉大的圣母石。它是一面鏡子，照見(jiàn)了所有慈母的愛(ài)，也照出了所有兒女們的慚愧。
14．第③段畫橫線句子在描寫上很有特點(diǎn)，請(qǐng)?jiān)囎髻p析。（3分）
15．請(qǐng)說(shuō)出第④段中畫波浪線的句子所表達(dá)的母親復(fù)雜的內(nèi)心情感。（3分）
16．文章中，作者為什么要說(shuō)“一瞬間我覺(jué)得我是這世上一個(gè)最不孝順的兒子”？（2分）
17．試分析第⑤段在全文中的作用。（2分）
18．文章第①段中說(shuō)母親石是“一塊普通的石頭”，第②段中又說(shuō)“但它卻是一塊真正的文化石”，讀完全文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這兩種說(shuō)法的理解。（3分）
閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。（13分）
甲
慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎?
……
嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉?不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必日“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸? (選自《岳陽(yáng)樓記》)
乙
范文正公輕財(cái)好施，尤厚于族人。既貴，于姑蘇近郊買良田數(shù)千畝。為義莊，以養(yǎng)群從之貧者，擇族人長(zhǎng)而賢者一人主其出納。人日食米一升，歲衣縑①一匹。嫁娶喪葬，皆有贍給。聚族人僅②百口。公歿逾四十年，子孫賢令③，至今奉公之法，不敢廢弛。(選自《澠水燕談錄》卷四)
【注釋】①縑(jiān)：細(xì)絹。②僅：將近。③令：善，美好。
19．用斜線（ / ）給下面文言句子標(biāo)出朗讀停頓（共二處）。（2分）
擇族人長(zhǎng)而賢者一人主其出納
20．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(2分)
(1)政通人和，百?gòu)U具興( ) (2)前人之述備矣( )
(3)范文正公輕財(cái)好施( ) (4)歲衣縑一匹( )
21．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(3分)
(1)不以物喜，不以己悲。
譯文：
(2)子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。
譯文：
22．乙文體現(xiàn)了范仲淹怎樣的精神品質(zhì)?(請(qǐng)用甲文中合適的句子回答)(2分)
23．《孟子?梁惠王下》中說(shuō)：“樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂(lè)以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”請(qǐng)根據(jù)甲乙兩文，具體說(shuō)說(shuō)你對(duì)范仲淹憂樂(lè)觀的理解和看法。(3分)
三．作文
24．閱讀下面一段話，根據(jù)要求作文。（50分）
風(fēng)雨，是大自然的杰作，她讓我們歡喜，讓我們傷悲……在生活中，我們也會(huì)經(jīng)歷各種各樣的風(fēng)雨。但是，你有沒(méi)有想過(guò)，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后。也許，夢(mèng)想正在遠(yuǎn)方等著我們。
請(qǐng)根據(jù)自己的親身體驗(yàn)，以“風(fēng)雨中，我 ”為題目寫一篇文章。要求：①先將題目補(bǔ)充完整；②文體不限；③注意各種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用；④全文不少于600字。⑤文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。
風(fēng)雨中，我
參考答案
【本答案僅供參考，如有疏漏，請(qǐng)自行修正。部分主觀性試題請(qǐng)注意學(xué)生答案的合理因素并酌情給分，恕不一一標(biāo)明“意思對(duì)即可”字樣】
1．①shè jí 悅耳（2分） ②小心翼翼 悠悠揚(yáng)揚(yáng)（2分） ③將“安詳厚重、歡快清亮的鐘聲和泉聲”改為“安詳厚重的鐘聲和歡快清亮的泉聲”（2分）
2．①在河之洲 ②志在千里 烈士暮年 ③理還亂 ④似曾相識(shí)燕歸來(lái) ⑤忽如一夜春風(fēng)來(lái) ⑥其實(shí)路上本沒(méi)有路 走的人多了（每小題1分，錯(cuò)一字則該小題不得分）
3．B （3分）
4．（1）吹 逐 （2分） （2）這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人深切的思鄉(xiāng)之情和對(duì)美好夢(mèng)境的欣喜愉悅。（答“思鄉(xiāng)、惜春”也對(duì)，2分）
5．（1）欄目?jī)?nèi)容切合活動(dòng)主旨且為四字短語(yǔ)即可。示例：書里書外、文心擷珠、名人與書、書香人家、閱讀花絮……（2分）
（2）組織同學(xué)們做好發(fā)言準(zhǔn)備、安排活動(dòng)順序、布置會(huì)場(chǎng)、邀請(qǐng)老師、領(lǐng)導(dǎo)或家長(zhǎng)代表參加活動(dòng)、聘請(qǐng)活動(dòng)主持人、印發(fā)相關(guān)材料等。（不少于4項(xiàng)，4項(xiàng)以內(nèi)缺一項(xiàng)扣1分，最多扣2分）
（3）示例：同學(xué)們，書籍是人生啟蒙的明燈，是人類進(jìn)步的階梯，是知識(shí)傳遞的橋梁。在平時(shí)的讀書活動(dòng)中，許多同學(xué)總結(jié)積累了許多行之有效的讀書方法和寶貴經(jīng)驗(yàn)。那么，就跟大家共同分享你的成功和快樂(lè)吧！（語(yǔ)言簡(jiǎn)明1分，修辭1分，內(nèi)容不切題不得分）。
6．①?gòu)奶甲阚E談什么是低碳生活；②個(gè)人日常生活可以減少碳排量，選擇低碳生活；③面對(duì)高碳生活應(yīng)利用碳中和進(jìn)行補(bǔ)償，降低碳排放。（每點(diǎn)1分，要點(diǎn)概括恰當(dāng)即可）
7．兩個(gè)“更多的”體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和科學(xué)性（1分）。它強(qiáng)調(diào)了與生產(chǎn)棉布衣服相比，生產(chǎn)化纖衣服將帶來(lái)更多的碳排放（1分）。說(shuō)明了生活中通過(guò)選擇衣服也可以選擇低碳生活（1分）。（意思相近即可）
8．運(yùn)用了舉例子和作比較的說(shuō)明方法（2分）。運(yùn)用人們生活中熟悉的例子，說(shuō)明生活中個(gè)人是可以選擇低碳生活的（1分）；運(yùn)用作比較的方法，讓人們更具體，更明確地知道了那一種烹飪方式更能減少二氧化碳的排放，有助于人們?cè)谏钪杏行У剡x擇低碳生活（1分）（語(yǔ)意相近即可）
9．①高碳生活是無(wú)法回避的，必須正視，因此寫高碳生活是對(duì)前面低碳生活內(nèi)容的補(bǔ)充，使文章內(nèi)容更加全面、完整。（2分）②高碳生活通過(guò)補(bǔ)償可以降低碳排放，因此談高碳生活有助于加強(qiáng)對(duì)“低碳生活處處可為”這一認(rèn)識(shí)的理解。（1分）（語(yǔ)意相近即可）
10．在書里邊發(fā)現(xiàn)人生，在人生里發(fā)現(xiàn)書。(3分)
11．形象地說(shuō)明只讀暢銷書的弊端(1分)，雖然文辭優(yōu)美，但是卻少了些深刻的內(nèi)涵，讀過(guò)之后長(zhǎng)進(jìn)不會(huì)有太多（2分）。
12．①紙質(zhì)圖書有一種相對(duì)的安定感和歸屬感，使人讀起來(lái)會(huì)相對(duì)比較認(rèn)真，思考也會(huì)比較多。②閱讀紙質(zhì)圖書可以更多地互證人生，獲得更多的生活智慧。（4分）
13．不設(shè)統(tǒng)一答案。要點(diǎn)：觀點(diǎn)明確（1分），理由充分可信（2分）。示例：我認(rèn)為不能。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)畢竟是個(gè)虛擬的空間，書，只有捧著讀才能引發(fā)讀者更多的互動(dòng)，引發(fā)深層次的思考與體味。對(duì)書的辨別與鑒賞能力也是網(wǎng)絡(luò)圖書所不能培養(yǎng)的，當(dāng)然我們不是說(shuō)網(wǎng)絡(luò)圖書不好，只是它少了一些直觀，少了一些反饋與思考。所以，我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)圖書是無(wú)法完全替代紙質(zhì)圖書的。
14．用比喻和擬人的手法，突出了紅線和銀針的形狀和色彩，表達(dá)了母親石帶給作者的震撼。（共3點(diǎn)，每點(diǎn)1分。意思對(duì)即可）
15．母親此刻內(nèi)心充滿了對(duì)離家求學(xué)的兒子情感上的不舍（1分），對(duì)離開(kāi)母親呵護(hù)的兒子獨(dú)立生活的牽掛與擔(dān)憂。（2分）（意思對(duì)即可）
16．母親年近80，我卻要離開(kāi)母親去外地工作（2分），表達(dá)了我不能在母親身邊盡孝的內(nèi)疚和自責(zé)。（1分）（意思對(duì)即可。）
17．①呼應(yīng)開(kāi)頭，總結(jié)全文，點(diǎn)明文章中心；②深化文章的主旨，在贊頌?zāi)笎?ài)偉大的同時(shí)，警醒天下兒女更多關(guān)愛(ài)母親。（每點(diǎn)2分，共4分。）
18．母親石“身不高”“形不奇”，外表平凡，所以普通（1分）；但它又是寄寓了新教派創(chuàng)始人宗喀巴母親的盼兒望兒深情的望兒石，被請(qǐng)到廟門口接受信徒崇拜，成為圣母石，普通的石頭賦予了濃厚的文化內(nèi)涵，當(dāng)然是一塊真正的文化石。(2分)
19．擇／族人長(zhǎng)而賢者一人／主其出納（4分）
20．(1)通“俱”，全、皆(都 (2)詳盡 (3)輕視，看不起，看輕 (4)每年，年年（4分）
21．(1)不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。（“以”字1分， 句子通順1分）
(2)(范仲淹的)子孫賢明善良，到現(xiàn)在(還)尊奉范仲淹的規(guī)矩(做法)，不敢廢止。（“奉公”1分，句子通順1分）
22．先天下之憂而憂(或：居廟堂之高則憂其民)（錯(cuò)一字扣1分，扣完為止）
23．范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的思想，是對(duì)孟子思想的繼承和發(fā)展（1分）；他不受個(gè)人榮辱、悲喜的局限，以天下為己任，用具體行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)憂國(guó)憂民的情懷，這是難能可貴的（2分）。
24．略
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/chusan/1199666.html
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