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1.解釋加點(diǎn)詞的意思。
2.伯樂(lè)和千里馬的寓意是什么？二者之間的關(guān)系是什么？
3.《送東陽(yáng)馬生序》中作者寫(xiě)自己艱苦求學(xué)經(jīng)歷的目的何在？
4.默寫(xiě)。
①《過(guò)零丁洋》中最能表現(xiàn)文天祥崇高民族氣節(jié)的詩(shī)句是“____________，____________”。
②蘇軾在《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》一詞中表達(dá)美好祝愿的語(yǔ)句是____________，____________。
③《五柳先生傳》贊語(yǔ)中和“不慕榮利”相照應(yīng)的一句是____________。
④劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中蘊(yùn)含深刻哲理的句子是____________，____________。
二、閱讀
閱讀下列文段，回答文后問(wèn)題。
（一）
先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)�，頗示己志。忘懷得失，以此自終。
贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。”其言茲若人之儔乎？銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？
5.解釋加點(diǎn)詞的意思。
6.下列說(shuō)法不符合文意的是
A.因?yàn)樽≌�邊有五棵柳�?shù)，于是自號(hào)“五柳”。
B.他有嗜酒的天性，經(jīng)常在家里喝得酩酊大醉。
C.他喜好讀書(shū)，但不死摳字句。
D.他雖然貧窮，但是安之若泰，以文自?shī)省?br>7.文章從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一個(gè)____________的形象，贊美了他____________的精神。
8.文中有“常著文章自?shī)�，頗示己志”的句子，請(qǐng)你結(jié)合五柳先生的《桃花源記》，說(shuō)說(shuō)他的“志”是什么？
9.“不求甚解”一詞按現(xiàn)在的理解帶有貶義，為什么五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解”？
（二）
鳥(niǎo) 說(shuō)
余讀書(shū)之室，其旁有桂一株焉，桂之上，日有聲 ①然者。即而視之，則二鳥(niǎo)巢②于其枝干之間，去地不五六尺，人手能及之。巢大如盞，精密完固，細(xì)草盤(pán)結(jié)而成。鳥(niǎo)雌一雄一，小不能盈掬，色明潔，娟皎可愛(ài)，不知其何鳥(niǎo)也。雛且出矣，雌者覆翼之，雄者往取食，每得食，輒息于屋上，不即下。主人戲以手撼其巢，則下瞰而鳴，小撼之小鳴，大撼之即大鳴，手下，鳴乃已。他日，余從外來(lái)，見(jiàn)巢墜于地，覓二鳥(niǎo)及? ③，無(wú)有。問(wèn)之，則某氏僮奴取以去。嗟乎！以此鳥(niǎo)之羽毛潔而音鳴好也，奚不深山之適而茂林之棲，乃托身非所，見(jiàn)辱于人奴以死。彼其以世路為甚寬也哉！
（清 戴名世）
注：①?NF ：鳥(niǎo)鳴叫的聲音。②巢：做窩，用作動(dòng)詞。③??：待哺的幼鳥(niǎo)。
10.解釋下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)并指出其詞性。
①則二鳥(niǎo)巢于其枝干之間 ____________________
②巢大如盞 ____________________
③奚不深山之適而茂林之棲 ____________________
④見(jiàn)辱于人奴以死 ____________________
11.根據(jù)上下文意，解釋下面句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
①雛且出矣（ ）
②主人戲以手撼其巢（ ）
③乃托身非所（ ）
④彼其以世路為甚寬也哉（ ）
12.本文作者借鳥(niǎo)喻人。從文末作者發(fā)出的感慨看，作者的寫(xiě)作意圖是什么？
13.今天，從環(huán)保的角度我們應(yīng)對(duì)鳥(niǎo)類(lèi)持什么態(tài)度？
（二）
天祥至潮陽(yáng)，見(jiàn)弘范①,左右命之拜，不拜。弘范遂以客禮見(jiàn)之，與俱入?山②，使為書(shū)招張世杰。天祥曰：“吾不能?③父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃書(shū)所過(guò)零丁洋詩(shī)與之。其末有云：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。弘范笑而止置之。?山破，軍中置酒大會(huì)。弘范曰：“國(guó)亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也。”天祥泫然④出涕，曰：“國(guó)亡不能?⑤，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎！”弘范義之，遣使護(hù)送天祥至京師，天祥在道不食八日，不死，即復(fù)食。至燕，館人供張⑥甚盛。天祥不寢處，坐達(dá)旦，遂移兵馬司⑦，設(shè)卒以守之�！�…天祥臨刑殊從容，謂吏卒曰：“吾事畢矣�！蹦相l(xiāng)⑧拜而死。
（《宋史?文天祥傳》）
注：①弘范：蒙古漢軍元帥，率部下抓獲文天祥。②?（ｙá）山：宋末抗元的最后據(jù)點(diǎn)。③?（ｊｉù）：保衛(wèi)。④泫然：水滴下的樣子。⑤?：同“救”。⑥供張：陳設(shè)帷帳及一切用具。⑦兵馬司：主管京師治安的機(jī)關(guān)。⑧鄉(xiāng)：同“向”。
14.用“/”標(biāo)出下面句子朗讀時(shí)的停頓處。
遣使護(hù)送天祥至京師。
15.解釋文中加點(diǎn)詞的意思。
①乃書(shū)所過(guò)零丁洋詩(shī)與之（ ）
②天祥泫然出涕（ ）
③天祥臨刑殊從容（ ）
16.弘范“使（天祥）為書(shū)招張世杰”，天祥是怎么說(shuō)的？又是怎么做的？請(qǐng)用自己的話回答。
17.翻譯文中畫(huà)線的句子。
國(guó)亡不能?，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎！
18.從文中找出能體現(xiàn)弘范敬重天祥的句子。
19.閱讀全文并結(jié)合你學(xué)過(guò)的課文，談?wù)勎奶煜橹两袢詾槿藗兙囱龅脑�因�?br>三、寫(xiě)作
20.選取一種社會(huì)現(xiàn)象，談?wù)勀愕目捶ā?br>?同步創(chuàng)新訓(xùn)練
一、1.①至 ②處所 ③用鞭子打 ④詢(xún)問(wèn) ⑤因?yàn)?⑥指史冊(cè)
2.千里馬寓人才，伯樂(lè)寓能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人。先有伯樂(lè)，而后有千里馬，千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。要發(fā)現(xiàn)人才，愛(ài)護(hù)人才，否則，人才就會(huì)被埋沒(méi)，有人才也等于沒(méi)有人才。在韓愈看來(lái)，世上缺乏的不是人才，而是發(fā)現(xiàn)人才的人。所以說(shuō)課文中流露的是作者懷才不遇之情和對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)摧殘人才的憤懣和控訴。
3.是為了鼓勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。同時(shí)，文章由自己的經(jīng)歷寫(xiě)起，讀來(lái)也更親切平易。
4.①人生自古誰(shuí)無(wú)死 留取丹心照汗青 ②但愿人長(zhǎng)久 千里共嬋娟 ③不汲汲于富貴 ④沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春
二、（一）5.①希望，期望 ②掛心，在意 ③冷清的樣子 ④酒杯
6.B
7.獨(dú)立于世俗之外的隱士 安貧樂(lè)道
8.淡泊名利，潔身自好。
9.因?yàn)槲辶�先生讀書(shū)只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的理解上下功夫；這與他“不慕榮利”的追求有關(guān)，讀書(shū)是求知的滿足，精神的享受。
（二）10.①動(dòng)詞，筑巢 ②名詞，窩 ③疑問(wèn)代詞，何 ④介詞，被
11.①將要 ②開(kāi)玩笑 ③竟然 ④語(yǔ)氣助詞
12.對(duì)封建社會(huì)使人無(wú)法生存的殘酷現(xiàn)實(shí)的揭露。
13.不僅自己要愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)，還要規(guī)勸大家都來(lái)愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)類(lèi)，把鳥(niǎo)類(lèi)視為自己的朋友。
（三）14.遣使/護(hù)送天祥/至京師。
15.①寫(xiě)（書(shū)寫(xiě)） ②眼淚（淚水） ③特別（很、十分等）
16.天祥說(shuō)：“我不能保衛(wèi)父母，卻教別人背叛父母，可以嗎？”他將所寫(xiě)的《過(guò)零丁洋》一詩(shī)送給弘范（以明志）。
17.國(guó)家滅亡不能拯救，做人臣子的死有余罪，怎么還敢逃脫殺頭之罪而懷有二心呢！


本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/chuer/58304.html

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