史學大師閻宗臨
夏明亮
①1904年閻宗臨誕生在山西省一戶農(nóng)民家庭。他自幼喜歡讀書，苦于家境窘迫，上小學時經(jīng)常步行三十多里山間小路到表兄家借書閱讀。小學畢業(yè)后，父親想送他到縣城里的店鋪當學徒，早點賺錢貼補家用。表兄深知這個表弟嗜書如命，讀下去可能會掙個好前程，于是主動提出每年資助二十元，這樣他的讀書生涯才未致中斷。1919年，閻宗臨考入五臺縣川至中學，畢業(yè)時，化學老師喬松巖先生建議他去北京報考高等師范。當時家里再也拿不出錢來，他就拿著喬先生給的十元錢，孑然一身前往北京。
②因在中學數(shù)理化和外語基礎太差，閻宗臨沒有考取高等師范，坐困愁城，維持生活成了問題。經(jīng)朋友勸說，他報考了梁漱溟先生在山東曹州開辦的重華書院，斬獲第一名。梁先生愛才心切，親自到旅店看望。得知閻宗臨的困境后，他慷慨允諾為這個窮學生負擔食宿并免除學雜費。
③重華書院的課程以儒學、佛學和印度哲學為主。閻宗臨試讀了一段時間，對這些課程提不起興趣，還是想讀文學或歷史學。他思慮再三，毅然向梁先生辭行。梁先生不阻青年人之志向，欣然放行。這段相處雖時間不長，但梁先生那淵博的學識、寬厚的為人，給青年閻宗臨留下了深刻的印象。
④一個偶然的機會，閻宗臨結識了留法歸國的學生華林。華林得知閻宗臨想讀“洋書”的理想后，竭力勸說他赴法勤工儉學，并應允代他在法國聯(lián)系工作事宜。
⑤歷經(jīng)一個多月的海上顛簸，閻宗臨終于到達法國馬賽港，通過法華教育會進入公學開始學習法文，同時打一些零工維持生計。經(jīng)歷了整整五年的打工生涯，閻宗臨于1929年冬天正式注冊為瑞士伏利堡大學文學院學生，主攻歐洲古代和中世紀的歷史和文化課程。
⑥拉丁文晦澀深奧，在語言學界有“死文字”之稱。學校規(guī)定，東方國家的學生可以免修拉丁文，學校里幾位日本籍學生知難而退，申請免修，只有閻宗臨這個中國學生硬著頭皮選修了拉丁文。在閻宗臨看來，這不僅是因為要獲得伏利堡大學的文學碩士學位，必須通過拉丁文考試，更是因為西方歷史原著大多是用拉丁文寫成的。不學通拉丁文，就無法真正理解歐洲古代的歷史和文化。本著“觸摸歐洲文化靈魂”的精神，經(jīng)過三年多的刻苦學習，閻宗臨熟練地掌握了拉丁文，聽說讀寫都達到了相當高的水平。1933年夏，閻宗臨獲得瑞士國家文學碩士學位。
⑦1929年11月，閻宗臨拜訪了心儀已久的羅曼?羅蘭先生。在一間堆滿書籍的接待室里，他與
羅曼?羅蘭開始了一場超越年齡、語言、國籍等諸多界限的敞開心扉的暢談。他們從托爾斯泰談到中國的辜鴻銘，從《阿Q正傳》談到中國新文化運動的旗手魯迅，兩人越談越契合，越談越投機。羅曼?羅蘭非常仰慕中國的古老文化，深為歐洲人對中國的不了解而感到惋惜。
⑧1937年7月，日本侵略者發(fā)動了全面侵華戰(zhàn)爭，閻宗臨再也無法在書齋中安坐下去，他毅然向岱梧校長辭行。校長再三挽留，說瑞士是中立國家，不會有戰(zhàn)爭的危險，而且他可以幫助閻宗臨取得瑞士國籍。閻宗臨婉言謝絕了，他說：“國家有難，留在國外怎能安心？外國人也會看不起你！”
⑨回到戰(zhàn)亂中的故鄉(xiāng)山西，閻宗臨面臨兩個選擇，一是到閻錫山的太原綏靖公署擔任外文秘書，一是到山西大學擔任教授。作為受過西方民主文明洗禮的自由知識分子，閻宗臨理所當然地選擇了后者。
⑩1938年6月，閻宗臨應廣西省教育廳廳長李任仁之邀，赴桂林受聘出任廣西大學歷史系教授。身處戰(zhàn)亂之中，面對亡國滅種的危險，閻宗臨決心用自己的全部心血，為保存中華民族的文化血脈貢獻一份華夏學人的綿薄之力。正如他在《羅馬史》自序中所寫的那樣：“一個讀書人，在那離亂之時，外面秩序破壞如同沙漠中的生活，所可求者，只有設法安定內(nèi)心的紀律，埋頭工作，我運用這種愚蠢的認識，試將所授之羅馬史，整理成書。這并不是一種如何新奇的著述，這只是一個清苦的中國教授，苦守他的戰(zhàn)時崗位……”
11在桂林的六年是閻宗臨一生中學術成果最為豐碩的時期。在教學之余，他抓緊一切可以利用的時間，寫作了大量學術論文，在他去世后結集為《世界古代中世紀史》《歐洲文化史論》《中西交通史》三部著作，共計六十余萬字。
12閻宗臨在歐洲生活十三年，其中五年生活在社會最底層，對歐洲社會有豐富的感性認識；他刻苦攻讀歐洲的歷史和文化，從本科直至博士，對歐洲又有深刻的理性認識；加之他又有深厚的國學根底，真正實現(xiàn)了中西會通，因此他的學術著作被史學界譽為“多年來罕見的一種真學術”，而且這些著作又大多是在他四十歲之前完成的，這在20世紀的史學界真可謂鳳毛麟角，“大師級學者”的稱號對他而言實屬當之無愧。
（摘編自夏明亮《閻宗臨：史學大家的輝煌與遺憾》）
4．下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括，正確的一項是（ ）（3分）
A．表兄為了支持閻宗臨的興趣愛好，主動提出每年資助二十元，如此閻宗臨的讀書生涯才未至中斷。
B．拉丁文晦澀深奧，為了真正理解歐洲古代歷史和文化，閻宗臨一到歐洲就硬著頭皮選修了拉丁文。
C．羅曼?羅蘭非常仰慕中國的古老文化，突破了國籍的界限深入閱讀，還為歐洲人對中國的不了解而感到惋惜。
D．選文引用閻宗臨《羅馬史》自序中的話語，表明閻宗臨在國家離亂之時愚鈍笨拙，對現(xiàn)實無能為力。
5．從上面所選的文章來看，閻宗臨為了自己所鐘情的歷史學做了哪些努力？（4分）
6．為什么說“大師級學者”的稱號對閻宗臨而言是當之無愧的？大師閻宗臨身上有哪些值得我們學習的地方？（5分）
參考答案：
4.【答案】C（3分）
【解析】A選項表達不完善，表兄既考慮了閻宗臨的愛好，又對閻宗臨的前程有所希冀，才主動提供資助。B選項“一到歐洲就硬著頭皮選修了拉丁文”的表述錯誤。閻宗臨到歐洲后首先學習的是法文，注冊為伏利堡大學文學院學生后才開始選修拉丁文。D選項“深感自己的愚鈍笨拙無能為力”的表述有失偏頗，選文第十段提及的“愚蠢的認識”是閻宗臨的自謙之詞，且并非“無能為力”，閻宗臨是用一個文人的方式為多難的國家做出自己的貢獻。
【難度】較簡單
【知識點】本題考查理解和分析文章內(nèi)容的能力。
5.【答案】①放棄重華書院的讀書資格以及梁漱溟先生對他的優(yōu)待，堅持找尋讀文學或歷史學的路徑；②為了進入伏利堡大學讀書（或攻讀歐洲歷史和文化課程），在歐洲的社會底層整整打工五個年頭；③選修有“死文字”之稱的拉丁文，只為觸摸歐洲歷史文化的靈魂；④出任廣西大學歷史系教授，并利用教余時間寫作大量史學論文；⑤在歐洲讀大學，刻苦攻讀歐洲歷史和文化，從本科直至博士。（4分，每點1分，答對任意4點給滿分）
【解析】首先提煉題干要點，要找尋的是為“歷史學”所做的努力，那么走上歷史學這條路的堅持、相關學位的攻讀、在讀書過程中對困難的克服，以及走上工作崗位后的與歷史學相關的工作都可以看做是閻宗臨所做的努力。落實到文本，應對第2、5、6、11段的信息進行篩選和整合。如果考生答到“小時候的閱讀積累”，因選文并未明確指出閱讀的是歷史學相關書籍，不應給分。
【難度】普通
【知識點】本題考查篩選并整合文章信息的能力。
6.【答案】第一問：①40歲之前完成了六十余萬字的史學著作，這在2
0世紀的史學界都是鳳毛麟角。②閻宗臨的學術著作將深厚的國學與對歐洲社會、歷史、文化的理性認識融合起來，真正實現(xiàn)了中西會通，是一種真學術。（每點1分，共2分）
第二問：①對所鐘愛的東西有著無比堅定的執(zhí)著與韌勁。②對家鄉(xiāng)和祖國的熱愛。③在特殊時期的內(nèi)心自覺（文化使命感和責任擔當）。（每點1分，共3分）
【解析】本題分為兩問，第一問需要有透過迷離的外相看本質的能力，題干的實質是大師閻宗臨在史學方面的貢獻，答案應定位到選文提及“大師級學者”稱號的第12段，梳理總結后不難得出答案。第二問實質上是要梳理閻宗臨的品質特征，但要特別注意的是“值得我們學習”這個提法，應該將閻宗臨的個性品質上升為共性表達，舉例來說，閻宗臨個人對歷史學有著熱愛與執(zhí)著，但我們要學習的不是熱愛和執(zhí)著于歷史，而是對自己所鐘愛的東西堅定追求的這種精神品質。
【難度】較困難
【知識點】本題考查篩選并整合文章信息的能力；探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力
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