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杜甫《無家別》原文 賞析 翻譯

《無家別》原文

寂寞天寶后，園廬但蒿藜。我里百馀家，世亂各東西。

存者無消息，死者為塵泥。賤子因陣敗，歸來尋舊蹊。

人行見空巷，日瘦氣慘凄。但對狐與貍，豎毛怒我啼。

四鄰何所有，一二老寡妻。宿鳥戀本枝，安辭且窮棲。

方春獨(dú)荷鋤，日暮還灌畦�？h吏知我至，召令習(xí)鼓?。

雖從本州役，內(nèi)顧無所攜。近行止一身，遠(yuǎn)去終轉(zhuǎn)迷。

家鄉(xiāng)既蕩盡，遠(yuǎn)近理亦齊。永痛長病母，五年委溝?。

生我不得力，終身兩酸嘶。人生無家別，何以為?黎。

《無家別》注釋

、天寶后：指安史之亂以后。開篇是以追敘寫起，追溯無家的原因，引出下文。廬：即居住的房屋。但，只有，極為概括也極為沉痛地傳達(dá)出安祿山亂后的悲慘景象：什么都沒有，唯有一片蒿藜（也就是野草）。

2、賤子：這位無家者的自謂。陣�。褐膏挸侵�?dāng)　?/p>

3、日瘦：日光淡薄，杜甫的自創(chuàng)語。

4、怒我啼：對我發(fā)怒且啼叫。寫鄉(xiāng)村的久已荒蕪，野獸猖獗出沒。

5、這句以“宿鳥”自比，言人皆戀故土，所以即便是困守窮棲，依舊在所不辭。

6、這句是說他又要被征去打仗。

7、攜：即離。無所攜，是說家里沒有可以告別的人。

8、這兩句是以能夠服役于本州而自幸。終轉(zhuǎn)迷：終究是前途迷茫，生死兇吉難料。

9、齊：齊同。這兩句更進(jìn)一層，是自傷語。是說家鄉(xiāng)已經(jīng)一無所有，在本州當(dāng)兵和在外縣當(dāng)兵都是一樣。

0、從天寶十四年安祿山作亂到這一年正是五年。委溝溪：指母親葬在山谷里。

、兩酸嘶：是說母子兩個人都飲恨。酸嘶，失聲痛哭。

2、蒸黎：指勞動人民。蒸，眾。黎，黑。

《無家別》 翻譯

天寶以后，農(nóng)村寂寞荒涼，家園里只剩下蒿草蒺藜。我的鄉(xiāng)里百余戶人家，因世道亂離都各奔東西�；钪�的沒有消息，死了的已化為塵土。因?yàn)猷挸潜鴶�，我回來尋找家鄉(xiāng)的舊路。在村里走了很久只見空巷，日色無光，一片蕭條凄慘的景象。只能面對著一只只豎起毛來向我怒號的野鼠狐貍。四鄰還剩些什么人呢？只有一兩個老寡婦。宿鳥總是留戀著本枝，我也同樣依戀故土，哪能辭鄉(xiāng)而去，且在此地棲宿。正當(dāng)春季，我扛起鋤頭下田，到了天晚還忙著澆田�？h吏知道我回來了，又征召我去練習(xí)軍中的騎鼓。

雖然在本州島服役，家里也沒什么可帶。近處去，我只有空身一人；遠(yuǎn)處去終究也會迷失。家鄉(xiāng)既已一片空蕩，遠(yuǎn)近對我來說都是一樣。永遠(yuǎn)傷痛我長年生病的母親，死了五年也沒有好好埋葬。她生了我，卻得不到我的服侍，母子二人終身忍受辛酸。人活在世上卻無家可別，這老百姓可怎么當(dāng)？

《無家別》賞析

《無家別》和“三別”中的其他兩篇一樣，敘事詩的“敘述人”不是作者，而是詩中的主人公。這個主人公是又一次被征去當(dāng)兵的獨(dú)身漢，既無人為他送別，又無人可以告別，然而在踏上征途之際，依然情不自禁地自言自語，仿佛是對老天爺訴說他無家可別的悲哀。

從開頭至“一二老寡妻”共十四句，總寫亂后回鄉(xiāng)所見，而以“賤子因陣敗，歸來尋舊蹊”兩句插在中間，將這一大段隔成兩個小段。前一小段，以追敘發(fā)端，寫那個自稱“賤子”的軍人回鄉(xiāng)之后，看見自己的家鄉(xiāng)面目全非，一片荒涼，于是撫今憶昔，概括地訴說了家鄉(xiāng)的今昔變化�！凹拍�天寶后，園廬但蒿藜”，這兩句正面寫今，但背后已藏著昔。“天寶后”如此，那么天寶前怎樣呢？于是自然地引出下兩句。那時候“我里百余家”，應(yīng)是園廬相望，雞犬相聞，當(dāng)然并不寂寞；“天寶后”則遭逢世亂，居人各自東西，園廬荒廢，蒿藜（野草）叢生，自然就寂寞了。一起頭就用“寂寞”二字，渲染滿目蕭條的景象，表現(xiàn)出主人公觸目傷懷的悲涼心情，為全詩定了基調(diào)。“世亂”二字與“天寶后”呼應(yīng)，寫出了今昔變化的原因，也點(diǎn)明了“無家”可“別”的根源�！按嬲邿o消息，死者為塵泥”兩句，緊承“世亂各東西”而來，如聞“我”的嘆息之聲，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了主人公的悲傷情緒。

前一小段概括全貌，后一小段則描寫細(xì)節(jié)，而以“賤子因陣敗，歸來尋舊蹊”承前啟后，作為過渡�！皩ぁ弊挚坍嬋胛�，“舊”字含意深廣。家鄉(xiāng)的“舊蹊”走過千百趟，閉著眼都不會迷路，如今卻要“尋”，見得已非舊時面貌，早被蒿藜淹沒了�！芭f”字追昔，應(yīng)“我里百余家”；“尋”字撫今，應(yīng)“園廬但蒿藜”�！熬眯幸娍障�，日瘦氣慘凄。但對狐與貍，豎毛怒我啼。四鄰何所有，一二老寡妻”，寫“賤子”由接近村莊到進(jìn)入村巷，訪問四鄰�！熬眯小背小皩づf蹊”來，傳“尋”字之神。距離不遠(yuǎn)而需久行，見得舊蹊極難辨認(rèn)，尋來尋去，繞了許多彎路�！翱障铩毖云錈o人，應(yīng)“世亂各東西”�！叭帐輾鈶K凄”一句，用擬人化手法融景入情，烘托出主人公“見空巷”時的凄慘心境�！暗珜�狐與貍”的“但”字，與前面的“空”字照應(yīng)。當(dāng)年“百余家”聚居，村巷中人來人往，笑語喧闐；如今卻只與狐貍相對。而那些“狐與貍”竟反客為主，一見“我”就脊毛直豎，沖著我怒叫，好象責(zé)怪“我”不該闖入它們的家園。遍訪四鄰，發(fā)現(xiàn)只有“一二老寡妻”還活著！見到她們，自然有許多話要問要說，但杜甫卻把這些全省略了，給讀者留下了馳騁想象的空間。而當(dāng)讀到后面的“永痛長病母，五年委溝溪”時，就不難想見與“老寡妻”問答的內(nèi)容和彼此激動的表情。

“宿鳥戀本枝，安辭且窮棲。方春獨(dú)荷鋤，日暮還灌畦�！暴ぉみ@在結(jié)構(gòu)上自成一段，寫主人公回鄉(xiāng)后的生活。前兩句，以宿鳥為喻，表現(xiàn)了留戀鄉(xiāng)土的感情。后兩句，寫主人公懷著悲哀的感情又開始了披星戴月的辛勤勞動，希望能在家鄉(xiāng)活下去，不管多么貧困和狐獨(dú)！

最后一段，寫無家而又別離。“縣吏知我至，召令習(xí)鼓?”，波瀾忽起。以下六句，層層轉(zhuǎn)折�！半m從本州役，內(nèi)顧無所攜”，這是第一層轉(zhuǎn)折；上句自幸，下句自傷。這次雖然在本州服役，但內(nèi)顧一無所有，既無人為“我”送行，又無東西可攜帶，怎能不令“我”傷心！“近行止一身，遠(yuǎn)去終轉(zhuǎn)迷”，這是第二層轉(zhuǎn)折�！敖�行”孑然一身，已令人傷感；但既然當(dāng)兵，將來終歸要遠(yuǎn)去前線的，真是前途迷茫，未知葬身何處！“家鄉(xiāng)既蕩盡，遠(yuǎn)近理亦齊”，這是第三層轉(zhuǎn)折�；仡^一想，家鄉(xiāng)已經(jīng)蕩然一空，“近行”、“遠(yuǎn)去”，又有什么差別！六句詩抑揚(yáng)頓挫，層層深入，細(xì)致入微地描寫了主人公聽到召令之后的心理變化。如劉辰翁所說：“寫至此，可以泣鬼神矣！”（見楊倫《杜詩鏡銓》引）沈德潛在講到杜甫“獨(dú)開生面”的表現(xiàn)手法時指出：“……又有透過一層法。如《無家別》篇中云：‘縣吏知我至，召令習(xí)鼓?�！療o家客而遣之從征，極不堪事也；然明說不堪，其味便淺。此云‘家鄉(xiāng)既蕩盡，遠(yuǎn)近理亦齊’，轉(zhuǎn)作曠達(dá)，彌見沉痛矣�！�

“永痛長病母，五年委溝溪。生我不得力，終身兩酸嘶�！北M管強(qiáng)作達(dá)觀，自寬自解，而最悲痛的事終于涌上心頭：前次應(yīng)征之前就已長期臥病的老娘在“我”五年從軍期間死去了！死后又得不到“我”的埋葬，以致委骨溝溪！這使“我”一輩子都難過。這幾句，極寫母亡之痛、家破之慘。于是緊扣題目，以反詰語作結(jié)：“人生無家別，何以為蒸黎！”──已經(jīng)沒有家，還要抓走，叫人怎樣做老百姓呢？

詩題“無家別”，第一大段寫亂后回鄉(xiāng)所見，以主人公行近村莊、進(jìn)入村巷劃分層次，由遠(yuǎn)及近，有條不紊。遠(yuǎn)景只概括全貌，近景則描寫細(xì)節(jié)。第三大段寫主人公心理活動，又分幾層轉(zhuǎn)折，愈轉(zhuǎn)愈深，刻畫入微。層次清晰，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。詩人還善用簡煉、形象的語言，寫富有特征性的事物。詩中“園廬但蒿藜”、“但對狐與貍”，概括性更強(qiáng)。“蒿藜”、“狐貍”，在這里是富有特征性的事物。誰能容忍在自己的房院田園中長滿蒿藜？在人煙稠密的村莊里，狐貍又怎敢橫行無忌？“園廬但蒿藜”、“但對狐與貍”，僅僅十個字，就把人煙滅絕、田廬荒廢的慘象活畫了出來。其他如“四鄰何所有？一二老寡妻”，也是富有特征性的。正因?yàn)槭恰袄瞎哑蕖保�所以還能在那里茍延殘喘。稍能派上用場的，如果不是事前逃走，就必然被官府抓走。詩中的主人公不是剛一回村，就又被抓走了嗎？詩用第一人稱，讓主人公直接出面，對讀者訴說他的所見、所遇、所感，因而不僅通過人物的主觀抒情表現(xiàn)了人物的心理狀態(tài)，而且通過環(huán)境描寫也反映了人物的思想感情。幾年前被官府抓去當(dāng)兵的“我”死里逃生，好容易回到故鄉(xiāng)，滿以為可以和骨肉鄰里相聚了；然而事與愿違，看見的是一片“蒿藜”，走進(jìn)的是一條“空巷”，遇到的是豎毛怒叫的狐貍，……真是滿目凄涼，百感交集！于是連日頭看上去也消瘦了�！叭铡睙o所謂肥瘦，由于自己心情悲涼，因而看見日光黯淡，景象凄慘。正因?yàn)榍榫敖蝗�，人物塑造與環(huán)境描寫結(jié)合，所以能在短短的篇幅里塑造出一個有血有肉的人物形象，反映出當(dāng)時戰(zhàn)區(qū)人民的共同遭遇，對統(tǒng)治者的殘暴、腐朽，進(jìn)行了有力的鞭撻。

鄭東甫在《杜詩鈔》里說這首《無家別》“刺不恤窮民也”。浦起龍?jiān)凇蹲x杜心解》里說：“‘何以為蒸黎？’可作六篇（指《三吏》《三別》）總結(jié)。反其言以相質(zhì)，直可云：‘何以為民上？’”──意思是：把百姓逼到?jīng)]法做百姓的境地，又怎樣做百姓的主子呢？看起來，這兩位封建時代的杜詩研究者對《無家別》的思想意義的理解，倒是值得參考的。

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