元結(jié)《舂陵行》原文
癸卯歲，漫叟授道州刺史。道州舊四萬(wàn)余戶(hù)，經(jīng)賊已來(lái)，不滿(mǎn)四千，大半不勝賦稅。到官未五十日，承諸使征求符牒二百余封，皆曰“失其限者，罪至貶削�！膘稇�！若悉應(yīng)其命，則州縣破亂，刺史欲焉逃罪；若不應(yīng)命，又即獲罪戾，必不免也。吾將守官，靜以安人，待罪而已。此州是舂陵故地，故作《舂陵行》以達(dá)下情。
軍國(guó)多所需，切責(zé)在有司。
有司臨郡縣，刑法競(jìng)欲施。
供給豈不憂(yōu)？征斂又可悲。
州小經(jīng)亂亡，遺人實(shí)困疲。
大鄉(xiāng)無(wú)十家，大族命單羸。
朝餐是草根，暮食仍木皮。
出言氣欲絕，意速行步遲。
追呼尚不忍，況乃鞭撲之！
郵亭傳急符，來(lái)往跡相追。
更無(wú)寬大恩，但有迫促期。
欲令鬻兒女，言發(fā)恐亂隨。
悉使索其家，而又無(wú)生資。
聽(tīng)彼道路言，怨傷誰(shuí)復(fù)知！
“去冬山賊來(lái)，殺奪幾無(wú)遺。
所愿見(jiàn)王官，撫養(yǎng)以惠慈。
奈何重驅(qū)逐，不使存活為！”
安人天子命，符節(jié)我所持。
州縣忽亂亡，得罪復(fù)是誰(shuí)？
逋緩違詔令，蒙責(zé)固其宜。
前賢重守分，惡以禍福移。
亦云貴守官，不愛(ài)能適時(shí)。
顧惟孱弱者，正直當(dāng)不虧。
何人采國(guó)風(fēng)，吾欲獻(xiàn)此辭。
元結(jié)《舂陵行》注釋
、癸卯：唐代宗廣德元年（763年）。
2、漫叟：元結(jié)的號(hào)。
3、不勝：受不了。
4、到官：到任。
5、於戲：嘆詞。
6、悉：全部。
7、欲焉：想怎么。逃罪：逃免于罪；逃避罪責(zé)。
8、罪戾：罪狀。
9、守官：堅(jiān)守官員的本分。
0、單羸（léi）：猶孤弱。
、郵亭：古時(shí)傳遞文書(shū)的人沿途休息的處所。
2、鬻（yù ）：賣(mài)，出售。
3、驅(qū)逐：猶逼迫。
4、符節(jié)：古代朝廷向官員授權(quán)，允許其代行天子軍政職權(quán)（或是代天子巡狩）的憑證與象征。
5、逋緩：拖欠，延緩。詔令：古代帝王、皇太后或皇后所發(fā)命令、文告的總稱(chēng)。
6、孱弱：瘦弱；衰弱。
元結(jié)《舂陵行》翻譯
國(guó)家因戰(zhàn)事不斷，軍事上需要大量財(cái)物，這些財(cái)物需要專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)的官員到地方去征收。他們到達(dá)郡縣后，競(jìng)相嚴(yán)刑征斂。然而百姓的供給能力的有限的，這大大超過(guò)其所能承受限度的橫征暴斂，怎么不讓有良知的官員為之傷悲？道州本來(lái)地方就小，經(jīng)過(guò)盜賊的屠殺洗劫后，剩下的人口實(shí)在是太窮困疲敝了。一個(gè)較大的鄉(xiāng)里，人口不過(guò)十戶(hù)，原來(lái)的那些大族早已變得人丁稀少，且羸瘦不堪。人們?cè)缟铣詷?shù)根，晚上嚼樹(shù)皮，餓得連說(shuō)話(huà)都有氣無(wú)力，像快走力又不足，所以步履蹣跚，讓人不忍目睹。面對(duì)老百姓的這種凄慘狀況，我連去追問(wèn)一下都不忍心，更何況鞭打他們來(lái)征斂呢？但是前來(lái)催逼賦稅的文書(shū)和官吏往來(lái)不斷，且十分緊急。他們絲毫不顧百姓死活，只是一個(gè)勁兒地催我嚴(yán)格限期完成征收任務(wù)。我深感無(wú)可奈何，讓老百姓賣(mài)兒賣(mài)女來(lái)抵賦稅吧，恐怕話(huà)還沒(méi)有說(shuō)完，就會(huì)引起暴亂。派人到百姓家中去搜索一通吧，可他們本來(lái)就什么也沒(méi)有。聽(tīng)聽(tīng)那百姓們的陳述吧，他們的怨傷有誰(shuí)能理解呢？“去年冬天‘西原蠻’侵犯道州月余，燒殺擄掠，人口和財(cái)物差不多都快被殺掠和掃蕩一空了。我們希望朝廷官吏能施以恩惠、加以安撫，誰(shuí)料他們只知道橫征暴斂，竟使我們無(wú)法活下去了。”皇上讓我做這個(gè)州的刺史，是讓我安撫百姓。如果因橫征暴斂而使百姓流亡甚至暴亂，那是誰(shuí)的罪過(guò)呢？當(dāng)然如果我因?yàn)檫`反上面的命令而讓百姓緩交賦稅，蒙受責(zé)問(wèn)也是應(yīng)該的。前代的賢人重視為官要堅(jiān)守安撫百姓、為民做主的本分，反對(duì)因考慮個(gè)人的利益得失而改變這一原則。考慮到百姓的困苦不幸，我愿意選擇不虧良知的正直之道。如果有誰(shuí)奉皇上之命來(lái)采集民間歌謠，我愿意把這首詩(shī)獻(xiàn)上。
元結(jié)《舂陵行》賞析
《舂陵行》是唐代詩(shī)人元結(jié)的作品，這是一首五言古詩(shī)。此詩(shī)先概括敘述了賦稅繁雜，官吏嚴(yán)刑催逼的情況，勾勒出廣闊的社會(huì)背景；再細(xì)致描寫(xiě)具體的催租場(chǎng)景，描述了百姓困苦不堪的處境；后寫(xiě)詩(shī)人在催征賦稅時(shí)的思想活動(dòng)。全詩(shī)反映了當(dāng)時(shí)時(shí)期苦難的現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)人民的悲慘生活寄予了深切的同情。語(yǔ)言質(zhì)樸，感情抒發(fā)曲折細(xì)膩，淋漓盡致，詩(shī)人的剛直正義之氣溢于言表。
這首詩(shī)以情勝，詩(shī)人用樸素古淡的筆墨，傾訴內(nèi)心深處的真情實(shí)感，有一種感人肺腑的力量。詩(shī)中心理描寫(xiě)曲折詳盡，真實(shí)而細(xì)致地展現(xiàn)作為封建官吏的詩(shī)人，從憂(yōu)供給到悲征斂，從催逼賦稅到顧恤百姓，最后獻(xiàn)辭上書(shū)，決心“守官”“待罪”（見(jiàn)序），“微婉頓挫”。這首詩(shī)不尚辭藻，不事雕琢，用白描的手法陳列事實(shí)，直抒胸臆，正如元好問(wèn)所說(shuō)：“浪翁水樂(lè)無(wú)宮徵，自是云山韶?音”，具有一種自然美，本色美。
《舂陵行》是元結(jié)的代表作之一，曾深得杜甫的贊賞。全詩(shī)分為三部分。
前四句是第一部分，寫(xiě)上情，概括敘述了賦稅繁雜，官吏嚴(yán)刑催逼的情況。“軍國(guó)多所需”是人民痛苦的根源，詩(shī)人痛感于賦稅的繁重，因此開(kāi)篇單刀直入。接著引出下文�！扒胸�(zé)在有司，有司臨郡縣”，頂針句式的運(yùn)用，從形式上造成一種緊迫感，說(shuō)明上級(jí)官府催促之急。短短數(shù)語(yǔ)，渲染了一種陰森恐怖的氣氛。
“供給豈不憂(yōu)”至“況乃鞭撲之”是第二部分，寫(xiě)下情，具體描述百姓困苦不堪的處境。前兩句“憂(yōu)”與“悲”對(duì)舉，通過(guò)反詰、感嘆語(yǔ)氣的變化，刻畫(huà)了一個(gè)封建時(shí)代的善良的官吏的矛盾心理：既憂(yōu)慮軍國(guó)的供給，又悲憫沉重征斂下的百姓。詩(shī)句充滿(mǎn)對(duì)急征暴斂的反感和對(duì)人民的深切同情。在這屢經(jīng)亂亡的年代，百姓負(fù)擔(dān)沉重，“困�！币褬O�！按筻l(xiāng)”“大族”尚且以草根樹(shù)皮為食，小鄉(xiāng)小戶(hù)的困苦情況就更不堪設(shè)想了�！俺鲅詺庥^，意速行步遲”，只用兩句詩(shī)，就刻劃出被統(tǒng)治階級(jí)盤(pán)剝的百姓的孱弱形象。由此而引起的詩(shī)人的同情和感慨，“追呼尚不忍，況乃鞭撲之”，又為第三部分的描寫(xiě)埋下了伏線(xiàn)。
前兩部分從大處著筆，勾勒出廣闊的社會(huì)背景，下面又從細(xì)處落墨，抽出具體的催租場(chǎng)景進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě)�！班]亭傳急符”以下是第三部分，寫(xiě)詩(shī)人在催征賦稅時(shí)的思想活動(dòng)。
詩(shī)人先用“急符”二字交代催征的緊急，接著以“來(lái)往跡相追”補(bǔ)充，一個(gè)“追”字，形象地展現(xiàn)出急迫的情狀。詩(shī)人深受其累，在這首詩(shī)的自序中說(shuō)：“到官未五十日，承諸使征求符牒二百余封，皆曰：‘失其限者，罪至貶削。’”他對(duì)此異常不滿(mǎn)，明確指責(zé)這種“迫促”毫無(wú)“寬大”之“恩”。
接著集中筆墨揭示詩(shī)人的內(nèi)心世界，將詩(shī)人的感情變化描寫(xiě)得委婉，細(xì)膩。一開(kāi)始，詩(shī)人設(shè)想了各種催繳租稅的辦法：讓他們賣(mài)兒賣(mài)女??那會(huì)逼得他們鋌而走險(xiǎn)；抄家以?xún)斪赓x??他們就沒(méi)有生活來(lái)源。寫(xiě)到這里，詩(shī)人蕩開(kāi)一筆，借聽(tīng)到的“道路言”表現(xiàn)人民的怨聲載道�！爸仳�(qū)逐”的“重”字，寫(xiě)出官兇于“賊”的腐敗政治現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的怨憤情緒。這就促使詩(shī)人的思想發(fā)生了變化：詩(shī)人由設(shè)法催促征斂，轉(zhuǎn)而決定篤行守分愛(ài)民的正直之道，甚至不顧抗詔獲罪，毅然違令作出緩租的決定。希望自己的意見(jiàn)能上達(dá)君王，請(qǐng)求最高統(tǒng)治者體察下情，改變現(xiàn)狀。
這一部分，詩(shī)人發(fā)了很多議論。這是他激烈思想斗爭(zhēng)的表現(xiàn)，是心聲的自然流露。詩(shī)人通過(guò)這些議論，深刻地展示了自己思想感情的變化。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/shiju/781127.html
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