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杜甫《登樓將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公五首》原文翻譯 賞析

杜甫《登樓將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公五首》原文

【其一

得歸茅屋赴成都，直為文翁再剖符。

但使閭閻還揖讓，敢論松竹久荒蕪。

魚知丙穴由來美，酒憶郫筒不用酤。

五馬舊曾諳小徑，幾回書札待潛夫。

【其二

處處青江帶白?，故園猶得見殘春。

雪山斥候無兵馬，錦里逢迎有主人。

休怪兒童延俗客，不教鵝鴨惱比鄰。

習池未覺風流盡，況復荊州賞更新。

【其三

竹寒沙碧浣花溪，菱刺藤梢咫尺迷。

過客徑須愁出入，居人不自解東西。

書簽藥裹封蛛網，野店山橋送馬蹄。

豈藉荒庭春草色，先判一飲醉如泥。

【其四

�？嗌潮罁p藥欄，也從江檻落風湍。

新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿。

生理只憑黃閣老，衰顏欲付紫金丹。

三年奔走空皮骨，信有人間行路難。

【其五

錦官城西生事微，烏皮幾在還思歸。

昔去為憂亂兵入，今來已恐鄰人非。

側身天地更懷古，回首風塵甘息機。

共說總戎云鳥陣，不妨游子芰荷衣。

杜甫《登樓將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公五首》注釋翻譯

【其四

、苦：憂慮，沙崩：泥沙崩塌，損：損壞，藥欄：種藥地邊的欄桿。

2、江檻：江邊防水的欄桿。

3、惡竹：指妨礙松樹生長的雜竹。

4、生理：生計，憑：依靠，黃閣老：嚴武，唐時中書省和門下省的官員以閣老相稱，嚴武以黃門侍郎（屬門下省）為成都尹，所以杜甫稱他為黃閣老。

5、付：托，紫金丹：道家服用的一種丹藥，傳說人服用后可以益壽延年。

6、三年代宗寶應元年（762）七月，杜甫與嚴武分別后，漂泊于梓州、閬州，至此前后約三年。

7、空皮骨：只剩下皮包骨頭，形容身體極為瘦弱。

杜甫《登樓將赴成都草堂途中有作先寄嚴鄭公五首》賞析

【其一

首章，重赴成都之故，八句皆敘事。欲歸草堂者，為嚴公再鎮(zhèn)也。揖讓，承次句。松竹，承首句。五六思成都品物之佳，七八想嚴公交情之厚，首尾賓主互說。玩末句，知嚴入蜀時便有書見招矣。

【其二

次章，想春歸景事。上四草堂安居之樂，歸美嚴公。下四草堂睦俗之情，預待嚴公也。無兵馬，嚴能靖寇。有主人，公返舊居。習池，自比草堂。荊州，借比嚴公。次末二聯(lián)，賓主對舉。每句首字，七用仄聲，未見變化。

【其三

三章，寫故園荒蕪之狀。上四花溪，下四草堂。竹映水，故見沙碧。咫尺迷，起下二句。蛛網久封，馬蹄空送，堂中?無人跡矣。【張?注舊庭雖荒，而春草方深，翻可藉以一醉。肯藉二字，作問嚴之詞。【顧注此想草堂荒涼景象，堪與《東山》詩“伊威在室，?蛸在戶”并讀。

【其四

四章，言故園雖蕪，而嚴公可依。上四敘景，下四敘情。藥欄、江檻，昔所結構者。新松、惡竹，昔所栽者。謀生駐顏，俱藉嚴公，庶從前奔走艱難，得以休息耳。五六自傷貧老，作望嚴之詞，嚴蓋雅好服食，故著金丹句。邵注三年奔走，謂往來梓、閬之間。

因徐知道據(jù)成都叛亂，杜甫曾一度離開成都草堂，避難于梓州、閬州等地。廣德二年（764）正月，杜甫攜家由梓州赴閬州，準備出陜謀生。二月，聞嚴武再為成都尹兼劍南節(jié)度使，同時，嚴武也來信相邀，詩人于是決定重返成都。于閬州還成都途中作詩五首，此為其中第四首。詩題中的“嚴鄭公”，即嚴武，廣德元年嚴武被封為鄭國公。

首四句是設想回成都后整理草堂之事，但卻給人以啟迪世事的聯(lián)想：“�？嗌潮罁p藥欄，也從江檻落風湍。”大意是說：自離草堂，常常焦慮沙岸崩塌，損壞藥欄，現(xiàn)在恐怕連同江檻一起落到湍急的水流中去了。這雖是遙想離成都之后，草堂環(huán)境的自然遭遇，但它不也是對風風雨雨的社會現(xiàn)狀的焦慮嗎？“新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿�！毕氘斈辏�詩人離開草堂時，自己親手培植的四株小松，當時才“大抵三尺強”（《四松》），詩人是很喜愛它，恨不得它迅速長成千尺高樹；那到處侵蔓的惡竹，有萬竿亦須芟除！詩人喜愛新松是因它峻秀挺拔，不隨時態(tài)而變，詩人痛恨惡竹，是因惡竹隨亂而生。玩味這兩句，其句外意全在“恨不”、“應須”四字上。楊倫在《杜詩鏡銓》旁注中說：此二句“兼寓扶善疾惡意”，這是頗有見地的。亂世之歲，匡時濟世之才難為世用，而各種丑惡勢力競相作充分表演，詩人怎能不感慨萬分！這二句，深深交織著詩人對世事的愛憎。正因為它所表現(xiàn)的感情十分鮮明、強烈而又分寸恰當，所以時過千年，至今人們仍用以表達對于客觀事物的愛憎之情。

詩的后四句落到“贈嚴鄭公”的題意上�！吧�理只憑黃閣老，衰顏欲付紫金丹�！鄙�理，即生計。黃閣老，指嚴武。唐代中書、門下省的官員稱“閣老”，嚴武以黃門侍郎鎮(zhèn)成都，故稱。金丹，燒煉的丹藥。這兩句說，自己的生計全憑嚴武照顧，衰老的身本也可托付給益壽延年的丹藥了。這里意在強調生活有了依靠，療養(yǎng)有了條件，顯示了詩人對朋友的真誠信賴和歡樂之情。最后兩句忽又從瞻望未來轉到回顧過去，似有痛定思痛意：“三年奔走空皮骨，信有人間行路難。”詩人自寶應元年（762）七月與嚴武分別，至廣德二年（764）返草堂，前后三年。這三年，兵禍不斷，避亂他鄉(xiāng)，飄泊不定，人瘦得只剩皮包骨頭了。過去常讀古樂府詩《行路難》，今身經其事，方知世路艱辛，人生坎坷，真是“行路難”��！“行路難”三字，語意雙關。一個“信”字，包涵著詩人歷經艱難因苦后的無限感慨。

全詩描寫了詩人重返草堂的歡樂和對美好生活的憧憬。真情真語，情致圓足，辭采穩(wěn)稱，興寄微婉。歡欣和感慨相融，瞻望與回顧同敘，更顯出了此詩思想情感的深厚。

【其五

末章總結，敘草堂前后情事。上四憂歸計之艱難，下四喜知交之可托。貧無生事，則難歸。老藉憑幾，則欲歸。亂后人非，則歸亦凄涼。懷古息機，則歸堪避地。生事句，承前生理。幾在句，承前衰顏。鄰人句，承前比鄰。息機句，承前奔走。各有脈絡�！抖乓堋罚河袊拦珜⒙�，則游子可保無恙，豫知嚴公必能安蜀矣。

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