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西門豹治鄴原文 翻譯 賞析

西門豹治鄴原文

魏文侯時，西門豹為鄴令。豹往到鄴，會長老，問之民所疾苦。長老曰：“苦為河伯娶婦，以故漸貧�！北獑柶涔�，對曰：“鄴三老、廷掾(yuàn)常歲賦斂百姓，收取其錢得數(shù)百萬，用其二三十萬為河伯娶婦，與祝巫共分其余錢持歸。當其時，巫行視小家女好者，云‘是當為河伯婦�！�即娉取。洗沐之，為治新繒(zēng)綺?(hú)衣，閑居齋戒；為治齋宮河上，張緹(tí)絳帷，女居其中，為具牛酒飯食，行十余日。共粉飾之，如嫁女床席，令女居其上，浮之河中。始浮，行數(shù)十里乃沒。其人家有好女者，恐大巫祝為河伯取之，以故多持女遠逃亡。以故城中益空無人，又困貧，所從來久遠矣。民人俗語曰：‘即不為河伯娶婦，水來漂沒，溺其人民’云�！蔽鏖T豹曰：“至為河伯娶婦時，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸來告語之，吾亦往送女。”皆曰：“諾�！�

至其時，西門豹往會之河上。三老、官屬、豪長者、里父老皆會，以人民往觀之者三二千人。其巫，老女子也，已年七十。從弟子女十人所，皆衣繒單衣，立大巫后。西門豹曰：“呼河伯婦來，視其好丑�！奔磳⑴�出帷中，來至前。豹視之，顧謂三老，巫祝、父老曰：“是女子不好，煩大巫嫗為入報河伯，得更求好女，后日送之。”即使吏卒共抱大巫嫗投之河中。有頃，曰：“巫嫗何久也？弟子趣之？”復以弟子一人投河中。有頃，曰：“弟子何久也？復使一人趣之！”復投一弟子河中。凡投三弟子。西門豹曰：“巫嫗、弟子，是女子也，不能白事。煩三老為入白之。”復投三老河中。西門豹簪筆磬折，向河立待良久。長老、吏傍觀者皆驚恐。西門豹曰：“巫嫗、三老不來還，奈之何？”欲復使廷掾與豪長者一人入趣之。皆叩頭，叩頭且破，額血流地，色如死灰。西門豹曰：“諾，且留待之須臾�！表汈В�豹曰：“廷掾起矣。狀河伯留客之久，若皆罷去歸矣。”鄴吏民大驚恐，從是以后，不敢復言為河伯娶婦。

西門豹即發(fā)民鑿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。當其時，民治渠少煩苦，不欲也。豹曰：“民可以樂成，不可與慮始。今父老子弟雖患苦我，然百歲后期令父老子孫思我言。”至今皆得水利，民人以給足富。十二渠經(jīng)絕馳道，到漢之立，而長吏以為十二渠橋絕馳道，相比近，不可。欲合渠水，且至馳道合三渠為一橋。鄴民人父老不肯聽長吏，以為西門君所為也，賢君之法式不可更也。長吏終聽置之。故西門豹為鄴令，名聞天下，澤流后世，無絕已時，幾可謂非賢大夫哉！

西門豹治鄴注釋

、鄴：古地名，今河北臨漳縣西，河南安陽市北。

2、會：會集

3、三老：古代掌管教化的鄉(xiāng)官

4、廷掾：縣令的助手，負責處理案件

5、祝巫：巫婆

6、行視：到處物色

7、小家女：貧窮人家的女兒

8、娉�。和�“娶“娉娶

9、治：做

0、繒綺?：上等綢料

、間居：單獨居住

2、張緹絳�。簭垝炱鸫蠹t色和赤黃色的幃帳

3、幸：希望，榮幸

4、豪長者：地方豪紳

5、所：左右，表示約數(shù)

6、趣：同‘促’，催促

7、白：稟告

8、磬折：像磬的形狀一樣彎著腰，形容十分恭敬

9、民可以樂成，不可與慮始：百姓可同他們一起享受成功，不可與他們商量事情如何開始

20、利：利益

2、給足：即家給人足，家家富裕，人人溫飽 給：豐足

22、且：將

23、是：這

24、即：假如，如果

25、告語：告訴

26、即：馬上

27、狀：看樣子

28、奈之何：怎么辦

29、即娉取 娉，通“聘”；取，通“娶”； 娉�。浩溉�

30、復使一人趣之 趣，通“促”，催促

3、長老、吏、傍觀者皆驚恐　傍，通“旁”，旁邊，側(cè)邊。

32、所，通“許”，表示約數(shù)。

33、單衣，通“禪衣”。

34、幾，通“豈” ，難道

西門豹治鄴翻譯 

魏斯當諸侯王的時候，西門豹出任鄴縣令。他到鄴縣，會集地方上德高望重的人，問他們有關(guān)老百姓痛苦的事情。這些人說：“苦于給河伯娶媳婦，因為這個緣故，本地民窮財盡�！蔽鏖T豹問這是怎么回事，這些人回答說：“鄴縣的三老、廷掾每年都要向老百姓征收賦稅搜刮錢財，收取的這筆錢有幾百萬，他們只用其中的二三十萬為河伯娶媳婦，而和祝巫一同分那剩余的錢拿回家去。到了為河伯娶媳婦的時候，女巫巡查看到小戶人家的漂亮女子，便說‘這女子合適作河伯的媳婦’。馬上下聘禮娶去。給她洗澡洗頭，給她做新的絲綢花衣，讓她獨自居住并沐浴齋戒；并為此在河邊上給她做好供閑居齋戒用的房子，張掛起赤黃色和大紅色的綢帳，這個女子就住在那里面，給她備辦牛肉酒食。這樣經(jīng)過十幾天，大家又一起裝飾點綴好那個像嫁女兒一樣的床鋪枕席，讓這個女子坐在上面，然后把它浮到河中。起初在水面上漂浮著，漂了幾十里便沉沒了。那些有漂亮女子的人家，擔心大巫祝替河伯娶她們?nèi)�，因此大多帶著自己的女兒遠遠地逃跑。也因為這個緣故，城里越來越空蕩無人，以致更加貧困，這種情況從開始以來已經(jīng)很長久了。老百姓中間流傳的俗語有‘假如不給河伯娶媳婦，就會大水泛濫，把那些老百姓都淹死’的說法�！蔽鏖T豹說：“到了給河伯娶媳婦的時候，希望三老、巫祝、父老都到河邊去送新娘，有幸也請你們來告訴我這件事，我也要去送送這個女子。”這些人都說：“是�！�

到了為河伯娶媳婦的日子，西門豹到河邊與長老相會。三老、官員、有錢有勢的人、地方上的父老也都會集在此，看熱鬧來的老百姓也有二三千人。那個女巫是個老婆子，已經(jīng)七十多歲。跟著來的女弟子有十來個人，都身穿絲綢的單衣，站在老巫婆的后面。西門豹說：“叫河伯的媳婦過來，我看看她長得漂亮不漂亮�！比藗凂R上扶著這個女子出了帷帳，走到西門豹面前。西門豹看了看這個女子，回頭對三老、巫祝、父老們說：“這個女子不漂亮，麻煩大巫婆為我到河里去稟報河伯，需要重新找一個漂亮的女子，遲幾天送她去�！本徒胁钜蹅円积R抱起大巫婆，把她拋到河中。過了一會兒，說：“巫婆為什么去這么久？叫她弟子去催催她！”又把她的一個弟子拋到河中。又過了一會兒，說：“這個弟子為什么也這么久？再派一個人去催催她們！”又拋一個弟子到河中。總共拋了三個弟子。西門豹說：“巫婆、弟子，這些都是女人，不能把事情說清楚。請三老替我去說明情況�！庇职讶�老拋到河中。西門豹帽子上插著簪，彎著腰，恭恭敬敬，面對著河站著等了很久。長老、廷掾等在旁邊看著的都驚慌害怕。西門豹說：“巫婆、三老都不回來，怎么辦？”想再派一個廷掾或者長老到河里去催他們。這些人都嚇得在地上叩頭，而且把頭都叩破了，額頭上的血流了一地，臉色像死灰一樣。西門豹說：“好了，暫且留下來再等他們一會兒�！边^了一會兒，西門豹說：“廷掾可以起來了，看樣子河伯留客要留很久，你們都散了吧，離開這兒回家去吧�！编捒h的官吏和老百姓都非常驚恐，從此以后，不敢再提起為河伯娶媳婦的事了。

西門豹接著就征發(fā)老百姓開挖了十二條渠道，把黃河水引來灌溉農(nóng)田，田地都得到灌溉。在那時，老百姓開渠稍微感到有些厭煩勞累，就不大愿意。西門豹說：“老百姓可以和他們共同為成功而快樂，不可以和他們一起考慮事情的開始。現(xiàn)在父老子弟雖然認為因我而受害受苦，但可以預期百年以后父老子孫會想起我今天說過的話�！敝钡浆F(xiàn)在鄴縣都能得到水的便利，老百姓因此而家給戶足，生活富裕。十二條河渠橫穿御道，到漢朝建立時，地方官吏認為十二條河渠上的橋梁截斷了御道，彼此相距又很近，不行。想要合并渠水，水渠將至馳道時，把三條渠道合在一起，架一座橋梁。鄴地的百姓不肯聽從地方官吏的意見，認為那些渠道是經(jīng)西門先生規(guī)劃開鑿的，賢良長官的法度規(guī)范是不能更改的。地方長官終于聽取了大家的意見，放棄了并渠計劃。所以西門豹做鄴縣令，名聞天下，恩德流傳后世，沒有斷絕停止的時候，難道能說他不是賢大夫嗎？

西門豹治鄴賞析

這是一篇歷史散文，寫西門豹治鄴的兩大實績：革除“為河伯娶婦”的陋習，鑿渠引水灌溉農(nóng)田。革除陋習是全文的重點，興建水利是輔助性的筆墨。二者所用的筆法很不一樣：前者主要通過描繪，再現(xiàn)當時的場景；后者主要采用記敘，說明有關(guān)的情況。從了解西門豹的全人來說，這兩部分不可或缺。但若從藝術(shù)表現(xiàn)的角度來看，前一部分堪稱精彩，后一部分則流于平淡。

前一部分有兩個層次：介紹“為河伯娶婦”的情況與描敘如何革除這一陋習。第一層次著重寫西門豹與長老的兩次問答。第一次回答引出“為河伯娶婦”這件事，但回答過于簡略，因而又引出西門豹的追問與長老的詳細回答。長老的答話可以歸納為三點：指出“為河伯娶婦”的罪魁禍首是三老、廷掾與祝巫；描述從選女到嫁女的具體過程；交待這一陋習由來已久，后果嚴重。從答話中不難看出，長老對于這一陋習，態(tài)度是鮮明的，但又無可奈何。西門豹的反應又是如何呢？文章一開頭，寫他一到鄴縣，風塵仆仆，便召見長老，訪問民間疾苦，見出是一個關(guān)心百姓痛癢的好官吏。而在聽了長老的詳細介紹以后，卻變得無動于衷，只是平平淡淡地告訴長老，到為河伯娶婦的日子，希望三老、巫祝、父老都到河邊去送女，他自己也將出席。這就不由得令人產(chǎn)生懸念，是因為聽了長老的介紹退縮了么？或是本來就準備入鄉(xiāng)隨俗，聽之任之？而讀罷下文才如夢初醒，原來這是西門豹的以退為進，欲擒故縱。

在第二層次中，西門豹以大智若愚、大巧若拙的面貌出現(xiàn)。對于河伯娶婦，他仿佛比誰都更相信，也更虔敬：他以所嫁女不美作借口，解救了這一女子；接著以向河伯報告情況為理由，將大巫嫗投入河中；之后又以催促大巫嫗返回以及女子“不能白事”為幌子，先后把大巫嫗的三個弟子以及三老投入河中；最后還準備以催促巫嫗、三老返回為名，將廷掾、豪紳投河，嚇得這班家伙跪地求饒，才算結(jié)束了這出由西門豹親自執(zhí)導的好戲。從此以后，為河伯娶婦的陋習不禁自止，再也沒有人敢提起了。

從革除為河伯娶婦這一陋習的過程中，可以看出西門豹膽識過人，謀略超群。他明知這一陋習由來已久，自己所面對的勢力十分強大，不僅有惡勢力的代表三老、廷掾與巫祝，而且還有被愚弄而并不覺悟的百姓。但他從長老的談話中了解到這一陋習對百姓為害最烈，便毅然決然地擔負起了移風易俗的重任，主動地向惡勢力發(fā)起挑戰(zhàn)，并且戰(zhàn)而勝之。如果沒有必勝的信心與壓倒一切的氣概，是不可能進行這一場表面上看來力量對比如此懸殊的斗爭的。但西門豹又不是一個勇者的形象，而是一個智者的形象。他的識見與膽略并不是外露的，而是內(nèi)含的，是他作為智者形象的深層性格結(jié)構(gòu)的重要組成部分。因而，在革除為河伯娶婦陋習的整個過程中，聽不到西門豹的一句豪言壯語，見不到他有任何劍拔弩張的表示，有的只是與識見膽略相聯(lián)系的充滿睿智的種種談吐與行為。他在聽取長老的介紹時，就已在心中孕育了一個革除陋習的成熟的方案，決心將計就計，以其人之道還治其人之身，利用為河伯娶婦的儀式來懲治假借河伯名義以中飽私囊的壞人。當他輕描淡寫仿佛隨便說出準備參加為河伯娶婦的儀式時，實際上已神不知鬼不覺地在為實施斗爭方案跨出了堅實的一步。到了為河伯娶婦的日子，他解救女子，將大巫嫗等一一投入河中，于香煙繚繞之中頻動殺機，無不是經(jīng)過深思熟慮，逐一作了精心的設計的。為解救女子，他傳令：“呼河伯婦來，視其好丑�！痹缫汛嫘脑凇昂贸蟆鄙献鑫恼�，并已準備好了答案??“是女子不好”。補救的辦法也有了：“煩大巫嫗為入報河伯�！贝蟾糯笪讒炦�沒有反應過來，縱然反應過來了，也容不得她分說，西門豹已“即使吏卒共抱大巫嫗投之河中”。“即使”，說明是馬上發(fā)令；“共抱”，表明有好幾個人一起動手。緊接著又以事先想好的理由，將大巫嫗的三個弟子以及三老一一投入河中。真是高潮迭起，驚心動魄�？磥砦鏖T豹很懂得掌握斗爭的節(jié)奏，在連沉數(shù)人以后，畢恭畢敬地長久地站在河邊，裝出靜候河伯回音的樣子。這是向?qū)κ质┱沟男睦響?zhàn)術(shù)，讓對手在陡然急轉(zhuǎn)的形勢面前正視自己的尷尬處境。尤其有趣的是，他還提出再讓一人到河伯那里去催促大巫嫗等人返回，但引而不發(fā)，不像對大巫嫗那樣“即使吏卒共抱”“投之河中”，而是故意留出回旋的時間，好讓廷掾與豪長者主動下跪求饒。西門豹則繼續(xù)假戲真唱，一假到底，仍然以河伯作護法神與對手從容周旋，直至把對手徹底擊潰。至此，一個老謀深算、料事如神、玩強敵于股掌之上的智者形象十分傳神地得到了表現(xiàn)。

第二部分寫西門豹興建水利，在第一部分中已有伏筆。長老在向西門豹介紹為河伯娶婦的有關(guān)情況時，就曾提到過民間俗語，即如果不為河伯娶婦，就會“水來漂沒，溺其人民”。也就是說，必須為河伯娶婦，否則就會發(fā)大水，淹死人。第一部分寫了不為河伯娶婦，至于后果會不會真的“水來漂沒，溺其人民”，還有待于第二部分來回答�？梢妰刹糠挚此朴坞x，實則有著內(nèi)在的緊密聯(lián)系。后一部分在內(nèi)容上可注意的有兩點：一是關(guān)于西門豹的遠見卓識。百姓們嫌修渠吃苦，不想干，西門豹卻毫不動搖。他說：“今父老子弟雖患苦我，然百歲后，期令父老子孫思我言�！币皇顷P(guān)于西門豹興建水利的深遠影響。文中寫到，百姓們都得到水利，由窮變富，后代官吏想要合渠水，改橋梁，百姓們認為是西門豹當年開鑿的，不愿意改變。由此可見，西門豹在后人心目中的崇高地位。沒有聽說過西門豹在鄴縣給自己樹立過記功的豐碑，但他為鄴縣百姓除弊興利，這是他在鄴縣百姓的口碑中無意間留下的一段最好的記載。

西門豹在鄴縣做出的成績，自然離不開他自身的條件，但也與他所處的特定歷史環(huán)境有關(guān)。魏文侯魏斯代表新興地主階級的利益，師事卜商、段干木，任用李悝、吳起、西門豹等人，大刀闊斧地進行了政治、經(jīng)濟的改革，使魏國成為諸侯國中最為強大的國家。西門豹正是在魏斯的支持下來到鄴縣，順應了這股改革的潮流才有所作為的。表面上看來，是西門豹這位英雄開創(chuàng)了鄴縣的新天地，實際上卻是改革的大背景把他推到了歷史的前臺，歸根結(jié)底還是歷史造就了他這位英雄。通過本文，我們可以從一個側(cè)面看出魏文侯時期魏國充滿生機蓬勃發(fā)展的現(xiàn)實。

《西門豹治鄴》在寫作上的最大特點，是在歷史散文中糅入小說、戲劇的筆法。文章構(gòu)思巧妙，如同小說；沖突尖銳，又像戲劇。西門豹在聽了長老的詳細介紹之后，將計就計，表示要參加為河伯娶婦的儀式，在行文上，這是故作狡獪，有意不把窗戶紙捅破，構(gòu)思之巧，即使在以虛構(gòu)擅長的小說中也屬上乘。西門豹對大巫嫗等人進行懲治，妙語連珠，險象環(huán)生，在正劇的嚴肅氛圍中，演出了一幕又一幕令人噴飯的幽默喜劇。如此富于戲劇性的表現(xiàn)。這在歷史散文中也是頗見特色的。如果說《西門豹治鄴》的藝術(shù)成就主要體現(xiàn)在成功地塑造了一個智者形象的話，那么，這一形象之所以塑造成功，在很大程度上又不能不歸功于作者巧妙的構(gòu)思與富于戲劇性的表現(xiàn)。據(jù)褚少孫在《史記?滑稽列傳》中的自述，他平生“好讀外家傳語”。所謂“外家傳語”，是指六經(jīng)以外的史傳、雜說�？梢娝�治學不主一家，旁求博采，所見必多，這正是他能夠?qū)懗霾�寫好《西門豹治鄴》的一個重要的原因。

這篇講讀課文講的是兩千多年前，西門豹管理鄴縣那個地方時，通過調(diào)查，了解到那里的官紳和巫婆勾結(jié)在一起危害百姓，便設計破除迷信，并大力興修水利，使鄴地重又繁榮起來。 中心思想本文通過寫兩千多年前，西門豹治鄴時，破除迷信興修水利的故事，刻畫了西門豹有勇有謀，以民為本，敢作敢為，與民做主，為民除害的形象。