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　　統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展

　　一、備考導(dǎo)航

　　我國封建社會歷時2300多年，其中統(tǒng)一時間長達1600多年，并且在處于分裂狀態(tài)的700余年中。還出現(xiàn)過許多局部統(tǒng)一時期。我國封建社會的歷史發(fā)展表明：統(tǒng)一是全國各族人民的共同愿望，也是歷史發(fā)展的必然要求，是社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求。統(tǒng)一問題、民族問題在最近幾年的高考中都有體現(xiàn)，今后仍然是命題的重點，特別注意與西藏問題、臺灣問題、西部大開發(fā)、區(qū)域經(jīng)濟等聯(lián)系起來考查的命題潛在空間較大。

　　二、專題知識歸納

　　1、中國古代封建國家的分裂與統(tǒng)一

　　我國封建社會的歷史發(fā)展表明：統(tǒng)一是全國各族人民的共同愿望，是社會生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，是歷史發(fā)展的主流，分裂是暫時的、次要的，即使是在分裂時期也存在明顯的統(tǒng)一趨勢。從時間上看，合長于分；從空間上看，合的范圍不斷擴大；從程度上看，合的穩(wěn)定性越來越強。

　　（1）三次大分裂時期：①春秋戰(zhàn)國時期的割據(jù)混戰(zhàn)；②三國兩晉南北朝時期；③五代、遼、宋、夏、金、蒙古民族政權(quán)并立。

　�。�2）全國大統(tǒng)一：①秦朝是我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的封建國家；②兩漢是我國統(tǒng)一的多民族國家的鞏固與發(fā)展時期；③西晉的短期統(tǒng)一；④隋唐是我國統(tǒng)一的多民族國家得到進一步鞏固時期；⑤元朝是我國歷史上多民族國家空前遼闊的時期；⑥明清是我國統(tǒng)一的多民族國家進一步鞏固時期（其中，四大統(tǒng)一時期：秦漢時期、西晉時期、隋唐時期、元明清時期；九大統(tǒng)一王朝：秦、西漢、東漢、西晉、隋、唐、元、明、清）。

　�。�2）局部統(tǒng)一（在大分裂時期，有很多局部統(tǒng)一時期）：①戰(zhàn)國時期，諸侯大國“戰(zhàn)國七雄”的局部統(tǒng)一；②東漢后期，曹操對北方的局部統(tǒng)一；③三國時期魏、蜀、吳三國各自境內(nèi)的局部統(tǒng)一；④十六國東晉對峙時期，東晉在南方的局部統(tǒng)一以及前秦在北方黃河流域的短暫局部統(tǒng)一；⑤南北朝時期，北魏、北周對黃河流域的局部統(tǒng)一和宋、齊、梁、陳在南方的局部統(tǒng)一；⑥五代、遼、來、夏、金時期，北宋結(jié)束五代十國分裂的局部統(tǒng)一，南宋在江南地區(qū)的局部統(tǒng)一；⑦少數(shù)民族政權(quán)遼、金在我國北方的局部統(tǒng)一等等。

　　2、中國疆域的變遷

　　商朝：東到大海，西到陜西西部，東北到遼寧，南到長江流域。

　　秦朝：東到大海，西到隴西，北抵長城，南瀕南海。

　　唐朝：東到大海，西到咸海，東北到黑龍江以北外興安嶺、庫頁島一帶，南到南海。

　　元朝：北至陰山以北，南至南海諸島，東北到今庫頁島，西北達新疆、中亞地區(qū)。今天的新疆、西藏、云南、東北地區(qū)、臺灣及南海諸島都在元朝統(tǒng)治的范圍之內(nèi)。

　　清朝：西跨蔥嶺，西北達巴爾喀什湖，北接西伯利亞，東北至黑龍江以北的外興安嶺和庫頁島，東臨太平洋，東南到臺灣及其附屬島嶼釣魚島、赤尾嶼等，南至南海諸島，成為亞洲最大的國家。

　　3、中國古代的民族融合

　　（1）途徑：①民族間的友好往來、經(jīng)濟文化交流，這是民族關(guān)系的主流，也是民族融合的基本途徑；②各族人民共同反抗壓迫、反抗剝削的聯(lián)合斗爭；③民族遷徒，少數(shù)民族遷往中原或是漢族人遷往邊疆；④少數(shù)民族統(tǒng)治者改革，主動接受漢族文化；⑤中央政府對少數(shù)民族地區(qū)的管理和聯(lián)系；⑥民族間的戰(zhàn)爭；⑦民族間雜居通婚；⑧兼并戰(zhàn)爭等。

　�。�2）三次高潮：①春秋戰(zhàn)國時期。諸侯爭霸，華夏族在戰(zhàn)爭中與其他少數(shù)民族接觸頻繁。②三國兩晉南北朝時期。蜀國堅持與西南少數(shù)民族搞好關(guān)系；吳國漢族和山越族共同開發(fā)江南；東晉時，匈奴、鮮卑、羯、氏、羌族內(nèi)遷；北魏統(tǒng)一黃河流域，民族大融合趨勢出現(xiàn)。③遼、宋、夏、金、元時期。少數(shù)民族接受漢族封建文化；元朝出現(xiàn)了新的民族——回族。

　�。�3）作用：提高了民族素質(zhì)；促進中華民族的形成和發(fā)展；增強整個民族的凝聚力；推動經(jīng)濟文化的發(fā)展和繁榮。

　�。�4）特點：①以漢族為主體的多民族共同構(gòu)成中華民族的大家庭。②友好交往是主流，中心是擴大了先進的中原文化和漢族文化的影響。③中華民族以儒家大一統(tǒng)思想作為民族的精神支柱。④民族大融合促進國家統(tǒng)一，國家大統(tǒng)一又促進了民族大融合。因此，民族大融合是中國古代歷史發(fā)展的動力之一。⑤落后民族在征服先進民族后被先進民族的生產(chǎn)方式、生活方式、政治制度、文化知識所同化。⑥各民族的特點、優(yōu)點，不斷充實著中華民族統(tǒng)一體。

　　4、中國古代人口的遷徒

　�。�1）流向：①由人口稀少的荒漠草原向黃河流域遷移。其主體是北方的少數(shù)民族，如東漢以后的五族內(nèi)遷；元朝的女真、蒙古人南下。②中原人口南遷到江淮流域。其主體是原先居住在黃河流域的漢人，如西晉末年起，北方農(nóng)民南遷；五代十國時期的中原人民流落江南。③內(nèi)地人口向邊疆遷移。如秦朝遷50萬中原人去越族地區(qū)，元統(tǒng)一后許多漢族人到邊疆去。④華人外流。如唐朝有人到南洋；鄭和下西洋后去南洋的人更多。⑤外族內(nèi)流 高中物理。如唐朝時信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人到我國一些地區(qū)居住。與當(dāng)?shù)厝巳诤�，元朝時形成回族。

　�。�2）意義：①促進了中華民族的大融合，有利于統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展。②有利于國內(nèi)各族人民之間的經(jīng)濟文化交溫和人口素質(zhì)的提高，推動了邊疆地區(qū)的開發(fā)。③有利于南方經(jīng)濟的發(fā)展，推動中國古代經(jīng)濟重心南移。④開發(fā)南洋，對世界文明發(fā)展作出貢獻。⑤人口分布趨向合理，人口資源得到開發(fā)利用。

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