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泰國(guó)的鬼節(jié)

泰國(guó)的鬼節(jié)每年都于六月中旬在黎府舉行，非常受當(dāng)?shù)厝嗣竦闹匾暎�主要是向上天祈求風(fēng)調(diào)雨順，希望來(lái)年稻米豐收。

在黎府地區(qū)，鬼其實(shí)是天上的神。原來(lái)鬼節(jié)源于一個(gè)佛教的故事，據(jù)說(shuō)，數(shù)百年前的泰國(guó)王子PrinceVessandorn是佛祖的化身，他盡心盡力為居民服務(wù)，故深得民心。某天，他向人民說(shuō)將要返回天國(guó)，并叫眾人忘記他，人民聽(tīng)了之后非常傷心，天神看見(jiàn)了亦深受感動(dòng)，于是準(zhǔn)許王子重返黎府，而鬼節(jié)就是黎府的居民用來(lái)紀(jì)念王子的。

泰國(guó)鬼節(jié)不但沒(méi)半點(diǎn)驚?，反而洋溢著一份歡樂(lè)和熱鬧。游行途中，“眾鬼”不但會(huì)向圍觀的途人扮“鬼臉”，還狂歌熱舞一番，期間的歌曲甚至以搖滾音樂(lè)為主，有時(shí)更有樂(lè)隊(duì)現(xiàn)場(chǎng)伴奏。更有意思的是，眾“鬼”在游行途中有時(shí)還會(huì)手持木制假陽(yáng)具，因?yàn)楫?dāng)?shù)厝艘暭訇?yáng)具為土地肥沃、產(chǎn)量豐富的象征，寓意來(lái)年豐收富足。

墨西哥幼靈節(jié)和成靈節(jié)

11月1日是墨西哥的“幼靈節(jié)”——祭奠死去的孩子，11月2日是“成靈節(jié)”——祭奠死去的成年人，這兩天通稱為“鬼節(jié)”。墨西哥的土著居民印第安阿茲臺(tái)克人認(rèn)為，死亡既是生命的歸宿，也是新生命的開(kāi)始。因此，節(jié)日中人們都要隆重地慶祝。

“鬼村”米斯基

米斯基鎮(zhèn)位于首都墨西哥城東南，有“鬼村”之稱，這里并不鬧鬼，因傳統(tǒng)的“鬼節(jié)”而聞名。米斯基鎮(zhèn)得名于掌管生命和死亡的印第安女神米斯科，迄今已有900多年的歷史。1403年，此鎮(zhèn)成為當(dāng)?shù)赜〉诎踩说募漓胫行摹?/p>

人們對(duì)“鬼節(jié)”的祭品講究頗多。水是生命之源;鹽是智慧之物;火象征光明、信念和希望;點(diǎn)燃的熏香使空氣中彌漫著好聞而神秘的味道，將生者的祈禱帶給亡魂;白色的紫羅蘭象征純潔和嬌嫩，墨西哥人稱為“金子花”的黃色萬(wàn)壽菊象征財(cái)富;席子，可以做床、桌子，可用來(lái)裹尸;玩具獻(xiàn)給死去的小孩;用陶土制成的“伊蘇歸特萊”瘦狗，能將死者帶到所謂的“亡靈世界”;甘蔗是重要的祭品，古代印第安人將俘虜?shù)念^骨與甘蔗穿成一串，那是勝利的象征。

骷髏糖和巧克力棺材

“鬼節(jié)”的祭祀活動(dòng)10月31日中午12點(diǎn)就拉開(kāi)了帷幕。小鎮(zhèn)教堂的大鐘敲響12下，這是通知人們：死去孩子的“亡靈”到了。人們準(zhǔn)備一個(gè)小祭壇，用黑色和橙色的皺紋紙裝飾一新，旁邊還貼有骷髏圖案的剪紙，再擺上水、鹽、玉米糊和玩具，點(diǎn)燃熏香和小蠟燭，準(zhǔn)備迎接“亡靈”。11月1日中午12點(diǎn)，教堂的12響鐘聲表示“幼靈”已經(jīng)離開(kāi)，隨后又響起的12下鐘聲則表示“成靈”來(lái)了。于是，人們把原先家中從門口到祭壇處灑下的白色花瓣換成黃色的萬(wàn)壽菊花瓣。祈禱后，人們?cè)诩缐�上擺放時(shí)令水果、玉米粽子、用龍舌蘭酒浸過(guò)的面包、死者生前愛(ài)吃的東西等。如果祭壇桌已經(jīng)堆滿，余下的祭品就擺在席子上，包括死者生前穿過(guò)的衣服，使用過(guò)的花毯和鐮刀、鋤頭等。

晚上7時(shí)，教堂響起了提醒孩子們?nèi)ヒ?ldquo;鬼節(jié)”糖果的鐘聲。一群群化裝成“惡魔”、“巫婆”、“小南瓜”的孩子手提大口袋走街串巷，挨家挨戶索要糖果。“鬼節(jié)”的糖果與眾不同。糖果鋪、面包坊的櫥窗里，陳列著各式各樣的“骷髏糖”、“巧克力棺材”等精美甜品，其中一款蜜制小南瓜最受歡迎。

幽默的態(tài)度對(duì)待死亡

“鬼節(jié)”活動(dòng)的高潮出乎常人預(yù)料。米斯基鎮(zhèn)的人夜半時(shí)分裝扮成“亡靈”，打著燈籠劃著小船，船上載著空棺材在湖里游蕩。然后，人們抬著棺材上岸，走到墓地里。印第安人信奉水神。人們從湖里抬著棺材上岸，意味著從水里帶來(lái)了生命。

現(xiàn)在，很多農(nóng)村仍保持著為死者“洗澡”的風(fēng)俗。人們把親人的尸骨從墳?zāi)估锿诔鰜?lái)，擦洗干凈后再重新入殮。這時(shí)，人們來(lái)到墓地，點(diǎn)燃蠟燭，守在去世的親人墓前，向“亡靈”告別。米斯基鎮(zhèn)11月1日晚到2日凌晨，墓地里到處燭光閃閃，鮮花叢叢。

打開(kāi)“鬼節(jié)”那天的報(bào)紙，人們可以欣賞到總統(tǒng)、內(nèi)閣部長(zhǎng)以及知名人士的骷髏漫畫。被畫成骷髏的人并不生氣，反而以此為榮。這體現(xiàn)了墨西哥人樂(lè)觀豁達(dá)的性格和對(duì)待死亡的幽默態(tài)度。

中國(guó)鬼節(jié)

盂蘭盆節(jié)，又稱中元節(jié)或鬼節(jié)。每年陰歷七月十五，陵園將安排各墓區(qū)代表參加盂蘭盆節(jié)，又叫中元節(jié)或鬼節(jié)。這一天傳說(shuō)中是陰間的佳節(jié)，所以有陽(yáng)間過(guò)元霄節(jié)陰間過(guò)鬼節(jié)的傳說(shuō)，界時(shí)陵園將舉辦祭祀、參佛、凈墓、回顧、賞花、垂釣等活動(dòng)以示慶祝。

中國(guó)從梁代開(kāi)始照此仿行，相沿成中元節(jié)。不過(guò)后來(lái)除設(shè)齋供僧外，還增加了拜懺、放焰口等活動(dòng)。有佛經(jīng)《盂蘭盆經(jīng)》以修孝順勵(lì)佛弟子，合乎中國(guó)追先悼遠(yuǎn)的俗信，于是益加普及。

民間普遍流傳目蓮解救母厄的故事：

“有目蓮僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，饑苦太甚。目蓮無(wú)法解救母厄，于是求教于佛，為說(shuō)盂蘭盆經(jīng)，教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。”

這一天，事先在街口村前搭起法師座和施孤臺(tái)。法師座跟前供著超度“地獄”鬼魂的地藏王菩薩，下面供著一盤盤面制桃子、大米。施孤臺(tái)上立著三塊靈牌和招魂幡。過(guò)了中午，各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發(fā)糕、果品、瓜果等擺到施孤臺(tái)上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍(lán)、紅、綠等顏色的三角紙旗，上書“盂蘭盛會(huì)”、“甘露門開(kāi)”等字樣。儀式是在一陣莊嚴(yán)肅穆的廟堂音樂(lè)中開(kāi)始的。緊接著，法師敲響引鐘，帶領(lǐng)座下眾僧誦念各種咒語(yǔ)和真言。然后施食，將一盤盤面桃子和大米撒向四方，反復(fù)三次。這種儀式叫“放焰口”。

布田：到了晚上，家家戶戶還要在自己家門口焚香，把香插在地上，越多越好，象征著五谷豐登。

水旱燈：有些地方有放水燈的活動(dòng);所謂水燈，就是一塊小木板上扎一盞燈，大多數(shù)都用彩紙做成荷花狀，叫做“水旱燈”。按傳統(tǒng)的說(shuō)法，水燈是為了給那些冤死鬼引路的。燈滅了，水燈也就完成了把冤魂引過(guò)奈何橋的任務(wù)。

施歌兒：那天店鋪也都關(guān)門，把街道讓給鬼。街道的正中，每過(guò)百步就擺一張香案，香案上供著新鮮瓜果和一種“鬼包子”。桌后有道士唱人們都聽(tīng)不懂的祭鬼歌。這種儀式叫“施歌兒”。

上元與中元：上元節(jié)是人間的元宵節(jié)，人們張燈結(jié)彩慶元宵。“中元”由上元而來(lái)。人們認(rèn)為，中元節(jié)是鬼節(jié)，也應(yīng)該張燈，為鬼慶祝節(jié)日。不過(guò)，人鬼有別，所以，中元張燈和上元張燈不一樣。人為陽(yáng)，鬼為陰;陸為陽(yáng)，水為陰。水下神秘昏黑，使人想到傳說(shuō)中的幽冥地獄，鬼魂就在那里沉淪。所以，上元張燈是在陸地，中元張燈是在水里。

西方國(guó)家萬(wàn)圣節(jié)

在西方國(guó)家，每年的10月31日，有個(gè)“Halloween”，辭典解釋為“TheeveofAllSaints'Day”，中文譯作：“萬(wàn)圣節(jié)之夜”。萬(wàn)圣節(jié)是西方國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日。這一夜是一年中最“鬧鬼”的一夜，所以也叫“鬼節(jié)”。

萬(wàn)圣節(jié)的習(xí)俗——不請(qǐng)吃就搗亂

萬(wàn)圣節(jié)的一個(gè)有趣內(nèi)容是“Trickortreat”，這習(xí)俗卻并非源自愛(ài)爾蘭，而是始于公元九世紀(jì)的歐洲基督教會(huì)。那時(shí)的11月2日，被基督徒們稱為“ALLSOULSDAY”(萬(wàn)靈之日)。在這一天，信徒們跋涉于僻壤鄉(xiāng)間，挨村挨戶乞討用面粉及葡萄干制成的“靈魂之餅”。據(jù)說(shuō)捐贈(zèng)糕餅的人家都相信教會(huì)僧人的祈禱，期待由此得到上帝的佑護(hù)，讓死去的親人早日進(jìn)入天堂。這種挨家乞討的傳統(tǒng)傳至當(dāng)今竟演變成了孩子們提著南瓜燈籠挨家討糖吃的游戲。見(jiàn)面時(shí)，打扮成鬼精靈模樣的孩子們千篇一律地都要發(fā)出“不請(qǐng)吃就搗亂”的威脅，而主人自然不敢怠慢，連聲說(shuō)“請(qǐng)吃!請(qǐng)吃!”同時(shí)把糖果放進(jìn)孩子們隨身攜帶的大口袋里。

萬(wàn)圣節(jié)是兒童們縱情玩樂(lè)的好時(shí)候。它在孩子們眼中，是一個(gè)充滿神秘色彩的節(jié)日。夜幕降臨，孩子們便迫不及待地穿上五顏六色的化妝服，戴上千奇百怪的面具，提上一盞“杰克燈”跑出去玩。“杰克燈”的樣子十分可愛(ài)，做法是將南瓜掏空，外面刻上笑瞇瞇的眼睛和大嘴巴，然后在瓜中插上一支蠟燭，把它點(diǎn)燃，人們?cè)诤苓h(yuǎn)的地方便能看到這張憨態(tài)可掬的笑臉。

收拾停當(dāng)后，一群群裝扮成妖魔鬼怪的孩子手提“杰克燈”，跑到鄰居家門前，威嚇般地喊著：“要惡作劇還是給款待”、“給錢還是給吃的”。如果大人不用糖果、零錢款待他們，那些調(diào)皮的孩子就說(shuō)到做到：好，你不款待，我就捉弄你。他們有時(shí)把人家的門把手涂上肥皂，有時(shí)把別人的貓涂上顏色。這些小惡作劇常令大人啼笑皆非。當(dāng)然，大多數(shù)人家都非常樂(lè)于款待這些天真爛漫的小客人。所以萬(wàn)圣節(jié)前夜的孩子們總是肚子塞得飽飽的，口袋裝得滿滿的。

萬(wàn)圣節(jié)前夜最流行的游戲是“咬蘋果”。游戲時(shí)，人們讓蘋果漂浮在裝滿水的盆里，然后讓孩子們?cè)诓挥檬值臈l件下用嘴去咬蘋果，誰(shuí)先咬到，誰(shuí)就是優(yōu)勝者。

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