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走出索多瑪困境 我最煩你們這些打劫的，一點(diǎn)技術(shù)含量都沒有！ 扮演小偷頭目黎叔的葛優(yōu)在電影《天下無賊》里的這句臺(tái)詞曾一度風(fēng)靡全國(guó)。理直氣壯的背后是一種 職業(yè)尊榮感 。所謂 走出索多瑪困境
“
我最煩你們這些打劫的，一點(diǎn)技術(shù)含量都沒有！
”
扮演小偷頭目黎叔的葛優(yōu)在電影《天下無賊》里的這句臺(tái)詞曾一度風(fēng)靡全國(guó)。理直氣壯的背后是一種
“
職業(yè)尊榮感
”
。所謂盜亦有道，即便是令人鄙夷或是見不得光的職業(yè)，也往往有一些不成文的
“
行規(guī)
”
，
“
不上道
”
的從業(yè)者即便在同行之間，也是不受待見的。
中國(guó)似乎沒有哪個(gè)職業(yè)還能理直氣壯地申張職業(yè)尊榮感。近來的各種事件輪番將一些關(guān)系到
“
國(guó)計(jì)民生
”
的職業(yè)拉入輿論的漩渦，從法官到教師到律師到醫(yī)生再到記者，無一幸免。這些職業(yè)都承擔(dān)著維持一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)不可或缺的功能，因此他們理應(yīng)受到尊重，但如今他們卻紛紛受到質(zhì)疑，頻頻觸及道德和法律的底線。
但在怒其不爭(zhēng)的同時(shí)，也頗有些人哀其不幸。每當(dāng)某個(gè)職業(yè)群體卷入事件之時(shí)，這個(gè)特定的輿論模式就會(huì)浮現(xiàn)：除了批評(píng)個(gè)人的行差踏錯(cuò)，追究個(gè)人的道德和法律責(zé)任，質(zhì)疑也會(huì)導(dǎo)向個(gè)人所處的環(huán)境。從職業(yè)群體的醬缸風(fēng)氣，到具體的制度安排，乃至整個(gè)時(shí)代背景，都會(huì)被指出來，當(dāng)作個(gè)人過錯(cuò)的注腳。
討論問題的場(chǎng)景甚至?xí)�被放到罪惡之城索多瑪。城里每個(gè)人都是罪人，任何個(gè)人犯下的罪行都與其他每個(gè)人相關(guān)，因此對(duì)于任何一個(gè)罪行，沒有誰能夠免責(zé)。這種情況下，追究他人罪責(zé)的人未必具有道德正當(dāng)性，而被追究責(zé)任的人則未必真正服氣。這樣的地方正義無法實(shí)現(xiàn)，美德無處張揚(yáng)，像《圣經(jīng)》里寫的那樣，除了走向毀滅，沒有任何救贖之道。
我們當(dāng)然不能放任這樣的墮落。與陰郁消沉的索多瑪相比，我們更傾向于使用
“
每個(gè)人都不是一座孤島
”
的隱喻。職業(yè)共同體的每一個(gè)個(gè)體雖然在人格上是獨(dú)立的，但在精神氣質(zhì)上卻命運(yùn)相連，一榮俱榮，一毀俱毀。放大一層，每一種職業(yè)雖然術(shù)業(yè)有專攻，但對(duì)于整個(gè)社會(huì)來說，卻唇齒相依，環(huán)環(huán)相扣。藉此隱喻的轉(zhuǎn)換，或許我們能將共同的罪責(zé)轉(zhuǎn)化為共同的職責(zé)，無休止的相互指責(zé)也將轉(zhuǎn)化為齊心協(xié)力的拯救。拯救的關(guān)鍵不在于抹除責(zé)任，而恰恰在于分清責(zé)任的界限。
在倫理學(xué)家那里，道德責(zé)任與自主性緊密相連。只有當(dāng)一個(gè)人或者一個(gè)群體具有自主性之時(shí)，追究其道德責(zé)任才是有意義的。實(shí)際上，每個(gè)人都具有一定的自主性，即便最為艱難的環(huán)境下，個(gè)人也有一定的選擇權(quán)，因此才有
“
把槍口抬高一厘米
”
之說。也正因?yàn)槿绱�，沒有人能夠逃脫道德責(zé)任的追究。
職業(yè)人士及其共同體也同樣具有職業(yè)自主性。這有兩層含義，一層是指職業(yè)個(gè)體憑借獨(dú)特的專業(yè)技能完成工作，其專業(yè)判斷不應(yīng)受情感、資本、權(quán)力或其他任何專業(yè)外因素的影響。第二層是指職業(yè)共同體應(yīng)具備一定的職業(yè)倫理規(guī)范和職業(yè)自律機(jī)制，不受資本或者權(quán)力的滲透。專業(yè)判斷相對(duì)于個(gè)人意志，更難被扭曲和剝奪，因此不論時(shí)代背景或是制度環(huán)境，職業(yè)人士一般比普通人具有更廣的自由空間，也隨之需要負(fù)擔(dān)更大的道德責(zé)任。
當(dāng)然，更重要的是，就像依靠溺愛或是依靠棍棒都無法培養(yǎng)出有責(zé)任感的孩子一樣，要進(jìn)一步提升職業(yè)倫理，就要給職業(yè)個(gè)人及其共同體創(chuàng)造更大的自主性空間，畢竟道德上的擔(dān)當(dāng)取決于行動(dòng)和意志上自由的程度。
12
．請(qǐng)分別用一個(gè)詞概括職業(yè)人士及其共同體的職業(yè)自主性的兩層含義：
____________
、
______________
。（
4
分）
13
．對(duì)文中“把槍口抬高一厘米”的理解正確
的一項(xiàng)是（

）（
3
分）
A
．我們應(yīng)該站在更高的角度、以廣泛聯(lián)系的觀點(diǎn)來看待社會(huì)上犯有錯(cuò)誤的個(gè)人。
B
．任何職業(yè)的個(gè)人或群體都應(yīng)該以更高的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，堅(jiān)持職業(yè)道德自律。
C
．我們應(yīng)該將批評(píng)的“槍口”對(duì)準(zhǔn)更高一級(jí)的主管部門，而不是針對(duì)有問題的個(gè)人。
D
．在面對(duì)他人的錯(cuò)誤時(shí)，我們可以自主地選擇不是一味地批判指責(zé)，而是寬容。
14
．對(duì)原文的理解和推斷無誤
的一項(xiàng)是（

）（
3
分）
A
．文章開頭引用葛優(yōu)在《天下無賊》中的一句臺(tái)詞，并籍此引出“職業(yè)尊榮感”這一概念，指出現(xiàn)在社會(huì)所有的職業(yè)都沒有職業(yè)尊榮感的現(xiàn)象，進(jìn)而提出自己的觀點(diǎn)：我們要走出人人互相指責(zé)的“索多瑪困境”。
B
．從法官到教師到律師到醫(yī)生再到記者，這些職業(yè)紛紛受到質(zhì)疑，頻頻觸及道德和法律的底線，其中固然有這些職業(yè)的部分從業(yè)者做得不好的地方，但批評(píng)者過分嚴(yán)苛、“廣泛株連”“一棍子打倒一群”也是一個(gè)重要的原因。
C
．為避免我們的社會(huì)成為陰郁消沉的“索多瑪”，我們要認(rèn)識(shí)到每一種職業(yè)在整個(gè)社會(huì)中唇齒相依的關(guān)系，將他人的職責(zé)化為自己的職責(zé)，從而合力拯救。
D
．因?yàn)槁殬I(yè)個(gè)人及其共同體在道德上的擔(dān)當(dāng)取決于其在行動(dòng)和意志上的自由程度，所以我們要給他們創(chuàng)造更大的自主性空間，這樣就能提升他們的職業(yè)倫理。
參考答案：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理
12.
參考答案：自主（自由）、自覺（自律）
（每空
2
分，意思對(duì)即可）
13
．
D
（根據(jù)句子所在的文段，
“
把槍口抬高一厘米
”
即每個(gè)人即便在艱難的環(huán)境下個(gè)人所擁有的選擇的自主性，再綜合整篇文章作者的觀點(diǎn)，作者認(rèn)為要走出
“
人人自危，人人有罪
”
的
“
索多瑪困境
”
，每個(gè)人都有責(zé)任不是一味地批評(píng)指責(zé)，而應(yīng)該寬容和拯救。
“
槍口
”
比喻
“
批評(píng)指責(zé)
”
。
A
、
C
明顯是作者反對(duì)的觀點(diǎn)，
B
的意思出現(xiàn)在下一段。
參考資料：
1992

2
月，柏林墻倒塌兩后，守墻衛(wèi)兵因格
·
亨里奇受到審判。在柏林墻倒塌前，他射殺了企圖翻墻而過的青克里斯
·
格夫洛伊。亨里奇的律師辯護(hù)稱，這些衛(wèi)兵僅為執(zhí)行命令，別無選擇，最不在己。然而法官西奧多
·
賽德爾并不這么認(rèn)為：
“
作為警察，不執(zhí)行上級(jí)命令是有罪的，但打不準(zhǔn)是無罪的。作為一個(gè)心智健全的人，此時(shí)此刻，你有把槍口抬高一厘米的良心義務(wù)。這個(gè)世界，在法律之外還有良知。當(dāng)法律和良知沖突時(shí)，良知是最高的行為準(zhǔn)則，而不是法律。尊重生命，是一個(gè)放之四海爾皆準(zhǔn)的原則。
”
最終，衛(wèi)兵亨里奇因蓄意射殺格夫洛伊被判三半徒刑，且不予保釋。你首先是人，然后才是衛(wèi)兵。
“
亨里奇案
”
作為
“
最高良知準(zhǔn)則
”
的案例早已廣為傳揚(yáng)。
“
抬高一厘米
”
，是人類面對(duì)惡政時(shí)不忘抵抗與自救，是
“
人類良知的一剎那
”
。這一厘米是讓人類海闊天空的一厘米，是個(gè)體超越于體制之上的一厘米，是見證人類良知的一厘米。）
14.B
（
B
是基于對(duì)文章
2
、
3
段的正確理解。
A“
現(xiàn)在社會(huì)所有的職業(yè)都沒有職業(yè)尊榮感
”
的說法太過絕對(duì)，原文是
“
中國(guó)似乎沒有哪個(gè)職業(yè)還能理直氣壯地申張職業(yè)尊榮感
”
。
C“
將他人的職責(zé)化為自己的職責(zé)
”
說法有誤，原文是
“
將共同的罪責(zé)化為共同的職責(zé)
”
，而且
“
拯救的關(guān)鍵不在于抹除責(zé)任，而在于分清責(zé)任的界限
”
。
D
誤將必要答件說成充分條件，原文是
“
要進(jìn)一步提升職業(yè)倫理，就要
……”
，不能說成
“……
，這樣就能
……”
。）

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