張伯駒（1898?1982
），河南項城人，生于官宦世家，與張學(xué)良、溥侗、袁克文一起稱為“
民國四公子”
，是我國老一輩文化名人中集收藏鑒賞家、書畫家、詩詞學(xué)家、京劇藝術(shù)研究家于一身的文化奇人，“
堪稱中華老名士，藝苑真學(xué)人”
。
張伯駒7
歲時被過繼給其伯父長蘆鹽運使張鎮(zhèn)芳。當(dāng)時科舉剛剛廢除，新式學(xué)堂方興未艾，但張鎮(zhèn)芳沿用舊式家塾教育，請來名師為張伯駒啟蒙。他從《三字經(jīng)》《千家文》等學(xué)起，自幼便展現(xiàn)出非凡的記憶力和領(lǐng)悟力：9
歲時，一部《古文觀止》倒背如流；3000
多卷的《二十四史》20
多歲時已讀了兩遍；354
卷的《資治通鑒》可以從頭講到尾，如數(shù)家珍；唐詩宋詞，更是脫口而出。
良好的家世和深厚的文學(xué)文化底蘊使這位翩翩公子能夠悠然自得的生活在自己的精神世界里，摒棄世俗，全身心的投入到自己喜歡的事情中：填詞作詩，寫字作畫，學(xué)唱京劇……
凡是喜愛的事情，他都一心鉆研，并且做到極致。
張伯駒天資超逸，利用閑暇時間，寫下了大量古體詩詞和音韻、戲曲論著，主要著作有《叢碧詞》、《洪憲紀事詩注》《叢碧書畫錄》、《素月樓聯(lián)語》等。另外，張伯駒對中國書法藝術(shù)的研究，造詣頗深，著有《中國書法》一書；他本人亦擅長書法，其書法源學(xué)王羲之《十七帖》，融真、草、隸、篆于一爐，晚形成自己獨特的風(fēng)格，用筆飄逸，如春蠶吐絲，被人稱為“
鳥羽體”
。
張伯駒在京劇藝術(shù)方面也有很高的造詣。他自幼喜愛京劇，后跟李佩卿學(xué)戲，從錢包森、王福山習(xí)武工。學(xué)習(xí)期間，他嚴守傳統(tǒng)，苦下功夫，吊嗓子、打把子、文武昆亂無所不學(xué)，只一就能登臺演出，1930
與李石曾、齊如山、梅蘭芳、余叔巖等組織了“
國劇會社”
。
張伯駒的生活被人形容為中國現(xiàn)代最后的名士生活。由于他對世俗生活相當(dāng)?shù)�，在他人眼里，張伯駒的言談舉動便十分“
怪異”
，不循成規(guī)。高朋滿座之時，眾人談笑風(fēng)生，他若覺得話不投機，就坐在一邊摸下巴頦兒，一根一根的拔胡子。他生活在政治大家族里，卻始終與各派政治勢力保持一段距離。身為鹽業(yè)銀行董事、總稽核、老板，他對“
毛票換大洋”
的生意經(jīng)絲毫沒有興趣，完全是個甩手掌柜，總經(jīng)理有事來問，他不住點頭說“
是，是，是；好，好。好；可以，可以，你看著辦吧�！�
雖然擁有偌大一份家業(yè)，但張伯駒在生活上樸素得令人難以置信，不抽煙、不喝酒、不賭博、不穿絲綢，也從不西裝革履，長一襲長衫，而且飲食非常隨便，有個大蔥炒雞蛋就認為是上好的菜肴了；他對汽車的要求是只要有四個輪子而且能轉(zhuǎn)就行了。因為這些，朋友給他起了外號叫“
張大怪”
，張伯駒每有呼必欣然應(yīng)允。
也許，正是這份狷狂和灑脫，促使他后來用盡畢生精力，散盡畢生財力來收藏古字畫，成為“
天下第一收藏家”
。
民國時期，中國政局混亂，許多古董商唯利是圖，致使大量國寶流落海外。張伯駒對此甚為痛惜，所以為了收藏古字畫一擲千金，哪怕變賣家產(chǎn)或借貸也在所不惜。他曾花4
萬大洋買下中國傳世最古墨跡西晉陸機的《平復(fù)帖》；變賣了自己最喜愛的宅院甚至妻子潘素的首飾，用110
兩黃金收藏范仲淹的《道服贊》；以240
兩黃金保住了中國傳世最古畫跡隋展子虔的《游春圖》……
盡管此后他債臺高筑，但是直至后來，即使他被綁匪綁架，生命堪虞時，猶稱“
寧死魔窟，絕不許變賣家藏”
。經(jīng)他收藏的書畫字跡有118
件之多，建國后，這些名貴的收藏大都被他捐給了故宮博物院和吉林博物館，為此，時任文化部長的沈雁冰專門為其夫婦頒發(fā)了褒獎令，這紙褒獎令被他懸掛在家中屋頂靠近房梁的地方。
文革期間，張伯駒被誣陷，遭受了不公正的對待，一度失去了北京戶口，也失去了工作，只能靠變賣家中殘存家當(dāng)度日；但張伯駒照樣上香山，爬鬼見愁，游西安訪古人遺跡，吟詩填詞，不改其樂。著名畫家黃永玉為此稱贊他：“
富不驕，貧能安，臨危不懼，見辱不驚……
真大忍人也！”
張伯駒博雅通脫、坦蕩超逸的一生，濃縮了近現(xiàn)代中國的風(fēng)云變幻，也書寫了一代名士的大德懿行。“
它折射出來的那種文化及人格力量，足以穿越歷史的塵煙，綻放一種耀眼的光芒，也溫暖著一代中國人的文化記憶�！�
（摘編自任鳳霞《一代名師張伯駒》）
1
、下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身検牵海ǎ?）
A
． 良好的家世和深厚的文學(xué)底蘊使張伯駒自幼便展現(xiàn)出非凡的記憶力和領(lǐng)悟力，并能摒棄世俗，悠然生活在自己的精神世界里。
B
．張伯駒自幼喜愛京劇，曾師從名家學(xué)戲，進步很快；后來與梅蘭芳、齊如山等人組織“
國劇會社”
，他在京劇方面造詣很高。
C
．民國時為防止國寶流失，張伯駒債臺高筑、生命堪虞之時仍堅守收藏，建國后他卻幾乎傾囊而捐，書寫了一代名士的大德懿行。
D
．文革期間，張伯駒遭受了不公正的對待，失去了北京戶口和工作，日常生活都難以維持，但他卻并不在意，依然自得其樂。
E
．本文通過記述張伯駒博雅通脫、坦蕩超逸的傳奇人生，旨在展現(xiàn)近現(xiàn)代中國風(fēng)云變幻的歷史，也展現(xiàn)他動人的文化和人格力量。
2
、文章從那幾個方面表現(xiàn)張伯駒“
堪稱中華老名士，藝苑真學(xué)人”
的？請歸納概括并作簡要分析。（6
分）
3
、作者為什么要寫張伯駒在名士圈中被朋友稱做“
大怪”
？請簡要分析。
4
、“
出身”“
趣味”“
品格”“
機遇”
是造就“
一代名士”
張伯駒不可或缺的條件。請結(jié)合傳主的人生經(jīng)歷，從中任選兩個方面，談?wù)勀愕恼J識。（8
分）
參考答案：
1
、C3
分，B2
分，D1
分（A
邏輯錯誤�！�
張伯駒自幼便展現(xiàn)出非凡的記憶力”
與“
深厚的文學(xué)底蘊”
之間沒有必然的邏輯聯(lián)系。再說自幼也不可能有“
深厚的文學(xué)底蘊”
。 E“
旨在展現(xiàn)近現(xiàn)代中國風(fēng)云變幻的歷史”
錯。D
不夠準確，是“
一度”
失去了北京戶口和工作。）
2
、
①
多才多藝。對感興趣的事堅持執(zhí)著，不論是京劇、書法、還是收藏，他都全力以赴，做到最好。（2
分）
②
為人他狂狷灑脫，特立獨行，又淡泊名利，又甘于奉獻。話不投機就坐在一邊摸下巴頦兒，拔胡子；生活在政治大家族里，卻與政治保持距離。身為董事、老板，卻對生意經(jīng)沒有興趣，是個甩手掌；變賣家產(chǎn)或借貸收藏古字畫，收藏大都被他捐給了故宮博物院和吉林博物館（2
分）（這方面不要求面面俱到，）
③
他生性豁達樂觀，恬退隱忍。一度失去了北京戶口，也失去了工作，依然四處游賞，吟詩填詞，不改其樂。（2
分）（學(xué)生如果從其他角度歸納概括，有理有據(jù)，自圓其說亦可得分）
3
、
①
表明張伯駒對世事淡漠，言談舉動不循常規(guī)，十分“
怪異”
；（2
分）
②
側(cè)面突出張伯駒不刻意追求升官發(fā)財、生活崇尚簡單、為人率真單純的性格特征；（2
分）
③
結(jié)構(gòu)上承上啟下，說明他將精力多用在自己感興趣的事情上，并取得了巨大的成就。（2
分）
4
、出身：良好的出身是一種得天獨厚的優(yōu)勢，能給人提供良好的經(jīng)濟基礎(chǔ)和教育條件，有利于人的成長與成功。（2
分）張伯駒出身顯貴，受過良好的教育，眼界開闊，見多識廣，又不必為生計犯愁，有時間有條件成長為文化大家。（2
分）
趣味：高雅的趣味能引導(dǎo)人追求有格調(diào)、有理想、有意義的生活，并且能為此鍥而不舍，克服障礙，進而實現(xiàn)人生境界的突破。（2
分）張伯駒志趣高雅，不為流俗所動；尤喜讀書，工于詩詞、字畫，熱愛京劇與收藏等，最終成長為一代文化名士。（2
分）
品格：好的品格與風(fēng)格會讓人高尚脫俗，心有大局，面對困境不會降格以求，而是愈挫愈勇，歷久彌堅。（2
分）張伯駒淡泊名利，不媚流俗；有氣節(jié)，國難當(dāng)頭時為避免國寶外流，不惜傾家蕩產(chǎn)，置生死于度外；樂于奉獻，建國后將價值連城的收藏?zé)o償捐獻給了國家；文革落魄時仍樂觀豁達。（每點1
分，兩點即可，2
分。）
機遇：機遇稍縱即逝，只有那些目光敏銳、勇敢果決者才能抓住它，獲得成功。（2
分）民國混亂，張伯駒痛惜大量國寶流落國外，為此他努力搜求精品古字畫，一有機遇，就不惜傾家蕩產(chǎn)，堅持買下來，為拯救國寶作出了突出貢獻，也成就了他收藏鑒賞家的美名。（2
分）
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