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1．本文有許多經(jīng)典名句，最好背熟記牢。請(qǐng)?jiān)谙旅婵崭窭锾钌险n文中相關(guān)的語句：

（1）高爾基說：“給永遠(yuǎn)比拿愉快”，弗羅姆則說：                        。

（2）天真的、孩童式的愛情遵循下列原則：“我愛，因?yàn)槲冶蝗藧�。”成熟的愛的原則是：                  。不成熟的、幼稚的愛是：“我愛你，因?yàn)槲倚枰�你�！倍�成熟的愛是�?nbsp;                              。

（3）母親是我們的故鄉(xiāng)，是                 。父親代表思想的世界，人所創(chuàng)造的法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。父親是                                  。

（4）一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。他發(fā)展了一個(gè)母親的良知，又發(fā)展了一個(gè)父親的良知。是把母親的良知建筑在              ，把父親的良知建筑在                          。

答案：（1）給比得更能使自己滿足，更能使自己快樂，愛要比被愛更重要。（2）我被人愛，因?yàn)槲覑廴耍晃倚枰�你，因�(yàn)槲覑勰�。�?）大自然、大地和海洋；教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。（4）他自己愛的能力上；自己的理智和判斷力上。

2．對(duì)下面句子的分析和理解寫在句子后面的括號(hào)內(nèi)，不正確的幾項(xiàng)是：

（1）如果不是一個(gè)仁慈的命運(yùn)在保護(hù)嬰兒，不讓他感覺到離開母體的恐懼的話，那么在誕生的一剎那，嬰兒就會(huì)感到極度的恐懼。（這是一個(gè)假設(shè)關(guān)系的復(fù)句，從嬰兒并不感到恐懼的事實(shí)，說明嬰兒感受到了命運(yùn)之神也就是母愛的保護(hù)。）

（2）他只有需要溫暖和食物的要求，卻不會(huì)區(qū)別溫暖、食物同給予溫暖和食物的母親。（這個(gè)句子的意思是嬰兒分不清食物、溫暖和母親。）

（3）在這個(gè)階段孩子學(xué)會(huì)叫物體的名稱，同時(shí)學(xué)習(xí)如何對(duì)待這些物體；他開始懂得火是熱的，會(huì)燙人，木頭是硬的，而且很沉，紙很輕，能撕碎。（作者用生動(dòng)形象的語言，說明幼兒在與外界的交往中開始有能力接受事物的本來面目，開始知道其他物體有其自己的、與他無關(guān)的存在。）

（4）孩子第一次感到要送給母親(或父親)一樣?xùn)|西──寫一首詩、畫一張畫或者做別的東西。（這一事實(shí)說明孩子有了被人愛的體驗(yàn)。）

（5）他不再依賴于接受愛以及為了贏得愛必須使自己弱小、孤立無援、生病或者聽話。（這是說兒童進(jìn)入少年后開始擺脫被愛以及那些被愛的資本。）

解析：（1）是同義句式的轉(zhuǎn)換。原句用的是否定句式，解釋時(shí)用的是同義的肯定句式。（2）這是分析動(dòng)詞“區(qū)別”的賓語內(nèi)部的關(guān)系。不是溫暖、食物、母親這三者的并列，而是溫暖、食物這兩者同母親的并列。（3）這是材料和觀點(diǎn)的關(guān)系。（4）也是觀點(diǎn)和材料的關(guān)系，正確的說法應(yīng)是，孩子希望通過自己的努力去喚起愛。（5）這是對(duì)句子詞語意義的理解，“接受愛”“贏得愛”就是“被愛”，“必須使自己弱小、孤立無援、生病或者聽話”就是必須使自己有被愛的資本。理解這個(gè)句子必須聯(lián)系第2段“我被人愛是因?yàn)槲矣斜蝗藧鄣馁Y本”，并且明白“資本”具體指什么。

答案：（2）（4）。

3．在下面句子的空格處填上適當(dāng)?shù)奶撛~，正確的一項(xiàng)是（ ）。

母愛的體驗(yàn)是一種消極的體驗(yàn)。我什么也不做就可以贏得母親的愛，（   ）母親是無條件的，我只需要是母親的孩子。母愛是一種祝福，是和平，不需要去贏得它，也不用為此付出努力。（   ）無條件的母愛有其有缺陷的一面。這種愛（   ）不需要用努力去換取，（ ）也根本無法贏得。（   ）有母愛，就有祝福；沒有母愛，生活就會(huì)變得空虛──（   ）我卻沒有能力去喚起這種母愛。

A．所以，而，因?yàn)�、所以，只有，但�?/p>

B．因?yàn)�，但，不僅、而且，如果，而。

C．因?yàn)�，而，不但、而且，只有，但�?/p>

D．所以，但，因?yàn)�、所以，如果，而�?/p>

解析：第一空格要求分清哪是因，哪是果；第二、六空格，“而”可以表轉(zhuǎn)折、承接、并列等多種關(guān)系，所以不需選擇；第三、四空格要辨析是遞進(jìn)關(guān)系還是因果關(guān)系；第五空格要注意關(guān)聯(lián)詞前后呼應(yīng)，因?yàn)楹竺嬗懈痹~“就”，前面當(dāng)用“如果”，“只有”當(dāng)與副詞“才”呼應(yīng)。

答案：B。

4．分析下面這些句子在文中的作用，然而說說文章說理的思路。

（1）這一個(gè)階段用弗洛伊德的概念就是自戀階段。

（2）所有這些經(jīng)歷凝聚并互相補(bǔ)充成為一種體驗(yàn)：那就是我被人愛。

（3）兒童發(fā)展到這一階段就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)新的因素──一種新的感情，那就是要通過自己的努力去喚起愛。

（4）同愛的能力發(fā)展緊密有關(guān)的是愛的對(duì)象的發(fā)展。

（5）為了理解這種變化，必須了解母愛和父愛性質(zhì)上的根本區(qū)別。

（6）父母對(duì)孩子的態(tài)度符合孩子的要求。

（7）一個(gè)成熟的人最終能達(dá)到他既是自己的母親，又是自己的父親的高度。

（8）人從同母親的緊密關(guān)系發(fā)展到同父親的緊密關(guān)系，最后達(dá)到綜合，這就是人的靈魂健康和達(dá)到成熟的基礎(chǔ)。

解析：這是一道文章思路賞析題。賞析文章思路必須從分析句子作用入手，而在思路結(jié)構(gòu)上起作用的句子，主要有提示句、歸結(jié)句、中心句、過渡句等。

答案：（1）是本段的中心句，“自戀”二字歸結(jié)上文擺出的現(xiàn)象，下文則是從理論解說“自戀”的含義。（2）是本段的中心句。（3）承上啟下的過渡句，“愛的能力”是對(duì)上文的概括，“愛的對(duì)象”引出對(duì)父愛的說明。（4）領(lǐng)起下文的中心句，“這種變化”指“愛的對(duì)象”的變化，下文第5-7段則是具體說明“母愛和父愛性質(zhì)上的根本區(qū)別”。（6）本段的中心句，暗示前面分別論述母愛和父愛，從本段起則是綜合說明。（7）本段的中心句，說明本段文字是說明一個(gè)成熟的人的心理特征。（8）這是全文的中心句，從內(nèi)容和思路兩個(gè)方面歸結(jié)全文。由上述分析可以看出，本文是采取先分后總的思路進(jìn)行論述。（具體分析參看“寫作特色”欄目）

5．閱讀下面文字，特別注意推敲劃了橫線的句子和詞語，然后回答問題。

同父親作用緊密相關(guān)的是另一個(gè)同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)的作用①。隨著私有制以及財(cái)產(chǎn)由一個(gè)兒子繼承的現(xiàn)象出現(xiàn)，父親就對(duì)那個(gè)將來要繼承他財(cái)產(chǎn)的人特別感興趣。父親總是挑選他認(rèn)為最合適的兒子當(dāng)繼承人，也就是與他最相像，因而也是最得他歡心的那個(gè)兒子。父愛是有條件②的愛，父愛的原則是：“我愛你，因?yàn)槟惴�合我的要求，因�(yàn)槟懵男心愕穆氊?zé)，因?yàn)槟阃�我相像�！闭�如同無條件的母愛一樣，有條件的父愛有其積極的一面，也有其消極的一面③。消極的一面是父愛必須靠努力才能贏得，在辜負(fù)父親期望的情況下，就會(huì)失去父愛。父愛的本質(zhì)是：順從是最大的道德，不順從是最大的罪孽，不順從者將會(huì)受到失去父愛的懲罰。父愛的積極一面也④同樣十分重要。因?yàn)楦笎凼怯袟l件的，所以我可以通過自己的努力去贏得這種愛。與母愛不同，父愛可以受我的控制和受我努力的支配⑤。

解析：這是一篇翻譯文字，有比較明顯的外來語特征，句子結(jié)構(gòu)復(fù)雜，意義晦澀難懂，閱讀有一定難度。閱讀此類文字必須養(yǎng)成字字句句認(rèn)真推敲的習(xí)慣，以達(dá)到提高閱讀理解能力的目的。通過本題的練習(xí)，有助于大家對(duì)這一特征的理解。

①這個(gè)句子中“父親作用”具體指的是什么？“另一個(gè)……的作用”指的是什么？這里說的“社會(huì)經(jīng)濟(jì)”具體指什么？作者認(rèn)為“另一個(gè)”“同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有關(guān)”，從中可以看出作者研究問題的方法有什么特征？

答案：這是本段的中心句，有承上啟下的作用�！案赣H作用”承上段而來，指的是父親“代表思想的世界，人所創(chuàng)造的法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。父親是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人”�！傲硪粋�(gè)……的作用”，這里用代詞提示下文，指的是“父愛的作用”，文章在論述了父親的作用后，進(jìn)一步闡述父愛的作用�！吧鐣�(huì)經(jīng)濟(jì)”是對(duì)下文內(nèi)容的概括語，指的是“私有制以及財(cái)產(chǎn)由一個(gè)兒子繼承的現(xiàn)象”。愛，是一種意識(shí)，作者認(rèn)為意識(shí)是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度所決定，這便說明作者研究問題的方法是馬克思的歷史唯物主義的方法。

②“條件”具體指的是什么？可用哪兩個(gè)字概括？

答案：“條件”是一個(gè)抽象的詞語，本題要求先將抽象的詞語具體化，然后再用兩個(gè)字對(duì)其進(jìn)行概括。具體指的是“因?yàn)槟惴�合我的要求，因�(yàn)槟懵男心愕穆氊?zé)，因?yàn)槟阃�我相像”；概括起來就是“順從”�?/p>

③這個(gè)句子告訴我們，母愛和父愛都有其積極的一面，也有其消極的一面，請(qǐng)結(jié)合課文概括說明。

答案：這個(gè)句子有提示的作用，下文論述的中心是父愛的消極作用和積極作用。而母愛的消極作用和積極作用則要從第2段概括。父愛的積極面是：父愛可以通過自己的努力去獲得，可以受自己的控制和支配；消極面是：父愛必須靠努力才能得到，在辜負(fù)父親期望的情況下，可能會(huì)失去父愛。母愛的積極面是：母愛是無條件的，不用為此付出努力；消極面是：母愛不能用努力去換取，而且一旦失去就根本無法贏得。

④這個(gè)“也”字可否省去？為什么？

答案：不能省。“也”這個(gè)副詞有照應(yīng)上文的作用，其意思是，不僅父愛的積極一面十分重要，父愛的消極一面也十分重要。

⑤這個(gè)句子分別說明了父愛和母愛怎樣的特征？請(qǐng)結(jié)合課文說明之。

答案：這句話是說，父愛可以通過自己的努力去贏得這種愛，而母愛不需要用努力去換取，也根本無法贏得，如果沒有母愛，卻沒有能力去喚起這種母愛。（解答此題的關(guān)鍵在明白“父愛可以受我的控制和受我努力的支配”這句話的含義，母愛則與之相反）

6．認(rèn)真閱讀課文，填充下面表格：

年齡段

情感變化特征

剛出生階段

8歲以下

8～10歲

少年時(shí)期

成熟時(shí)期

結(jié)　　論

解析：這是一道信息篩選題，要求扣住“情感變化特征”這個(gè)中心篩選出有關(guān)信息，然后用簡要文字加以綜合概括。

答案： 

年齡段

情感變化特征

剛出生階段

處在自戀階段，沒有愛的意識(shí)。

8歲以下

有“我被人愛”的體驗(yàn)。

8～10歲

主要仍然是“被人愛”，但開始“愛別人”“創(chuàng)造愛”。

少年時(shí)期

最終克服“自我中心階段”，懂得“愛比被愛更重要”。

成熟時(shí)期

形體上同父母分離，心靈里卻同時(shí)樹立了父親和母親兩個(gè)形象。 

結(jié)　　論

愛是一種主動(dòng)的能力，它不是一種與人的成熟程度無關(guān)的感情。

7．弗羅姆的理論充滿了批判精神和創(chuàng)新精神，請(qǐng)你從課文中舉一兩個(gè)例子，說說這一特點(diǎn)。

解析：這是一道綜合分析題，旨在啟發(fā)我們的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)我們的創(chuàng)新精神。學(xué)習(xí)主要是繼承，但繼承不是目的，繼承是為了創(chuàng)新。因此，要在學(xué)習(xí)的過程中不斷培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神。怎樣培養(yǎng)創(chuàng)新精神？學(xué)習(xí)別人如何創(chuàng)新，這是培養(yǎng)自己創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識(shí)的最好途徑。

答案：（1）弗羅姆認(rèn)為愛是一種主動(dòng)的能力，這觀點(diǎn)一反傳統(tǒng)的認(rèn)為愛就是如何惹人愛，即把愛作為別人恩賜的情感的看法，也徹底拋棄了富有宗教色彩的關(guān)于丘比特和月下老人的傳說帶給人們姻緣注定的世俗的宿命論觀念。這種思想具有進(jìn)步意義。人們愛的失敗，不能總在客觀領(lǐng)域找原因，怨天尤人不但不能很好地生活，而且只能更加遠(yuǎn)離愛的綠洲而走向愛的荒漠。在弗羅姆看來，愛是一種藝術(shù)，是一種能力，因此，應(yīng)當(dāng)反省的是，自己是不是還存在某些方面的缺失。

（2）弗羅姆提出，一個(gè)人的成熟就應(yīng)該“既是自己的母親，又是自己的父親”，這樣才是一個(gè)完美的人，因?yàn)檫@樣的生命個(gè)體既秉承了父愛與母愛的優(yōu)點(diǎn)，又在綜合的過程中懂得這兩種情感各自發(fā)揮作用的領(lǐng)域。注意，在這里弗羅姆不同意弗洛伊德的關(guān)于合并父愛與母愛而產(chǎn)生一個(gè)新的心智結(jié)構(gòu)的觀點(diǎn)，而是強(qiáng)調(diào)了父愛與母愛是在人的心智里的不同領(lǐng)域發(fā)揮作用的，是一種能夠綜合而不是“融合”或者“結(jié)合”。弗羅姆是對(duì)弗羅依德的觀點(diǎn)的創(chuàng)新。

8．我們閱讀任何人的作品，都要抱著一種探究的心態(tài)，讀弗羅姆的作品也不例外。請(qǐng)說說本文有哪些問題值得進(jìn)一步探究？

解析：這是一道探究思考題，啟示我們用探究的心態(tài)進(jìn)行學(xué)習(xí)。經(jīng)驗(yàn)證明，探究是創(chuàng)新的前提，凡是抱著這種心態(tài)進(jìn)行學(xué)習(xí)，最能啟發(fā)創(chuàng)新的潛在意識(shí)，從而取得最佳的學(xué)習(xí)效果。

答案： 文章說，母愛是無條件的，對(duì)這個(gè)問題我們要辯證分析。

相對(duì)于其他的愛來說，特別是從愛的性質(zhì)上看，母愛表現(xiàn)出的動(dòng)機(jī)和目的性是所有愛最少的，似乎沒有明確的意識(shí)、沒有明顯的報(bào)償動(dòng)機(jī)。但從另外一個(gè)方面看，母親愛孩子，也有著孩子可以給母親慰藉和希望的原因。但是這種孩子給予母親的希望和安慰在大多數(shù)時(shí)間里是潛意識(shí)的，母親很多時(shí)候不一定明確意識(shí)到這種條件性。不過不論母親是否明晰這種意識(shí)，但這種意識(shí)是客觀存在的，從這個(gè)意義上說，母愛除了無私外，也都有著“望子成龍”“望女成鳳”的思想。特別是孩子離開自己時(shí)，母親也會(huì)產(chǎn)生“空虛”的情感。

所以，母親的愛中也有著對(duì)孩子未來的希望。

其次，作者認(rèn)為父愛是有條件的，這也是從其一般的意義來說的，其實(shí)，在很多情況下，父親對(duì)孩子的愛也是無條件的。再次，作者認(rèn)為“大多數(shù)八歲到十歲的兒童他們的主要問題仍然是要被人愛，無條件地被人愛”，“八歲以下的兒童還不會(huì)愛，在六歲左右孩子就需要父親的權(quán)威和指引”，這些觀點(diǎn)與一般心理學(xué)家的研究結(jié)果也不盡相符。

9．“世上只有媽媽好”，這首多年來流行的少兒歌曲，既感人心肺又耐人尋味，我們青少年為什么對(duì)母愛有這樣的獨(dú)特認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)？今天我們學(xué)習(xí)了弗羅姆的《父母與孩子之間的愛》，一定從中得到了啟迪，使你對(duì)母親有了新的認(rèn)識(shí)和理解，請(qǐng)你以“母親（父親）”為話題，寫一篇文章，告訴同學(xué)們你有一個(gè)偉大而崇高的母親（父親）。

解析：題中已經(jīng)明確，這篇文章不宜寫成議論文體，應(yīng)以記敘為主，但是又必須有強(qiáng)烈的抒情和恰當(dāng)?shù)淖h論，最好能適當(dāng)引用課文中的警句。

答案：略。