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【編者按】解答高中政治選擇題最基本的要求，就是具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，基本的概念、原理模糊不清，答題就成了無(wú)源之水、無(wú)本之木;最關(guān)鍵的步驟，就是審題，而審題，最主要的是要做好“三審”，即審題干、審題肢、審題干和題肢之間的內(nèi)在聯(lián)系，三審之間密切聯(lián)系，環(huán)環(huán)相扣，任何一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)思路性錯(cuò)誤、知識(shí)性錯(cuò)誤、理解性錯(cuò)誤或邏輯性錯(cuò)誤，都會(huì)給解題帶來(lái)巨大的障礙;最重要的能力，就是邏輯思維能力，任何一道選擇題，題干和題肢之間都存在一定的邏輯關(guān)系，沒(méi)有較強(qiáng)的邏輯思維能力，就辨不清答題的方向。

總結(jié)長(zhǎng)期高中政治的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生在解答政治選擇題的過(guò)程中出現(xiàn)失誤的原因主要有以下幾種，為此，本人提出相應(yīng)的忠告，希望廣大考生在答題時(shí)少犯此類(lèi)錯(cuò)誤：

一、思路與命題立意相背離

例如：有人認(rèn)為：在我國(guó)，因?yàn)槊總�(gè)國(guó)有企業(yè)都是獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，生產(chǎn)資料和商品分屬各個(gè)企業(yè)所有，所以，國(guó)有企業(yè)之間也是商品貨幣關(guān)系。這段話的觀點(diǎn)

(1)認(rèn)為國(guó)有企業(yè)的生產(chǎn)資料和產(chǎn)品也屬于不同的所有者 (2)肯定國(guó)有企業(yè)是相對(duì)獨(dú)立的市場(chǎng)主體(3)贊同國(guó)有企業(yè)之間在轉(zhuǎn)讓商品時(shí)要實(shí)行等價(jià)交換 (4)主張各個(gè)國(guó)有企業(yè)應(yīng)有自己不同的經(jīng)濟(jì)利益

A、(1)(2)(3) B、(1)(2)(4) C、(1)(3)(4) D、(1)(2)(3)(4)

答案(C) 選擇(2)選項(xiàng)就是沒(méi)有正確領(lǐng)會(huì)命題者的意圖。題干中“每個(gè)國(guó)有企業(yè)都是獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，生產(chǎn)資料和商品分屬各個(gè)企業(yè)所有”是錯(cuò)誤的表述，正確的表述應(yīng)為題肢(2)中的“國(guó)有企業(yè)是相對(duì)獨(dú)立的市場(chǎng)主體”。顯然，這段話的觀點(diǎn)并未包括(2)選項(xiàng)，選擇此項(xiàng)有違命題者的立意。

忠告：答題時(shí)不但要審清題干和題肢，還要注意揣摩命題者的意圖。

二、基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)。

例如：某村原是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的貧困村，上級(jí)多次給錢(qián)給物，但該村的面貌總是改變不大。后來(lái)，在上級(jí)的幫助下，建立起堅(jiān)強(qiáng)有力的黨支部，黨支部一班人帶領(lǐng)全村干部群眾連續(xù)苦干幾年，面貌大變。村民感慨地說(shuō)，給錢(qián)給物，不如建設(shè)一個(gè)好的黨支部。從哲學(xué)上看，這一事實(shí)說(shuō)明

(1)內(nèi)因是事物變化的根據(jù)，外因是事物變化的條件 (2)認(rèn)識(shí)隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷深化(3)理論來(lái)自實(shí)踐，又能指導(dǎo)實(shí)踐 (4)要善于抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾

A、(1)(2)(3) B、(1)(2)(4) C、(1)(3) D、(2)(4)

答案(B) 選擇(3)項(xiàng)就是對(duì)“理論”這個(gè)概念認(rèn)識(shí)模糊，只有把理性認(rèn)識(shí)系統(tǒng)化，并按一定邏輯結(jié)構(gòu)組成一定體系，才稱(chēng)得上理論。顯然，題干中村民的這種認(rèn)識(shí)還遠(yuǎn)稱(chēng)不上“理論”。

忠告：夯實(shí)基礎(chǔ)，準(zhǔn)確理解每個(gè)概念、原理。

三、忽視題干的特定要求，未能正確地把握題干和題肢的邏輯關(guān)系。

例如：宗教是一種唯心主義的世界觀，因此

A、宗教不是社會(huì)存在的反映 B、宗教是客觀世界在人們頭腦中虛幻的歪曲的反映

C、宗教是反科學(xué)的 D、宗教否認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)，顛倒了物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系

答案(C) 選擇B項(xiàng)或D項(xiàng)就是沒(méi)有注意題干和題肢之間的聯(lián)結(jié)詞“因此”，犯了邏輯推理錯(cuò)誤。B項(xiàng)認(rèn)為“宗教是客觀世界在人們頭腦中虛幻的歪曲的反映”，本來(lái)就是唯物主義的觀點(diǎn);而D項(xiàng)認(rèn)為“宗教否認(rèn)物質(zhì)決定意識(shí)，顛倒了物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系”，這是我們認(rèn)定宗教是一種唯心主義世界觀的原因，而不是由宗教是唯心主義世界觀推導(dǎo)出的一個(gè)結(jié)果。

忠告：注意題干和題肢之間的聯(lián)結(jié)詞;提高邏輯推理能力。

四、在邏輯推理上犯了“以偏概全”的錯(cuò)誤。

例如：厄爾尼諾是太平洋赤道地區(qū)因海洋和大氣相互作用失去平衡而出現(xiàn)的一種全球氣候異�，F(xiàn)象。由于人類(lèi)活動(dòng)對(duì)地球環(huán)境的破壞，使它發(fā)生的頻率越來(lái)越快，對(duì)人類(lèi)的危害也越來(lái)越大。近幾年，厄爾尼諾又在全球肆虐，引起海嘯、暴雨和干旱等自然災(zāi)害。從哲學(xué)上看，這表明

(1)人能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律 (2)規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移(3)應(yīng)該一分為二地看待人類(lèi)活動(dòng)產(chǎn)生的影響 (4)堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題，是正確認(rèn)識(shí)世界的重要條件

A、(1)(2)(3) B、(1)(2)(4) C、(1)(3)(4) D、(2)(3)(4)

答案(D) 選擇(1)項(xiàng)屬于犯了“以偏概全”的錯(cuò)誤。題干的材料只涉及對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)，而沒(méi)有提及利用規(guī)律的問(wèn)題。因此，選項(xiàng)(1)擴(kuò)大了題干的外延，選擇此項(xiàng)就犯了“以偏概全”的錯(cuò)誤。

忠告：明確題干和題肢的內(nèi)涵和外延，如果題干的外延大于題肢的外延，可選;反之，則不能　選。

五、不能抓住題干的中心意思。

例如：基因是指生物性狀遺傳的基本粒子。近年來(lái)，轉(zhuǎn)基因科學(xué)的研究取得重大進(jìn)展，已生產(chǎn)出轉(zhuǎn)基因大豆等食品，科學(xué)家還在進(jìn)行將人類(lèi)基因轉(zhuǎn)入某種動(dòng)物基因的試驗(yàn)，以便為人類(lèi)器官移植提供來(lái)源。這表明

A、矛盾貫穿于事物發(fā)展過(guò)程的始終 B、矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

C、事物之間存在著客觀的普遍的聯(lián)系 D、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

答案(C) 仔細(xì)分析題干不難發(fā)現(xiàn)：題干的中心意思是講基因科學(xué)的發(fā)展對(duì)人類(lèi)社會(huì)的影響，而題中所列舉的“轉(zhuǎn)基因大豆等食品、科學(xué)家將人類(lèi)基因轉(zhuǎn)入某種動(dòng)物基因的實(shí)驗(yàn)”，不過(guò)是證實(shí)轉(zhuǎn)基因科學(xué)對(duì)人類(lèi)的影響而已。“轉(zhuǎn)基因科學(xué)的研究取得重大進(jìn)展，已生產(chǎn)出轉(zhuǎn)基因大豆等食品，科學(xué)家還在進(jìn)行將人類(lèi)基因轉(zhuǎn)入某種動(dòng)物基因的試驗(yàn)”只是表明了認(rèn)識(shí)的發(fā)展，而沒(méi)有說(shuō)明實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，因此D項(xiàng)不能選。

忠告：對(duì)一時(shí)不能確定答案的選擇題，要將題目多讀幾遍，把握材料的中心意思，然后作答。

六、誤將“二級(jí)延伸”當(dāng)作“一級(jí)延伸”。

例如：蘇軾在《石鐘山記》中就士大夫和漁工水師沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)到鐘聲產(chǎn)生的原因時(shí)指出：“士大夫終不肯以小舟停泊絕壁之下，故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。”這句話蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理包括

(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 (2)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源(3)認(rèn)識(shí)正確與否只能通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn) (4)感性認(rèn)識(shí)必須上升到理性認(rèn)識(shí)

A、(1)(2) B、(2)(3) C、(1)(3) D、(2)(4)

答案(D) 所謂“一級(jí)延伸”，是指題干與題肢之間的聯(lián)系，不需要任何中介就能成立。所謂“二級(jí)延伸”是指題干和題肢之間的聯(lián)系，需要借助一個(gè)或多個(gè)中介條件才能成立。顯然，本題的材料是說(shuō)明士大夫和漁工水師沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)鐘聲的原因，既然還沒(méi)有認(rèn)識(shí)，談何“認(rèn)識(shí)的發(fā)展”、“認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)”問(wèn)題?因此，選項(xiàng)(1)和選項(xiàng)(3)只有在對(duì)某一事物作出了認(rèn)識(shí)的條件下才能成立。

忠告：在解答選擇題時(shí)，必須注意考慮題干和題肢之間的聯(lián)系，是屬于一級(jí)延伸還是屬于二級(jí)延伸。搞不清它們的歸屬，是難于作出正確的選擇的。

“四步”破解辨析題

辨析題是自1994年來(lái)一直采用的一種穩(wěn)定的高考題,它要求考生對(duì)試題提供的觀點(diǎn)和材料進(jìn)行全面、科學(xué)地辨別與分析。這種題型不僅可以考查學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)的情況，而且可以考查學(xué)生辯證思維等多方面的能力。如何才能正確解答這類(lèi)題型?一般的步驟是什么?本文擬就這一問(wèn)題，結(jié)合經(jīng)典考題談一談粗淺看法。

一、審明辨點(diǎn)

所謂辨點(diǎn)，就是來(lái)源于辨題能部分或全部轉(zhuǎn)述辨題的觀點(diǎn)或命題。它是從原命題中分割出來(lái)的一個(gè)完整句子，一般是一個(gè)不可再分的單句，如果是復(fù)句，則此辨點(diǎn)重在辨析單句間的邏輯聯(lián)系，其包含的單句應(yīng)獨(dú)列為一個(gè)辨點(diǎn)進(jìn)行辨析。每個(gè)辨點(diǎn)都是得分點(diǎn)，漏掉了辨點(diǎn)必然導(dǎo)致失分，因此，通過(guò)認(rèn)真審題弄清命題是單辨點(diǎn)還是多辨點(diǎn)辨題，有幾個(gè)辨點(diǎn)，是答好題的前提或關(guān)鍵。

二、找準(zhǔn)類(lèi)型

辨點(diǎn)有四種常見(jiàn)的類(lèi)型：(1)正確型：辨點(diǎn)本身是一個(gè)無(wú)可爭(zhēng)議的客觀事實(shí)或是已公認(rèn)的真理。(2)錯(cuò)誤型：辨點(diǎn)與客觀規(guī)律或事實(shí)完全背道而馳。(3)討論型：辨點(diǎn)由于過(guò)于籠統(tǒng)、缺乏條件而具有或然性：在一定條件下正確，在一定條件下又可能錯(cuò)誤。要進(jìn)行科學(xué)的辨析，就必須創(chuàng)設(shè)條件進(jìn)行討論。(4)遺漏型：辨點(diǎn)所述觀點(diǎn)有合理的一面，但由于遺漏了一些方面而使得對(duì)觀點(diǎn)或現(xiàn)象闡釋得不夠全面或充分。

判定辨點(diǎn)類(lèi)型的過(guò)程是一個(gè)運(yùn)用書(shū)本知識(shí)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思維加工的過(guò)程。沒(méi)有牢固、扎實(shí)的理論知識(shí)作為基礎(chǔ)，沒(méi)有事事關(guān)心，日積月累的現(xiàn)實(shí)材料，不經(jīng)過(guò)一番嚴(yán)密的邏輯推理，是無(wú)法正確區(qū)分辨點(diǎn)類(lèi)型的。

具體分析不同類(lèi)型的辨點(diǎn)，其答題要領(lǐng)各不相同。對(duì)于正確型、錯(cuò)誤型的辨點(diǎn)，直接表明立場(chǎng)并充分說(shuō)明理由即可;對(duì)于討論型的辨點(diǎn)，需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件，窮盡一切可能的情況進(jìn)行全面討論、分析，并結(jié)合具體的條件分別進(jìn)行判定，對(duì)于遺漏型辨點(diǎn)，需要先指出其合理的一面，并說(shuō)明理由，然后補(bǔ)充遺漏的方面，解釋其原因。

三、辨點(diǎn)貫通

原命題是一個(gè)整體，當(dāng)把它分割成一個(gè)一個(gè)辨點(diǎn)具體分析后，還必須著眼于全局，注意辨點(diǎn)間的貫通或聯(lián)系。例如，辨析：共產(chǎn)黨員既要宣傳無(wú)神論，又要堅(jiān)持宗教信仰自由政策。在對(duì)辨點(diǎn)(1)“共產(chǎn)黨員要宣傳無(wú)神論”的辨點(diǎn)(2)“共產(chǎn)黨員要堅(jiān)持宗教信仰自由政策”分別進(jìn)行辨析后，還需把二辨點(diǎn)貫通聯(lián)系起來(lái)說(shuō)明共產(chǎn)黨員“宣傳無(wú)神論”與“堅(jiān)持宗教信仰自由政策”不矛盾，可以統(tǒng)一起來(lái)。

四、答案整合

為使答案邏輯嚴(yán)密、渾然一體，又言簡(jiǎn)意賅，還需對(duì)答案要點(diǎn)進(jìn)行最后的整合：調(diào)整要點(diǎn)的前后位置，把聯(lián)系緊密的觀點(diǎn)整合到一塊;對(duì)共有觀點(diǎn)進(jìn)行合并;用一些總結(jié)性的語(yǔ)句對(duì)原命題進(jìn)行概括，使答案有放有收……另外，在整合答案時(shí)還要注意把握好詳略，進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑鎏韯h減。一般說(shuō)來(lái)，教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)、社會(huì)實(shí)際的熱點(diǎn)應(yīng)詳，常識(shí)性的一般問(wèn)題應(yīng)略;對(duì)正誤混雜型的辨題，錯(cuò)誤的辨點(diǎn)應(yīng)詳，正確的辨點(diǎn)稍略;在多辨點(diǎn)辨題中，討論型、遺漏型辨點(diǎn)應(yīng)詳，正確、錯(cuò)誤型辨點(diǎn)應(yīng)稍略……

以下結(jié)合具體的實(shí)例來(lái)說(shuō)明：