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　　高考的《考試說明》，對(duì)詩歌方面的考查作了調(diào)整。由選擇題改為簡(jiǎn)答題或填空題。許多考生對(duì)詩歌表達(dá)技巧的回答顯得模棱兩可。究其原因，主要是沒有真正理解這些表達(dá)技巧的含義。為此,這里對(duì)古詩詞中一些常用的表達(dá)技巧做了一些歸類。

對(duì)每種表達(dá)技巧作了解說和舉例，以便同學(xué)們能更好地理解和掌握。

　 1．直接抒情 即作者在文中把內(nèi)心強(qiáng)烈的感情不加掩飾地直接敘述出來，讓強(qiáng)烈的感情激流直接傾瀉而出。

　　不銷魂怎地不銷魂。新啼痕壓舊啼痕，斷腸人憶斷腸人。(王實(shí)甫《十二月帶堯民歌?別情》) (詩歌采用直接抒情的方式，分別從“怕黃昏”、“不銷魂”、“新啼痕”、“斷腸人”等四個(gè)角度將少婦別后的相思之悄表現(xiàn)得淋漓盡致。)

　　2．借景抒情 屬間接抒情的一種，通過對(duì)實(shí)景的描寫來抒發(fā)作者的感情。

　　煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國十艮，隔江猶唱《后庭花》。(杜牧《泊秦淮》) (前兩句寫景，后兩句抒情。所寫的景并非晴朗的月夜，萬里無云的碧空，而是迷蒙的煙月，籠罩著寒水白沙，景色是那么黯淡，氛圍是那么冷寂，這就給后兩句寫作者的憂慮情緒增添了氣氛，加濃了色澤，兩者情景交融，渾然一體。)

　 3．托物言志 屬間接抒情的一種，托物言志就是通對(duì)事物的描寫和敘述，表達(dá)自己的志向和意愿。

　　垂縷飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)。(虞世南《詠蟬》)

　　(詩歌中所描寫的蟬的形象是：蟬垂著觸須在枝頭吸飲清潔的露水，陣陣蟬聲從稀疏的梧桐上傳出來。身居高處，叫聲自然傳得很遠(yuǎn)，并非依靠風(fēng)的力量。而在詩歌中作者真正所要抒發(fā)的人生感懷是：凡是品格高尚的人，總是嚴(yán)格要求自己，不斷地提高自身修養(yǎng)，因而美好的聲名白可遠(yuǎn)揚(yáng)，不需要依靠其他人吹噓。由此可見，寫蟬是依據(jù)，而抒懷言志才是真正目的。)

　　4．情景交融 在景物描寫中融人了作者的主觀感情，使詩歌達(dá)到“物我合一”，分不清哪是“景”，哪是“情”。

　　結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下：悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。(陶淵明《飲酒》)

　　(劃線的四句，表面上是寫景，而實(shí)際上則隱寓著詩人的一種超脫塵世、熱愛自然、遠(yuǎn)離官場(chǎng)的感情境界。在這里既是寫“景”，也是寫“情”，已分不開哪是“景”，那是“情”。)

　　5．動(dòng)靜結(jié)合 指對(duì)人、事、景處于動(dòng)態(tài)或相對(duì)靜態(tài)時(shí)的描寫。

　　月黑見漁燈，孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。(查慎行《舟夜書所見》)

　　(全詩用白描手法寫出了詩人夜晚在船上看到的景色，前兩句寫靜態(tài)，后兩句寫動(dòng)態(tài)。)

　　6．以動(dòng)襯靜 屬反襯手法中的一種，即通過對(duì)動(dòng)態(tài)的描寫、渲染、反襯出靜態(tài)，也就是在動(dòng)態(tài)描寫中顯示出動(dòng)態(tài)。

　　人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中。(王維《鳥鳴澗》)

　　(詩歌中所寫景物如花落、月出、鳥鳴等都是動(dòng)景，同時(shí)又通過這些動(dòng)景，更加突出顯示了春澗的幽靜�！傍B鳴山更幽”，動(dòng)中見靜，愈見其靜，這里面包含著辯證法。)

　　7。樂景寫哀 屬反襯手法中的一種，表面上寫的是一種歡樂的場(chǎng)景，而實(shí)際上是借此來表達(dá)一種悲哀、凄楚的情緒。

　　《孔雀東南飛》文中寫迎娶劉蘭芝的場(chǎng)面，“交語速裝束，絡(luò)繹如浮云……從人四五百，郁郁登郡門�！逼鋱�(chǎng)面寫得越熱鬧，其悲情越強(qiáng)烈。

　　8．以景結(jié)情 詩歌在議論或抒情的過程中，戛然而止，轉(zhuǎn)為寫景，以景代情作結(jié)，使得詩歌“此時(shí)無情勝有情”，顯得意猶未盡。

　　琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。繚亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城。(王昌齡《從軍行七首》)

　　(詩歌的前三句均是就樂聲抒情，說到“邊愁”用了“聽不盡”三字，那末結(jié)句如何以有限的七字盡此“不盡”之情呢?詩人這時(shí)輕輕宕開一筆，以景結(jié)情。仿佛在軍中置酒飲樂之后，忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長城的莽莽蒼蒼的景象；古老雄偉的長城綿亙起伏，秋月高照，景象壯闊而悲涼，更加深了詩人的思想感情,給讀者留下了無限的想像空間。)

　　9．鋪排 即《詩經(jīng)》表現(xiàn)手法中的“賦”�！百x者，鋪陳其事而直言之”，指的是不厭其煩地多角度地進(jìn)行鋪敘陳述。

　　“……五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角�！�…”(杜牧《阿房宮賦))

　　(文章在這里多角度地寫出阿房宮樓閣之多、構(gòu)造之奇、布局之巧，體現(xiàn)出阿房宮的氣勢(shì)雄偉)

　　10．渲染 我國傳統(tǒng)畫技之一，后借用來指文藝創(chuàng)作中為突出人物形象和環(huán)境所采用的強(qiáng)調(diào)、反復(fù)等多方面著意的鋪敘等寫作技法。
　　　　
　　金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。薰籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長。(王昌齡《秋詞》) (首句破題，以描寫秋景來渲染深宮寒夜的氣氛。)

　　11．烘托 襯托中的正襯，原是我國傳統(tǒng)畫技之一。亦稱“烘云托月”。后借用指一種寫作技法，即指通過特定的環(huán)境氣氛的描寫，以突出人物某種心緒或突現(xiàn)人物形象的技法。具體說來就是不說本意，只說與此有關(guān)的事物，達(dá)到烘托本意的目的。

　　此種手法常與渲染手法結(jié)合起來使用，易混淆。

　　……新來瘦，非關(guān)病酒，不是悲秋�！�…(李清照《鳳凰臺(tái)上憶吹蕭))

　　(要說的明是相思的苦，卻不直說，而用“非關(guān)病酒，不是悲秋”來烘托)

　　12．點(diǎn)化(化用) 對(duì)前人書面作品的語言和群眾的口頭創(chuàng)造，進(jìn)行再加工再創(chuàng)造，賦予它新的內(nèi)容和意境�？煞秩�種：字詞點(diǎn)化、內(nèi)容升華、意境開拓。

　　①碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉，總是離人淚。(王實(shí)甫《西廂記》)

　　②回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。(白居易《長恨歌》)

　　(①句點(diǎn)化了范仲淹《蘇幕遮》中的“碧云天，黃葉地”的字詞。②句點(diǎn)化韋應(yīng)物的“西施且一笑，眾女安得妍”的詩句意境。)

　　13．用典 也叫用事。它是指援引歷史故事或古書中的詞語來說明白己觀點(diǎn)的一種修辭方式。用典有明用，也有暗用。

　　辛棄疾(永遇樂 京口北固亭懷古》一詞中用了孫權(quán)、劉裕、劉義隆、霍去病、廉頗等五個(gè)歷史故事的典故。

　　14．實(shí)虛結(jié)合 實(shí)寫，指對(duì)人物或事件進(jìn)行直接的、正面的敘述和描寫。虛寫，指采用側(cè)面交代或烘托性的敘述與描寫。虛實(shí)結(jié)合，即兩種手法在敘述、描寫中同時(shí)使用。

　　中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花�！�…(王建《十五夜望月》)

　　(詩人開始寫“地”、寫“鴉”，而不寫月，但卻讓我們分明感到月亮的存在，因?yàn)椤暗匕住�、“棲鴉”是月亮朗照的結(jié)果，既然地白如霜，棲鴉可見，可知詩人雖沒有明寫“月明”，但我們卻處處感到“月明皎潔”，因此它是實(shí)寫“地白”、“棲鴉”，虛寫“月明”，暗扣“望月”這一詩題。)

　　15。抑揚(yáng) 我們?cè)诒頁P(yáng)或批評(píng)某一事物的時(shí)候，為了使別人信服，或預(yù)先防止別人的反駁，往往把要表揚(yáng)的先從某一缺點(diǎn)加以批評(píng)，把要批評(píng)的先從某一優(yōu)點(diǎn)加以表揚(yáng)，這種修辭手法就叫做抑揚(yáng)。抑揚(yáng)可分兩種：1．欲揚(yáng)先抑法；2．欲抑先揚(yáng)法。

　　應(yīng)憐履齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。(葉紹翁《游園不值》) (詩前兩句寫詩人乘興游園，被拒之門外；后兩句卻寫出詩人另有所得，看到了滿園春色，前后感情有個(gè)落差，前面遺憾，后面高興。這里采用了欲揚(yáng)先抑法。)

　　16．疊詞 為了表達(dá)的需要，把同一的多音詞接二連三地用在一起，這種修辭手法，叫做疊詞。 尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚�！�…(李清照《聲聲慢》)

　　(開頭十四個(gè)疊字為全詩定下了一個(gè)殘秋和孤獨(dú)的感情基調(diào)，渲染了詞人晚年孤苦無依的生活情景以及內(nèi)心深處的凄涼。)

　　17．互文 上下文中相對(duì)舉而獨(dú)立的兩個(gè)詞語在意義上互相補(bǔ)充、互相滲透，共同表達(dá)一個(gè)完整的意思，這種修辭方式就叫互文。互文的形式常見的有當(dāng)句互見和對(duì)句互見兩種。翻譯時(shí)容易譯錯(cuò)，應(yīng)特別注意。

　　秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)(王昌齡《出塞》)

　　(正確翻譯是：秦朝和漢朝的明月與關(guān)城。容易誤譯為：秦朝的明月與漢朝的關(guān)城。)

　　18．意象組合(蒙太奇式的畫面組合) 蒙太奇是電影藝術(shù)的表現(xiàn)形式和方法，主要是指由鏡頭組接成生活的片斷和場(chǎng)景。場(chǎng)景隨著劇情發(fā)展而時(shí)時(shí)在變化，給人以鮮明的形象感。

　　枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn)《秋思)) (此首詞出現(xiàn)了“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”、“小橋”、“流水”、“人家”、“古道”、“西風(fēng)”、“瘦馬”等9個(gè)并列的名詞組成的不同景物意象。它們巧妙地組織在一個(gè)畫面里，渲染出一派凄涼蕭瑟的晚秋氣氛，從而含蓄地烘托出旅人的哀愁。)

　　19．白描與工筆 白描原是中國水墨畫中純用墨線、不著顏色來粗筆勾勒物象輪廓的一種筆法。后借用于文學(xué)寫作，指使用簡(jiǎn)練的筆墨，不加渲染烘托而描畫出鮮明生動(dòng)形象的一種描寫方法。工筆，原是一種繪畫的筆法，后指精雕細(xì)刻、重彩濃墨的描繪。

　　梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白萍洲。(《溫庭筠<望江南))

　　(這首詞采用了白描手法，寫一位女子從早到晚盼望情人歸來的心情)

　　此外，還有一些現(xiàn)代漢語中常用的修辭格如比喻、擬人、夸張、借代、對(duì)比等，在古詩詞中也常常使用，這里不再一一列舉。