考試時間：150分鐘 試卷滿分：150分鐘
第I卷 閱讀題
甲 必考題
一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）
閱讀下面文字，完成小題。
人民日報評論部：誰來加厚信息時代的文化土層？
??創(chuàng)造一個更好的中國
新技術(shù)當(dāng)真是最偉大的“改變者”。如果以山峰為喻，從山腳的村歌社鼓，到山巔的陽春白雪，不同層次、不同人群、不同類型文化構(gòu)成的群落，拼貼出文化中國的四季春秋。而信息時代的到來，為文化的層巒疊嶂架起了高速索道，不必費(fèi)力攀爬，便可悠游其間、覽盡風(fēng)光。
打開微信“朋友圈”，就能看到一個完整的文化微縮景觀：既有“小清新”，也有“情懷黨”；既有痛心質(zhì)問“傳統(tǒng)文化怎么了”，也有娓娓道來“告訴你一個真實(shí)的美國”；既能看到古典樂迷的“高大上”，也能看到各種“非主流”、“腦殘體”……每個人都有著不同的價值偏好和審美趣味，他們是文化景觀的觀看者，也是文化風(fēng)尚的制造者。
然而，新技術(shù)的生死時速，是否也會縱容“所見即所得”的膚淺，帶來“既得繁花，亦生野稗”的亂象？已經(jīng)有人痛心于文化空氣的日益稀薄，甚至認(rèn)為中國正在進(jìn)入文化上的“小時代”。圖書館修得越來越好，好書和讀書人卻越來越少；實(shí)體書店和報刊亭逐漸凋零，城市正在失去文化之肺；地鐵上的“低頭一族”，看的不是書報而是手機(jī)……商業(yè)和消費(fèi)主義沖刷之下的大眾審美河床，最低水位正在下降，有些地方甚至裸露出干涸的河底。難怪有人疾呼，從電腦和手機(jī)中拯救我們的閱讀吧！甚至有人說，拔掉網(wǎng)線，關(guān)閉手機(jī)，才能回到真正的文化生活。
事實(shí)上，翻閱近幾個世紀(jì)的文化史，幾乎每一次技術(shù)手段的升級，都會引起人們的文化焦慮。海德格爾以哲人姿態(tài)發(fā)問：技術(shù)化的時代文明千篇一律，是否還有精神家園？美國學(xué)者羅斯扎克更是一針見血：相比在黃昏時分去附近的咖啡館，網(wǎng)絡(luò)真的能更有效地交流思想嗎？哲人的憂思，倒是從另一個角度給出了歷史的慣例：越是缺少文化話語權(quán)的草根，越能更早地?fù)肀碌奈幕瘓�；越是在原有格局中掌握話語權(quán)的精英，越是更晚地接受新事物�？纯椿ヂ�(lián)網(wǎng)，微博是近6億網(wǎng)友鼎力支撐的輿論廣場、微信是無數(shù)中產(chǎn)白領(lǐng)激情互動的文化領(lǐng)地。在抱怨新技術(shù)讓信息碎片化、文化表淺化的同時，誰愿用理性的思維、專業(yè)的智識、人文的情懷，主動涵養(yǎng)席卷天下的網(wǎng)絡(luò)文化？文化之河能否源遠(yuǎn)流長，乃是取決于“最低水位”，誰來為時代的文化河床筑土培基，加厚信息時代的文化土層？
學(xué)者所說，當(dāng)代中國正在“共時性”地經(jīng)歷著傳統(tǒng)、現(xiàn)代與后現(xiàn)代。歷史上前所未有的快速現(xiàn)代化和城市化的進(jìn)程，反映在文化領(lǐng)域，將使我們在相當(dāng)長的時間內(nèi)，注定要面對傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存、高雅與“低俗”共舞的現(xiàn)象。對大眾審美和信息時代的到來，主流文化的建設(shè)者固然不必過分沉溺文化鄉(xiāng)愁、傷感于“吾道衰也”，也不能閉關(guān)自守、以和大眾文化劃清界限來標(biāo)榜自我，但更應(yīng)該防止文化上的劣幣驅(qū)逐良幣，為整個社會的文化水位劃定警戒線，并擔(dān)任守護(hù)者�！笆恐居诘馈痹�(jīng)是中國文化和中國文人的光輝傳統(tǒng)，一代代士人無不“以天下風(fēng)教是非為己任”，為時代的文化河床筑土培基，理應(yīng)是當(dāng)代文化人的歷史使命。
古人云，“雖世殊事異，所以興懷，其致一也�！辈徽摃r代如何變遷，技術(shù)條件如何升級，人心向善向美的文化情懷不會改變。我們要做的，就是以更積極的態(tài)度、包容的氣度、淵博的深度，加厚信息時代的文化土層。通過“各美其美，美人之美”，最終走向“美美與共，天下大同”的文化中國。
（摘自《人民日報》，有刪改）
1．下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．信息時代，價值偏好和審美趣味不同的每個人都是文化景觀的觀看者，和文化時尚的制造者。
B．文化空氣的日益稀薄，使一部分人對此十分痛心，這些人甚至認(rèn)為中國正在進(jìn)入文化上的“小時代”。
C．任何一次新的技術(shù)手段的升級，都會引起人們的文化焦慮，這是近幾個世紀(jì)以來文化史上所特有的現(xiàn)象。
D．用理性的思維、專業(yè)的智識和人文的情懷，主動涵養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)文化，加厚信息時代的文化土層。
2．下列理解不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ） （3分）
A．當(dāng)今物質(zhì)條件越來越好，但好書和讀書人越來越少，有人疾呼，從電腦和手機(jī)中拯救閱讀。
B．海德格爾等人的憂思表明，擁有文化話語權(quán)，草根精英能更早接受新事物、擁抱新的文化場。
C．信息時代文化共存，主流文化建設(shè)者應(yīng)防止文化的劣幣驅(qū)逐良幣，為文化水位劃定警戒線。
D．受快速現(xiàn)代化和城市化進(jìn)程影響，文化領(lǐng)域長時間內(nèi)傳統(tǒng)與現(xiàn)代并存、高雅與“低俗”共舞。
3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ） （3分）
A．不必過分沉溺文化鄉(xiāng)愁，不閉關(guān)自守，這是大眾審美和信息時代主流文化建設(shè)者應(yīng)有的態(tài)度。
B．“士志于道”是中國文化與文人的光輝傳統(tǒng)，為時代文化加厚土層應(yīng)成為當(dāng)代文人的歷史使命。
C．加厚信息時代文化土層，需要“各美其美，美人之美”，最終走向“美美與共，天下大同”。
D．如果人心向善向美沒改變，就能以積極態(tài)度、包容氣度、淵博深度加厚信息時代的文化土層。
【答案】
1．C
2．B
3．D
【考點(diǎn)定位】理解文中重要概念的含義。能力層級為理解B。
【名師點(diǎn)睛】這是一道理解概念含義的題目，題干一般是“下列關(guān)于……的論述不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)是……”，答題時注意分清概念的內(nèi)涵和外延，錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析，此題的選項(xiàng)C就是對文章第四段內(nèi)容理解概括的基礎(chǔ)上命制的選項(xiàng)，選項(xiàng)將文中“幾乎每一次”的信息概括成“任何一次”，說法絕對化。
2．【試題分析】本題考查學(xué)生篩選信息和概括信息的能力。B項(xiàng)，“海德格爾等人的憂思表明，擁有文化話語權(quán)，草根精英能更早接受新事物、擁抱新的文化場”有誤，選項(xiàng)對應(yīng)的內(nèi)容在文章第四段，文中的表述是“越是在原有格局中掌握話語權(quán)的精英，越是更晚地接受新事物”，選項(xiàng)曲解文意。
【考點(diǎn)定位】篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。
【名師點(diǎn)睛】這是一道考核篩選并整合文中信息的能力的題目，題干的表述一般為“對文章有關(guān)內(nèi)容的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)”或者“正確的一項(xiàng)”，錯誤選項(xiàng)的命制基本和考核概念的題目沒有區(qū)別，答題時注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對讀，尋找細(xì)微的差別，B項(xiàng)是對文章第四段內(nèi)容的理解概括，概括的時候曲解文意。
3．【試題分析】本題考查學(xué)生理解作者觀點(diǎn)的能力。D項(xiàng)，“如果人心向善向美沒改變，就能以積極態(tài)度、包容氣度、淵博深度加厚信息時代的文化土層”有誤，選項(xiàng)中的假設(shè)關(guān)系不成立。原文最后一段是“不論時代如何變遷，技術(shù)條件如何升級，人心向善向美的文化情懷不會改變。我們要做的，就是以更積極的態(tài)度、包容的氣度、淵博的深度，加厚信息時代的文化土層。通過‘各美其美，美人之美’，最終走向‘美美與共，天下大同’的文化中國”。
【考點(diǎn)定位】分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級為分析綜合C。
【名師點(diǎn)睛】這是一道歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的題目，題目一般以“下列對原文中作者觀點(diǎn)的概括，不正確的一項(xiàng)是”或者“正確的一項(xiàng)”，試題錯誤設(shè)置的方式主要是“強(qiáng)拉因果”“因果倒置”“混淆范圍”“無中生有”“偷換概念”等類型，答題時注意對全文的綜合理解，然后對照選項(xiàng)尋找細(xì)微的差別。選項(xiàng)D對應(yīng)的信息在文章最后一段，選項(xiàng)的假設(shè)關(guān)系不成立。
二、古代詩文閱讀（36 分）
（一）文言文閱讀（19 分）
閱讀下面的文言文，完成小題。
胡世寧，字永清，仁和人。弘治六年進(jìn)士。性剛直，不畏強(qiáng)御；且知兵。除德安推官。岐王初就藩，從官驕，世寧裁之。
遷廣西太平知府。太平知州李浚數(shù)殺掠吏民，世寧密檄龍英、知州趙元瑤擒之。母喪歸。服闋赴京。道滄州，流寇攻城急，世寧即馳入城，畫防守計(jì)。賊攻七日夜，不能拔，引去。
遷江西副使。當(dāng)是時，寧王宸濠驕橫有異志，莫敢言，世寧憤甚。正德九年三月上疏曰：“敕王止治其國，毋撓有司，以靖亂源，銷意外變�！卞峰┞劊笈�。列世寧罪，遍賂權(quán)幸，必殺世寧。世寧已遷福建按察使取道還里宸濠遂誣世寧逃馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西鵬盡系世寧家人索之急。李承勛為按察使，保護(hù)之。世寧乃亡命抵京師，自投錦衣獄。獄中三上書言宸濠逆狀，卒不省。系歲余，言官程啟充、徐文華、蕭鳴鳳、邢寰等交章救，乃謫戍沈陽。居四年，宸濠果反。世寧起戍中為湖廣按察使．尋摧右僉都御史，巡撫四川。以父憂歸。
世寧風(fēng)格峻整，居官廉。疾惡若仇，而薦達(dá)賢士如不及。都御史馬昊、陳九疇坐累廢；副使施儒、楊必進(jìn)考察被黜；御史李潤、副使范輅為時所抑，連章薦之。與人語，吶不出口，及具疏，援據(jù)古今，洞中?會。與李承勛善，而持議不茍合。始以議禮與張璁、桂萼合，璁、萼德之，欲援以自助，世寧不肯附會，論事多?牾。諸大臣皆忌之。帝始終優(yōu)禮不替。
九年秋卒。贈少保，謚端敏。
摘編自《明史?列傳第八十七》
4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）
A．世寧已遷福建按察使/取道還里/宸濠遂誣世寧逃/馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西/鵬盡系世寧家人/索之急/
B．世寧己遷/福建按察使取道還里/宸濠遂誣世寧逃/馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西 /鵬盡系世寧家人/索之急/
C．世寧己遷/福建按察使/取道還里/宸濠遂誣世寧逃/馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西/鵬盡系世寧家人/索之急/
D．世寧已遷福建按察使/取道還里/宸濠遂誣世寧逃/馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西/鵬盡系世寧/家人索之急/
5．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．弘治，是中國明朝第九個皇帝明孝宗朱?樘的年號。年號，是我國歷代封建王朝用來紀(jì)年的一種名號，始于漢武帝。
B．疏，又稱“奏議”或“奏疏”，是臣僚向帝王進(jìn)言使用文書的統(tǒng)稱。疏的本意為“疏通”，這里引申為分條說明的文字。
C．父憂，為“丁父憂”的省寫�！岸n”，古代官員父母親去世后必須停職守制的制度，丁憂期間，丁憂人不準(zhǔn)為官。
D．謚，謚號，是古代君主、諸侯死去之后，根據(jù)他們的生平事跡與品德修養(yǎng)，給予的一個寓含善意評價或帶有評判性質(zhì)的稱號。
6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A．胡世寧通曉軍事。他的軍事才能在流寇攻打滄州時展現(xiàn)出來，流寇攻打滄州七天七夜，滄州城還是沒有攻破，最后，流寇被迫撤離。
B．胡世寧疾惡如仇。他為人風(fēng)格端莊、峻嚴(yán)，任廣西太平知府時，太平知州李浚幾次三番殺害吏民，掠奪財產(chǎn)，胡世寧率人逮捕了他。
C．胡世寧不畏權(quán)貴。他果斷揭發(fā)寧王宸濠驕橫不法和造反的意圖，雖遭受迫害，并被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，也毫不屈服，他最后被諫官營救出獄。
D．胡世寧剛正不阿。張璁、桂萼合感激他在議論“大禮”時意見一致，想拉他一把，讓他幫自己的忙，世寧卻不肯附合他們。
7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）道滄州，流寇攻城急，世寧即馳入城，畫防守計(jì)。
（2）與人語，吶不出口，及具疏，援據(jù)古今，洞中?會。
【答案】
4．A
5．D
6．B
7．（1）（胡世寧）取道滄州時，流寇正猛烈攻打州城，他于是騎馬快跑入城，幫著策劃守城的辦法。（道、急、馳、畫、計(jì)，各1分，通順1分）
（2）（胡世寧）與人說話，嘴笨說不出什么，等撰寫奏章時，卻援引古今，常常切中要害。（吶、具、援據(jù)、洞中、?會，各點(diǎn)1分）
【解析】
4．【試題分析】本題考查文言斷句。首先應(yīng)將句子回歸文本，結(jié)合語境理解大意，“世寧已遷福建按察使取道還里宸濠遂誣世寧逃馳使令浙江巡按潘鵬執(zhí)送江西鵬盡系世寧家人索之急”，這句話的大意是：世寧當(dāng)時已升為福建按察使，赴任途中取道還鄉(xiāng)。宸濠就誣蔑說他逃跑了，派人傳令浙江巡按潘鵬將他抓住送江西來。潘鵬把世寧全家人關(guān)了起來，緊急追捕世寧。然后再根據(jù)句中的一些斷句標(biāo)志進(jìn)行斷句，本句主要借助句中的人名及動詞進(jìn)行斷句，比如“世寧”“福建按察使”“宸濠”“浙江巡按潘鵬”“江西”。斷完之后還要重新讀一遍，看有無講不通的地方或者違反情理的地方。
【考點(diǎn)定位】理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法。能力層級為理解B。.Com]
【名師點(diǎn)睛】對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話 、依總分 、據(jù)修辭 、對稱 、反復(fù)、辨句式。抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對話、引文標(biāo)志： 文言文的對話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對話，一般第一次對話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語。關(guān)于利用虛詞斷句，這里有一個口訣，或許對同學(xué)們斷句會有些幫助：“曰”后冒（：），“哉”后嘆（！），“夫”“蓋”大都在句前。 “于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面畫圓圈（。）“耶”“乎”經(jīng)常表疑問（？），“也”“者”作用要停頓�；蚓洌ā＃┗蚨海�，）表情形，各人位置要記牢。本句主要借助句中的人名及動詞進(jìn)行斷句，比如“世寧”“福建按察使”“宸濠”“浙江巡按潘鵬”“江西”。
【考點(diǎn)定位】識記文學(xué)常識。能力層級為識記A。
【名師點(diǎn)睛】首先：我們要了解的是點(diǎn)面結(jié)合記憶法。不管是在中考語文文學(xué)常識復(fù)習(xí)還是高考語文文學(xué)常識復(fù)習(xí)，我們都要做到突出重點(diǎn)；同時，還要注重全方位的復(fù)習(xí)（就是注意相關(guān)聯(lián)的知識點(diǎn)）。在做高考復(fù)習(xí)題時，有些知識點(diǎn)往往關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)就在一處，只要把握住了，一切就可以迎刃而解。舉例：如教材所選魯迅的若干篇小說，要記每篇出自何處，很難，若記住除《祝�！烦鲎浴夺葆濉吠�，其余均出自《吶喊》，便省時易記、事半功倍。其次：再來了解一下．縱橫結(jié)合記憶法。因?yàn)槊總�時代不同，所以每一位作家的寫作背景也就不相同，從而又形成了橫的聯(lián)系；同一時期不同作品也有各自的特點(diǎn)，從而形成了橫的聯(lián)系。
所以我們要把這些縱橫交錯的知識點(diǎn)組合起來，形成自己的知識體系網(wǎng)，達(dá)到快速而牢固的記憶。舉例：如我國古代戲劇史有三個高峰，一是元雜劇四大家加上王實(shí)甫，二是湯顯祖的“臨川四夢”，三是清代的“南洪北孔”。這樣縱橫結(jié)合加以記憶，中國古代戲劇史又何愁記不住呢? 最后：重點(diǎn)了解門別類記憶法。在記憶一些文學(xué)常識時，我們可以把所關(guān)聯(lián)的知識點(diǎn)進(jìn)行分類，然后在按照相同的知識按一定順序集中在一起強(qiáng)化記憶�？梢猿桑嚎键c(diǎn)分類、風(fēng)格分類、地位評價分類、文章體裁分類、題材人物分類、等等。 舉例：風(fēng)格流派，如“山水田園詩派”“邊塞詩派”“婉約派”“豪放派”等。文章體裁，如小說、詩歌、散文、戲劇等。上述記憶方法并非只能單獨(dú)使用，在實(shí)際記憶過程中，它們往往是綜合運(yùn)用的。既是對文學(xué)常識的多角度記憶，又是變化了的反復(fù)記憶，其效果自然會更好。比如本題“謚號”需要反復(fù)記憶：古代東亞（包括中國、朝鮮、越南、日本）帝王及其后妃、諸侯、臣僚等具有一定地位的人死后，內(nèi)務(wù)府根據(jù)其生前事跡與品德，而給予他一個中肯的稱號。此外，受中華文化影響的一些鄰近國家亦有使用，但不是每個東亞古代國家都用謚號。
【考點(diǎn)定位】翻譯文中的句子。能力層級為理解B。
【技巧點(diǎn)撥】本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；比如“滄州”“流寇”“世寧”。然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。
【參考譯文】
胡世寧，字永清，浙江仁和人。弘治六年（1493）榜進(jìn)士。他性情剛直，不怕威脅，并且懂得軍事。開始他做德州推官。歧王初登王位，下屬官吏驕橫，世寧制裁了他們。
他又升任廣西太平知府。太平知州李浚幾次三番殺害吏民，掠奪財產(chǎn)，世寧密令龍英、知州趙元瑤捕捉了他。母親死后他回家守孝。三年守孝完后又赴京候補(bǔ) 去。取道滄州時，流寇正猛烈攻打州城。世寧于是騎馬快跑入城，幫著策劃守城的辦法。流寇攻打了七天七夜，打不下來，才撤退走了。
他升任江西副使。這個時候，寧王宸濠驕橫不法有造反的意圖，但是沒人敢說起此事。世寧惱火極了，正德九年（1514）三月就上書說：“皇上命令寧王只治理自己的封國，不要干擾地方官府，以期鏟除作亂的根源，滅絕無法設(shè)想的禍變。”宸濠知道這件事后大為惱火，就羅列了世寧的罪過，賄賂當(dāng)權(quán)的寵臣們，非殺掉世寧不可。世寧當(dāng)時已升為福建按察使，赴任途中取道還鄉(xiāng)。宸濠就誣蔑說他逃跑了，派人傳令浙江巡按潘鵬將他抓住送江西來。潘鵬把世寧全家人關(guān)了起來，緊急追捕世寧。李承勛當(dāng)時是浙江按察使，暗中保護(hù)了他。世寧于是逃出，去到北京，自己投案住進(jìn)了錦衣衛(wèi)的監(jiān)獄。在監(jiān)獄中他三次上書陳述宸濠大逆不道的罪 狀，最后無人理會。關(guān)押了一年多，諫官程啟充、徐文華、蕭鳴鳳、刑寰等人遞上奏章搭救他，才把他放出，貶往沈陽戍守。過了四年，宸濠果然造起反來，世寧從貶戍地被重新啟用，做了湖廣按察使。不久升任右僉都御史前往巡撫四川，因?yàn)楦赣H去世回鄉(xiāng)守孝去了。
世寧為人風(fēng)格端莊、峻嚴(yán)，居官廉潔，疾惡如仇，而推薦賢人，卻惟恐他們仕路不通。都御史馬昊、陳九疇因罪被罷官，副使施儒、楊必進(jìn)在考評中被黜斥，御史李潤、副使范輅被當(dāng)時大臣壓制，他都連章推薦。與人說話，好像嘴笨說不出什么，等撰寫奏章時，卻援引古今，切中要害。他和李承勛關(guān)系很好，但議論政事從不茍且迎合。起初議論“大禮”時他和張璁、桂萼意見一致，張璁、桂萼感激他，想拉他一把，讓他幫自己的忙。世寧卻不肯附合他們，議論政事常常和他們意見抵觸。朝中大臣都忌恨他。好在世宗皇帝對他始終恩禮不衰。
九年（1530）秋天去世后，被追贈為少保，謚端敏。
（二）古代詩歌閱讀（11分）
閱讀下面兩首宋詞，完成小題。
漁家傲
李清照
雪里已知春信至，寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩。香臉半開嬌旖旎，當(dāng)庭際，玉人出浴新妝洗。 造化可能偏有意，故叫明月玲瓏地。共賞金尊沉綠蟻①，莫辭醉，此花不與鮮花比。
清平樂
李清照
年年雪里，常插梅花醉。按②盡梅花無好意，贏得滿衣清淚。今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華�？慈⊥韥盹L(fēng)勢，故應(yīng)難看梅花。
【注】①綠蟻：一種美酒。②按：搓揉。
8．兩首詞中的“梅”意象有什么不同？兩首詞都寫到“醉”，表達(dá)感情是否相同？結(jié)合作品簡要分析。
（5 分）
9．兩首詞都寫梅花，通過梅花寫人，創(chuàng)設(shè)的意境卻完全不同。試簡要分析各是怎樣意境以及意境不同的原
因。 （6分）
【答案】
8．前詞中“梅”：嬌媚半開，玲瓏清新，像出浴美人。后詞中“梅”：受狂風(fēng)摧殘，零落難看。（2分）前“醉”：梅花的嬌美姿色讓人欣賞，勸人飲醉，表達(dá)依戀梅花、欣喜春信的陶醉喜悅之情。（1分）后“醉”：年年都醉，是傷心淚，是感傷天涯海角飄泊不定，世事動蕩變化、歲月流逝，人生衰老。（2分）
9．前詞意境：清新淡雅、寧靜優(yōu)美、玲瓏；后詞意境：冷落蕭索、沉郁凄傷。（2分）不同的原因：環(huán)境（背景）不同--雖都以雪為背景，但前詞配以“春信”“明月”；后詞配以“風(fēng)勢”等。（1分）意象特點(diǎn)不同--前“梅”香臉、瓊枝、玉人出浴，形象美好；后“梅”零落、難看。（1分）人的遭遇、情感不同--前詞是“賞”，愉快欣喜；后詞是天涯海角、年華衰老。（2分）
【考點(diǎn)定位】鑒賞文學(xué)作品的形象。能力層級為鑒賞評價D。
【名師點(diǎn)睛】意象是詩歌中不可或缺的元素，各種植物（如花、葉、樹）的意象運(yùn)用則更是頻繁。以一種靜態(tài)的生命形式來呈現(xiàn)動態(tài)的思想情感，可以更好地將或激烈或細(xì)膩的內(nèi)心隱藏在含蓄的外衣下，達(dá)到豐富詩歌的層次的效果，可以記住一些特定意象所要表達(dá)的感情，再具體問題具體分析。當(dāng)然，要注意結(jié)合具體詩詞內(nèi)容做一分析，尤其是要分析“梅”這一意象象征意義；然后再結(jié)合具體詩句分析“醉”的不同感情。
【考點(diǎn)定位】鑒賞文學(xué)作品的形象。能力層級為鑒賞評價D。
【名師點(diǎn)睛】意境，是我國文藝美學(xué)的一個重要范疇，無論是古典詩歌還是現(xiàn)代詩歌，只要是詩歌藝術(shù)的精品，無不以美的意境令人陶醉。我們在閱讀和欣賞古典詩歌作品時，要通過語言的媒介，進(jìn)入作品的意境中去感受和領(lǐng)悟作品的意境之美。詩歌意境的形成離不開對客觀景物的描寫，這些客觀的景物，一旦滲透詩人之主觀情感，即為詩歌之意象，可見詩歌意境的形成是離不開意象的。那些在詩歌中經(jīng)常出現(xiàn)的典型傳統(tǒng)的意象，代表了民族和人類共同的情感體驗(yàn)，因而這些意象有較為固定的意義。熟悉這些傳統(tǒng)意象，有助于我們對詩歌意境的理解。不同的命題形式有不同的答題方式。如果是籠統(tǒng)地簡要分析意境，必須遵循答題的一般思路：①描述詩歌的意境。②概括意境的特點(diǎn)。③理解意境中作者寄托的感情。本題可以結(jié)合具體詩句分析作答即可，如第一首詞“春信”“明月”“此花不與鮮花比”；第二首詞“無好意”“清淚”“蕭蕭兩鬢生華”“風(fēng)勢”“難看”。
（三）名篇名句默寫（6 分）
10．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分（6 分）
（1）白居易《琵琶行》中“ ， ”兩句，寫的是演奏正式開始之前的準(zhǔn)備過程。
（2）蘇軾在《赤壁賦》中認(rèn)為可以“耳得之而為聲，目遇之而為色”的句子是“ ， ”。
（3）杜牧子啊《阿房宮賦》中寫到秦?fù)]霍無度，將剝削來的錢財像泥沙一樣浪費(fèi)掉，揭露和控訴秦自私無道的語句是：“ ， �！�
【答案】
（1）轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情
（2）惟江上之清風(fēng)，與山間之明月
（3）奈何取之盡錙銖，用之如泥沙
【考點(diǎn)定位】默寫常見的名句名篇。能力層級為識記A。
【技巧點(diǎn)撥】高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，現(xiàn)在課標(biāo)卷已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。
乙 選做題
考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分。
三、文學(xué)類文本閱讀（25 分）
11．閱讀下面的文字，完成小題。（25 分）
天職
許行
海爾曼博士的診所遠(yuǎn)近聞名，在布拉沙市沒有不知道他和他的診所的。這個倔老頭子，像他那把用最好的鋼材做成的手術(shù)刀一樣堅(jiān)硬、鋒利。
一天夜里，一個小偷撬開他的診所，將一點(diǎn)現(xiàn)金和幾樣珍貴的藥物，放在提兜里準(zhǔn)備帶走。不巧，他在慌忙中撞倒了吊瓶支架，又被氧氣罐絆倒，摔折了大腿，要跑也爬不起來了。這時，海爾曼和助手從樓上下來，助手說：“打電話讓警察把他帶走吧！”
“不，在我診所的病人不能這樣出去�！�
把小偷抬上手術(shù)臺，海爾曼連夜給他做了接肢的手術(shù)，并打上了石膏，直到在診所里把他徹底治好才交給了警察。
助手說：“他偷了您的財物，你怎么還如此給他治療呢？”
“救死扶傷是醫(yī)生的天職�！�
這件事一時傳為佳話。
又一天，一個女人護(hù)送一位在車禍里受重傷的人來到診所。
海爾曼一愣：“呵，是她！她早已徐娘半老，怎么還這般漂亮？”這是他被人奪去的愛妻。直到今天她在他的眼里，仍然具有不可代替的魁力。
女人淚流滿面地說：“海爾曼，親愛的海爾曼，你還恨我嗎？……為了拯救他的生命，我不得不來求你，你是全市惟一能給他做手術(shù)的人�！�
受重傷的人是他原來愛妻的后夫，就是這個人把她奪去了，當(dāng)時就差未同他進(jìn)行古老的決斗。
海爾曼曾經(jīng)受過他們的侮辱�，F(xiàn)在這種場合的重逢，使他不由心潮起伏，思緒萬千。他始終一言未發(fā)，只冷冷地反問一句：“列夫斯基夫人，你忘記我常對你說的話了嗎？”
“噢，你是說，救死扶傷是醫(yī)生的天職！”
一個修補(bǔ)頭顱骨的手術(shù)，讓海爾曼站了十個多小時，最后暈倒在手術(shù)臺旁。
列夫斯基在傷愈后，夫妻倆在海爾曼面前懺悔地說：“如您不嫌棄，我們愿意為服侍您而獻(xiàn)出余生。”
“這是上帝的安排。醫(yī)生的手術(shù)室里記住的只是他的天職，忘記的是個人的恩怨�！�
這件事更贏得了人們的敬重。
這年，德國發(fā)動第二次世界大戰(zhàn)，占領(lǐng)了布拉沙。一個蓋世太保頭目，被波蘭地下戰(zhàn)士一槍打中了胸部。隨軍醫(yī)生沒人能給他做開胸這樣的大手術(shù)，便把他化了裝送到海爾曼的診所。海爾曼一搭眼就認(rèn)出了這個最兇殘的德國刑警隊(duì)警官，在這個城市里不知有多少波蘭人喪生在他的槍口下。他心中猛然一震，暗自喟嘆，這也是上帝的旨意呵！
海爾曼支走了所有助手和醫(yī)護(hù)人員，他洗手，刮臉，重新穿好上教堂才穿的那套西服，罩上一件最新的白外套。然后拿起他最大的那把手術(shù)刀，一下子剖開了他的胸膛。他沒有去找子彈，而是把手術(shù)刀插在他的心上……
審判海爾曼時，德國人說：“你玷污了你的手術(shù)刀�！�
“沒有，它用得其所。”
“你忘記了醫(yī)生的天職�！�
“沒有，此時此刻反法西斯就是最高天職！”
他一字一頓，字字千鈞，全市人都聽到了。
海爾曼犧牲了�？沙鞘械教幎紡堎N著“天職”兩個大字，不用再加其他文字，它就成了一條具有巨大號召力的反法西斯標(biāo)語。時至今日，布拉沙還在最高的樓宇上，挺舉著“天職”兩個大字，誰都明白人們賦予了它更深遠(yuǎn)的含義。（有刪改）
（1）下面對這篇小說的賞析，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（5分）
A．小說開篇第一句話給讀者留下深刻印象，海爾曼不是普通醫(yī)生。首段用“手術(shù)刀”形容海爾曼性格，生動形象，切合人物身份。
B．醫(yī)生救死扶傷，看到傷員后，心里想的是盡快處理傷口。當(dāng)海爾曼醫(yī)生認(rèn)出德國刑警隊(duì)警官時，作為經(jīng)驗(yàn)豐富的醫(yī)生，心情是平和的。
C．小說中兩次提到“上帝的安排”“上帝的旨意”，這里的“上帝”就是海爾曼心中最高的信念??反法西斯。
D．“他一字一頓，字字千鈞，全市人都聽到了�！边@句話使用夸張和比擬的手法，突出海爾曼聲音的宏亮高亢和他精神的感召力。
E．小說立意深刻，構(gòu)思精巧，人物形象鮮明，在簡短篇幅里達(dá)到良好的藝術(shù)效果，難能可貴。小說末段使情節(jié)更完整，主題更深化。
（2）請結(jié)合全文簡析小說標(biāo)題“天職”的含義。（6 分）
（3）海爾曼醫(yī)生給德國蓋世太保治病時，為什么要換上教堂才去穿的西裝和最新的白外套？簡要分析小說中“海爾曼”這個人物形象。（6 分）
（4）海爾曼醫(yī)生面對小偷、情敵和法西斯分子，對“天職”是怎樣理解的?除掉法西斯頭目前，小說先寫了他救助“小偷”和“情敵”，這對刻畫人物形象有什么作用？請作簡要分析。（8 分）
【答案】
（1）AE
（2）在小說中“天職”：一是指一個醫(yī)生應(yīng)盡的職責(zé)，即救死挾傷；一是指愛國者應(yīng)盡的職責(zé)，即同法西斯作堅(jiān)決的斗爭，保衛(wèi)自己的祖國。
（3）因?yàn)檫@是殺死兇殘的德國法西斯的最佳時機(jī)，海爾曼醫(yī)生要用自己微薄力量為祖國除害，所以手術(shù)前穿上盛裝去完成上帝交給他的神圣任務(wù)。這細(xì)節(jié)描寫體現(xiàn)了他的愛國情懷和視死如歸的決心。（2分），海爾曼是一個醫(yī)術(shù)高超、醫(yī)德高尚的醫(yī)生。他善良仁慈，寬容，為救助他人，不計(jì)個人恩怨，把救死扶傷當(dāng)作 自己最高的職責(zé)。（2分）他又是一個偉大的愛國者，憎恨敵人，以手術(shù)刀作武器，沉著勇敢處死兇法西斯頭目， 不惜犧牲自己的生命。（2分）
（4）作為醫(yī)生面對患者，救死扶傷是應(yīng)盡的職責(zé)；作為戰(zhàn)士面對法西斯分子，消滅敵人是應(yīng)盡的職責(zé)。（2分）小說中的前兩件事著力表現(xiàn)海爾曼高尚的品德，特別是他把救死扶傷看作醫(yī)生天職，對除掉法西斯頭目作了有 力鋪墊。這樣一位醫(yī)生卻把手術(shù)刀變成了武器，更突出主人公的愛國主義精神，使人物形象更加飽滿厚重，有說服力，也強(qiáng)化了小說的主題。 （6 分）
【考點(diǎn)定位】分析作品體裁的基本特征。能力層級為分析綜合C。
【名師點(diǎn)睛】分析標(biāo)題的含義：1．表層含義：標(biāo)題的字面含義；深層含義：引申義、比喻義、象征義；2．標(biāo)題如果是比喻性的，一般不要圍繞標(biāo)題的字面含義來展開敘述，而應(yīng)該聯(lián)系文章的具體內(nèi)容，弄清比喻義或象征義，回答標(biāo)題隱含的深刻含義。例：《薔薇幾度花》，運(yùn)用了象征的手法，用“薔薇花”象征了老人淡然、不強(qiáng)求的品質(zhì)。《不要讓一粒沙成為你的阻礙》，標(biāo)題運(yùn)用比喻的手法，把小困難比作“一粒沙”。標(biāo)題含義答題思路1．在理解題目本意的基礎(chǔ)上，首先要注意它在文中是否有指代意義或比喻象征意義。2．其次要注意它在表面含義之外是否有語意雙關(guān)或文章主旨意義。如本題要結(jié)合“天職”出現(xiàn)的語境，結(jié)合小說主旨分析其含義。
（3）【試題分析】題干問的是“海爾曼醫(yī)生給德國蓋世太保治病時，為什么要換上教堂才去穿的西裝和最新的白外套？簡要分析小說中‘海爾曼’這個人物形象”這道題其實(shí)有兩小問，第一小問考查細(xì)節(jié)作用，第二小問考查人物形象。細(xì)節(jié)最能反映一個人的精神品質(zhì)，去教堂是莊嚴(yán)、肅穆、神圣的事情，海爾曼換上教堂才去穿的西裝和最新的白外套是去做神圣的事情“這也是上帝的旨意”，“然后拿起他最大的那把手
術(shù)刀，一下子剖開了他的胸膛。他沒有去找子彈，而是把手術(shù)刀插在他的心上”，明知道這樣做的后果，依然義無反顧，因此這個細(xì)節(jié)表現(xiàn)了他的愛國情懷和視死如歸的決心。第二小問可以結(jié)合分析“天職”含義時的事例來概括即可，如他為小偷治療，醫(yī)德高尚；為情敵做手術(shù)，他善良仁慈，寬容，為救助他人，不計(jì)個人恩怨；還有文中直接的評價“海爾曼博士的診所遠(yuǎn)近聞名，在布拉沙市沒有不知道他和他的診所的”醫(yī)術(shù)高超�；卮饡r一般的思路是：先點(diǎn)出人物的典型意義，再根據(jù)文章不同內(nèi)容分別概括人物所具有的鮮明的性格特征，還要用實(shí)例進(jìn)行分析論證。
【考點(diǎn)定位】欣賞作品的形象。能力層級為鑒賞評價D。
【名師點(diǎn)睛】首先，要分析人物的典型性格。典型人物的典型性如何體現(xiàn)呢？這就需要注意人物的共性和個性的統(tǒng)一，共性是指典型人物所代表的那一類人的共同性格。其次，借助故事情節(jié)分析人物形象。情節(jié)是小說中用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件。我們需要從情節(jié)的發(fā)展中把握人物形象，因?yàn)榍楣?jié)是人物性格形成和發(fā)展的歷史，在事件發(fā)展的過程中，才能顯現(xiàn)出人物靈魂深處的東西來，離開了情節(jié)，就不知道人物怎樣做事，也就無法分析人物性格特征。要了解人物性格，必須透過情節(jié)中發(fā)生的事情這種外在現(xiàn)象去剖析現(xiàn)象背后的本質(zhì)。故事情節(jié)或是發(fā)展了人物性格，或是表現(xiàn)了人物性格。第三，分析矛盾沖突，把握人物性格特征。矛盾沖突是構(gòu)成情節(jié)的基礎(chǔ)，是展示人物性格的手段。優(yōu)秀的小說，總是充分地揭示社會生活本質(zhì)的矛盾和斗爭，在典型的矛盾沖突中展示人物的性格特征。一般說來，矛盾沖突展開得越充分，人物性格也就越鮮明。第四，借助描寫方法分析人物形象。本題就可以借助海爾曼的一系列行為表現(xiàn)來分析其性格特點(diǎn)。第五，借助環(huán)境描寫分析人物形象（分析環(huán)境描寫，探究形成人物命運(yùn)和性格的社會原因）。第六，通過人物間的關(guān)系分析人物性格。第七，借助作者傾向分析人物形象（注意作者對人物的介紹和評價或聯(lián)系小說主題分析）。
【考點(diǎn)定位】賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。能力層級為鑒賞評價D。
【名師點(diǎn)睛】這類題可以從兩個大的角度考慮：一是內(nèi)容上，二是結(jié)構(gòu)上。內(nèi)容上是指情節(jié)本身、情節(jié)對環(huán)境、情節(jié)對人物、情節(jié)對主題、情節(jié)對讀者的作用；結(jié)構(gòu)上是指對其他情節(jié)的作用。另外，要注意根據(jù)提問形式來確定答題角度，如果是單一角度，即給定了答題角度，就按照給定角度來答；如果是綜合角度，即沒有給出明確的角度，就需要從以下五個方面來考慮：1．從情節(jié)與小說環(huán)境的關(guān)系角度考慮，常用術(shù)語：突出（烘托、交代）人物活動的環(huán)境，使環(huán)境更具典型性等；2．從情節(jié)與其他情節(jié)的關(guān)系角度考慮，常用
術(shù)語：埋下伏筆，設(shè)置懸念，線索，鋪墊，照應(yīng)，推動情節(jié)發(fā)展，使情節(jié)曲折生動，對比，襯托，承上啟下等；3．從情節(jié)與人物形象的關(guān)系角度考慮，常用術(shù)語：塑造了……的人物形象，表現(xiàn)了人物……的性格或精神，刻畫了人物……的心理，使人物形象更加豐滿充實(shí)等；4．從情節(jié)與小說主題的關(guān)系角度考慮，常用術(shù)語：揭示（表達(dá)、寄托、暗示）了……的主題，深化主題，突出主題，豐富主題等；5．從情節(jié)與讀者感受的關(guān)系角度考慮，常用術(shù)語：設(shè)置懸念，跌宕起伏，引人入勝，吸引讀者注意力，引起讀者的閱讀興趣，引發(fā)讀者思考等。這類題型的規(guī)范的答題格式一般為：作用點(diǎn)+體現(xiàn)點(diǎn)。所謂“作用點(diǎn)”是指作用是什么，一般要用術(shù)語來答；所謂“體現(xiàn)點(diǎn)”是指這個作用在文中是如何體現(xiàn)出來的，必須結(jié)合文本具體內(nèi)容分析。如本題為兩小問，第一小問其實(shí)難度不大，結(jié)合“天職”的含義就可以理解到位；第二小問答題時可從結(jié)構(gòu)、人物、主題方面分析。
四、實(shí)用類文本閱讀（25 分）
12．閱讀下面的文字，完成小題。（25 分）
中國現(xiàn)代考古學(xué)之父
大眾對于李濟(jì)這個名字是陌生的，但對于考古學(xué)、歷史學(xué)界，他卻是一個泰山北斗式的人物。稱他為“中國考古學(xué)之父”絕不是恭維之語。
初到美國，李濟(jì)看到美國國會的卷宗里面記錄當(dāng)年限制華工入籍的理由：中國人腦容量比較小，在進(jìn)化上可能低白人一等。李濟(jì)很想尋繹中國人的始源，把中國人的腦袋量清楚。1920年夏，他進(jìn)入哈佛大學(xué)，改學(xué)人類學(xué)。1922年12月，李濟(jì)做了題為《中國的若干人類學(xué)問題》的報告，反響很大。羅素撰著《中國問題》時，大段引用了李濟(jì)的觀點(diǎn)。1923年5月，李濟(jì)被授予哲學(xué)博士學(xué)位。
回國之初，李濟(jì)應(yīng)南開大學(xué)校長張伯苓之聘，教授社會學(xué)和人類學(xué)。南開時期，李濟(jì)結(jié)識了地質(zhì)學(xué)家丁文江。相識不久，李濟(jì)就指出他在昆明做過的人體測量有些數(shù)字是錯的。丁文江很欣賞這位“直道而行”的小兄弟，熱情地把他推薦給地質(zhì)學(xué)界、古生物學(xué)界。
1923年8月25日，河南新鄭有人挖井挖出文物，一位陸軍師長追繳了文物，又派工兵繼續(xù)挖掘，竟然出土了一批青銅重器。此事引來美、法、瑞典等國的考古學(xué)家紛紛前來“尋寶”。美國弗利爾藝術(shù)館也組織了“中國考古發(fā)掘隊(duì)”來華。1925年4月，清華國學(xué)研究院成立，年輕的李濟(jì)受聘為唯一講師。二十世紀(jì)初，在中國考古的“光榮”皆由外國專家享受，李濟(jì)希望這樣的局面不會繼續(xù)很久。后來弗利爾藝術(shù)館委員畢士博來信，邀請哈弗博士李濟(jì)加入美國考古隊(duì)。李濟(jì)回信提出：在中國做田野考古，必須與中國的學(xué)術(shù)團(tuán)體合作；在中國掘出的古物，必須留在中國。畢士博回信說：“我們絕不會讓一個愛國的人，做他所不愿做的事�！�
1926年2月李濟(jì)與地質(zhì)學(xué)家袁復(fù)禮沿汾河流域進(jìn)行旅行調(diào)查，他們在西陰村發(fā)現(xiàn)了一片布滿史前陶片的地方。回到北京，他們決定對西陰村進(jìn)行發(fā)掘。畢士博與清華校長曹云祥商定：考古團(tuán)由李濟(jì)主持，經(jīng)費(fèi)主要由弗利爾承擔(dān)，文物暫由清華保管，今后交中國國立博物館。1926年10月，李濟(jì)率隊(duì)來到山西省夏縣西陰村，這是中國人第一次主持考古發(fā)掘。李濟(jì)沒有將整個遺址挖開，只選擇一小塊面積，采用“探方法”。處理探方時，他還首創(chuàng)了以“三點(diǎn)記載法”來表明文物的準(zhǔn)確位置，發(fā)明了“層疊法”來逐件登記標(biāo)本。這些田野科學(xué)考古方法，奠定了現(xiàn)代科學(xué)考古的基石。發(fā)掘過程，李濟(jì)還在遺物中找到半個蠶繭，且?guī)в衅秸娜斯で懈詈�。這個發(fā)現(xiàn)表明，中華民族在史前就家養(yǎng)蠶繭。
1928年8月，史語所代所長傅斯年派董作賓前往安陽小屯對殷墟進(jìn)行調(diào)查，回京后，董作賓向傅斯年建議對殷墟進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)的發(fā)掘。1929年年底，應(yīng)史語所傅斯年邀請，李濟(jì)任史言所考古組主任，自此他成了中國現(xiàn)代考古學(xué)的“掌門人”。
1929年10月，董作賓主持了河南安陽小屯遺址的試掘，發(fā)現(xiàn)了若干新的甲骨，但他的發(fā)掘不科學(xué)，李濟(jì)直言“董君挖掘仍襲古董商陳法”。李濟(jì)對違背科學(xué)的人向來不給情面。王國維說只有帶款識的完整器物才有價值，他則告誡：原始材料，哪怕是殘?zhí)账楣牵寄茱@現(xiàn)真正的學(xué)術(shù)價值。李濟(jì)接管殷墟發(fā)掘后，陰虛考古步入正軌。
1929年李濟(jì)主持的第3次挖掘，出土了著名的“大龜四版”，龜版上刻滿了殷商時代的貞卜文字。1935年梁思永主持的第11次挖掘，清理了10座大墓、1200多座小墓。大墓中有大量石器、玉飾、青銅器等，小墓中的埋葬軀體，呈俯身、仰身、屈身等不同姿勢。顯然，小墓是陪葬墓，大墓是殷商王陵。1936年6月，石璋如主持對殷墟的最后一次挖掘，收獲至為重要：在小屯村一個地下貯藏坑里發(fā)現(xiàn)有字甲骨17096片，上面刻著殷商的歷史原貌。至此，失落3300年的殷商王朝，天降般地出現(xiàn)在世人面前。
1937年7月，抗戰(zhàn)爆發(fā)，發(fā)掘被迫終止。殷墟發(fā)掘，不僅發(fā)現(xiàn)了鮮活的歷史，也成了培養(yǎng)人才的搖籃。李濟(jì)現(xiàn)場指導(dǎo)，培養(yǎng)了尹達(dá)、夏鼐、董作賓等一批考古專家。1948年底，岌岌可危的國民黨政府決定將部分重要文物先行運(yùn)往臺灣。當(dāng)時，很多人反對將文物遷到臺灣。1949年，心里矛盾的李濟(jì)最終選擇了去臺灣。他說：“文物在哪里，人在哪里�！钡拿肿源嗽诖箨懴Я税雮�世紀(jì)。
李濟(jì)到臺灣后，籌建了臺灣大學(xué)文學(xué)院考古人類學(xué)系，培養(yǎng)了多名享譽(yù)世界的學(xué)者。他關(guān)心大陸的考古狀況，敬佩陜西半坡遺址發(fā)掘、研究的成果。他潛心研究安陽，先后完成十幾部專著。李濟(jì)是位純粹的學(xué)者，臺灣當(dāng)局要求學(xué)者在引用大陸書籍時必須加一個字“偽”字，他卻堅(jiān)持不加。1979年，這位對考古懷有赤誠之意且“直道而行”的李濟(jì)離開人世。清點(diǎn)遺物時，未曾發(fā)現(xiàn)一件古董，一部珍本善本。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/gaoyi/1184655.html
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