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第九課 推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮導(dǎo)學(xué)案

一、考點(diǎn)

推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮

（1） 肩負(fù)發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的使命

（2） 如何看待傳統(tǒng)文化和外來文化

（3） 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

（4） 高舉旗幟，科學(xué)發(fā)展

（5） 社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)

（6） 精神文明建設(shè)的主要內(nèi)容

（7） 精神文明建設(shè)創(chuàng)建活動(dòng)的多種形式

二、考情

34. 中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展與繁榮

如何看待落后文化和腐朽文化, 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)

廣東單科，37（2），8分

建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚

海南單科，25（1），8分

三、知識(shí)體系

（一）堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

1、近代中國(guó)對(duì)先進(jìn)文化的求索

（1）中華文化衰敗的原因：

（2）歷史證明： 和 都不能產(chǎn)生中國(guó)先進(jìn)文化。

（3）中華文化重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)：

（4）中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)起發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的歷史使命，始終代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向。

（5）新民主主義革命過程中，中國(guó)共產(chǎn)黨代表的以人民革命實(shí)踐為基礎(chǔ)、以馬克思主義中國(guó)化為主線、以人民群眾為創(chuàng)造主體的新民主主義文化，成為近代中國(guó)真正的先進(jìn)文化。

2、堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

（1）當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的基本內(nèi)涵：

（2）牢牢把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向的關(guān)鍵：是堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。

在當(dāng)代中國(guó)，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于：堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。（包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。）

（3）發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的要求：

（4）堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的意義：是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本要求和根本保證。

3、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

（1）基本內(nèi)容：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀。

（2）必要性與重要性：

①推動(dòng)社會(huì)主義文化大繁榮大發(fā)展，必須建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系

②社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)， 全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

③用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，有利于抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力，為中華民族的振興提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力。

（3）如何建設(shè)：

鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。

（二）建設(shè)社會(huì)主義精神文明

1、必要性和重要性

（1）必要性：物質(zhì)文明、政治文明和精神文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。物質(zhì)文明為政治文明、精神文明發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，政治文明為物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展提供政治保障，精神文明為物質(zhì)文明、政治文明發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。

（2）重要性：在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明，這是社會(huì)主義社會(huì)的重要特征，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)，是全面提升綜合國(guó)力的重要途徑，可為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。

2、根本任務(wù)：社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)與發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)是一致的，都是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

3、重要內(nèi)容：發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)

（1）大力發(fā)展教育事業(yè)。

①地位：教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性的作用。

②基本要求：優(yōu)先發(fā)展教育，辦好人民滿意的教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)；要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

（2）大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)。

①地位：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。

②基本要求：要充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，大力加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神；堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重，在全社會(huì)營(yíng)造崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍。

（3）積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。

①要扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新，營(yíng)造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。

②堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，加大投入力度，加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施的建設(shè)。

③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場(chǎng)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。

4、重要途徑??開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，努力建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚

（1）原因：①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，也應(yīng)該是億萬群眾參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐。 ②和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐，也是社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)重要方面。

（2）要求：①建設(shè)社會(huì)主義精神文明，要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，要廣泛發(fā)動(dòng)億萬人民積極參加精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。②建設(shè)和諧文化，要開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，完善社會(huì)志愿者服務(wù)體系，形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。③當(dāng)代青年應(yīng)積極投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，為建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚作貢獻(xiàn)、做新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者和建設(shè)者。

四、要點(diǎn)透析

1、 正確對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化

在對(duì)待傳統(tǒng)文化上，我們要反對(duì)兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)：一是民族虛無主義，另一種是保守主義、復(fù)古主義。

在對(duì)待外來文化上，我們要反對(duì)兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)：一是主張全盤西化；而是拒絕任何外來文化的封閉主義。

主張“全盤西化”和“文化復(fù)古主義”，這兩種觀點(diǎn)都是片面的和錯(cuò)誤的。事實(shí)證明這兩種觀點(diǎn)，既不能振興中國(guó)傳統(tǒng)文化，也無法實(shí)現(xiàn)救亡圖存的歷史使命�！叭�盤西化”論實(shí)質(zhì)上就是“民族虛無主義”，“文化復(fù)古主義”實(shí)質(zhì)上就是“守舊主義”和’封閉主義”

2、 建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系與堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位是矛盾的

馬克思主義指導(dǎo)思想是是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容之一。馬克思主義指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。我們是社會(huì)主義國(guó)家，馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟。為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論，決定著社會(huì)主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向。

推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，既尊重差異，包容多樣，又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力。因此建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系與堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位是不矛盾的。


五、真題再現(xiàn)

1.（2008廣東卷21）中國(guó)有些歷史文化資源成為外國(guó)文化產(chǎn)業(yè)資源，如日本版《三國(guó)演義》、美國(guó)版《花木蘭》等。這啟示我們

A．文化遺產(chǎn)是國(guó)家和民族的重要標(biāo)志

B．應(yīng)該大力發(fā)展我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)

C．用法律手段遏制外國(guó)的文化掠奪

D．應(yīng)該堅(jiān)持正確的文化發(fā)展方向

2.（2008海南卷）13．近年來，流行歌曲、小品等大受歡迎，交響樂、歌劇、民族戲曲則有些受冷落，各種文化藝術(shù)形式的發(fā)展出現(xiàn)了不平衡現(xiàn)象。一些有識(shí)之士呼吁“文化藝術(shù)領(lǐng)域也需要生態(tài)平衡”，因?yàn)?br>
①不同文化藝術(shù)形式共同發(fā)展，可以滿足不同層面大眾的需求

②在文化藝術(shù)領(lǐng)域，經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益同樣重要

③扶持高雅文化藝術(shù)、適當(dāng)限制通俗文化藝術(shù)是當(dāng)務(wù)之急

④各種文化藝術(shù)形式相互依存、共同發(fā)展，才能繁榮中國(guó)特色社會(huì)主義文化

A．①② B．②③ C．③④ D．①④


3.（07山東21）黨的十六屆六中全會(huì)提出的“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”與“文化多樣性”、“堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”的內(nèi)在聯(lián)系是：


①社會(huì)主義核心價(jià)值體系與文化多樣性統(tǒng)一于社會(huì)主義文化建設(shè)中


②建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有利于堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向


③尊重文化多樣性不能違背社會(huì)主義核心價(jià)值體系


④把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向關(guān)鍵在于尊重文化多樣性


A．① B．①② C．①②③ D．①②③④

25.（15分）閱讀材料，回答下列問題。（海南）

“真情獻(xiàn)社會(huì)，服務(wù)暖人心”。在抗震救災(zāi)、北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)等重大事件和大型活動(dòng)以及日常的社區(qū)服務(wù)中，志愿服務(wù)已經(jīng)并將繼續(xù)發(fā)揮巨大作用。

“志愿者”日益受人尊敬。為更好地褒獎(jiǎng)志愿者，有的地方打算將“有關(guān)單位在招錄公務(wù)員、招聘員工、招生時(shí)，同等條件下，優(yōu)先錄用、聘用、錄取有良好志愿服務(wù)記錄的志愿者”寫入地方法規(guī)；還打算推廣“志愿者服務(wù)卡”制度。持卡的志愿者還可以在指定場(chǎng)所購(gòu)物、參觀、瀏覽時(shí)獲得一些優(yōu)惠。但上述對(duì)志愿者褒獎(jiǎng)的做法在社會(huì)上卻引起了爭(zhēng)議，有的贊成，有的不贊成。

對(duì)上述爭(zhēng)議持怎樣的看法？請(qǐng)根據(jù)“建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚的有關(guān)知識(shí)，結(jié)合志愿者的理念說明理由。參考答案一

不贊成。志愿者理念的核心是奉獻(xiàn)愛心,既然是奉獻(xiàn)，就是不求回報(bào)。對(duì)志愿活動(dòng)都給予優(yōu)惠或回報(bào)，有違志愿者理念。（4分）建設(shè)和諧化，培養(yǎng)文明風(fēng)尚是需要全體人民參與的偉大實(shí)踐，是當(dāng)代中國(guó)青年成長(zhǎng)、成才的必然選擇，參加志愿服務(wù)活動(dòng)是其重要途徑。（4分）

參考答案二

本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/gaosan/76031.html

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