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時(shí)量：150分鐘分：150分命題人：一、1.下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音字形全都正確的一組是（ ）A．(yì)　　　(bū)　　　(liàn)　　　(fú)B．博弈 (bó) 怪癖(pǐ) 質(zhì)疑問難(nàn)C．(lài) 攻訐 ()? 湎懷(miǎn)? 燈影幢幢(chuáng)D．漸染(jiān)? 親昵(nì)? (xiáng)? 余勇可賈(jiǎ)2. 下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．莫言的獲獎(jiǎng)，很難改變今天中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作整體良莠不齊的現(xiàn)實(shí)，也緩解不了我們的文化焦慮。B．是世界上擁有項(xiàng)目數(shù)最多的城市C．。D．電影《致我們終將逝去的青春》以7.26億（人民幣）的高票房完美收官趙薇坐而論道，引起各大媒體的關(guān)注。3.下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是 （ ）A．抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn)，北上廣深四城市室內(nèi)空氣樣本中均含有鄰苯二甲酸酯和溴化阻燃劑等有毒有害物質(zhì)，對(duì)人體危害很大。大量事實(shí)證明，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位越來越重要，誰占據(jù)了文化發(fā)展的制高點(diǎn)，誰就能夠在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中掌握主動(dòng)權(quán)。教育專家指出，父母不應(yīng)輕易讓還未成年的孩子過早離開自己，否則，過早的離開會(huì)使他們的心理、性格受到不良影響。湖南衛(wèi)視于第四季重磅推出真人秀節(jié)目“爸爸去哪兒”，再掀收視狂潮，節(jié)目形式、內(nèi)容十分活潑，節(jié)目中的小朋友也成為了網(wǎng)友們追捧的偶像。4. 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 (　　)撫仙湖的藍(lán)不在表面，它是透了的；______________。______________；______________；______________，______________。而撫仙湖呢，______________。①長(zhǎng)白山天池的水也是深闊而湛藍(lán)②滇池和洱海的水曾經(jīng)也藍(lán)的碧透青天，空渺靈動(dòng)③不在一時(shí)一域，它是圓滿的④但它們都往往是平明闊闊的寫意，或者靜美或者波濤洶涌⑤天山天池的水遙映著雪線，藍(lán)的有層次感，靜處山中，當(dāng)然也藍(lán)的文靜、恬媚⑥它四時(shí)有浪，風(fēng)鼓浪動(dòng)A．③①④⑥②⑤? B．③①⑤②④⑥C．⑥②③①⑤④ D．⑥②①⑤③④?二、文言文閱讀9題。諸葛亮論? 蘇軾取之以仁義，守之以仁義者，周也。取之以詐力，守之以詐力者，秦也。以秦之所以取取之，以周之所以守守之者漢也。仁義詐力雜用以取天下者，此孔明之所以失也。曹操因衰乘危，得逞其奸，孔明恥之，欲信大義于天下。當(dāng)此時(shí)，曹公威震四海，東據(jù)許、袞，南牧荊、豫，孔明之恃以勝之者，獨(dú)以其區(qū)區(qū)之忠信，有以激天下之心耳。夫天下廉隅節(jié)概慷慨死義之士，固非心服曹氏也， 特以威劫而強(qiáng)臣之，聞孔明之風(fēng)，宜其千里之外有響應(yīng)者，如此則雖無措足之地而天下固為之用矣。且夫殺一不辜而得天下，有所不為，而后天下忠臣義士樂為之死。劉表之喪，先主在荊州，孔明欲襲殺其孤，先主不忍也。其后劉璋以好逆之至蜀，不數(shù)月，扼其吭，拊其背，而奪之國(guó)。此其與曹操異者幾希矣。曹劉之不敵天下之所知也言兵不若曹操之多言地不若曹操之廣言戰(zhàn)不若曹操之能而有以一勝之者區(qū)區(qū)之忠信也�？酌鬟w劉璋，既已失天下義士之望，乃始治兵振旅，為仁義之師，東向長(zhǎng)驅(qū)，而欲天下響應(yīng)，蓋亦難矣。曹操既死，子丕代立，當(dāng)此之時(shí)，可以計(jì)破也。何者？操之臨終，召丕而屬之植，未嘗不以譚、尚為戒也。而丕與植，終于相殘如此。此其父子兄弟且為寇仇，而況能以得天下英雄之心哉！此有可間之勢(shì)，不過捐數(shù)十萬金，使其大臣骨肉內(nèi)自相殘，然后舉兵而伐之，此高祖所以滅項(xiàng)籍也。孔明既不能全其信義以服天下之心，又不能奮其智謀，以絕曹氏之手足，宜其屢戰(zhàn)而屢卻哉！故夫敵有可間之勢(shì)，而不間者，湯、武行之為大義，非湯、武而行之為失機(jī)。此仁人君子大患也。呂溫以為孔明承桓、靈之后，不可強(qiáng)民以思漢，欲其播告天下之民，且曰：“曹氏利汝吾事之，害汝吾誅之�！辈恢�蜀之與魏，果有以大過之乎！茍無以大過之，而又決不能事魏，則天下安肯以空言竦動(dòng)哉？嗚呼！此書生之論，可言而不可用也。? （選自《蘇軾集》）5．下列句子中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是（? ）A．得逞其奸逞：實(shí)現(xiàn)B．欲信大義于天下信：取信C．曹、劉之不敵敵：實(shí)力相當(dāng)D．孔明既不能全其信義6．下列各組句子中,加點(diǎn)詞語的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是 (? )A．且夫殺一不辜而得天下 且舉世譽(yù)之而不加勸B．因衰乘危 C．乃始治兵振旅 今其智乃反不能及D．以絕曹氏之手足 ?作《師說》以貽之.文中劃波浪線句子斷句正確的一項(xiàng)是 （ ）A. 曹劉之不敵天下之所知也言兵不若曹操之多言地不若曹操之廣言戰(zhàn)不若曹操之能而有以一勝之者區(qū)區(qū)之忠信也曹劉之不敵天下之所知也言兵不若曹操之多言地不若曹操之廣言戰(zhàn)不若曹操之能而有以一勝之者區(qū)區(qū)之忠信也曹劉之不敵天下之所知也言兵不若曹操之多言地不若曹操之廣言戰(zhàn)不若曹操之能而有以一勝之者區(qū)區(qū)之忠信也曹劉之不敵天下之所知也言兵不若曹操之多言地不若曹操之廣言戰(zhàn)不若曹操之能而有以一勝之者區(qū)區(qū)之忠信也8．下列有關(guān)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（? ）A．蘇軾的這篇文章獨(dú)辟蹊徑，其獨(dú)特的見解令人耳目一新，發(fā)人深思。第一段開宗明義地指出孔明失敗的原因是“仁義詐力雜用”。B．在第二段中，蘇軾認(rèn)為孔明口頭上講仁義，實(shí)際上卻是使用詐力，而且他認(rèn)為孔明和曹操的做法并沒有多大的差別。C．第三段是說孔明既不能全信義，就應(yīng)該用智謀，而且提到只有湯、武才能用“大義”，其他的人都不能用。D．第四段總結(jié)全文，指出說空話是毫無實(shí)際價(jià)值的，而且舉了兩件事來說明孔明的想法和說法都是脫離實(shí)際的。9．把文言文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）特以威劫而強(qiáng)臣之，聞孔明之風(fēng)，宜其千里之外有響應(yīng)者。（4分）?（2）宜其屢戰(zhàn)而屢卻哉�。�3分）（3）則天下安肯以空言竦動(dòng)哉？（3分）三、詩詞鑒賞10、閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。（8分）隴頭吟? 王維?長(zhǎng)安少年游俠客，夜上戍樓看太白①。隴頭明月迥臨關(guān)，隴上行人夜吹笛。關(guān)西老將不勝愁，駐馬聽之雙淚流。身經(jīng)大小百余戰(zhàn)，麾下偏裨萬戶侯。?蘇武才為典屬國(guó)②，節(jié)旄落盡海西頭�！咀⑨尅� ①“太白”指太白星,在古人眼中太白為主征戰(zhàn)殺伐之星。②“典屬國(guó)”指掌管歸附的少數(shù)民族事務(wù)的官，品階不高。（1）．這首詩？（分）?（2）．簡(jiǎn)要分析本詩的思想感情。（.古詩文默寫（5分，每空1分） （1） 　　，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)， 　　。 （李白《夢(mèng)游天姥吟留別》）（2）躡足行伍之間， 　　 ，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦。（賈誼《過秦論》）（3）薄霧濃云愁永晝， 　　。佳節(jié)又重陽， 　　，半夜涼初透。 （李清照《醉花陰》）四、現(xiàn)代文閱讀郭德綱：今天相聲的另一種說法作為起源于北方民間的一種曲藝形式，相聲實(shí)際上也應(yīng)該是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。這是因?yàn)椋核�也有百余年�?a href='http://m.douzifanli.com/lishi/' target='_blank'>歷史，而且形成了固定有效的表演系統(tǒng)和獨(dú)到的語言體系，具有豐富的思想內(nèi)容和廣泛的社會(huì)影響。它本來是從民間生活和低層民眾中自然生長(zhǎng)出的一種娛樂形式，但也逐漸融入了大量精英文化的內(nèi)容。比較“國(guó)學(xué)”，它對(duì)近現(xiàn)代社會(huì)生活尤其是草根百姓的作用更為直接一些。它在新世紀(jì)煥發(fā)出巨大的生機(jī)，毫無疑問，相聲的這次復(fù)興和發(fā)展在相當(dāng)程度上和郭德綱的努力和成就有關(guān)。在繼承方面，郭德綱不僅學(xué)習(xí)了大量傳統(tǒng)相聲段子，他還繼承了許多傳統(tǒng)民俗文化的其他技能。他學(xué)習(xí)過京劇、評(píng)劇、河北梆子等劇種，擅長(zhǎng)文丑和銅錘的角色。掌握了大量的藝術(shù)材料，具備了深厚的表演能力。還有，在曲藝之外郭德綱對(duì)于我國(guó)民俗文化中的其他內(nèi)容甚感興趣并閱習(xí)不已。更為難得的是，他閱讀了許多古書，在微博和相聲中多次提到他讀《論語》《史記》《明史》之類的話。平心而論，在相聲演員，他對(duì)傳統(tǒng)文化所下功夫之深是少見的。在創(chuàng)新方面，郭德綱至少在兩個(gè)方面取得了成就。一是將大量現(xiàn)實(shí)生活的時(shí)新內(nèi)容融入了相聲。他的相聲語言中包含了許多時(shí)下最為流行的語言，比如“喜羊羊”、“熟女”、“元芳，你怎么看？”等，他的相聲名字叫《元芳江南style》《小蘿莉》《?絲青年之男兒當(dāng)自強(qiáng)》等。他的相聲內(nèi)容中也有許多新鮮的現(xiàn)實(shí)生活元素，比如，皮鞋很忙，又做膠囊又做果凍。這些近年來我們現(xiàn)實(shí)生活中的熱點(diǎn)焦點(diǎn)問題，在他的相聲中得到藝術(shù)的改造和再現(xiàn)，起到了很好的現(xiàn)場(chǎng)效果。二是創(chuàng)造力獨(dú)到的郭氏相聲特色。郭氏逗樂法似乎也沒有什么特殊之處，基本上還是相聲藝術(shù)的傳統(tǒng)模式，關(guān)鍵在于量上的差異；較之于前輩演員，郭德綱將更為密集的包袱、更為迅捷的反應(yīng)能力、更為快速的節(jié)奏、更為豐富夸張的語言及極盡其能的鋪排推衍運(yùn)用到其相聲中去，因此對(duì)觀眾形成了更大的刺激力和逗笑力。在這個(gè)時(shí)代，物質(zhì)的豐富和欲望的放縱已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越以前的時(shí)代，人們的神經(jīng)和感官需要獲得更大更頻繁的刺激，才能獲得較好的滿足。而郭氏相聲正好符合這個(gè)時(shí)代相當(dāng)一部分人這樣的需求結(jié)構(gòu)。與之相對(duì)比，其前輩甚至同輩演員絕大多數(shù)不具備這樣強(qiáng)的刺激能力，所以無法更好地贏得市場(chǎng)和觀眾。而這正好彰顯出郭氏相聲的獨(dú)到之處�？梢哉f和是郭德綱相聲最為重要的動(dòng)力因素，二者相反相成地在藝術(shù)方面推動(dòng)郭德綱走向成功。（《博覽群書》2015.4）?12．下列對(duì)“相聲”的解說不符合文意的一項(xiàng)是（ ）A．相聲有固定有效的表演系統(tǒng)和獨(dú)到的語言體系，并且具有豐富的思想和廣泛的社會(huì)影響，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。B．相聲屬于近代民俗文化，它和“國(guó)學(xué)”相比，對(duì)近現(xiàn)代生活尤其是草根百姓的作用更為直接一些。C．相聲演員在用傳統(tǒng)逗樂模式來逗樂的同時(shí)，還需要注重現(xiàn)場(chǎng)效果。一般來說，逗樂的量越大，對(duì)觀眾的刺激力和逗笑力的力度也就越大，現(xiàn)場(chǎng)效果也就越好。D．相聲起源于北方民間，是從民間生湖南省岳陽市一中2015屆高三第六次質(zhì)量檢測(cè)試題 語文 Word版含答案
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