歷 史 試 題
一、:本大題共 20 題,每題 3 分,共計 60 分。 在每小題列出的四個選項中,只有一項最符合題目要求。
1. 現(xiàn)代考古在秦、魏等國故地出土了許多生鐵鑄造的農(nóng)具。 1950 ~ 1951 年河南輝縣發(fā)掘了 5座大型魏墓,1 號墓出土鐵器 65 件,其中農(nóng)具占 58 件,包括?、鋤、鏟、鐮、犁鏵等一整套鐵農(nóng)具。 材料說明戰(zhàn)國時期
A. 生鐵鑄造由魏國獨斷經(jīng)營 B. 成套鐵農(nóng)具有利農(nóng)業(yè)精耕細作
C. 鐵制農(nóng)具成為隨葬必備品 D. 鐵制農(nóng)具最早出現(xiàn)于河南輝縣
2. 從甲骨的刻符、青銅器的銘文,到筆畫詳備的楷書,綴連成一幅生動的文字史畫卷。 觀察右側(cè)圖片,可以得出的準確認識是
A. 楷體漢字形態(tài)直接演化于甲骨文
B. 楷體漢字飛舞飄逸便于抒情達意
C. 甲骨文字是不可識讀的刻畫符號
D. 甲骨文具有現(xiàn)今文字的某些特征
3. 某學(xué)者評唐朝三省制時指出:“凡未加蓋‘中書門下之印,未經(jīng)政事堂議決副署,而由皇帝直接發(fā)出的命令,在當(dāng)時是被認為違制的,不能為下屬機關(guān)所承認。冶這里所謂“違制”的論斷,主要指皇帝背離了
A. 詔令須由政事堂議決的制度 B. 門下省執(zhí)掌詔令草擬的職能
C. 中書省監(jiān)察地方政務(wù)的慣例 D. 尚書省負責(zé)執(zhí)行詔令的定制
4. 清前期《望江南百調(diào)》唱道:“揚州好,僑寓半官場,購買園亭賓亦主,經(jīng)營鹽、典仕而商,富貴不歸鄉(xiāng)。材料反映了
A. 仕商身份界限完全打破 B. 商業(yè)發(fā)展改變社會風(fēng)氣
C. 地方商業(yè)均由官員經(jīng)營 D. 政府摒棄傳統(tǒng)抑商政策
5. 光緒《大清會典》載:“諭軍機大臣行者,既述,則封寄焉。 凡有旨存記者,皆書于冊而藏之,
屆時則提奏。 議大政,讞(審)大獄,得旨則與。材料說明軍機處
A. 地處內(nèi)廷,專管軍務(wù) B. 參與政務(wù),秉旨辦事
C. 設(shè)有官衙,機構(gòu)完備 D. 專理刑獄,職能單一
6. 1909 年,《京華百二竹枝詞》曰:“報紙于今最有功,能教民智漸開通。 眼前報館如林立,不見‘中央’有‘大同’（‘中央’、‘大同’均為當(dāng)時報紙名稱)。”冶這一描述表明
A. 報紙宣傳成為變革根本動力 B. 描述者倡導(dǎo)報紙產(chǎn)業(yè)多元化
C. 描述者肯定報紙的教化功能 D. 報紙輿論受到專制政府控制
7. 一位學(xué)者評價說:“當(dāng)時知識分子不但沒有全盤反傳統(tǒng),而且使不少被塵封或淹沒了的傳統(tǒng)
重現(xiàn)光芒。 例如,不登大雅之堂的白話小說,成了中國文學(xué)史的重要內(nèi)容;作為傳統(tǒng)文化的
民間文學(xué),第一次真正進入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂�！边@一觀點認為新文化運動
A. 反對舊道德崇尚現(xiàn)代文化 B. 混淆了先進與落后的界限
C. 充分肯定了文言文的價值 D. 存在對舊文化的傳承與創(chuàng)新
8. 右表從一個方面反映了中國民族工業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r。 造成這種狀況的主要原因是
A. 全面抗戰(zhàn)運輸物資的需要
B. 帝國主義放松對華經(jīng)濟侵略
C. “國民經(jīng)濟建設(shè)運動冶的促進
D. 《中美友好通商航海條約》的簽訂
9. 中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議召開前,周恩來等中共領(lǐng)導(dǎo)人要求接送在港民主人士,進入解放區(qū),參加籌備新政協(xié)。 據(jù)統(tǒng)計,從 1948 年 8 月到 1949 年 8 月,共安排秘密北上的民主人士 20 批,其中有 119 人參加了政協(xié)會議。 中共的這一舉動主要是為了
A. 團結(jié)民主人士共同籌建新中國 B. 恢復(fù)民主黨派的各級組織
C. 貫徹“長期共存,互相監(jiān)督冶方針 D. 協(xié)商制定第一個五年計劃
10.“高產(chǎn)衛(wèi)星”是“大躍進”時期常用詞。有人以《人民日報》為例做統(tǒng)計，“高產(chǎn)衛(wèi)星”一詞1957年未有使用，1958年共85篇，1959年共15篇，而1960年只有1篇，并且還是“陜西長安縣的一個學(xué)習(xí)組說1958年種的‘三畝六分高產(chǎn)衛(wèi)星田’不尊重‘莊稼生長的規(guī)律’了”，下列對“大躍進”的準確認識有
①“大躍進”只在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域展開 ②“高產(chǎn)衛(wèi)星”折射“大躍進”浮夸盛行
③1958年“大躍進”快速推進 ④1960年基層隊“大躍進”有所反思
A.①②③ B. ②③④ C.①③④ D. ①②④
11. 據(jù)新華社對 1972 年 1 ~ 9 月外交情況的統(tǒng)計,中國接待外國官員和政府代表團三十多起,訪問中國的有來自世界五大洲的政府代表團和各界人士。 到 1972 年底和中國建立外交關(guān)系的國家達 88 個,和 1969 年底相比,三年內(nèi)翻了一番。 材料表明中國
A. 重點建立與亞非的外交關(guān)系 B. 開始獨立自主地步入國際舞臺
C. 切實推進新型區(qū)域外交合作 D. 打破美國孤立遏制的外交僵局
12. 右圖反映了中國國內(nèi)生產(chǎn)總值的變化情況。 “甲線段”所示時期的經(jīng)濟高速增長,主要得益的經(jīng)濟理論是
A. 社會主義的高度計劃經(jīng)濟
B. 自負盈虧的分配管理制度
C. 計劃和市場都是經(jīng)濟手段
D. 和平與發(fā)展的世界形勢觀
13. 右側(cè)為古代雅典居民結(jié)構(gòu)的比例圖,觀察圖示信息,對于雅典民主與居民的政治聯(lián)系,下列敘述準確的是
A. 雅典超半數(shù)的居民擁有公民權(quán)
B. 雅典民主的社會基礎(chǔ)為自由民
C. 少數(shù)奴隸主貴族獨享雅典民主
D. 外邦人享有雅典最廣泛的民主
14. 西班牙在美洲的主要黃金地是新格拉納達。 到 1600 年,從這里出口了 400 多萬盎司的黃金。 新格拉納達的黃金產(chǎn)量逐步上升,到 18 世紀,其產(chǎn)量約為 16 世紀產(chǎn)量的三倍。這些黃金的流入直接導(dǎo)致西班牙
A. 國力增強,確立世界霸主地位 B. 資本積累,引發(fā)本國工業(yè)革命
C. 貿(mào)易發(fā)達,成為世界市場中心 D. 物價上漲,沖擊封建生產(chǎn)關(guān)系
15. 某學(xué)者評價啟蒙運動說:“‘進步’實際上已經(jīng)成為哲學(xué)家的一種意識形態(tài),他們堅信自然科學(xué)將會讓人類更有力地支配整個世界,而人類理性則引領(lǐng)每個人走向自由,并建立起一個繁榮、公正、平等的社會�！币乃氡磉_的深層含義是
A. 理性思考引領(lǐng)社會進步 B. 哲學(xué)意識支配世界繁榮
C. 近代科學(xué)追求王權(quán)公平 D. 啟蒙運動倡導(dǎo)階級平等
16. “工業(yè)革命改變了英國的社會結(jié)構(gòu),經(jīng)濟的持續(xù)增長造成中等階級與工人階級力量的壯大,貴族、大地主的地位與經(jīng)濟實力都大為下降了,但他們?nèi)园殉终螜?quán)力,造成權(quán)力分配與社會力量對比高度脫節(jié)的狀態(tài)�！睘榱私鉀Q這種“狀態(tài)冶,英國在政治上
A. 發(fā)動光榮革命,與新貴族階層妥協(xié) B. 頒布《權(quán)利法案》,確立了議會主權(quán)
C. 建立內(nèi)閣機構(gòu),限制國王的行政權(quán) D. 改革議會制度,中等階級更多參政
17. “根據(jù)這一理論,將時間和空間說成是絕對的是沒有意義的,因為對這兩種范疇的測量通常隨著觀察者的運動而改變。 ……對于門外漢來說,這些觀點———通常用不能理解的數(shù)學(xué)公式解釋———表明科學(xué)已經(jīng)達到了能被人類所知的界限。上述“理論”的主要意義是
A. 開創(chuàng)了以實驗為基礎(chǔ)的近代科學(xué) B. 預(yù)見海王星存在的準確性
C. 彌補經(jīng)典力學(xué)對時空認識的不足 D. 發(fā)現(xiàn)能量輻射的運動原則
18. 右側(cè)框內(nèi)所敘內(nèi)容為某美術(shù)流派具有的一些特征。 下列作品中屬于該流派的是
A. 《自由引導(dǎo)人民》
B. 《拾穗者》
C. 《向日葵》
D. 《格爾尼卡》
19. 列寧在某次演講時說:“這個革命的意義首先在于我們將擁有一個蘇維埃政府,……被壓迫的群眾將親自建立政權(quán),舊的國家機構(gòu)將被徹底打碎,而新的管理機構(gòu)即蘇維埃組織將建立起來。這里所說的“革命”是指
A. 二月革命推翻沙皇專制
B. 公開發(fā)表《四月提綱》
C. 彼得格勒武裝起義
D. 執(zhí)行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策
20. 歷史地圖是展現(xiàn)前人活動與地理空間結(jié)合的重要史料。 觀察右側(cè)地圖,理解準確的是
A. 冷戰(zhàn)風(fēng)云籠罩,造成分裂與對抗
B. 柏林被分區(qū)占領(lǐng),局部熱戰(zhàn)出現(xiàn)
C. 美蘇操縱歐洲,北約與華約對峙
D. 德國實現(xiàn)統(tǒng)一,西歐走向聯(lián)合
二、非:本大題共 4 題,滿分 60 分,包括必做題和選做題兩部分。 其中第 21 題 ~ 第 23題為必做題,每個試題考生都必須作答。 第24 題為選做題,包括 A、B、C、D 四小題,請選定其中兩小題,并在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。 若多做,則按作答的前兩小題評分。
21. (12 分)家訓(xùn)宗規(guī)倫理以儒家思想為主體,通過家國意識同構(gòu),旨在實現(xiàn)社會和諧,體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)道德思想與規(guī)范。 下列材料:
材料一 有子(孔子弟子)曰:“孝弟(悌)也者,其為仁之本與!冶 ———《論語•學(xué)而》
材料二 約之二:吾族務(wù)要恪遵祖訓(xùn),以倫理為紀綱,父慈子孝,兄友弟恭,夫婦和順;一家雍睦(和睦),端由于此。 即同宗相處,須要安分守己,尊莫凌卑,強莫欺弱;卑幼者不許冒犯長上,富貴者宜憐窮困。 循規(guī)蹈矩,宗族稱孝,鄉(xiāng)黨稱弟(悌)。
———何茲全《中國文化六講•訓(xùn)約十四條》
材料三 宣圣諭。 圣諭曰:“孝順父母,尊敬長上,和睦鄉(xiāng)里,教訓(xùn)子孫,各安生理,毋作非為。冶此六事乃太祖高皇帝(朱元璋)曲盡做人的道理,件件當(dāng)遵守。 能遵守的便是好人。有一件不曾遵守便是惡人。 愿我一族長幼會集祠(堂)中,敬聽宣讀,悉心向善,皆作好人,有過即改,共為盛世良民,貽子孫無窮福澤。
———明《虎墩崔氏族譜•族約》
請回答:
(1)據(jù)材料一,指出仁的根本是什么? 結(jié)合所學(xué)知識,列舉春秋戰(zhàn)國時期儒家有關(guān)仁的政治主張。 (3 分)
(2)歷代許多家訓(xùn)體現(xiàn)了以仁為核心的儒家倫理。 據(jù)材料二,歸納儒家倫理的主要內(nèi)容。(3 分)
(3)儒家的倫理思想深刻影響中國社會。 據(jù)材料三,指出明代統(tǒng)治者與民眾對儒家倫理所持的態(tài)度及其各自的做法。 (3 分)
(4)綜合上述材料和所學(xué)知識,概括儒家倫理在中國歷史上所起的積極作用。 (3 分)
22. (13 分)不同的歷史時期,國共兩黨合則有利于民族的利益,分則有損民族的利益。 下列材料:
材料一 (見右側(cè)示意圖)
材料二 日本軍國主義者發(fā)動對華全面侵略,最致命的錯誤是大大低估了中國民眾內(nèi)部深深蘊藏著的那種無窮無盡的力量,特別是當(dāng)中華民族處于生死關(guān)頭時那種萬眾一心的民族凝聚力。 日本侵略者眼中看到的只有武器而看不到人。 他們只從兩國軍事力量的對比出發(fā),以為只要給中國有力的“一擊”冶,只需要幾個月就可以使中國屈服。可是,他們的算盤完全打錯了,結(jié)果大大出乎他們意料,深深地陷入中國全民族抗戰(zhàn)的泥淖中無法自拔。
———金沖及《二十世紀中國史綱》
材料三 孫先生手創(chuàng)之中國國民黨,歷盡艱辛,無數(shù)先烈前仆后繼,終于推翻帝制,建立民國。 光輝業(yè)跡,已成定論。 國共兩度合作,均對國家民族作出巨大貢獻。 首次合作,孫先生領(lǐng)導(dǎo),吾輩雖幼,亦知一二。 再次合作,老先生主其事,吾輩身在其中,應(yīng)知梗概。 事雖經(jīng)緯萬端,但縱觀全局,合則對國家有利,分則必傷民族元氣。 今日吾弟在臺主政,三次合作,大責(zé)難謝。 ……評價歷史,展望未來,應(yīng)天下為公,以國家民族利益為最高準則,何發(fā)黨私之論!
———1982 年 7 月 24 日《廖承志致蔣經(jīng)國先生信》(節(jié)選)
請回答:
(1)指出材料一反映的當(dāng)時中國所處的政治狀況。 為了深入地推進革命,國共兩黨發(fā)動了哪一重大軍事斗爭? 結(jié)合所學(xué)知識,辯證地指出國民革命運動的結(jié)局。 (5 分)
(2)綜合材料一、二,指出日本侵略者對中國形勢的錯誤估計。 材料二提及“民族凝聚力”深刻影響了這場反侵略斗爭,舉例說明這種“凝聚力”在政治、軍事上的主要表現(xiàn)。 (4 分)
(3)書信往往帶有濃厚的親情、鄉(xiāng)情,反映寫信者的誠摯愿望。 據(jù)材料三,指出作者的政治愿望。 綜合上述材料和所學(xué)知識,歸納有利于海峽兩岸關(guān)系發(fā)展的積極因素。 (4 分)
23. (15 分)世界經(jīng)濟大危機動搖了人們對資本主義制度的信心,而羅斯福勇敢地面對這場危機,開辟了國家壟斷資本主義的發(fā)展道路,其經(jīng)驗教訓(xùn)令人深思。 閱讀下列材料:
材料一 見下圖
材料二 也許更重要的差別是羅斯福的個人風(fēng)格———他燦爛的微笑、他技藝高超的口才、他生動感人的智慧———都使他贏得了人們的廣泛喜愛,而與施政計劃的具體內(nèi)容沒有太大關(guān)系。 ……羅斯福成功的許多因素應(yīng)歸結(jié)于他的人性魅力。 從就職演說開始(他告訴美國人“我們唯一應(yīng)該畏懼的應(yīng)該是‘畏懼’本身，他就向不斷增長的絕望氛圍中注入了強大的樂觀情緒。 他是美國第一個充分利用廣播、利用“爐邊談話的方式向人們闡釋其施政方針并充分贏得民眾信任的總統(tǒng)。
———(美)布林克利《美國史》
請回答:
(1)運用統(tǒng)計方法對歷史資料進行數(shù)量分析,是史學(xué)研究的重要方法之一。 觀察材料一曲線圖,列舉 20 世紀 20 年代末至 30 年代中期影響美國失業(yè)率變化的重大事件。 (2 分)
(2)材料二認為羅斯福成功的主要因素是什么? 材料二以人物心理活動的哪種表現(xiàn)來說明羅斯福讓人們重拾信心的? 與其他研究方法相比,材料二的研究視角有何新意? (3 分)
(3)據(jù)材料三表格中的內(nèi)容提示,結(jié)合所學(xué)知識,在表格中①與②位置,各舉出一個史實,所舉史實要能印證表格前一欄的觀點。 (2 分)
(4)多角度論述是對歷史事實進行立體因素考察,并對事實嘗試做出不同側(cè)面的多層次解釋,形成一系列的視角分析。 綜合上述材料和所學(xué)知識,多角度論述“新政的機遇與挑戰(zhàn)”這一主題。 (8 分)
(要求:論述角度多重,層次分明;注重史論結(jié)合,行文流暢;250 字左右。)
24. （選做題）本題包括 A、B、C、D 四小題,請選定其中兩小題,并在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。若多做,則按作答的前兩小題評分。
A. [歷史上重大改革回眸](10 分)
孝文帝改革就其深度、廣度和影響而言,可與商鞅變法相媲美。 閱讀下列材料:
材料一 東方文化較高諸邦,……以受古代文化之積染既深,種種因襲牽制,改革非易,……秦人在文化上之歷史,較之東方諸國,亦遠為落后,故轉(zhuǎn)得為種種之創(chuàng)新。 其實商鞅變法之重要內(nèi)容,在東方各國,本已早為推行,商鞅不過攜帶東方之新空氣,使西方人迎頭趕上一步。 而結(jié)果則后來居上,新制度之創(chuàng)建,惟秦為最有功焉。 ———馬非百《秦集史》
材料二 魏初風(fēng)俗至陋,……遷都之后,于革易舊俗,亦可謂雷厲風(fēng)行。 ……民族根柢,莫如語言,語言消滅,未有不同化于他族者。 孝文以仰慕中國文化之故,至欲自舉其語言而消滅之,其改革之心,可謂勇矣。 其于制度,亦多所厘定。 ———呂思勉《兩晉南北朝史》
材料三 北魏在中原建立以后,所面臨的最大問題即如何處理這一廣大地區(qū)的民族關(guān)系,其中包含如何對待漢族的先進生產(chǎn)方式、漢族的文化問題。 是繼續(xù)保存拓拔氏舊的社會制度和舊有的文化習(xí)慣,還是捐棄舊俗,接受先進的文化,在新的歷史環(huán)境中獲得新生,北魏的統(tǒng)治者必須作出抉擇。 ———白壽彝《中國通史》
請回答:
(1)據(jù)材料一,指出商鞅變法的有利條件。 這些條件使秦國變法呈現(xiàn)怎樣的特點? (4 分)
(2)據(jù)材料二,歸納孝文帝“遷都冶對改革的作用。 從材料看,孝文帝“改革之心冶堅定的原因是什么? (3 分)
(3)據(jù)材料三,與商鞅變法相比,孝文帝改革面臨的最大問題是什么? 綜合上述材料,分析影響改革效果的基本因素。 (3 分)
B. [中外歷史人物評說](10 分)
克倫威爾和拿破侖是歐洲近代革命的杰出人物。 閱讀下列材料:
材料一 克倫威爾在他建立新模范軍的時候,不論階級出身和社會地位,一律論功行賞,但后來當(dāng)平等派提出普選權(quán)的要求時,克倫威爾卻竭力加以反對。 他在一次向議會發(fā)言時說,窮人就是壞人,并且說,如果共和國注定要受苦受難的話,那么在富人之下受苦,比在窮人之下受苦更好一些。 ———王覺非《歐洲史論》
材料二 拿破侖認為,法國發(fā)生革命不是因為法國渴望自由,而是因為要求平等。 他所了解的平等是法律上所保證的同樣的公民權(quán)利,而不是公民生活的同樣的社會經(jīng)濟條件。 因此他就決定用自己的法典確保公民權(quán)利的平等。 ……他消滅了政治自由,把他所了解的“平等冶鞏固下來,編成了法典。 ———(蘇聯(lián))塔爾列《拿破侖傳》
材料三 克倫威爾對愛爾蘭和蘇格蘭的征討均以勝利而結(jié)束。 以后,愛爾蘭的土地被英國占領(lǐng)軍沒收,大部都落入英國高級軍官之手。 克倫威爾等人都成了愛爾蘭的大土地所有者。
——劉祚昌《世界史(近代史編)》
請回答:
(1)據(jù)材料一,概括克倫威爾平等觀的變化。 分別指出前后平等觀產(chǎn)生的原因。 (3 分)
(2)據(jù)材料二,歸納拿破侖對政治“平等”的理解。 材料二認為“平等”被拿破侖法典鞏固下來,結(jié)合所學(xué)知識,分析拿破侖法典“鞏固冶平等帶來的深遠政治影響。 (4 分)
(3)綜合上述材料,概括克倫威爾平等觀的主要政治傾向,并分析立法途徑與革命戰(zhàn)爭對資產(chǎn)階級文明擴展的價值。 (3 分)
C. [探索歷史的奧秘](10 分)
文物作為人類活動的遺存,承載著重要的歷史信息。 閱讀下列材料:
材料一 三星堆共出土了 1720 件珍貴文物。 按其功能分類,我們可將它們分為:祭祀品,共 105 件,主要是青銅器,其中較大型的樽和?,其功能可能有兩個方面,主要用于祭祀天神、地神和祖先,同時也可當(dāng)作生活用品,比如裝酒、糧食等;生產(chǎn)工具,共 124 件,主要是石器和玉石,其中有斧、鑿、鏨、刀等;兵器,共 127 件,主要是青銅器,還有石器和玉器,其中有青銅戈、玉戈、玉刀;生活與裝飾,這方面數(shù)量最多,共 1364 件,其中有青銅器、金器、玉器、石器、陶器、骨器、象牙器,以玉器為主,占 615 件。 除上述四種類型外,還有 80 根大象牙,……另外,還有當(dāng)時的貨幣———銅貝 4662 枚。 還有數(shù)以噸計的陶片未計算在內(nèi)。
———摘自馮學(xué)敏等《點擊三星堆》
材料二 舉世矚目的三星堆考古發(fā)現(xiàn),向我們揭示了三千多年前古蜀王國絢麗多彩的社會生活情形,展現(xiàn)了一個湮沒的內(nèi)陸農(nóng)業(yè)文明的輝煌。 ……三星堆考古發(fā)現(xiàn)提供的不僅僅是珍貴的資料,更重要的是將使學(xué)術(shù)界重新審視中華文明,世界文明發(fā)展史上將因之而譜寫新的燦爛篇章。 ———黃劍華《古蜀的輝煌》
請回答:
(1)據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識,釋讀三星堆文物所蘊含的政治、經(jīng)濟、軍事、文化信息。 (5 分)
(2)推測是一種對未知現(xiàn)象作嘗試性、合理性解釋的思維方法。 據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué)知識,推測古蜀國部落為什么會有大量“象牙冶、“銅貝冶和“數(shù)以噸計的陶片? (3 分)
(3)綜合上述材料,概括三星堆考古發(fā)掘的意義。 (2 分)
D. [世界文化遺產(chǎn)薈萃](10 分)
埃及有句諺語:“世人怕時間,時間怕金字塔�！遍喿x下列材料:
材料一 佚名建筑師以精確的算術(shù)設(shè)計,建造了這座世界上最大的、重達 625 萬噸的石塊建筑物。 這座陵墓總共用了 200 萬塊石頭,其中的一些在原地采集,但大多數(shù)則從更遠的尼羅河上游地區(qū)獲取,趁洪水季節(jié)搬運到吉薩來。 ———(美)馬修斯等《西方人文讀本》
材料二 1991 年,埃及古物局的學(xué)者在胡夫金字塔東 2. 4 公里發(fā)現(xiàn)了金字塔街,在其金字塔南數(shù)百米和大獅身人面像的東南,發(fā)現(xiàn)了金字塔建設(shè)者的墓。 ……1994 年,美國籌備了一個基金會,恢復(fù)發(fā)掘這座消失了的城市。 美國學(xué)者萊赫奈爾說,這座消失了的城市曾經(jīng)居住過至少 5 萬人,而或許多至 10 萬人,其中包括建筑胡夫大金字塔的建筑家、工匠、面包師和普通勞動者。 ———劉文鵬《埃及考古學(xué)》
材料三 在考察金字塔的建造過程中,今天的人們往往不易想象當(dāng)時的歷史背景,社會、政治和經(jīng)濟條件,過多地拘泥于技術(shù)問題的探討而忽視了古埃及人所具有的最偉大的力量。
———王瑞珠《世界建筑史(古埃及卷)》
請回答:
(1)據(jù)材料一,歸納與金字塔建造技術(shù)水平相關(guān)的信息。 (4 分)
(2)據(jù)材料二,概括金字塔考古的新發(fā)現(xiàn),并說明其價值。 (4 分)
2013年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（江蘇卷）
歷史試題參考答案
一、選擇題：本大題共20題，每題3分，共60分。
題號12345678910
答案BDABBCDCAB
題號11121314151617181920
答案DCBDADCDCA
二、非選擇題：本大題共4題，滿分60分，包括必做題和選做題兩部分。其中第21題～第23題為必做題，每個試題考生都必須作答。第24題為選做題，共4小題，考生只能選做其中的兩小題。
21．答案要點：（12分）
（1）根本：孝悌。政治主張：為政以德（以德治民或德治）；實施仁政。
（2）主要內(nèi)容：家庭和睦；宗族團結(jié)；鄉(xiāng)里和諧。
（3）態(tài)度：尊崇儒家倫理。
做法：統(tǒng)治者提倡；民眾遵守。
（4）積極作用：維系家庭家族和睦；維護政治、社會穩(wěn)定；傳承民族道德，影響思想文化發(fā)展。
22．答案要點：（13分）
（1）狀況：軍閥割據(jù)；國民黨在南方建立革命根據(jù)地。
斗爭：國共聯(lián)合發(fā)動北伐戰(zhàn)爭。
結(jié)局：動搖了（或基本推翻）北洋軍閥統(tǒng)治；國民黨右派叛變革命，國民革命失�。ɑ虻谝淮螄埠献髌屏眩�。
（2）錯誤估計：日本認為國民革命失敗導(dǎo)致內(nèi)戰(zhàn)紛爭，忽視中國再次的凝聚團結(jié)；
日本認為軍事上強于中國，忽視中國人民的斗志。
主要表現(xiàn)：政治上：國共兩黨合作，結(jié)成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線；
軍事上：國民政府組織正面戰(zhàn)場抗戰(zhàn)，共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)敵后抗日，戰(zhàn)略上相互配合。
（3）政治愿望：國共再度合作，實現(xiàn)民族的復(fù)興。
積極因素：兩岸同胞的民族感情；國共合作的歷史傳統(tǒng)；海峽兩岸交流日趨頻繁（或“九二共識”等）。
23．答案要點：（15分）
（1）事件：世界性經(jīng)濟大蕭條（或經(jīng)濟大危機）；羅斯福新政。
（2）因素：羅斯福優(yōu)秀的人格魅力。 表現(xiàn)：樂觀情緒。
新意：注重人文精神，使歷史形象更立體、豐富（或開闊史學(xué)研究的視野）。
（3）史實：①整頓金融體系（或監(jiān)督工業(yè)生產(chǎn)，調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，以工代賑等）。
②經(jīng)濟危機未能完全消除（或緩和勞資矛盾有限，保障措施不全面，勞工社會地位依然低下等）。
（4）略
24．A．答案要點：（10分）
（1）條件：東方諸國的變革經(jīng)驗；落后的秦國受傳統(tǒng)束縛較少。
特點：注重創(chuàng)建新制度；變法徹底，功效明顯。
（2）作用：減少改革阻力，為徹底移風(fēng)易俗（如禁鮮卑語、講漢話等）創(chuàng)造條件。
原因：北魏風(fēng)俗落后，迫切需要改革；孝文帝仰慕漢族文化，改革熱情高。
（3）問題：民族關(guān)系問題（或鮮卑族與漢族文化的差異）。
因素：對外來先進文化的學(xué)習(xí)與借鑒；改革者的信心與勇氣。
B．答案要點：（10分）
（1）變化：先提倡平等，后來反對普選權(quán)（或主張貧富有別）。
原因：前因：建立新模范軍（推翻封建王權(quán)），以“平等”激勵革命；
后因：反對平等派，需要以“不平等”維護其獨裁和富人利益。
（2）理解：平等是法律上的同樣的公民權(quán)；平等是革命的目標（或用法典確保公民平等權(quán)）。影響：法典鞏固了資產(chǎn)階級革命成果；法典成為資本主義社會的立法規(guī)范。
（3）政治傾向：滿足社會上層（如富人、高級軍官）的利益。
價值：沖擊封建統(tǒng)治，維護資產(chǎn)階級利益；客觀上傳播革命思想。
C．答案要點：（10分）
（1）信息：政治：神權(quán)政治（或神權(quán)王權(quán)一體）；階級分化（或貧富分化）；
經(jīng)濟：農(nóng)業(yè)和手工業(yè)較發(fā)達；
軍事：有部落戰(zhàn)爭；
文化：精神生活豐富（或有審美要求）。
（2）推測：大量“象牙”說明古蜀國自然生態(tài)適合大象生存（或可能與遠處部落有象牙交易等）；“銅貝”說明有了一定程度的商品經(jīng)濟（或有一定水平的制幣工藝等）；“數(shù)以噸計的陶片”說明居住在該地的部落人口較多（或部落存在時間較長等）。
（3）意義：反映了古蜀王國的社會生活（或揭開了古蜀王國的歷史之謎）；三星堆文明是中華文明的源頭之一，在人類文明史上占有重要地位。
D．答案要點：（10分）
（1）信息：設(shè)計恢宏；計算精確；巨石采集；運輸科學(xué)。
（2）新發(fā)現(xiàn)：金字塔修建者的墓地；修建者生活的城市遺址。
價值：有助于了解修建者的社會分工和生活狀況。
（3）視角：技術(shù)；歷史背景。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/gaosan/128831.html
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