一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小較3分)
閱讀下面的文宇，完成1?3.
藝術(shù)品的接受在過去并不被看作是重要的美學(xué)問?，20世紀(jì)解釋學(xué)興起，一個(gè)名為“接受美學(xué)”的美學(xué)分支應(yīng)運(yùn)而生，于是研究藝術(shù)品的接受成為藝術(shù)美學(xué)中的顯學(xué)。
過去，通常只是從藝術(shù)家的立場出發(fā)，將創(chuàng)作看作藝術(shù)家審美經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶過程，作品完成就意味著創(chuàng)作完成。而從接受美學(xué)的角度來看，這一完成并不說明創(chuàng)作已經(jīng)終結(jié)，它只說明創(chuàng)作的第一階段告一段落，接下來是讀者或現(xiàn)眾、聽眾的再創(chuàng)作。由于未被閱讀的作品的價(jià)值包括審美價(jià)值僅僅是一種可能的存在，只有通過閱讀，它才轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在，因此對作品的接受具有藝術(shù)本體的意義，也就是說，接受者也是藝術(shù)創(chuàng)作的主體之一。
藝術(shù)文本即作品對于接受者來說具有什么意義呢?接受美學(xué)的創(chuàng)始人、德國的伊瑟爾說藝術(shù)文本是一個(gè)“召喚結(jié)構(gòu)”，因?yàn)槲谋居小翱瞻住薄翱杖薄薄胺穸ā比齻�(gè)要素。所謂“空白”，是說它有一些東西沒有表達(dá)出來，作者有意不寫或不明寫，要接受者用自己的生活經(jīng)驗(yàn)與想象去補(bǔ)充;所謂“空缺”，是語言結(jié)構(gòu)造成的各個(gè)圖像間的空白，接受者在閱讀文本時(shí)要把一個(gè)個(gè)句子表現(xiàn)的圖像片斷連接起來，整合成一個(gè)有機(jī)的圖像系統(tǒng);所謂“否定”指文本對接受者生活的現(xiàn)實(shí)具有否定的功能，它能引導(dǎo)接受者對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和批判。由此可見，文本的召喚性需要接受者呼應(yīng)和配合，完成藝術(shù)品的第二次創(chuàng)作。正如中國古典美學(xué)中的含蓄與簡潔，其有限的文字常常引發(fā)出讀者腦海中的豐富意象。
接受者作為主體，他對文本的接受不是被動(dòng)的。海德格爾提出“前理解”，即理解前的心理文化結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)影響著理解。理解不可能是文本意義的重現(xiàn)，而只能走文本與“前理解”的統(tǒng)一。這樣，文本與接受就呈現(xiàn)出一種相互作用的關(guān)系：一方面文本在相當(dāng)度上規(guī)定了接受者理解的范圍、方向，讓理解朝它的本義靠攏;另一方面，文本不可能將接受者完全制約住、規(guī)范住，接受者必然會按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就會出現(xiàn)誤讀或創(chuàng)造。從某種意義上說，理解就是誤讀，創(chuàng)造也是試讀，不要希望所有的接受者都持同樣的理解。也不要希望所有的理解都與藝術(shù)家的本旨一致。那樣并不意味著藝術(shù)作品的成功。
文本一經(jīng)產(chǎn)生就成為歷史，它所表達(dá)的思想感情、所反映的生活，都只能是過去的， 而理解總是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。當(dāng)我們接受歷史上的藝術(shù)作品時(shí)，我們當(dāng)然可以設(shè)身處地想象古人的生活，體驗(yàn)古人的思想感情，但我們畢竟是現(xiàn)代人，只能按照我們現(xiàn)在的心理文化、結(jié)構(gòu)去理解古人。當(dāng)然，任何理解都只能是個(gè)體的理解，但個(gè)體畢竟是與群體相通的，所以個(gè)體的理解中也有普遍性。理解作為現(xiàn)實(shí)的行為具有通向?qū)嵺`的品格。藝術(shù)品正是通過理解走向現(xiàn)實(shí)，并在生活中發(fā)揮作用的。不是別的，正是理解擦亮了藝術(shù)品的生命之光。(摘編自陳望衡《藝術(shù)是什么》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是
A.在過去，藝術(shù)品的接受并不屬于美學(xué)的研究范圍，而當(dāng)接受美學(xué)誕生以后，關(guān)于藝術(shù)品的接受的研究就成為藝術(shù)美學(xué)中的一門顯學(xué)。
B.在接受美學(xué)誕生以前，人們一般的認(rèn)識是：整個(gè)創(chuàng)作過程就是藝術(shù)家的審美經(jīng)驗(yàn)不斷結(jié)晶的過程，藝術(shù)品一旦形成，創(chuàng)作也就大功告成。
C.接受美學(xué)認(rèn)為，藝術(shù)品在藝術(shù)家手中產(chǎn)生出來，這只是藝術(shù)創(chuàng)作的第一階段，讀者、觀眾、聽眾對藝術(shù)品的接受是藝術(shù)創(chuàng)作的繼續(xù)。
D.通過讀者、觀眾和聽眾的接受，藝術(shù)作品的價(jià)值才從一種可能的存在轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的存在，從這個(gè)意義上說，接受也屬于藝術(shù)創(chuàng)作的一部分。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.文本之所以是一個(gè)“召喚結(jié)構(gòu)”，一個(gè)原因就是它有一些內(nèi)容有意不寫或不明寫， 需要接受者用自己的生活經(jīng)驗(yàn)與想象去補(bǔ)充。
B.文本的“否定”要素具有對接受者所生活的現(xiàn)實(shí)加以否定的功能。這種功能是通過接受者接受文本并對現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反思和批判而實(shí)現(xiàn)的。
C.“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化結(jié)構(gòu)，由于接受者對文本的接受不是被動(dòng)的，所以這種結(jié)構(gòu)會影響接受者對文本的理解。
D.作品被藝術(shù)家創(chuàng)作出來以后就成為歷史，作品是通過接受者的理解而存活于現(xiàn)實(shí)，并發(fā)揮作用的。從這個(gè)意義上說，作品的生命力存在于理解之中。
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A.中國古典美學(xué)中強(qiáng)調(diào)的含蓄和簡潔可以說是藝術(shù)作品召喚性的體現(xiàn)，含蓄的美在于從有限中表現(xiàn)無限，簡潔的美在于以少勝多，以簡馭繁。
B.理解就是誤讀，創(chuàng)造也是誤讀，理解距離藝術(shù)作品的本義越遠(yuǎn)，就越是具有創(chuàng)造性，正如《西廂記》之于《鶯鶯傳》、《金瓶梅》之于《水滸傳》。
C.文本在一定程度上規(guī)定了接受者理解的范圍和方向，所以即使我們今天閱讀歷史上的藝術(shù)作品，也可以在相當(dāng)程度上了解古人的生活，體驗(yàn)古人的思想感情。
D.作為接受者的個(gè)體畢竟生活在群體之中，其思維和觀念與群體是相通的，因此接受者們對于同一文本的理解即使千姿百態(tài)。也不可能完全沒有同一性。
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4、7題
來護(hù)兒，千崇善，未識而孤.養(yǎng)于世母吳氏. 吳氏提攜鞠養(yǎng)，甚有次訊，幼而卓葷，初讀《詩》，舍書嘆曰：“大丈夫在世，會為國滅賊已取功名!”群輩驚其言而壯其志。及長，雄略秀出，志氣英遠(yuǎn)。會周師定淮南所住白土存底居疆場數(shù)見軍旅護(hù)兒常概然有立功名之志及開皇初宇問忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護(hù)兒有功焉進(jìn)位上開府;賞物一千段，仁壽初，遷瀛洲刺史，以善政聞，頻見勞勉。煬帝嗣位，被追如朝，百姓攀戀，累日不能出境，邑厥上書致請者，前后數(shù)百人，帝謂曰：“昔國步未康，卿為名將，今天下無事，又為良二千石，可謂兼美矣�！贝髽I(yè)六年，車架幸江都，謂護(hù)兒曰：“衣錦晝游，古人所重，卿今是也�！蹦速n物二千段，并牛酒，令葛先人墓，宴鄉(xiāng)里父老，仍令三品已上并集其宅，酣飲盡日，朝野榮之。十二年，駕幸江都，護(hù)兒諫月：“陛下興軍旅，百姓易咨怨，車架游幸，深孔非宜，伏愿駐駕洛陽，與時(shí)休息，陛下今幸江都，是臣衣錦之地，臣荷恩慎重，不敢專為身謀�！钡勐勚�，厲色而起，數(shù)日不得見，后怒解，方備引入，謂曰：“公意乃爾，朕復(fù)何望!”護(hù)兒因不敢言，及宇文化及構(gòu)逆，深忌之，是日旦將朝，見執(zhí)。護(hù)兒曰：“陛下今何在?”左右曰：今被執(zhí)矣。“護(hù)兒嘆曰：“吾各位大臣，荷國重任，不能肅清兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言!“乃遇害，護(hù)兒重然諾，敦交契，廉于利財(cái)，不事產(chǎn)業(yè)。至于行軍用兵，特多謀算，每覽兵法，曰：”此亦豈異人意也!“善撫士卒，部分嚴(yán)明，故成得其死力。
(節(jié)選自《北史.來護(hù)兒傳》)
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)
A.會周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護(hù)兒/�？挥辛⒐γ�/ 及開呈初/文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/
B.會周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護(hù)兒�？挥辛⒐γ�/ 及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉
C.會周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護(hù)兒/�？挥辛⒐γ�/及開呈初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉
D.會周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護(hù)兒�？挥辛⒐γ�/及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護(hù)兒有功焉/
5.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才起來。
B.謚號是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評定的稱號，如武帝、哀帝，煬帝。
C. 嗣位指繼承君位，我?封建王朝通常實(shí)行長子繼承制，君位由最年長的兒子繼承。
D.闕是宮門兩側(cè)的高臺，又可借指宮廷：“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都。
6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.來護(hù)兒少有大志，成年后秀拔于群，他自幼而孤，得到吳氏教誨，立下為國殺敵。來取功名的志向;長大以后，更是雄略超群，志氣英發(fā)。
B.來護(hù)兒推行善政，深受百姓擁戴，在瀛洲刺史任上，他名聲遠(yuǎn)聞，屢受嘉獎(jiǎng)，百姓舍不得他回朝廷任職，上書請?jiān)刚哌_(dá)數(shù)百人。
C.來護(hù)兒直言勸誡，后被奸人殺害，他諫請煬帝停駕洛陽，不再遠(yuǎn)游江都，引發(fā)煬帝，大怒，以致宇文化及殺害及殺害他時(shí)，煬帝也沒有設(shè)法保護(hù)。
D.來護(hù)兒廉于財(cái)利，用兵極有謀略，他信守承諾，注重友情.輕視錢財(cái)，不置產(chǎn)業(yè)： 善待士卒，處事嚴(yán)明，謀略多合兵法，部屬爭相盡力。
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)陛下興軍旅，百姓易咨怨，車架游幸，深孔非宜。
(2)不能肅清兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言!
【參考答案】(1)陛下大興軍隊(duì)師旅,百姓容易怨恨。陛下車駕各處游幸，我非常擔(dān)心這是不應(yīng)該的。
(2)我不能肅清兇殘的逆賊，讓王室到了這種地步，我抱恨九泉，又能說什么!
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首庸詩，完成8?9題。
殘春旅舍韓?①
旅舍殘春宿雨晴，恍然心地憶咸京②。
樹頭蜂抱花須落， 池面魚吹柳絮行。
禪伏詩魔歸凈域，酒沖愁陣出奇兵。
兩梁免被塵埃污③，拂拭朝簪待眼明④。
[注]①韓?(約842~923)：字致堯，京兆萬年(今陜西西安)人。這首詩是作者流徙閩地時(shí)所作。②咸京：這里借指都城長安。③梁：官帽上的橫脊，古代以梁的多少區(qū)分官階。④朝簪：朝廷官員的冠飾。
8.古人認(rèn)為這首詩的頷聯(lián)“乃晚唐巧句”，請指出這一聯(lián)巧在哪里，并簡要賞析。(5分)
9.這首詩的后兩聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的感情?請簡要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(6分)
10補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《莊子?逍遙游》指出“________，________”，就像倒在堂艙地的一杯水，無法浮起一個(gè)杯子一樣。
(2)白居易很琶行》中“________，________”兩句，寫的是演奏政開始之前的準(zhǔn)備過程。
(3)杜牧 《赤壁》中“________，________”兩句，設(shè)想了赤壁之戰(zhàn)雙方勝敗易位后將導(dǎo)致的結(jié)局。
乙選考題
謂考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答，注意：作答時(shí)必須用2B鉛筆在 答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑，只能做所選定大題內(nèi)的小?，不得選做另一大 題內(nèi)的小題，如果多做，則按所做的第一大題計(jì)分?
三、文學(xué)類文本閱讀(25分)
11、閱讀下面的文字，完成(1)~ (4)題。(25分)
墊師老汪
老汪在開封上過七年學(xué)，也算有學(xué)問了，老汪瘦，留個(gè)分頭，穿上長衫，像個(gè)讀書人;但老汪嘴笨，又有些結(jié)巴，并不適合教書，也許他肚子里有東西，但像茶壺里煮餃子，倒不出來.頭幾年教私塾，每到一家，教不到三個(gè)月，就被人辭退了。
人問：“老汪，你有學(xué)問嗎?”
老汪紅著臉：“拿紙筆來，我給你做一篇述論�！�
人：“有，咋說不出來呢?”
老汪嘆息：“我跟你說不清楚，揉人之辭多，吉人之辭寡
但不管辭之多寡，學(xué)堂上,《論語》中“四海困窮，天祿永終"一句，哪有翻來覆 去講十天還講不清楚的道理?自己講不清楚，動(dòng)不動(dòng)還跟學(xué)生急：“啥叫朽木不可雕呢? 圣人指的就是你們。
四處流落七八年，老汪終于在鎮(zhèn)上落下了腳。
老汪的私塾，設(shè)在東家老范的牛屋.老汪親?了一塊匾，“種桃書屋”，掛在牛屋的 門楣上，老范自家設(shè)私整，允許別家孩子來隨聽，不用交束倚，自帶干糧就行了，十里八鄉(xiāng)，便有許多孩子來隨聽，由于老汪講文講不清楚，徒兒們十有八個(gè)與他作對，何況 十有八個(gè)本也沒想聽學(xué)，只是借此躲開家中活計(jì)，圖個(gè)安穩(wěn)罷了，但老汪是個(gè)認(rèn)真的人， 便平添了許多煩惱，往往講著講著就不講了，說：“我講你們也不懂如講到“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”，徒兒們以為遠(yuǎn)道來了朋友，孔子高興，而老 汪說高興個(gè)啥呀，恰恰是圣人傷了心。如果身邊有朋友.心里的話都說完了，遠(yuǎn)道來個(gè) 人，不是添堵嗎?恰恰是身邊沒朋友，才把這個(gè)遠(yuǎn)道來的人當(dāng)朋友呢：這個(gè)遠(yuǎn)道來的人， 是不是朋友，還兩說著呢;只不過措著這話兒，拐著彎罵人罷了，徒兒們都說札子不是 東西.老汪一個(gè)人傷心地流下了眼淚。
老汪教學(xué)之余，有個(gè)癖好，每月兩次，陰歷十五和三十，中午時(shí)分，愛一個(gè)人四處 亂走?拽開大步，一路走去.見人也不打招呼。有時(shí)順著大路，有時(shí)在野地里，夏天走 出一頭汗，冬天也走出一頭汗，大家一開始覺得他是孔走，但月月如此，年年如此，也 就不是亂走了，十五或三十，偶爾刮大風(fēng)下大雨不能走了，老汪會被憋得滿頭青筋，一天中午，東家老范從各村起租子回來，老汪身披褂子正要出門.兩人在門口碰上了。老范想起今天是陰歷十五，便攔住老汪問：“老汪，這一年一年的，到底走個(gè)啥呢?”
老汪：“東家，沒法給你說，說也說不清這年端午節(jié)，老范招待老汪吃飯，吃著吃著，又說到走上，老汪喝多了，趴到桌角上哭著說：“總想一個(gè)人.半個(gè)月積得憋得慌，走走散散，也就好了這下老范明白了 ： “怕不是你爹吧，當(dāng)年供你上學(xué)不容易.
語文試題第5頁(共10頁)
老汪哭著搖頭：“不會是他
老范：“如果是活著的人，想誰，找誰一趟不就完了?"
老汪搖頭：“找不得，找不得，當(dāng)年就是因?yàn)閭�(gè)找，我差點(diǎn)去了命
老范心里一驚，不再問了，只是說：“大中午的，野地里不干凈，別碰著無常.》
老汪搖頭：“緣?行，忘路之遠(yuǎn)近.*
又說：“碰到無常也不怕，他要讓我走，我就跟他走了。"
老汪的老婆叫銀瓶,銀瓶不識字，但和老注一起張羅私?,老汪嘴笨，銀瓶嘴卻能 說?但A說的不是學(xué)堂的事，盡是些東鄰西舍的閑話，嘴像刮風(fēng)似的，想起什么說什么。人勸老汪：“老汪，你是有學(xué)問的人，你老婆那個(gè)嘴，你也勸勸
老汪一聲嘆息：“一個(gè)人說正經(jīng)話，說得不對可以勸他;一個(gè)人胡言乳語，何勸之
有?”
銀瓶除了嘴能說，還愛占人便宜，不占便宜就覺得吃虧。逛一趟集市，買人幾棵蔥. 非拿人兩頭蒜;買人二尺布，非搭兩綹線,夏秋兩季，愛到地里拾莊稼，碰到誰家還沒收的莊稼，也順手牽羊捋上兩把，從學(xué)堂出南門離東家老范的地畝最近，所以捋拿老范 的莊嫁最多.一次老范到后院牲口栩看牲口，管家老季艱了過來：“東家，把老汪辭了吧”
老范：“為啥?”
老季：“老汪教書，娃兒們都聽不懂 老范：“不?才教，懂還教個(gè)啥?”
老季：“不為老汪 老范：“為啥?”
老季：“為他老婆，愛偷莊稼，是個(gè)域 老范揮擇手：“娘們兒家�！�
又說：“賊就賊吧，我五十?地，還養(yǎng)不起一個(gè)賊?"
這話被喂牲口的老宋聽到了.老宋也有一個(gè)姓跟著老汪學(xué)《論語》，老宋便把這話 又學(xué)給了老汪.沒想到老汪潸然淚下：“啥叫有朋自遠(yuǎn)方來?這就叫有朋自遠(yuǎn)方來
(選自劉?云 <一句頂一萬句有刪改)
(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞.最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A. 本文擅長以經(jīng)典文句的使用來表現(xiàn)人物性格.如老汪翻來覆去講不清楚“四海困窮，天祿永終”，就說明了作為鄉(xiāng)村墊師的他迂腐無能.
B. 文中老汪?月兩次的“亂走”令人備感困惑，直到端午節(jié)老汪酒后吐真言，暴露內(nèi)心秘密.說出“總想一個(gè)人”時(shí)，才真相大白?
C. 本文在人物關(guān)系的參照之中塑造老汪的形象?如他對學(xué)生、銀瓶及老范等不同 的人就有不同的言談、態(tài)度，很好地表現(xiàn)了他的個(gè)性。
D. 本文以白話口語為主，又摻入了方言和文言，讀來別有風(fēng)味?同時(shí)，這樣的語 言既契合老汪的身份和生活環(huán)境，也暗合他的尷尬處境?
E.本文雖只是選段?但故事情節(jié)相對完整'作者以簡約沉穩(wěn)的白描手法?生動(dòng) 地塑造了人物群像，展開了一幅北方村鎮(zhèn)的風(fēng)俗畫卷。
(2)東家老范是一個(gè)什么樣的人?請結(jié)合全文簡要分析。(6分)
(3)老汪對《論語》中“有朋自遠(yuǎn)方來”一句的獨(dú)特理解，其實(shí)源于自身人際關(guān)系的體驗(yàn)，請結(jié)合全文簡要分析。(6分)
(4)老汪這一形象與魯迅筆下的孔乙己在性情氣質(zhì)上有不少相似之處，但二人稍神困境的根源實(shí)則不同。請簡要分析這種相似與不同。(8分)
四、實(shí)用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字，完成(1)?(4)題。(25分)
將軍賦采薇
戴安瀾任第73旅旅長后，回顧多年對日作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，認(rèn)定要取得勝利必須依 靠部屬努力，而部屬的旺盛士氣來自他們的愛國熱情.他犄意抄錄民族英雄岳飛的《滿 江紅》和文天徉的《過零丁洋》，印發(fā)給各級官兵背謁吟唱，激發(fā)大家精忠報(bào)國的愛國熱忱。
為了抗戰(zhàn)大北，戴安瀾摒棄黨派成見，團(tuán)結(jié)愛國人士。《自由報(bào)》記者宗供仁前來采訪，與他徹夜討論時(shí)局，探討國共合作抗日的未來，兩人很快成為莫逆之交。這時(shí)有人提醒戴安瀾,說宗是共產(chǎn)黨，須多加提防，他坦然答道：“現(xiàn)在是國共合作坑戰(zhàn)，何防之有?宗是否共產(chǎn)黨我不知道，我只知道他是新聞?dòng)浾撸瑢戇^許多真實(shí)感人的報(bào)道， 有卓越的見解.我們正缺少這樣的愛國志士�！睅滋旌�，他還把自己的軍事著作交?宗旗仁修改并?詞。
太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國決定浪遠(yuǎn)征軍赴緬句對曰作戰(zhàn)，當(dāng)命令到達(dá)時(shí)，已升任第 200師師長的戴安瀾高唱《滿江紅》，并向官兵宣講進(jìn)葛亮遠(yuǎn)征的事跡，以“鞠躬盡粹， 死而后已”的精神激勵(lì)官兵，赴緬途中，他激情滿懷，賦《遠(yuǎn)征》二首以明志。其一云： “萬里旌旗耀眼開，王師出境島夷摧，揚(yáng)鞭遙指花如許，諸葛前身今又來其二云：“策馬奔車走八荒，遠(yuǎn)征功業(yè)邁桊皇，澄清宇宙安黎庶，先挽長弓射夕陽。”
入緬不久，日軍主力迫近東瓜，軍長杜聿明決定集中主力擊潰日軍.栽安瀾立下誓 言：“此次遠(yuǎn)征，系唐明以來揚(yáng)國成之盛舉，雖戰(zhàn)至一兵一卒，也必死守東瓜這時(shí)， 英軍突然撤走，我方援軍未至，形勢危急，戴安瀾決心以身報(bào)國，他玄布：“本師長立遣囑在先：如果師長戰(zhàn)死，以副師長代之;副師長戰(zhàn)死，參謀長代之……以此類推，各 級皆然他給夫人王荷馨寫了絕命家書：“余此次奉命固守東瓜，因上面大計(jì)未定，與 后方聯(lián)絡(luò)過遠(yuǎn)，敵人行動(dòng)又快，現(xiàn)在孤軍奮斗，決以全部犧牲報(bào)國家養(yǎng)育，為國家戰(zhàn)死， 事極光榮，所念者，你們母子今后生活，當(dāng)更痛苦。望你珍重，并愛護(hù)諸兒，侍奉老母。老父在皖，可不必呈聞�！泵鎸θ哲姲l(fā)動(dòng)步兵、炮兵和空軍聯(lián)合進(jìn)攻，狂轟濫炸，施放 毒氣，戴安瀾率部同仇敵代，頑任戰(zhàn)斗，抗擊四倍于己的曰軍長達(dá)十余曰，中印緬戰(zhàn)區(qū) 美軍司令兼中國戰(zhàn)區(qū)統(tǒng)帥部參謀長史迪成表示：“近代立功異域，揚(yáng)中華聲成者，以戴 將軍為第一人。”日本人戰(zhàn)后回憶時(shí)也承認(rèn)：“該部隊(duì)自始至終戰(zhàn)斗意志旺盛……雖是敵軍，但令人佩服!自司令官飯?zhí)镏袑⒁韵赂鲗⒐贌o不贊嘆其勇氣。
東瓜保衛(wèi)戰(zhàn)雖然給予日軍沉重打擊，但因盟軍失利，琺北戰(zhàn)局急轉(zhuǎn)直下，腹背受敵 的遠(yuǎn)征軍被迫突圍。這時(shí)，英國要求遠(yuǎn)征軍申請難民身份，以便英國軍隊(duì)收容.戴安《 發(fā)誓：“我戴某人寧恩與日寇戰(zhàn)死.絕不茍且偷生于是率部進(jìn)入緬北野人山，向祖國 方向艱難跋涉.就在部隊(duì)到達(dá)離祖國最近的一條公路時(shí)，突遣日軍伏擊，他立即命令分散突圍，激戰(zhàn)中，戴安瀾胸腹中彈。時(shí)值緬甸雨季，大雨滂沱，部隊(duì)既要突破日軍堵?lián)�，還需忍饑挨餓，穿越荒山密林。1942年5月26日，它們行至緬北茅邦村，戴安瀾傷勢惡化，以身殉國，年僅38歲，彌留之際，參謀長問他下一步的行動(dòng)路線，這時(shí)他已不能說話，手指地圖，示意部隊(duì)從莫洛過瑞麗江北向回國，又讓人扶著他面向祖國注視許久，安然而逝。
戴安瀾犧牲后，遺體由官兵抬回國內(nèi)。度過瑞麗江后，仍將遺體火化，骨灰裝入小木箱，以馬馱載。這一情形感動(dòng)了沿途民眾，一位老華僑痛心地說：“壽材這么小，怎能配得上將軍的英名與地位?”隨即捐出自備的楠木壽材。騰沖縣長率全縣父老鄉(xiāng)親20萬人，沿街跪迎將軍靈車。隨后，國民政府追贈安瀾為陸軍中將，美國總統(tǒng)羅斯福追授戴安瀾懋績勛章。國民政府在廣西全州舉行安葬儀式，中共領(lǐng)袖毛澤東派人送來挽詩：“外侮需人御，將軍賦采薇。師稱機(jī)械化，勇奪虎羆威。浴血東寡守，驅(qū)倭棠吉?dú)w。沙場竟殞命，壯志也無違�！敝芏鱽怼⒅斓碌纫簿传I(xiàn)挽詞、挽聯(lián)。新中國成立后，中央人民政府追認(rèn)戴安瀾為革命烈士，并以毛澤東主席的名義向遺屬頒發(fā)“革命犧牲軍人家屬光榮紀(jì)念證”。(摘編自茅海建主編《國民黨抗戰(zhàn)殉國將領(lǐng)》等)
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①人我之際要看得平，平?不忮;功名之際要看得淡，淡則不求;生死之際要看得破，破?不懼，人能不忮不求不俱，則無往而非樂垅，而生氣盎然矣。(戴安瀾贈部屬 各官長題詞)
②軍人一般以彪悍為榮，但是戴安闌與眾不同，他多才多藝，熟讀文史，精通琴棋 書畫，如果不是因?yàn)閼?zhàn)亂和外敵入侵，他很有可能成為一位儒雅名士，但國家危難卻把 他的命運(yùn)引上另外一條路，(戴復(fù)東等《我們的父親戴安瀾》)
(1) 下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)
A.戴安瀾自幼對岳飛的《滿江紅》、文天樣的 《過零丁洋》等詩篇熟讀成誦，常常手自筆錄并吟唱，以此激發(fā)自己和官兵的愛國熱忱。
B.在給夫人王荷馨的家書中，戴安瀾表明了為國戰(zhàn)死的決心，認(rèn)為這是軍人的極 大光榮，唯一放心不下的.就是要子兒女日后的生活。
C 面對形勢急轉(zhuǎn)直下、腹背受敵的困境，戴安瀾堅(jiān)決不同意耍他申請難民身份以 便英國軍隊(duì)收容的提議，奮而率部突圍，與曰寇死戰(zhàn)。
D.戴安瀾從緬甸“馬革裹尸還”的情景，感動(dòng)了沿途無數(shù)民眾，有人獻(xiàn)出楠木壽 材撫慰英靈，也曾出現(xiàn)萬人空巷跪迎靈車的盛況，
E.戴安瀾臨危受命，率第200師官兵馳援插甸，固守東瓜，收復(fù)棠吉，以浴血沙場、為國捐軀的壯舉，譜寫了抗日救國的新《采羝》。
(2) 有人說《自由報(bào)》記者宗祺仁是共產(chǎn)黨，提醒戴安湖多加提防，他卻回答“何防之有”，這是為什么?請結(jié)合材料，分析戴安瀾這樣回答的理由。(6分)
(3) 戴安瀾率第200師赴細(xì)途中，曾斌《遠(yuǎn)征》二首以明志，詩中涉及哪些歷史人物 的事跡，又表達(dá)了什么志向?請結(jié)合材料，談?wù)勀愕睦斫狻?6分)
(4) 作為著名的抗日愛國將領(lǐng)，截安瀾不僅深受國人愛戴，甚至連敵人也不得不佩服， 其中必有內(nèi)在原因， 諳結(jié)合材料具體分析。(8分)
五、語言文字運(yùn)用(20分)
13.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
①他是一個(gè)心地善良的人，但性格優(yōu)弱、謹(jǐn)小慎微，做起事來總是______，從來不敢越雷也一步。
②當(dāng)今世界科技突飛猛進(jìn)，我們更要勇于開拓，不斷進(jìn)取，如果______后甚至被時(shí)代潮流所淘汰。
③要想讓中國傳統(tǒng)戲曲?發(fā)出新的生命力，決不能滿足于現(xiàn)狀，______，唯有創(chuàng)新才是弘揚(yáng)戲曲文化的康莊大道。
A.故步自封墨守成規(guī)抱殘守缺
B.墨守成規(guī)故步自封抱殘守缺
C.抱殘守缺故步自封墨守成規(guī)
D.墨守成規(guī)抱殘守缺故步自封
14.下列各句中.沒有語病的一句是(3分)
A.“地壇書市”曾經(jīng)是北京市民非常喜愛的一個(gè)文化品牌，去年更名為“北京書市” 并落戶朝陽公園后，依舊熱情不減。
B.“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”橫跨亞、非、歐三大洲，其形成與繁榮必將深刻影響世界政治、經(jīng)濟(jì)格局，促進(jìn)全球的和平與發(fā)展。
C.在那個(gè)民族獨(dú)立和民族解放斗爭風(fēng)起云涌的時(shí)代，能激發(fā)人們的愛國熱情是評 判一部文學(xué)作品好壞的非常重要的標(biāo)準(zhǔn)。
D.父親住院期間，梅蘭每天晚上都陪伴在他身旁，聽他講述一生中經(jīng)歷的種種苦 難和幸福，她就算再忙再累.也不例外。
15.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)
辣，我們都不陌生，很多人無辣不歡甚至吃辣上癮，這是因?yàn)槔苯匪氐壤蔽段镔|(zhì)刺激舌頭、口腔的神經(jīng)末梢時(shí)，會在大腦中形成類似灼燒的感覺，機(jī)體就反射性地出現(xiàn)心跳加速、唾液及汗液分泌增多等現(xiàn)象，內(nèi)啡肽又促進(jìn)多巴按的分泌，多巴胺能在短時(shí)間內(nèi)令人高度興奮，帶來“辣板素快感”，慢慢地我們吃辣就上癌了。
A.大腦在這些興奮性的刺激下把內(nèi)啡肽釋放出來
B.內(nèi)啡肽因這些興奮性的刺激而被大腦釋放出來
C.這些興奮性的刺激使大腦釋放出內(nèi)啡?
D.這些興奮性的刺激使大腦把內(nèi)啡肽釋放出來
16.在下面?段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連賞，內(nèi)容?切.邏 輯嚴(yán)密.每處不超過15個(gè)字。(5分)
讀書的目的僅僅是為了記住書中的內(nèi)容嗎?答案是否定的___1___.記憶型閱讀是 我們?nèi)狈ο胂罅Φ母粗�，因�(yàn)樗菀讓?dǎo)致盲從書本知識，從而失去質(zhì)疑精神.批判閱讀是一種創(chuàng)造性閱讀，它不追求_____2____ ,而主張激發(fā)想象力和靈感，帶著自己的思考，讓自己變得更有思想.能通過閱讀提出有價(jià)值的質(zhì)疑，③.通過分析根*找到 解決問?的途徑和方法，這在泛閱讀曰益普遍的時(shí)候更顯得難能可貴.
17.下面是聯(lián)合國發(fā)行的“聯(lián)合我們的力量”郵票中的主體圖形，請寫出構(gòu)圖要素，并說明圖形寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過85個(gè)字。(6分)
六、寫作(60分)
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
當(dāng)代風(fēng)采人物評選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破 解生命科學(xué)之這作出重大貢獻(xiàn).率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身國際學(xué)術(shù)最前沿。老王.愛崗敬業(yè)，練.就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠" 之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美菊鄉(xiāng)愁”。
這三人中，你認(rèn)為誰更具風(fēng)采?請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄襲。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/gaosan/1243371.html
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