政治一、選擇題（每小題2分，共60分）1.思想高尚的人，不會做偷雞摸狗之事；思想齷齪的人，不可能成就驚天動地的事業(yè)。播種一種觀念就收獲一種行為，播種一種行為就收獲一種習慣，播種一種習慣就收獲一種命運。要改變命運，就要先改變行為；要改變行為，先要改變思想、解放思想。這是因為（ ）。A.方法論決定世界觀 B.世界觀和方法論相互轉(zhuǎn)化C.世界觀決定方法論 D.世界觀和方法論都有相對獨立性2.《壇經(jīng)》記載：時風吹幡動，一僧曰風動，一僧曰幡動，議論不一。慧能進曰：“不是風動，不是幡動，仁者心動!”英國哲學家畢爾生說：“萬物都在運動，但只是在概念中運動。”上述觀點屬于（ ）。A．把物質(zhì)和運動結(jié)合起來的辯證法思想B．把物質(zhì)和運動割裂開來的形而上學觀點C．離開運動談物質(zhì)的唯物主義觀點D．離開物質(zhì)談運動的唯心主義觀點3.馬克思說：“哲學家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來的，他們是自己的時代、自己的人民的產(chǎn)物，人民的最好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學思想里�！边@段話的哲學內(nèi)涵是 ）。A．真正的哲學一定是完美無缺的B．任何哲學都是自己時代的精神上的精華C．馬克思主義哲學實現(xiàn)了哲學史上的偉大變革D．任何哲學都是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映“哲學是智慧的源泉”是說 ）。①哲學是指導人們生活得更好的藝術 哲學是現(xiàn)世的智慧，是“文化的活的靈魂”真正的哲學可以指導人們正確地認識世界和改造世界 一切智慧都源于對哲學的學習A． B． C． D．5.中醫(yī)有“久怒傷肝，久悲傷肺，久驚傷膽，�？謧I，常憂傷心”的說法。這說明（ ）。A．意識對改造客觀世界具有指導作用B．人能夠能動地認識世界C．意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用D．人類的意識具有能動性6.“一雨池塘水面平，淡磨明鏡照檐楹。東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲�！边@首古詩所蘊涵的哲理主要有（ ）。A．物質(zhì)和運動是辯證統(tǒng)一的B．運動和靜止是辯證統(tǒng)一的C．矛盾普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的D．矛盾同一性和斗爭性是辯證統(tǒng)一的7.物質(zhì)和物質(zhì)具體形態(tài)既有區(qū)別又有聯(lián)系，其聯(lián)系表現(xiàn)在（ ）。A．沒有物質(zhì)具體形態(tài)，就沒有物質(zhì)B．物質(zhì)是物質(zhì)具體形態(tài)的具體表現(xiàn)C．物質(zhì)是永恒的，物質(zhì)具體形態(tài)是暫時的D．物質(zhì)概括的是物質(zhì)具體形態(tài)的共同屬性，而物質(zhì)具體形態(tài)除了有這種共同屬性之外，還有自己的個別屬性8.《孟子》云：“不違農(nóng)時，谷不可勝食也”“斧斤以時入山林，材木不可勝用也”。這表明 ）A．自然界的變化是有規(guī)律的B．客觀規(guī)律是可以被認識和改造的C．自然界的發(fā)展規(guī)律是客觀的D．改造世界必須遵循客觀規(guī)律“只有堅持用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，我們才能進一步引導廣大黨員干部特別是領導干部自覺用發(fā)展著的馬克思主義指導客觀世界和主觀世界的改造，不斷提高運用科學理論分析和解決實際問題的能力�！睆恼軐W上看這是因為 ）。A．精神對物質(zhì)具有決定作用B．只有憂患意識才能促進我國社會主義的發(fā)展C．要尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事D．正確的意識促進事物的發(fā)展 ）。A．具體科學推動著哲學的發(fā)展B．哲學的發(fā)展決定著具體科學的進步C．哲學是具體科學的總和D．具體科學的發(fā)展為哲學的豐富和發(fā)展提供了物質(zhì)條件11．哲學是（ ）。A．科學的世界觀和方法論 B.對自然科學的概括和總結(jié)C．一種樸素的世界觀 D.理論化、系統(tǒng)化的世界觀12.關于哲學與具體科學之間關系說法正確的是（ ）。A．哲學是具體科學知識的總和 B．哲學就是具體的科學知識C．哲學是具體科學的概括和總結(jié) D．哲學是具體科學的基礎13.唯物主義與唯心主義的根本區(qū)別在于是否承認（ ）。A．世界是永恒變化的 B．精神對物質(zhì)又反作用C．世界是統(tǒng)一于物質(zhì)的 D．世界是普遍聯(lián)系的14.下列屬于唯物主義觀點的是（ ）。A．“物是觀念的集合” B．“心外無物”C．“陰陽二氣，充滿太虛，此外更無他物” D．“存在即被感知”15.古希臘哲學家泰勒斯有句名言：“水是萬物之源”；我國古代也有“五行說”，認為世界是由水、木、金、火、土演化而來的。這兩種觀點的共同之處在于（ ）。 A.科學地揭示了世界的本原 B.肯定了意識對物質(zhì)的能動作用 C.肯定了物質(zhì)和意識具有同一性 D.認為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向16.我們應該這樣認識物質(zhì)概念（ ）。①它是指不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在②它是在概括萬事萬物都不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映，即客觀實在這一共同特性的基礎上形成的③它是世界的本質(zhì)的反映④它是抽象的、虛幻的東西A.①②③ B.②③ C.③④ D.①④[17.物質(zhì)的唯一特性是（ ）。A.客觀實在性 B.可知性 C.運動 D.聯(lián)系18.古希臘哲學家底克拉魯認為，萬物只是一種不可名狀的“旋風”，瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱，主張對客觀事物“什么都不能說”。其錯誤在于（ ）。 A.否定了事物的客觀性 B.夸大了人的主觀能動性C.否定了事物的相對靜止 D.割裂了物質(zhì)和運動的關系19.物質(zhì)的固有屬性和存在方式是（ ）。A．客觀實在性 B．運動 C．主觀能動性 D．可知性20.金秋時節(jié)某地農(nóng)民采摘柿子時，最后總要在樹上留一些熟透的柿子。農(nóng)民們說這是留給喜鵲的食物。每到冬天，喜鵲都在果樹上筑巢過冬，到春天也不飛走，整天忙著捕捉果樹上的蟲子，從而保證了來年柿子的豐收。從這個事例中，我們得到的啟示是：①人們可以利用事物之間的客觀聯(lián)系，為自己服務②人們可以發(fā)現(xiàn)并利用規(guī)律來實現(xiàn)自己的目的③人與自然的關系是利用與被利用的關系④聯(lián)系是普遍的，任何事物之間都存在聯(lián)系A.①② B.②③④ C.①②④ D.③④21.“壞蘋果法則”給我們的哲學啟示是（ ）。A.應堅持主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一 B.看問題應具體分析事物的聯(lián)系C.要搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮 D.要重視意識的能動作用22.有一首數(shù)字詩是：“一去二三里，煙村四五家，亭臺六七座，八九十支花�！奔偃缥覀儼言娭械臄�(shù)字的位置隨意調(diào)換，這首詩可能就不再別有情趣了。這表明我們要（ ）。A.抓住主要矛盾 B.具體問題具體分析 C.注重量的積累 D.遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構的有序性23.“開車時打開空調(diào)油耗會增加”，這是很多開車人堅信的“真理”。其實，這一理論并不完全正確。有關專家表示，在氣溫適宜、時速小于60公里時，通過開窗通風會比打開空調(diào)更省油，但當時速高于80公里時，開窗會增加車輛風阻，此時，關窗開著空調(diào)反而更為省油。這反映了（ ）。A.聯(lián)系的條件性 B.聯(lián)系的普遍性 C.聯(lián)系的主觀隨意性D.聯(lián)系的不可改變性24.前些年，個別比較干旱的地方種植楊樹等耗水量大的樹種來防沙治沙，當氣候條件沒有特別異常時，這些樹勉強成活，成為長不大的“小毛頭樹”。一旦遭遇嚴重的干旱天氣，楊樹自身難保，何談防沙？這啟示我們（ ）。A.世界觀和方法論是統(tǒng)一的 B.物質(zhì)世界的存在和發(fā)展是客觀的C.整體的功能狀態(tài)及其變化會影響到部分 D.做工作必須一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移25.著名畫家范曾先生在《自述》中談到自己的成功時說：“在艱苦顛蹶之中，我沒有沉淪，我追逐著光明和希望�！庇纱丝梢�，一個人要想取得成功，必須（ ）。A.堅持具體問題具體分析 B.果斷抓住時機，促成質(zhì)變 C.努力創(chuàng)造條件，促使主次矛盾的轉(zhuǎn)化 D.既要看到前途的光明，又要勇于克服困難26.有人做過這樣的實驗：點燃兩根火柴，并分開很遠擺放，不一會兒就熄滅了；讓兩根火柴緊挨著，時隔不久也熄滅了；只有當兩者的間隙適中時，兩根木柴才相互輝映，直至全部化為灰燼�？茖W家稱這種現(xiàn)象為“溫熱有間隙效應”。這一現(xiàn)象蘊含的哲學觀點是A.要抓住時機，積極促成質(zhì)變 B.過猶不及，要把握火候和分寸C.量變是質(zhì)變的前提和必要準備 D.事物在結(jié)構和排列順序上的變化能引起質(zhì)變27.下列詩句與“流水淘沙不暫停，前波未滅后波生”所蘊含的哲學道理相同的是（ ）。①沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春 ②落紅不是無情物，化作春泥更護花③芳鄰新葉催陳葉，流水前波讓后波 ④山重水復疑無路，柳暗花明又一村A.①② B.①③ C.①④ D.②③28.有這樣一道數(shù)學題：90%×90%×90%×90%×90%=59%。它告訴我們，一項工作做到90%已經(jīng)很不錯了，但經(jīng)過環(huán)環(huán)相扣的一系列過程結(jié)束后，“很不錯”的90分最終帶來的結(jié)果可能是59分——一個不及格的分數(shù)。這就是過程控制效應。這一現(xiàn)象啟示我們（ ）。①質(zhì)變是量變的結(jié)果，要重視量的積累 ②要抓住時機，實現(xiàn)事物的質(zhì)變 ③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構的優(yōu)化趨向 ④要立足整體，發(fā)揮整體的統(tǒng)率作用A.②④ B.①③ C.②③ D.①④29.雖然不斷升級的電腦病毒和無孔不入的不良手機短信使人們防不勝防，但是互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展和廣泛使用，以及手機的技術升級和普及，還是給人們的日常生活帶來了極大的便利。這可以說明（ ）。①任何事物都包含著對立統(tǒng)一的兩個方面 ②矛盾雙方的統(tǒng)一是主要的，對立是次要的③矛盾雙方的統(tǒng)一是絕對的，對立是相對的④矛盾雙方相對應而存在，相斗爭而發(fā)展A.①② B.③④ C.②③ D.①④30.風景秀麗的黃山以奇松、怪石、云海、溫泉“四絕”著稱。明代旅行家徐霞客兩次游歷黃山，留下了“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”的美譽。運用矛盾普遍性和特殊性的辯證關系原理判斷，下列說法正確的是（ ）。A.奇松、怪石、云海、溫泉通過黃山的秀麗表現(xiàn)出來B.奇松、怪石、云海、溫泉存在于黃山的秀麗之中C.黃山的秀麗存在于奇松、怪石、云海、溫泉之中D.黃山的秀麗可分為奇松、怪石、云海、溫泉二、非選擇題（共40分）31. “十二五”時期是我國全面山東省濟寧市汶上一中高二上學期期中檢測_政治
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