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寧國中學2013——2014學年度第一學期高二年級第一次段考歷史試題命題人：涂 志 蓮 審題人：毛 治 貧本試卷滿分100分，考試時間90分鐘。一、選擇題：本題共30小題，每小題2分，共60分。每小題只有一個正確選項。1. 觀察下圖,結合所學知識,判斷與下圖無關的是A.與中國歷史上第一次思想解放運動有關B.他們之間的關系是詰難、批駁,同時吸收、融合C.學在民間促成這種現(xiàn)象的出現(xiàn)D.當時的學派只有這五、六家,號稱“百家”《詩經(jīng)》原本叫《詩》，或《詩三百》，被稱為“經(jīng)”始于A．春秋末年 B．戰(zhàn)國時期 C．西漢 D．宋朝B.為了加強皇權而打擊諸侯勢力C.皇帝重視發(fā)生的自然災害　D.“奉天承運”是詔書中的常用語5.商鞅主張“重農(nóng)抑商”，黃宗羲主張“工商皆本”，從他們所處的歷史時代看，兩人的主張( )A．都反映了自然經(jīng)濟的實質(zhì)B．都反映了小生產(chǎn)者的要求C．都有利于當時經(jīng)濟的發(fā)展D．都有利于加強封建統(tǒng)治6.朱熹提出“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要是指( )A．天體運行法則 B．社會發(fā)展規(guī)律 C．封建道德規(guī)范和等級秩序 D．“天人感應”理論7.“賢者舉而上之，富而貴之，以為官長；不肖者抑而廢之，貧而賤之，以為徒役”。這句話主要反映了戰(zhàn)國時期的( )A.法家思想 B.儒家思想 C.道家思想 D. 墨家思想 8.孟子認為君權的獲得依賴于天命和民心兩方面，董仲舒主張“天子受命于天，天下受命于天子”，黃宗羲則主張“天下為主，君為客”。對此理解正確的是( )①董仲舒神化君權 ②黃宗羲強調(diào)民本 ③孟子倡導以德治國 ④都沒有超越“君主”這一思想范疇A.①③④ B.①②③ C.①②④ D.①②③④9.明清之際早期民主啟蒙思想產(chǎn)生的經(jīng)濟根源是( )A.小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)達 B.手工業(yè)興盛 C.對外貿(mào)易繁榮 D.資本主義萌芽10.在倫理觀上孟子主張“性本善”，蘇格拉底也認為“善是人的內(nèi)在靈魂”。為了擴充人的善性，他們認為最重要的方式分別是( )A．仁政和道德教育 B．王道和民主政治C．加強專制和自我節(jié)制 D．實行人治或法治11.明代小說《西游記》中的孫悟空，向往“天不收、地不管的生活，對頭上的緊箍兒耿耿于懷，成佛后首先想到把它打個粉碎。”它反映明代出現(xiàn)( )A. 追求民主自由，反對君主專制的思想B. 注重氣節(jié)，自我節(jié)制，奮發(fā)向上的思想C. 追求金錢，海外冒險的拜金主義思想D.追求個性自由，反對綱常禮教的思想12. 電視劇《老大的幸�！凡コ龊�,曾引發(fā)了一場關于幸福的大討論,老大“拿自己的短處和別人的長處比,越比越憋屈;拿自己的長處和別人的短處比,越比越幸福”的觀點體現(xiàn)了一種“知足常樂”的灑脫。與之最為接近的思想是A.孟子“民貴君輕”的儒家思想B.韓非“嚴刑峻法”的法家思想C.老子“清靜無為”的道家思想D.荀子“人之性惡”的儒家思想A?制天命而用之? B.民為貴，社稷次之，君為輕C.富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈D.以法為教，以吏為師14.按《大清律》，夫婦口角后，妻子上吊自殺，丈夫無罪。若丈夫因此上吊自殺，妻子要判“絞刑”。某地一對夫妻爭吵，丈夫上吊自殺，地方官判處其妻絞刑。但后來乾隆帝指示“婦之于夫，猶臣之于君。子之于父，同列三綱，所關綦重�！北愀呐小皵亓�決。”從材料判斷，下列哪一項敘述是正確的( )A．中國傳統(tǒng)社會具有法律面前人人平等的特色B．皇帝干預判決，破壞司法獨立C．皇帝任意破壞法律，使法律喪失維護綱常名教的功能D．皇帝改判更嚴厲的處分是為了維護綱常名教15. 下列關于李贄思想與文藝復興時期人文主義思想的表述，不正確的是A.都是商品經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物B. 都表達了新興資產(chǎn)階級的理想C. 都批判了當時的主流意識形態(tài) D都宣揚了個性自由和解放普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”，宋明理學家提出“‘心’是宇宙萬物的本原”。他們共同強調(diào)的是A．以人為中心的世界觀 B．知行合一的認識論C．人的主觀感受的重要性D．人的客觀存在的重要性 A．主張廢除教階制度與宗教儀式 B. 否定信仰上帝C．否定教會權威 D．宣揚《圣經(jīng)》至高無上19.文藝復興被稱為“打破神學枷鎖，高舉‘人文主義’旗幟的思想啟蒙運動”。但在文藝復興代表人物的美術作品中，也有許多以《圣經(jīng)》故事為題材的，他們“以神學反對神學”！這些杰作與神學宗教畫的最大區(qū)別在于( )A.揭露教會腐敗與神學的謬誤反動 B.宣傳民主共和與主權在民的思想C.倡導民主革命與反對專制 D.表現(xiàn)現(xiàn)實生活與真實的人物形象20.某中學研究性學習課上，針對教師提出的“對比宋明理學和文藝復興的不同之處”，某學習小組得出下列四個結論（ ）① 前者以儒家道德壓制個人欲求，后者提倡思想自由② 前者以農(nóng)耕經(jīng)濟為基礎，后者以工業(yè)經(jīng)濟為基礎③ 前者服務于官僚政治，后者服務于新興的資產(chǎn)階級④ 前者受到統(tǒng)治者的重視，后者遭到封建專制王權的壓制上述觀點正確的是A．①② B．②③ C． ①③ D．③④21.21世紀以來，到歐洲旅游的中國人迅速增多，很多游人在巴黎伏爾泰紀念館前留言。下列留言中不正確的是（ ）A．“你教導我們走向自由” B．“你使人類懂得，精神應該是自由的”C．“你高舉民主共和的旗幟鼓舞了中國辛亥革命戰(zhàn)士的斗志”D．“你以思想啟迪民眾的心智，影響了整整一代人”22.公元前6世紀到公元前4世紀東西方哲學思想流派紛呈,涌現(xiàn)出了許多杰出的代表人物。下面兩位人物就是其中最杰出的代表,有關他們思想共同點的敘述不正確的是A.思想研究重點都是人類社會B. 政治主張都是為了挽救正在衰落的舊制度 C.都重視道德教育的作用D.都反對過激的民主政治,主張“知德合一” 《魯濱孫漂流記》是18世紀上半葉歐洲頗受歡迎的小說之一。小說描述了魯濱孫和野人“星期五”在無人荒島上享受沒有教會、沒有國王的生活。小說之所以受歡迎是因為它反映了A.文藝復興時期的人文主義精神B.冒險家們開辟新航路的愿望C.反對專制和愚昧的啟蒙思想D.工業(yè)資產(chǎn)階級開拓市場的要求A．科學家勇于追求科學真理 B．文藝復興主張推翻封建專制C．文藝復興倡導追求現(xiàn)世幸福 D．啟蒙運動宣揚天賦人權25.伊拉克戰(zhàn)爭給美伊人民都帶來了深重災難。美國著名的“反戰(zhàn)母親”曾強烈要求美國眾議院議長啟動法律程序彈劾總統(tǒng)。學生小明對此很感興趣,想進一步了解西方三權分立模式的理論淵源,為此,你建議他閱讀《論法的精神》《人權宣言》《權利法案《獨立宣言》①代表資產(chǎn)階級的利益和要求 ②強調(diào)人的獨立思考和自主精神③否定和反對君主專制 ④強調(diào)“公民意識”A．①②④ B．①③④ C．①②③ D．①②③④27.在西方思想解放史上曾發(fā)生過智者運動、文藝復興、啟蒙運動,對三者共同點的表述正確的是( ) ①肯定人的價值和尊嚴 ②提倡科學，反對迷信③促進人性的解放 ④反對封建束縛A.①②③ B.①③ C.②③④ D.②④28.馬丁?路德說：“我們應當讓世俗政權在整個基督教世界中執(zhí)行它的職務，不要加以任何阻礙。無論什么人，不管他是教皇、主教，或者是修士、修女，世俗權力都可以管他�！痹摬牧戏从沉笋R丁?路德( )A.倡導人的解放 B.否定基督教 C.否定教皇地位 D.宣揚《圣經(jīng)》精神29. “興起于18世紀初的美國文化，實乃啟蒙運動和宗教改革運動撞擊融合后的產(chǎn)物。兩項運動有個共通之處——A．崇尚理性，重視法制B．反抗權威，強調(diào)個人自由?C．崇尚理性，強調(diào)個人自由D．反抗權威，重視法制啟蒙運動最重大的價值和意義在于對人本身的一種徹底解放,這里“人本身的一種徹底解放”是指A.人身的解放B.人的思想解放C.人身的解放和人的思想解放D.思想言論自由你,我的朋友,偉大、強盛而且智慧的城市雅典的一個公民,像你這樣只注意金錢名位,而不注意智慧、真理和改進你的心靈,你不覺得羞恥嗎?道德即知識�！�—蘇格拉底材料　文藝復興時期的人文主義者和藝術家發(fā)現(xiàn)有可能用多種方法,把古典思想和哲學同基督教信念、對人的信任和對上帝的信任結合起來,或者至少互相容納起來。彼得?蓋伊在《啟蒙運動》一書中認為:“在文藝復興時期的文人中間,完全世俗的、完全清醒的世界觀,相對來說是很少見的……神圣的東西仍是文藝復興時期雕塑家、建筑師和畫家的中心主題。”——阿倫?布洛克《西方人文主義傳統(tǒng)》材料　啟蒙運動時期體現(xiàn)出一個顯著的特征:人們熱切地從各個層面來審視宗教信仰。雖然基督教在很多方面受到抨擊,抨擊者本身卻潛心研究宗教信仰和神學一直在探討的問題……人們考察宗教信仰的基礎,運用啟蒙運動的基本方法和觀念來求得答案。宗教批判者和宗教學者充分運用理性、比較分析和歷史研究的方法……確實,18世紀下半葉,法國啟蒙運動開啟了使法國社會世俗化和基督教化的運動,但他們對待宗教的態(tài)度只是啟蒙人士所持的多種宗教中的一種。啟蒙運動的一個特點是強烈地要求實行宗教寬容——摘編自彼得?賴爾等編《啟蒙運動百科全書》據(jù)材料一概括蘇格拉底的倫理思想。蘇格拉底是針對雅典怎樣的狀況提出的?其目的是什么根據(jù)材料二，結合所學知識說明伏爾泰的道德觀與文藝復興時期有何不同？原因是什么？根據(jù)材料并結合所學知識,概括指出文藝復興、宗教改革和啟蒙運動在打破教會和宗教神學思想禁錮上所起的作用。倫理思想道德就是知識或知識就是道德。狀況公元前5世紀后期,希臘城邦世風日下,道德淪喪,城邦民主制度的弊端暴露無遺。目的重新建立人們的道德觀和價值觀,以挽救衰頹中的城邦制度。不同：文藝復興時期宣揚人文主義，個人私欲膨脹；伏爾泰重視道德建設。原因：對中國儒學的推崇；對理性的推崇；資本主義發(fā)展日益成熟（若有其他表述，言之有理亦可）文藝復興確定了人的尊安徽省寧國中學2013-2014學年高二第一學期第一次段考歷史試題
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