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江西省安福中學(xué)2014-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試
政 治 試 題 2014.10.31
一、單項（在下列各題四個選項中，只有一項符合題意。20×2=40分）
1．“不讀書，窮者窮根難斷，富者富不長久�！弊x書是個人家庭和國家的希望。我們要努力構(gòu)建“學(xué)習(xí)型社會”，切切實實地使廣大群眾的整體素質(zhì)有一個質(zhì)的飛躍。下列關(guān)于文化的作用和意義，以下說法正確的是
A．文化是一種重要的物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響
B．文化能使一個國家自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林
C．文化作為精神力量都能塑造人，豐富人的精神世界
D．文化是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
2．某校開展以“迎接中國共產(chǎn)黨成立90周年”為主題的讀書活動。開展這項活動，有利于激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，增強(qiáng)其歷史使命感和責(zé)任感，有利于引導(dǎo)學(xué)生把握人生道理、實踐人生追求。這是因為①文化能促進(jìn)社會全面發(fā)展②文化對人具有潛移默化的影響③有文化修養(yǎng)才會有崇高的道德④優(yōu)秀文化能夠塑造人生
A．①② B．②④ C．①③ D．③④
3．泡菜已成為韓國文化的一部分，許多離家在外的韓國人認(rèn)為回家陪媽媽腌泡菜是一種孝道。這反映了
①文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展 ②一定的精神文化有相應(yīng)的物質(zhì)載體
③不同區(qū)域的文化呈現(xiàn)出各自特色 ④不同民族文化之間的融合是人類文明發(fā)展的動力
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
4．中央電視臺近期播出了雙百人物中的共產(chǎn)黨員的事跡，以道德楷模的力量來引領(lǐng)時代的道德風(fēng)尚。有觀眾表示，看后的感受是“掌聲不斷，淚水不斷”。這表明
A．思想道德建設(shè)的重點是建設(shè)社會主義核心價值體系
B．和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐
C．黨的優(yōu)秀革命道德是思想道德建設(shè)的寶貴資源
D．共產(chǎn)黨員是人們心目中的道德典范
5．奠高窟堪稱中華民族的“文化化石”，其壁畫和雕塑等文化遺產(chǎn)跨越了八百多年的歷史。早期的釋家牟尼塑像，斜披印度袈裟；北朝時期的人物體態(tài)健碩，有西域佛教的特色；西魏以后，開始具有中原漢人的風(fēng)貌；元代壁畫中又出現(xiàn)了西藏密宗的內(nèi)容。莫高窟人物形象的變化，表明中文化具有
A．鮮明的民族性 B．歷史的繼承性 C．相對的穩(wěn)定性 D．獨特的包容性
6．2010年11月16日，在世界上有著廣泛影響力的中醫(yī)針灸和京劇被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。這表明
①每個國家和民族都有自己獨特的文化 ②文化既是民族的又是世界的
③每個民族的文化都值得我們借鑒和吸收 ④不同民族文化不可能有共性和普遍規(guī)律
A．①② B．①③ C．③④ D．②④
7．北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會，展示文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展成果，擴(kuò)大中外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)交流合作，實現(xiàn)共同繁榮發(fā)展了積極作用。這是因為
A．各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩
B．文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢
C．文化的交流與借鑒是人類文明進(jìn)步的重要動力
D．現(xiàn)代大眾傳媒超越時空的強(qiáng)大功能加速了文化傳播
8．一些發(fā)達(dá)國家的崛起，盡管原因眾多，但其中都包含著國民文化素質(zhì)的提升。瑞士洛桑國際管理學(xué)院(ⅣD)的有關(guān)研究認(rèn)為，國民素質(zhì)與國家競爭力的相關(guān)系數(shù)在0．9以上。這表明提升文化軟實力應(yīng)
A．大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神
B．把科學(xué)文化建設(shè)放在比思想道德建設(shè)更重要的位置
C．大力加強(qiáng)教育、科學(xué)、文化建設(shè)
D．使人力資源優(yōu)勢成為提升綜合國力的決定性因素
9．追溯中國結(jié)的淵源應(yīng)從遠(yuǎn)古年代的結(jié)繩記事開始。東漢鄭玄
在《周易注》中道：“結(jié)繩為記，事在，大結(jié)其繩，事小，小
結(jié)其繩�！薄敖Y(jié)”與“吉”諧音，在漫長的演變過程中，小小繩
結(jié)被人們賦予了各種情感愿望，“同心結(jié)”、“平安結(jié)”、“團(tuán)圓
結(jié)”，一個個美麗中國結(jié)蘊含著人們對美好生活的向往。對上
述材料中文化現(xiàn)象的正確解讀是
①文化是人類社會實踐的產(chǎn)物
②追求真善美是中華民族精神的核心
③從繩結(jié)之中可以透視人們的精神世界和精神生活
④結(jié)繩使人類文明得以傳承，標(biāo)志人類進(jìn)入文明時代
A．①② B．②④ C．①③ D．①④
10．由中國國務(wù)院新聞辦籌拍的《中國國家形象片——人物篇》在美國紐約時報廣場大型電子顯示屏上播出，中國各領(lǐng)域杰出代表和普通百姓在片中逐一亮相，讓美國觀眾了解一個更直觀更立體的中國國家新形象。播出中國國家形象片
①體現(xiàn)文化與政治相互交融，為中國創(chuàng)造良好的國際環(huán)境
②表明中華文化成為了世界文化的一部分，體現(xiàn)了文化的多樣性
③有利于加強(qiáng)中美文化交流，增進(jìn)對中華文化的了解
④能夠促進(jìn)中美文化的融合，消除中美文化之間的差異
A．②④ B．①② C．③④ D．①③
11．文化交流像“茶與咖啡的對話”：咖啡不可能代替茶，茶也不可能征服咖啡。對茶的喜好并不妨礙我們也嘗試一下咖啡，對咖啡依戀也不妨品品茶的韻味。這啟示我們文化往來應(yīng)A．平等交流、相互借鑒 B．積極促進(jìn)不同文化的融合
C．相互尊重、推陳出新 D．尊重發(fā)展好本民族文化
12．2010年6月8日，“澳大利亞文化年”在北京正式拉開帷幕，2014年至2014年還將在澳大利亞舉辦“中國文化年”。中澳互辦文化年表明
A．文化在相互滲透中融合B．文化在相互繼承中發(fā)展
C．文化在相互推崇中競爭D．文化在相互交流中傳播
13．“蟻族鬧蝸居，神馬駕浮云”，從虛擬世界到現(xiàn)實生活，網(wǎng)絡(luò)熱詞成為了一種醒目的文化存在，真實地折射出時代的社會訴求，也在一定程度上影響甚至改變了人們的思維和表達(dá)方式。這表明
①人們面臨著文化消費的多重選擇 ②人們在實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化
③大眾傳媒的商業(yè)性影響越來越大 ④大眾文化對社會發(fā)展產(chǎn)生影響
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
14．據(jù)不完全統(tǒng)計，目前我國少數(shù)民族語言超過80種，演唱藝術(shù)有幾十種，舞蹈藝術(shù)有數(shù)百種。 維吾爾族、朝鮮族、傣族等民族的舞蹈，以其鮮明的特點、優(yōu)美的舞姿，成為我國藝術(shù)舞臺的常見節(jié)目。這一切說明中華文化
①源遠(yuǎn)流長 ②獨樹一幟 ③博大精深 ④異彩紛呈
A．①③ B．②④ C．③④ D．②③
15．2010年仲夏，新版《梁�！飞涎莶Ⅲ@艷全場。浙江小百花越劇團(tuán)用新的演劇方式重新演繹中國傳統(tǒng)戲曲，充分彰顯了“舊中見新，新中有根”的理念，使越劇更加貼近今天的普通老百姓。這表明
①科技是文化發(fā)展的重要因素 ②文化發(fā)展要“推陳出新，革故鼎新”
③創(chuàng)作理念是文化創(chuàng)新的根源④傳統(tǒng)文化要順應(yīng)社會生活的變遷
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
16．海鹽文化是傳統(tǒng)行業(yè)文化與特定地域歷史文化相融合形成的特色文化。蘇南有吳越文化，蘇北有楚漢文化，作為中國海鹽文化代表的鹽城，處于江蘇沿海中部，置身于南北文化的過渡帶上，雖兼容并蓄卻又不倚不靠。這表明
①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融 ②一方水土，一方文化
③文化包容性是指不同文化漸趨融合 ④越是民族的越是世界的
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
17．近年來，國學(xué)教育方興未艾。國學(xué)中的傳統(tǒng)民本思想如“民貴君輕”、“仁政惠民”、“民水君舟”等，為我們樹立以人為本的價值觀提供了可資借鑒的思想素材。這表明
①中華傳統(tǒng)文化是中華民族之魂
②國學(xué)教育是增強(qiáng)民族認(rèn)同感的根本途徑
③傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時而變
④社會主義文化建設(shè)離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
18．京劇因其凝重、洗練、端莊、大氣的美學(xué)品位和精致細(xì)膩、聲情并茂的表現(xiàn)力被稱為“國劇”，成功入選了“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。京劇申遺成功，有利于
①保護(hù)、繼承與發(fā)展京劇藝術(shù) ②更好的向世界宣傳京劇的文化價值
③促使國人自覺抵制落后文化④增強(qiáng)國人的自豪感和文化認(rèn)同感
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
19．對右邊漫畫的理解正確的是
①只有拋棄傳統(tǒng)文化，才能推動個人和社會進(jìn)步
②對待傳統(tǒng)文化應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新
③實現(xiàn)文化創(chuàng)新要擺脫落后思想和文化的束縛
④社會實踐的需要是文化創(chuàng)新的源泉和動力
A．①② B．③④
C．②③ D． ①④
20．截至2010年8月9日零時，電影《唐山大地震》的保守票房已達(dá)5．32億元，創(chuàng)造了國產(chǎn)電影的最高票房紀(jì)錄。而同時，觀眾對影片也是熱評如潮。有人說：“看完影片，每個人都能 感到一份渴望回歸家庭的溫暖．讓可能已麻木的心曼被一份善良再次感動。”這說明
①文化產(chǎn)品應(yīng)把經(jīng)濟(jì)效益放在首位
②大眾喜聞樂見的文化就是社會主義先進(jìn)文化
③先進(jìn)文化反映廣大人民群眾的利益與呼聲
④弘揚主旋律的文藝作品具有強(qiáng)大的生命力
A．①② B．①③ C．③④ D．②④
2013-2014學(xué)年度上學(xué)期高二年級期中考試
政 治 答 題 卷
一、（本大題共20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個選項中，
只有一個選項是符合題目要求的）
題號12345678910
答案
題號11121314151617181920
答案
二．題（每空1分，共10分）
21．積極參加健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng) 的重要途徑。 是人類社會的基本特征，也是人類社會進(jìn)步的重要動力。
22．在我國傳統(tǒng)文化的形式中， 成為展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志；
對人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響，是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。
23．當(dāng)代 的運用，使收集、選擇、傳遞、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革，極大促進(jìn)了文化傳播、繼承與發(fā)展。
24．在時代的高起點上推動文化　　　 　　　、　　　　　　　　、　　　　　　　創(chuàng)新，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，是繁榮文化的必由之路。
25．推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證是
。要堅持把發(fā)展 文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑。
三．非選擇題（共50分）
26．2010年5月10日至25日在廣東(廣州市)舉辦的第九屆中國藝術(shù)節(jié)，是中國規(guī)格最高、規(guī)模最大、影響最廣泛的國家級藝術(shù)盛會。“九藝節(jié)”期間，開展了第十三屆“文華獎”和第十五屆“群星獎”評選活動，共承接98臺各種門類的文藝演出，包括從全國精選63臺專業(yè)劇目參加“文華獎”評獎演出，13臺群眾文化劇(節(jié))目參加“群星獎”評獎演出，引進(jìn)8臺國外經(jīng)典劇(節(jié))目在“九藝節(jié)”開幕之前及舉辦期間預(yù)熱演出、交流展示，邀請14臺國內(nèi)優(yōu)秀劇(節(jié))目參加祝賀演出。
請運用文化生活有關(guān)知識，談?wù)剰V州舉辦第九屆中國藝術(shù)節(jié)有什么重要意義。(10分)
27．2014年６月１日，溫家寶總理在全國“兩會”記者會上提及的《富春山居圖》在臺北故宮合璧展出的同時兩岸書畫家又創(chuàng)作了《新富春山居圖》�！缎赂淮荷骄訄D》和元代畫家黃公望660年前于亂世憂郁之間畫的《富春山居圖》相比，以豐富的色彩描繪了杭州富春江沿岸的秀麗風(fēng)光和人文景觀，呈現(xiàn)了改革開放30多年來的巨大變化。《新富春山居圖》的作者在傳統(tǒng)繪畫基礎(chǔ)上大膽引進(jìn)了水粉水彩的畫法，這種中西結(jié)合的畫法使古老的中國畫煥發(fā)了新姿�！缎赂淮荷骄訄D》得到國務(wù)院參事室、中央文史研究館以及富春江沿岸各有關(guān)部門的大力支持，在觀察體驗現(xiàn)場實景時動用了各種交通工具(包括直升機(jī))，使這次創(chuàng)作活動具有國家任務(wù)的性質(zhì)，畫家們完成的是新時期賦予的歷史使命。兩岸畫家３次前往富春江寫生采風(fēng)，多次來往臺灣和北京之間商討創(chuàng)作事宜。
結(jié)合材料，說明《新富春山居圖》的創(chuàng)作過程體現(xiàn)了文化生活的哪些道理？（12分）
28．從2010年1月15日起，大型音樂舞蹈史詩《復(fù)興之路》迎來了在國家大劇院的“第二輪熱演”。新穎的藝術(shù)呈現(xiàn)、巧妙的舞美設(shè)計、深沉的情感表達(dá)，《復(fù)興之路》以強(qiáng)大的藝術(shù)魅力在全社會引發(fā)了又一場觀演熱潮。截止到1月27日，《復(fù)興之路》已演出20場，幾乎場場座無虛席，4萬余名觀眾隨著節(jié)目的展開走入了祖國的記憶中，進(jìn)行一次深刻的愛國主義精神洗禮。
根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)文化生活知識，分析《復(fù)興之路》取得巨大成功的原因。（15分）
29． 中共十七屆六中全會于2014年10月15日至18日在北京舉行，全會審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。全會提出，社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。必須把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域，體現(xiàn)到精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播各方面，堅持用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮，在全黨全社會形成統(tǒng)一指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量、基本道德規(guī)范。全會向人們昭示，不論社會思想觀念如何多樣多變，不論人們價值取向發(fā)生怎樣變化，社會主義核心價值體系絕不能動搖。
結(jié)合上述材料，用文化生活知識說明，當(dāng)前為什么要堅持社會主義核心價值體系不動搖？（13分）
高二政治期中考試試題參考答案
一．選擇題
28．①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界�！稄�(fù)興之路》是一部優(yōu)秀的文化作品，它滿足了人們的精神需求，為人民群眾所喜聞樂見。(3分)
②繼承并弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。《復(fù)興之路》繼承并發(fā)揚了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，顯示了中華文化深厚的文化底蘊，容易讓人們形成強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。(3分)
③體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求。《復(fù)興之路》大膽地進(jìn)行文化創(chuàng)新，服務(wù)于社會實踐。(3分)
④科學(xué)技術(shù)是推動文化發(fā)展的重要因素，大眾傳媒的發(fā)展也提升了《復(fù)興之路》的知名度。(3分)
⑤中華民族精神是推動中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動力�！稄�(fù)興之路》弘揚了以愛國主義為核心的中華民族精神。(3分)


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