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河南省許昌市五校聯(lián)考2015-2016學(xué)年高二第五次聯(lián)考語文試題考試時(shí)間：150分鐘 分值：150分第Ⅰ卷 閱讀題（共70分）一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1～3題。歷史從不是在溫情脈脈的人道牧歌聲中進(jìn)展，相反，它經(jīng)常要無情地踐踏著千萬具尸體而前行。炫耀暴力和武功是氏族、部落大合并的早期宗法制這一整個(gè)歷史時(shí)期的光輝和驕傲。所以繼原始的神話、英雄之后的，便是這種對(duì)自己氏族、祖先和當(dāng)代的這種種野蠻吞并戰(zhàn)爭的歌頌和夸揚(yáng)。殷周青銅器也大多為此而制作，它們作為祭祀的“禮器”，多半供獻(xiàn)給祖先或銘記自己武力征伐的勝利。而兇怪恐怖的饕餮形象，它一方面是恐怖的化身，另一方面又是保護(hù)的神?。它對(duì)異氏族、部落是威懼恐嚇的符號(hào)；對(duì)本氏族、部落則又具有保護(hù)的神力。這種雙重性的宗教觀念、情感和想象便凝聚在此怪異獰厲的形象之中。在今天是如此之野蠻，在當(dāng)時(shí)則有其歷史的合理性。也正因如此，古代諸氏族的野蠻的神話傳說，殘暴的戰(zhàn)爭故事和藝術(shù)品，包括荷馬的史詩、非洲的面具……盡管非常粗野，甚至獰厲可怖，卻仍然保持著巨大的美學(xué)魅力。中國的青銅饕餮也是這樣。在那看獰厲可畏的威嚇神秘中，積淀著一股沉沒的歷史力量。它的神秘恐怖正是與這種無可阻擋的巨大歷史力量相結(jié)合，才成為崇高的美。人在這里確乎毫無地位和力量，有地位的是這種神秘化的動(dòng)物變形，它威嚇、吞食、壓制、踐踏著人的身心。但當(dāng)時(shí)社會(huì)必須通過這種種血與火的兇殘、野蠻、恐怖、威力開辟自己的道路而向前跨進(jìn)。這個(gè)動(dòng)輒殺戮千百俘虜、奴隸的歷史年代早成過去，但代表、體現(xiàn)這個(gè)時(shí)代精神的青銅藝術(shù)之所以至今為我們所欣賞、贊嘆不絕，不正在于它們體現(xiàn)了這種超人的歷史力量才構(gòu)成了青銅藝術(shù)的獰厲的美的本質(zhì)？這如同給人以恐怖效果的希臘悲劇所渲染的命運(yùn)感，由于體現(xiàn)著某種歷史必然性和力量而成為美的藝術(shù)一樣。超人的歷史力量與原始宗教神秘觀念的結(jié)合，也使青銅藝術(shù)散發(fā)著一種嚴(yán)重的命運(yùn)氣氛，加重了它的神秘獰厲風(fēng)格。同時(shí)，由于早期宗法制與原始社會(huì)畢竟不可分割，這種種兇狠殘暴的形象中，又仍然保持著某種真實(shí)的稚氣。從而使這種毫不掩飾的神秘獰厲，反而蕩漾出一種不可復(fù)現(xiàn)和不可企及的童年氣派的美麗。特別是今天看，這一特色更為明白。饕餮紋飾也是如此。它們?nèi)杂心撤N原始的、天真的、拙樸的美。所以，遠(yuǎn)不是任何猙獰神秘都能成為美。恰好相反，后世那些張牙舞爪的各類人、神造型或動(dòng)物形象，盡管如何夸耀威嚇恐懼，卻徒然只顯其空虛可笑而已。它們沒有青銅藝術(shù)這種歷史必然的命運(yùn)力量和人類早期的童年氣質(zhì)。社會(huì)愈發(fā)展、文明愈進(jìn)步，也才愈能欣賞和評(píng)價(jià)這種崇高獰厲的美。在宗法制時(shí)期，它們并非審美觀賞對(duì)象，而是誠惶誠恐頂禮供獻(xiàn)的宗教禮器；在封建時(shí)代，也有因?yàn)楹ε逻@種獰厲形象而銷毀它們的史實(shí)。恰恰只有在物質(zhì)文明高度發(fā)展，宗教觀念已經(jīng)淡薄，殘酷兇狠已成陳跡的文明社會(huì)里，體現(xiàn)出遠(yuǎn)古歷史前進(jìn)的力量和命運(yùn)的藝術(shù)，才能為人們所理解、欣賞和喜愛，才能成為真正的審美對(duì)象。（選自李澤厚《美的歷程》）1. 下面關(guān)于饕餮形象在青銅器中盛行的原因的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A. 借助饕餮形象炫耀暴力和武功，銘記勝利，對(duì)自己氏族、祖先和當(dāng)代的種種野蠻吞并戰(zhàn)爭進(jìn)行歌頌的夸揚(yáng)。B. 借獰厲可畏的神秘力量威嚇、壓制、踐踏異氏族和部落，饕餮等獰厲形象就是威懼恐嚇的符號(hào)。C. 饕餮形象既有積淀著歷史力量的崇高的美，又有某種原始的、天真的、拙樸的美，被人們欣賞、喜愛。D. 饕餮形象蘊(yùn)涵某種宗教神秘力量，是原始崇拜的具有保護(hù)意義的神?的化身。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）A. 青銅器大多是作為祭祀的“禮器”，供獻(xiàn)給祖先或銘記自己武力征伐的勝利，它的產(chǎn)生和古代戰(zhàn)爭密切相關(guān)。B. 饕餮形象的雙重屬性在于，它一方面是恐怖的化身，另一方面又是保護(hù)的神?。它對(duì)異氏族、部落是威懼恐嚇的符號(hào)；對(duì)本氏族、部落則又具有保護(hù)的神力。C. 古代的神話傳說，戰(zhàn)爭故事和藝術(shù)品，保持著巨大的美學(xué)魅力的原因之一是這些看起粗野，甚至獰厲可怖的事物，在當(dāng)時(shí)有其歷史的合理性，能夠體現(xiàn)出遠(yuǎn)古歷史前進(jìn)的力量。D. 饕餮紋飾的崇高之美體現(xiàn)在它不僅代表一種超自然的神秘力量，而且也是人類祖先自身光榮與驕傲形象的化身。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 青銅藝術(shù)和希臘悲劇雖然都給人以恐怖效果，但是同時(shí)體現(xiàn)著某種歷史必然性和力量，都賦予人們美的感受。B. 由于早期宗法制的影響，饕餮形象又帶有某種原始、天真的、拙樸的美，體現(xiàn)出一種不可企及的童年氣派的美麗。C. 后世的猙獰形象沒有了青銅藝術(shù)這種歷史必然的命運(yùn)力量和人類早期的童年氣質(zhì)，顯得空虛可笑，缺乏美感。D. 只有在現(xiàn)代社會(huì)，物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)，宗教觀念已經(jīng)淡薄，人們才能真正理解、欣賞、喜愛遠(yuǎn)古饕餮之美。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。郭應(yīng)聘，字君賓，莆田人。嘉靖二十九年進(jìn)士。授戶部主事。歷郎中，出為南寧知府。遷威茂兵備副使，轉(zhuǎn)廣東參政。從提督吳桂芳平李亞元，別擊賊首張韶南、黃仕良等。遷廣西按察使，歷左、右布政使。隆慶四年大破古田賊，斬獲七千有奇。已，從巡撫殷正茂平古田，再進(jìn)秩。正茂遷總督，遂擢應(yīng)聘右副都御史代之。府江瑤反。府江上起陽朔，下達(dá)昭平，亙?nèi)�百余里。諸瑤夾江居，怙險(xiǎn)剽劫。成化、正德間，都御史韓雍、陳金討平之，至是故圍荔浦、永安，劫知府楊惟執(zhí)、指揮胡翰。事聞，大學(xué)士張居正奏假便宜，寓書應(yīng)聘曰：“炎荒瘴癘區(qū)，役數(shù)萬眾，不宜淹留，速破其巢，則余賊破膽。”應(yīng)聘集土、漢兵六萬，令總兵官李錫進(jìn)討。未行，而懷遠(yuǎn)瑤亦殺知縣馬希武反。應(yīng)聘與正茂議先征府江，三月悉定，乃檄錫討懷遠(yuǎn)。天大雨雪，無功而還。懷遠(yuǎn)，古??，地界湖、貴、靖、黎諸州，環(huán)郭皆瑤，編氓處其外。嘉靖中，征之不克，知縣寄居府城，遙示羈縻而已。古田既復(fù)，瑤懾兵威，愿服屬，希武始入其地。議筑城，督作過峻，瑤遂亂，希武見殺。及是，師出無功。應(yīng)聘益調(diào)諸路兵，鎮(zhèn)撫白杲、黃土、大梅、青淇侗、僮，以孤賊勢，而錫與諸將連破賊，斬其魁，懷遠(yuǎn)乃下。事皆具錫傳。初議行師，錫以陽朔金寶嶺賊近，欲先滅之。應(yīng)聘曰：“君第往，吾自有處�！卞a行數(shù)日，應(yīng)聘與按察使吳一介出不意襲殺其魁。比懷遠(yuǎn)克復(fù)，陽朔亦定，乃分遣諸將門崇文、楊照、亦孔昭等討洛容、上油、邊山。五叛瑤悉平。神宗大悅，進(jìn)兵部右侍郎兼右副都御史，巡撫如故。萬歷二年，召為戶部右侍郎，尋以憂歸。八年起，改兵部，兼右僉都御史，仍撫廣西。久之，引疾歸。應(yīng)聘在廣西，奏復(fù)陳獻(xiàn)章、王守仁祠。劉臺(tái)謫戍潯州，為僦居供稟，殃復(fù)賻斂歸其喪，像祀之。官南京，與海瑞敦儉素，士大夫不敢侈汰。歸七月卒。贈(zèng)太子少保，謚襄靖。（選自《明史?郭應(yīng)聘傳》）4. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 斬獲七千有奇 奇：零數(shù)B. 諸瑤夾江居，怙險(xiǎn)剽劫 怙：依仗C. 瑤懾兵威，愿服屬 懾：威懾D. 尋以憂歸 憂：父母的喪事5. 以下各組句子中，全都表明郭應(yīng)聘智勇兼?zhèn)�，精明干練的一組是（ ）①隆慶四年大破古田賊 ②速破其巢，則余賊破膽③應(yīng)聘益調(diào)諸路兵，……以孤賊勢 ④君第往，吾自有處⑤為僦居供稟 ⑥與海瑞敦儉素A. ①②③ B. ①③④ C. ②④⑥ D. ③④⑥6. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 郭應(yīng)聘仕途順利，政績卓越。他擔(dān)任右副都御史時(shí)，先后平定了府江、懷遠(yuǎn)、古田、陽朔等地的瑤民叛亂，受到了神宗皇帝的褒獎(jiǎng)。B. 懷遠(yuǎn)地跨數(shù)州，環(huán)繞城郭四周的都是瑤民，嘉靖年間征伐就未能攻克。郭應(yīng)聘派李錫出征，不料天空下起大雨和雪，軍隊(duì)無功而回。C. 在第二次出征懷遠(yuǎn)時(shí)，郭應(yīng)聘與按察使吳一介出其不意襲擊并殺死陽朔金寶嶺亂賊的首領(lǐng)。等到懷遠(yuǎn)被攻克，陽朔也平定了。D. 郭應(yīng)聘在廣西做官時(shí)，上奏請(qǐng)求恢復(fù)陳獻(xiàn)章、王守仁的祠堂，還幫助被貶斥的劉臺(tái)，為他租住房供應(yīng)糧食，死后又出資收殮他，并送他的靈柩回故鄉(xiāng)。7. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）希武始入其地。議筑城，督作過峻，瑤遂亂，希武見殺。（5分）譯文：（2）官南京，與海瑞敦儉素，士大夫不敢侈汰。（5分）譯文：（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成8－9題。少年游潤州作①，代人寄遠(yuǎn)蘇 軾 去年相送，余杭門外，飛雪似揚(yáng)花。今年春盡，揚(yáng)花似雪，猶不見還家。 對(duì)酒卷簾邀明月，風(fēng)露透窗紗。恰似?娥②憐雙燕，分明照，畫梁斜�！咀ⅰ竣偎紊褡谖鯇幤吣辏�1074）三月底、四月初，任杭州通判的蘇軾因賑濟(jì)災(zāi)民而到了潤州（今江蘇鎮(zhèn)江），為寄托對(duì)遠(yuǎn)在杭州的妻子的思念，寫了這首詞。②?娥：嫦娥。8．有人說，這首詞的構(gòu)思有點(diǎn)特別，那么“特別”在什么地方?請(qǐng)簡要分析。（5分）__________________________________________________________________________________________________________________________________________9．結(jié)合全詞，說說上片中“飛雪似楊花”和“楊花似雪”能否對(duì)換位置，并說明原因。（6分）10.名句默寫（6分） （1）霜露既降， ， ，仰見明月。 （蘇軾《后赤壁賦》）（2）豐草綠縟而爭茂， ，草拂之而色變， 。（歐陽修《秋聲賦》）（3）有如此之勢， ，日削月割，以趨于亡。 （蘇洵《六國論》）（4）然后知是山之特立， 。（柳宗元《始得西山宴游記》）三、實(shí)用類文本閱讀（25分）11．閱讀下面的文字，完成（1）—（4）題。（25分）吳文�。簭墓糯�走向未的數(shù)學(xué)家 連綿數(shù)千公里的美國大草原在科羅拉多州被中部的洛基山所阻遏。在終年積雪的河南省許昌市五校聯(lián)考2015-2016學(xué)年高二第五次聯(lián)考試題語文
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