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高二歷史（2015.12） 注意事項(xiàng)：1.本試題分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分。第Ⅰ卷為選擇題，共50分；第Ⅱ卷為非選擇題，共50分。滿分100分，考試時(shí)間為90分鐘。2.第Ⅰ卷共4頁，每小題只有一個正確答案，請將選出的答案標(biāo)號（A、B、C、D）涂在答題卡上。第Ⅰ卷 (選擇題 共50分)一、選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.齊景公向孔子請教如何為政，孔子說：“國君要像國君的樣子，臣子要像臣子的樣子，父親要像父親的樣子，兒子要像兒子的樣子�！本肮�高興地說：“對呀，要不這樣，即使有很多糧食，我還能吃得著嗎？”這說明孔子提倡A.仁者愛人 　　 B.政在愛民 C.克已復(fù)禮　　 D.仁政治國 2.《道德經(jīng)》載：“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使心不亂�！薄拔覠o為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸�！逼浜�義是A．同情人民疾苦，主張實(shí)行仁政 B．主張統(tǒng)治者對人民加強(qiáng)控制C．統(tǒng)治者應(yīng)清凈無為以緩和階級矛盾 D．統(tǒng)治者要接受被統(tǒng)治者的監(jiān)督3.《中華文化史》（馮天瑜等著）認(rèn)為：中國傳統(tǒng)文化在春秋戰(zhàn)國時(shí)期時(shí)期表現(xiàn)為“以民本和專制主義為兩翼的百家爭鳴的私學(xué)文化”；秦漢以后“定型為以儒學(xué)為正宗，兼納百家、融匯釋道的帝國文化”�！�…脫離了社會現(xiàn)實(shí)的研究，本質(zhì)上是丟棄了傳統(tǒng)文化最根本的精神。”朱易安所說的“最根本的精神”是指A.天人合一說 B.格物致知說 C.知行合一說 D.經(jīng)世致用說6.英國科學(xué)家李約瑟認(rèn)為“東亞的化學(xué)、礦物學(xué)、植物學(xué)、動物學(xué)和藥物學(xué)都起源于道家”�？梢宰糇C這一觀點(diǎn)的科技成就是A造紙術(shù) B.印刷術(shù) C.火藥 D.指南針摯虞逸辭過壯,則與事相違麗靡過美,則與情相悖他們出入秦樓楚館，詩酒相樂、絲竹相和，久而久之，必然導(dǎo)致民歌時(shí)調(diào)與文人創(chuàng)作的結(jié)合A.注重寫實(shí)，作品栩栩如生 B.托物言志，表達(dá)對民間疾苦的關(guān)懷C.注重寫意，抒發(fā)個人情感 D.大膽創(chuàng)新，開拓繪畫藝術(shù)的新流派10.智者學(xué)派和蘇格拉底思想的相同點(diǎn)是A.有思想力度的人是萬物的尺度 B.以人和人類社會為探索的主題C.以人的感覺為判定萬物的準(zhǔn)繩 D.強(qiáng)調(diào)道德行為是以知識為基礎(chǔ)11.“隨著世俗社會的興起及城市的發(fā)展，西方人終于從迷夢中覺醒，失蹤的古典文化終于戰(zhàn)勝經(jīng)院哲學(xué)與《圣經(jīng)》，雅典終于戰(zhàn)勝耶路撒冷“專注于對自然的任意和瞬間的描繪，對作品的思想內(nèi)容無動于衷�！迸c此相對應(yīng)的美術(shù)類別應(yīng)當(dāng)是A浪漫主義 B現(xiàn)實(shí)主義 C印象派 D現(xiàn)代主義美國學(xué)者羅斯?特里爾在《毛澤東傳》中說：“他第一次把農(nóng)民置于馬克思主義革命計(jì)劃的中心；他把帝國主義當(dāng)做他所處時(shí)代的世界政治的關(guān)鍵，這甚至超過了列寧。這些就是他學(xué)說中的孿生支柱�！边@表明毛澤東的學(xué)說A堅(jiān)持了農(nóng)民階級對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán) B全面超越了列寧主義的價(jià)值水準(zhǔn)C全盤吸收了馬列主義的思想主張 D準(zhǔn)確把握了中國社會的特殊性質(zhì)A.反右派斗爭擴(kuò)大化的波及 B.“雙百”方針貫徹受干擾C.黨內(nèi)“左”傾錯誤的影響 D.國民素質(zhì)低憂患意識不強(qiáng) 第Ⅱ卷 (非選擇題 共50分)注意事項(xiàng)：1.第Ⅱ卷共4頁，用藍(lán)黑色筆直接答在試卷上。2.答卷前先將密封線內(nèi)的項(xiàng)目填寫清楚。密封線內(nèi)不準(zhǔn)答題。二、非選擇題：本大題共4小題，第26小題14分，第27小題12分，第28小題12分，第29小題12分，共50分。得分評卷人26．（14分）儒家思想隨著時(shí)代的變化而不斷豐富和發(fā)展。閱讀材料，回答問題。材料一 下表為早期儒學(xué)思想家的主張思想家思想主張孔子“仁者愛人”“為政以德” 孟子“民為貴，社稷次之，君為輕”“施仁政以民，省刑罰，薄稅斂”荀子“君者舟也；庶人水也。水則載舟，水亦覆舟” （1）材料一中三位思想家的共同思想是什么？（2分） 材料二 朱熹所處的南宋時(shí)代，內(nèi)憂外患，危機(jī)四伏，整個社會道德失范……朱熹認(rèn)為應(yīng)當(dāng)根據(jù)《大學(xué)》之教，以正心誠意作為治國平天下的根本……他提出“謹(jǐn)守力行以踐其實(shí)”。他強(qiáng)調(diào)窮理離不得格物，即物才能窮其理。 （2）據(jù)材料二，概括理學(xué)思想的進(jìn)步之處。(6分)得 分評卷人材料三 ……蓋天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。是故桀紂之亡，乃所以為治也，秦政、蒙古之興，乃所以為亂也�！�…為臣者輕視斯民之水火，即能輔君而興，從君而亡，其于臣道固未嘗不背也。 ——黃宗羲《明夷待訪錄》（3）據(jù)材料三，指出黃宗羲評價(jià)天下治亂的標(biāo)準(zhǔn)。結(jié)合所學(xué)知識分析出現(xiàn)這一觀念的原因。（6分）得 分評卷人27.（12分） 閱讀材料，回答問題。材料一 鴉片戰(zhàn)爭前后，內(nèi)憂和外患交織，經(jīng)世致用便成了統(tǒng)治階層應(yīng)付這個困境的基本思路。魏源是道咸經(jīng)世實(shí)學(xué)乃至整個晚清經(jīng)世實(shí)學(xué)的開拓者，他以經(jīng)術(shù)為治術(shù)，通經(jīng)致用，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的務(wù)實(shí)精神。這是當(dāng)時(shí)士人普遍的文化心態(tài)。 ——《經(jīng)世致用思潮與鴉片戰(zhàn)爭后改革的延誤》（1）結(jié)合所學(xué)知識，指出魏源在開拓晚清“經(jīng)世實(shí)學(xué)”上的主要表現(xiàn)，這在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了怎樣的社會影響？（4分）材料二 有學(xué)者認(rèn)為，1895——1915年，中國人以最開放的心態(tài)學(xué)習(xí)并接受西方現(xiàn)代觀念，形成“中國現(xiàn)代觀念”。（2）該時(shí)期形成的“中國現(xiàn)代觀念”有哪些？它們又是如何影響中國的社會行動的？（4分）材料三 民國建立后的種種現(xiàn)象，使知識分子于失望之余，繼續(xù)探求救國之道，終于獲得了新的覺悟，深感必須滌蕩違背時(shí)代的、保守的舊觀念、舊信仰、舊人生觀……簡言之，必須摒棄傳統(tǒng)，致力于新思潮。 ——摘編自郭廷以《近代中國史綱》（3）據(jù)材料三和所學(xué)知識，概述“新的覺悟”的基本內(nèi)容。（4分） 28.(12分)閱讀材料，回答問題。 材料一? 希臘人文主義體現(xiàn)出一種“重人”的思想，這一時(shí)期的思想家們將哲學(xué)追求集中在認(rèn)識人自己這一命題上，要認(rèn)識自己，人必須有知識才能達(dá)到真善美，強(qiáng)調(diào)對單一個體進(jìn)行的理性思考，認(rèn)為人可以通過知識的教化而與自然區(qū)別開來。（1）據(jù)材料一和所學(xué)知識，概括希臘人文主義體現(xiàn)出“重人”思想的主要表現(xiàn)。（分）一、選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題列出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．C 2．C 3．A 4. B 5．D 6．C 7．D 8．D 9.C 10．B 11．A 12. D 13. C 14．C 15．C 16．A 17．B 18．D 19．C 20．D 21．D 22．C 23．B 24．D 25．C二、非選擇題：本大題共4小題，第26小題14分，第27小題12分，第28小題12分，第29小題12分，共50分。26．（14分）答案要點(diǎn)：（1）共同思想：民本（愛民）思想（2分）(2)進(jìn)步之處：重視道德建設(shè)；強(qiáng)調(diào)憂患意識，關(guān)注國家政治；主張身體力行，具有務(wù)實(shí)傾向。（6分） (3)標(biāo)準(zhǔn)：百姓的憂樂。（2分）原因:明清之際社會動蕩；專制主義強(qiáng)化；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展；理學(xué)走向極端。 (4分) 27.（12分） 答案要點(diǎn)：（1）表現(xiàn)：魏源編寫《海國圖志》，提出“師夷長技以制夷”主張。（2分）影響：啟發(fā)人們?yōu)橹\求獨(dú)立自強(qiáng)之路而學(xué)習(xí)西方，這逐漸成為中國近代思想的主流。（2分）（2）君主立憲思想（或維新思想）推動了維新變法運(yùn)動；民主共和思想推動了辛亥革命的爆發(fā)；實(shí)業(yè)救國思想推動了民族資本主義的發(fā)展。（任答兩點(diǎn)得4分）（3）提倡科學(xué)與民主，反對愚昧與專制；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)。（4分）28.（12分）答案要點(diǎn)：（1）表現(xiàn)：將認(rèn)識的重點(diǎn)由認(rèn)識自然轉(zhuǎn)移到認(rèn)識社會(人)，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和人在社會中的決定作用；強(qiáng)調(diào)知識的作用，尊崇理性，追求自由。(4分)（2）反對神性，提倡人性；追求現(xiàn)世幸福（或追求財(cái)富與人生享樂）；反對君權(quán)神授；主張人民管理國家。（4分）文藝復(fù)興強(qiáng)調(diào)人性，啟蒙運(yùn)動強(qiáng)調(diào)理性；啟蒙運(yùn)動反對封建專制制度，主張建立資產(chǎn)階級理性王國（或自由、平等、人權(quán)、民主）。（4分）29．（12分）答案要點(diǎn)：（1）問題：片面發(fā)展重工業(yè)，導(dǎo)致輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)落后的不合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)；農(nóng)民為工業(yè)化付出的代價(jià)過大等。（2分）“引以為戒”： ①毛澤東發(fā)表《論十大關(guān)系》，提出了開辟具有中國特色的社會主義建設(shè)道路的重大問題；②召開中共八大，作出了當(dāng)前國內(nèi)的主要矛盾和主要任務(wù)的論述，集中體現(xiàn)了中共在探索建設(shè)社會主義道路方面取得的初步成果。（2分）（2）問題：社會主義實(shí)踐剛起步，對于什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義等重大問題，在理論和思想上缺乏深刻認(rèn)識。在建設(shè)道路上存在急于求成和片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展速度等問題。（4分）（3）思想：吸收、借鑒。（2分）影響：為社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的建立奠定了理論基礎(chǔ)。（2分）！第11頁 共11頁學(xué)優(yōu)高考網(wǎng)�。∩綎|省臨沂市某重點(diǎn)中學(xué)2015-2016學(xué)年高二12月月考（歷史）
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