座位號(hào)____注意事項(xiàng)：1．全卷分試卷和答題卡。試卷第I卷為選擇題(60分)，第Ⅱ卷為非選擇題(40分)，考試時(shí)間120分鐘，滿分100分。2．答題前，請(qǐng)考生認(rèn)真核對(duì)答題卡表頭及試卷密封線內(nèi)規(guī)定填涂或填寫的項(xiàng)目，務(wù)必用鋼筆或圓珠筆將自己的班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫清楚。3．第Ⅰ卷（選擇題）部分的答案，務(wù)必第二張?jiān)嚲淼南鄳?yīng)位置上，如有誤者,視為0分。第Ⅱ卷（非選擇題）部分的答案，務(wù)必用鋼筆或圓珠筆按照題號(hào)順序在答卷的相應(yīng)位置上認(rèn)真作答。4．請(qǐng)保持答題試卷的清潔，不折疊、不破損。第Ⅰ卷 選擇題（共60分）一、選擇題（在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。每小題1.5分，共60分）1. 2015年，受百年不遇的特大干旱天氣影響，著名的黃果樹大瀑布斷流。下列說法正確的是（ �。〢．黃果樹瀑布是一種文化，因?yàn)槲幕ǜ鞣N自然現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象B．黃果樹瀑布不是文化，因?yàn)榧兇狻白匀弧钡臇|西不是文化現(xiàn)象C．到黃果樹瀑布進(jìn)行觀光旅游屬于文化現(xiàn)象，因?yàn)辄S果樹瀑布是人類實(shí)踐的產(chǎn)物D．到黃果樹瀑布觀光旅游不屬于文化現(xiàn)象，因?yàn)辄S果樹瀑布是我國(guó)特有的現(xiàn)象2．2015年6月10日，第五屆端午文化節(jié)在北京開幕，粽子幾乎成了端午節(jié)的代名詞。我國(guó)各地飲食習(xí)慣是有差異的，南方人愛吃咸肉粽子，北方人粽子餡往往是甜的。這表明（ �。傥幕瘺Q定人們的行為方式與交往方式 ②一定的精神文化活動(dòng)有相應(yīng)的物質(zhì)載體③不同區(qū)域的文化無不呈現(xiàn)出各自特色 ④文化是由人所創(chuàng)造的，為人所特有A．①② B．①④ C．②③ D．②④3. 2015年全國(guó)音樂選秀節(jié)目陷入全面混戰(zhàn)，浙江衛(wèi)視《中國(guó)好聲音》.湖南衛(wèi)視《快樂男聲》.湖北衛(wèi)視《我的中國(guó)星》.江蘇衛(wèi)視《全能星戰(zhàn)》.央視綜合頻道的《夢(mèng)想星搭檔》等節(jié)目產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益，這反映“音樂選秀”作為一種文化活動(dòng)：（ �。倥c經(jīng)濟(jì)相互交融 ②與經(jīng)濟(jì)相互決定 ③對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用 ④是選拔人才的主要途徑 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 4．“徜徉于山林泉石之間，而塵心漸息；夷猶于詩(shī)書圖畫之內(nèi)，而俗氣潛消�！边@說明（ ）A．要積極參加各種文化活動(dòng) B．文化對(duì)人的影響是潛移默化的C．文化活動(dòng)使人高雅 D．文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展5．清理了野蠻的混沌，心靈才會(huì)蕩起純凈的清波；掃除了愚昧的灰塵，思想才會(huì)綻放美麗的花朵。這對(duì)我們的啟示是（ ）A．文化對(duì)個(gè)人的發(fā)展具有決定作用 B．民族文化也有精華與糟粕之分C．要積極主動(dòng)地接受健康向上的文化 D．要提供多種類型、多種風(fēng)格的文化產(chǎn)品6．在明亮的太陽(yáng)照不到的地方，青苔的生命照常在萌動(dòng)。青苔的花特別小，但一點(diǎn)也不自慚形穢，一點(diǎn)也不自暴自棄，而是象牡丹一樣自豪地綻放。這段優(yōu)美的話語(yǔ)（�。〢．開啟人的智慧，揭示世界本質(zhì)，發(fā)人深思B．陶冶人的情操，豐富精神世界，使人奮進(jìn)C．如理性的明燈，指明了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路D．似春雨般潤(rùn)物，催生人們對(duì)永恒真理的不懈追求7. 右圖為一位外國(guó)人眼中的中西方旅游方式。由此可見（ �。俨煌褡逦幕降冉涣鳎嗷ソ梃b②不同民族文化要相互認(rèn)同，相互融合③世界文化具有多樣性特點(diǎn)④文化差異并不影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)A．①②B．①④C．①③D．②④8．美國(guó)是一個(gè)多元文化的國(guó)家。假如你是赴美留學(xué)生，在人際交往中應(yīng)該A．堅(jiān)守自己的行為習(xí)慣，拒絕西方文化B．遵守美國(guó)的當(dāng)?shù)亓?xí)俗，接受西方價(jià)值C尊重中美雙方的文化差異，人鄉(xiāng)隨俗D．融合中美雙方的文化差異，以我為主①中國(guó)的長(zhǎng)城 ②九寨溝自然風(fēng)景區(qū) ③埃及的金字塔 ④司馬遷寫的《史記》A. ①③④ B. ②③④ C. ①②④ D. ①②③ 10．在2015年6月21日舉行的第37屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上，中國(guó)新疆天山成功入選，成為中國(guó)第44處世界遺產(chǎn)，至此世界遺產(chǎn)總量位居世界第二。我國(guó)重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)椋海?�。� ①文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ) ②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志 ③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明趨同 ④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn) A．①② B．①③ C．②④ D．③④11．2015年6月8日，有著56年歷史的“音樂界奧斯卡”格萊美大獎(jiǎng)首次來到亞洲，成都觀眾在華麗的嗓音中體驗(yàn)東西方文化的珠聯(lián)璧合。從文化生活的角度看，下列說法正確的是（ ）①不同文化間的交流、借鑒與融合能夠促進(jìn)文化創(chuàng)新 ②民族文化的個(gè)性要通過共性表現(xiàn)出來③文化是民族性與世界性的統(tǒng)一 ④消除民族間的文化差異是推動(dòng)世界文化繁榮的必要條件A．①③ B．②③ C．①④ D．②④12．明朝以后，東北地區(qū)俗稱“關(guān)東”，山東、河南、河北、山西等省人民到關(guān)東謀生被稱為“闖關(guān)東”，對(duì)東北的文化變遷產(chǎn)生了極大的影響�！瓣J關(guān)東”屬于文化傳播途徑中的（ �。〢．商業(yè)貿(mào)易 B．人口遷徙 C．教育 D．口語(yǔ)傳播13．知識(shí)的力量取決于它是否被傳播。傳媒真正開始面向大眾傳遞信息，是以 的推廣為標(biāo)志的。A．印刷媒體 B．口語(yǔ) C．文字 D．網(wǎng)絡(luò)14．近期，中國(guó)電視劇《媳婦的美好時(shí)代》在坦桑尼亞熱播，讓坦桑尼亞老百姓了解到中國(guó)老百姓生活的酸甜苦辣。但是該劇在翻譯成斯瓦西里語(yǔ)時(shí)，“小叔子、小舅子、小姑子、妯娌等稱呼只能簡(jiǎn)單處理為“哥哥、姐姐。這表明（ �。僦腥A文化具有包容性 ②大眾傳媒具有文化傳遞的功能③文化具有鮮明的民族特點(diǎn) ④文化交流應(yīng)以我為主、為我所用A．①② B．①③ C．②③ D．③④15．2015年1月，教育部發(fā)布貫徹《中小學(xué)書法教育指導(dǎo)綱要》的通知，要求將書法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系。甲認(rèn)為，這樣可以化解漢字書寫危機(jī)；乙認(rèn)為，在鍵盤時(shí)代學(xué)書法是浪費(fèi)時(shí)間。據(jù)此，以下說法正確的是（ ）①甲的合理之處在于認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的根源②乙的不足之處在于漠視了新媒體時(shí)代書法的文化價(jià)值③書法提高人們的思想道德修養(yǎng)，形成完美人格④書法教育傳遞傳統(tǒng)文化的精神，培養(yǎng)審美能力A．①③ B．①④ C．②③ D．②④16．《周易?系辭下》中說：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂，是以身安而國(guó)家可保業(yè)�！苯陙恚皯n患意識(shí)”一詞頻繁地出現(xiàn)在黨和政府的文件及領(lǐng)導(dǎo)人的講話中。這表明，中國(guó)傳統(tǒng)思想A．即將成為中華文化的重要組成部分B．影響當(dāng)代中國(guó)人的價(jià)值觀念和中國(guó)的發(fā)展道路C．是當(dāng)代中國(guó)人的精神財(cái)富，應(yīng)當(dāng)毫無保留地繼承D．是最優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，應(yīng)該成為全世界的主流思想因?yàn)棰傥幕^承是文化發(fā)展的必要前提 ②文化繼承以文化積累作為保障③傳統(tǒng)文化是民族進(jìn)步的不竭動(dòng)力 ④傳統(tǒng)文化能夠增強(qiáng)民族認(rèn)同感A．①②B．③④C．②③D．①④. 習(xí)近平指出：“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)�！眲�(chuàng)作者要立足于我國(guó)極為豐厚的民族傳統(tǒng)文化資源和生活實(shí)踐，。這體現(xiàn)了①立足社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑 ②批判繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的源泉③文化創(chuàng)新必須面向世界，博采眾長(zhǎng) ④文化創(chuàng)新必須著眼于人民群眾的實(shí)際需要A．①② B．②④ C．①④ D．①③A. 否定了傳統(tǒng)文化鮮明的民族性 B. 違背了各民族文化一律平等的原則C. 否定了傳統(tǒng)文化的相對(duì)穩(wěn)定性 D. 違背了對(duì)待傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”的原則21．“正能量”一詞本為物理學(xué)術(shù)語(yǔ)，以真空能量為零，能量大于真空的物質(zhì)為正，能量低于真空的物質(zhì)為負(fù)。但經(jīng)過一些博主通過微博將其賦予新內(nèi)容并借助互聯(lián)網(wǎng)得到廣泛傳播，成為社會(huì)的流行語(yǔ)，具有了積極意義。這一現(xiàn)象表明（ ）A．大眾傳媒是文化創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿?B．微博已成為文化傳播的最主要途徑C．網(wǎng)絡(luò)是文化多樣性存在和發(fā)展的基礎(chǔ) D．科技進(jìn)步是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素22．2015年5月，大型音樂勵(lì)志真人秀《中國(guó)夢(mèng)之聲》在東方衛(wèi)視開播，節(jié)目釋放“人生出彩，夢(mèng)想成真”的力量，向社會(huì)傳遞了巨大的“正能量”。這說明（ �。佻F(xiàn)代信息技術(shù)是推動(dòng)文化發(fā)展的根本因素 ②文化對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響③大眾傳媒具有文化傳遞溝通共享的強(qiáng)大功能④大眾傳媒開始使文化產(chǎn)品規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化成為可能A．①③ B．③④ C．②③ D．①②23．近年來，越來越多的有識(shí)之士呼吁要“加強(qiáng)寫字教育”，要重視當(dāng)前存在的“漢字書寫文化沒落”現(xiàn)象。其實(shí)，書寫優(yōu)美漢字也是繼承中華文化的良好途徑，這是因?yàn)棰傥淖质俏幕幕据d體，記載著文化發(fā)展的基本軌跡 �、跐h字是中華文化得以延續(xù)的根本原因 ③漢字文化內(nèi)涵豐富，是中華文明的重要標(biāo)志 �、軡h字為書寫中華文化，傳承中華文明發(fā)揮著重要作用A. ①②③ B. ①③④ C. ①②④ D. ②③④24．在第29屆北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上，導(dǎo)演成功地運(yùn)用了視覺藝術(shù)的世界語(yǔ)言，將中國(guó)故事、中國(guó)元素 鮮明而美麗地表達(dá)出來，給人印象非常深刻。擊缶、日晷、飛天、活字印刷、絲綢之路等中國(guó)故事，用全人類都能接受的表現(xiàn)方式講述了 （ �。� A．中華民族的智慧優(yōu)于其他民族 B．中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 C．中華文化是中華民族生存與發(fā)展的精神根基 D．要尊重文化的多樣性25.《富春山居圖》是中國(guó)十大傳世名畫之一，該畫在清代順治年間遭火焚，斷為兩截，現(xiàn)分藏于浙江省博物館和臺(tái)北故宮博物院。2015年6月1日，該畫首次在臺(tái)北合壁甘肅省金昌市永昌縣第一中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期中考試政治試題（無答案）Word版
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