江蘇省宜興一中2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期10月月考高二語文試卷一、選擇題（每題3分，共18分）1、下列詞語中加點(diǎn)字的注音，全部正確的一項(xiàng)是 （ ）A、險(xiǎn)釁（xìn） 祚�。▃uò） 床蓐 (rù) 鼓? (yì)B、囹圄 (wǔ) 欄? (shǔn) 休憩 (qì) 呱呱 (gū)C、?? (dūn) ?淚 (wěn) 余蔭 (yìn) 掙揣 (chuài)D、紅暈 (yūn) 矜持 (jīn) 乳媼 (ǎo) 晤面 (wù)2、下列各句中的成語使用正確的一項(xiàng)是 （ ）A、這所房子看上去裝修得十分豪華，但因?yàn)榈攸c(diǎn)太偏僻，故而顯得煢煢孑立。B、我國歷史上有許多格言警句和詩詞歌賦，都是勸人要奮發(fā)向上，淡泊名利，不要為了蝸角虛名，蠅頭微利而蠅營狗茍地生活。C、袁剛的弟弟雖然為了一己私利出賣了兄長，但作為兄長的袁剛在了解情況之后選擇了包容，彰顯了舉案齊眉的傳統(tǒng)美德。D、長期以來，一些官員把官場(chǎng)的繁文縟節(jié)當(dāng)成一種為官待遇，習(xí)以為常，安之若素。3、下列各項(xiàng)中，沒有語病的一句是 ( )A、為弘揚(yáng)助人為樂的美德，保護(hù)救助人的合法權(quán)益，深圳擬出臺(tái)《救助行為保護(hù)條例》，對(duì)誣陷救助人行為予以懲罰。B、監(jiān)護(hù)人和子女缺乏溝通，過分溺愛或粗暴對(duì)待，導(dǎo)致家庭教育缺位，使未成年人受社會(huì)不良風(fēng)氣影響而誤入歧途。C、2012年8月8日，中國最大的客輪運(yùn)輸船舶“渤海翠珠”正式在煙臺(tái)進(jìn)入運(yùn)營，其單航次乘客定額2000人。D、2012年8月5日，杭州被授予“國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)示范城市”，這既是對(duì)其工作的肯定，也是對(duì)其提出了更高的要求。4、下列句子中的詞類活用歸類正確的一項(xiàng)是 （ ）①猥以微賤 ②臣不勝犬馬怖懼之情 ③史可法巡撫淮陽 ④雨澤下注 ⑤乳二世 ⑥略陳固陋 ⑦倡優(yōu)所蓄 ⑧母女視之 ⑨楚太子與秦相應(yīng)侯善 ⑩而布衣、諸生又死非吾事A、①⑥/②④⑦⑧/③⑤⑩/⑨ B、①②⑥/④⑦⑧/③⑤/⑨/⑩C、①⑥/②④⑦⑧/③⑤/⑨/⑩ D、①⑥⑦/②④⑧/③⑤⑨/⑩5、下列句子的特殊句式歸類正確的一項(xiàng)是 （ ）①其制稍異于前 ②蓋文王拘而演《周易》③重為鄉(xiāng)黨所笑 ④安能以身之察察，受物之汶汶者乎？ ⑤教以慎于接物 ⑥不復(fù)與言 ⑦吾何恃而能自守耶？ ⑧不之罪 ⑨適富民有犯法者 ⑩圣人不凝滯于物A、①⑤⑩/②③/④⑨/⑥/⑦⑧ B、①⑤/②③⑩/④⑨/⑥/⑦⑧C、①⑤/②③⑩/④⑨/⑥⑦⑧ D、①④⑨/②③/⑤⑩/⑥/⑦⑧6、下列加點(diǎn)字解釋正確的一項(xiàng)是 （ ）A形影相吊（慰問） 若望（怨恨）仆不相師 君一日行（行走）道B舅奪（改變）母志 形容（形體容貌）枯槁 毀家（捐獻(xiàn)家產(chǎn)）以為士民倡C凡再（兩次）變矣 新沐者必彈冠（沐�。� 尋蒙國恩（不久）D而（你的）母立于茲 猶蒙矜（矜夸）育 今已亭亭如蓋（車蓋）矣二、文言文閱讀（22分）閱讀下面的文言文，完成7—10題。李奕疇，字書年，河南夏邑人。乾隆四十五年進(jìn)士，選庶吉士，授檢討。大考改禮部主事，典貴州鄉(xiāng)試，游①遷郎中。五十七年，出為山西寧武知府，調(diào)平陽，有政聲。歷江蘇糧道、山東按察使。嘉慶十一年，坐巡撫保薦屬吏違例，牽連被議，左遷江南河庫道。十三年，遷安徽按察使，治獄明慎，多平反。霍丘民范受之者，贅於顧氏，與妻反目，外出久不歸。縣令誤聽訛言，謂其妻私於鄰楊三，鍛煉成獄，當(dāng)顧氏、楊三謀殺罪，其母與弟及傭工某加功，實(shí)無左證，五人者不勝刑，皆誣服。奕疇閱供詞，疑之，驟詰曰：“爾曹言骨已被焚，然尚有臟腑腸胃，棄之何所？”囚不能對(duì)，惟伏地哭。奕疇慨然曰：“是有冤！”使干吏偵之，至陳姓家，言正月十五夜受之曾過宿，而讞曰被殺在十三日，乃緩系諸囚，嚴(yán)緝受之。久之，受之忽自歸，則以負(fù)博遠(yuǎn)避，不敢使家人知所在，今始聞大獄起，乃歸投案也。事得白。奕疇故無子，獄既解，乃生子銘皖。民間傳頌，至演為劇曲。就遷布政使。 十八年，擢浙江巡撫。時(shí)近畿教匪未靖，或言嚴(yán)、衢兩郡匪徒傳習(xí)天罡會(huì)，詔奕疇嚴(yán)治。奕疇逮訊葉機(jī)、姚漢楫等，實(shí)止愚民相聚誦經(jīng)祈福，無逆跡，坐罪首犯數(shù)人，株連皆省釋。安徽、江西游民來浙租山墾種者日眾，言官請(qǐng)禁。奕疇疏陳勢(shì)難遽逐，請(qǐng)分年遣令回籍。上悟曰：“茲事不易言。游民皆無恒產(chǎn)，驅(qū)之此省，又轉(zhuǎn)徙他省，斷不能復(fù)歸鄉(xiāng)里�！泵熘\教養(yǎng)，俾流亡者變?yōu)橥林说冒病?尋授漕運(yùn)總督，在任五年，運(yùn)務(wù)無誤。奕疇固長者，待下寬，坐濫委運(yùn)弁降四級(jí)，命以吏、禮二部郎中用。復(fù)以運(yùn)弁縱容幫丁索費(fèi)，被劾，降主事。二十五年，宣宗即位，命奕疇以尚書守護(hù)昌陵。道光二年，原品休致。十九年，重宴鹿鳴②，加太子少保。明年，會(huì)榜重逢，子銘皖適登第，同與恩榮宴，稱盛事焉。二十四年，卒，年九十有一�！肚迨犯濉穂注]：①游：古同“薦”，再，屢次，接連。②重宴鹿鳴：為中舉后六十周年皇上御賜慶典大宴，獲此殊遇得此殊榮者寥若晨星，很是罕少。7、對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A．典貴州鄉(xiāng)試 典：主持、掌管B．疑之，驟詰曰 驟：立刻、馬上C．治獄明慎, 多平反 治：審理、處理 D．茲事不易言 易：輕易、隨意8、以下六句話，分別編為四組，全部表現(xiàn)李奕疇“治獄明慎”的一項(xiàng)是（ ）（3分）①奕疇閱供詞，疑之②奕疇使干吏偵之 ③獄既解，乃生子銘皖 ④株連皆省釋 ⑤請(qǐng)分年遣令回籍 ⑥在任五年，運(yùn)務(wù)無誤A．①②④B．①③④C．②④⑥D(zhuǎn)．②④⑤9、下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）A．李奕疇在山西先后任寧武、平陽知府，在當(dāng)?shù)芈曌u(yù)很好，后任江蘇糧道、山東按察使，因?yàn)檠矒岜Ｋ]所屬官吏違例，李奕疇受到牽連被降職。B．李奕疇任安徽按察使時(shí)因平反顧氏冤案被民間傳頌，在審理葉機(jī)、姚漢楫教匪案時(shí)，得知只是百姓聚集在一起誦經(jīng)祈福，于是只給幾個(gè)首犯判了罪。C．李奕疇任漕運(yùn)總督時(shí)因?yàn)殡S意委派運(yùn)糧官被連降四級(jí)，后又因?yàn)檫\(yùn)糧官縱容幫丁索取錢財(cái)，奕疇被彈劾，降為主事。D．道光十九年，奕疇獲得朝廷重宴鹿鳴，加太子少保銜，第二年兒子李銘皖好中第，父子一起參加恩榮宴，當(dāng)時(shí)人們稱為盛事。10、把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（13分）（1）謂其妻私于鄰楊三，鍛煉成獄，當(dāng)顧氏、楊三謀殺罪（2）（2）久之，受之忽自歸，則以負(fù)博遠(yuǎn)避，不敢使家人知所在。（2分）（3）命徐謀教養(yǎng)，俾流亡者變?yōu)橥林�，乃得安。�?分）（4）軒凡四遭火，得不焚，殆有神護(hù)者。（2）（5）假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異？（2）（6）今少卿乃教以推賢進(jìn)士，無乃與仆之私心剌謬乎？（2）三、古詩詞鑒賞（9分） 11、閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。悲 秋南宋?黃公度萬里西風(fēng)入晚扉，高齋悵望獨(dú)移時(shí)。迢迢別浦帆雙去，漠漠平蕪天四垂。雨意欲晴山鳥樂，寒聲初到井梧知。丈夫感慨關(guān)時(shí)事，不學(xué)楚人兒女悲�！咀ⅰ吭娙它S公度因反對(duì)朝廷推行的投降求和政策，被扣上“譏謗”國事的罪名，貶為肇慶府通判。（1）請(qǐng)從“景”與“情”的角度，賞析本詩的頷聯(lián)。（4分）1） ， ；煢煢孑立，形影相吊。（《陳情表》）（2）……西風(fēng)緊， 。 ？總是離人淚。（《長亭送別》） （3）亦欲以究天人之際， ，成一家之言。 （《報(bào)任安書》）（4）過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥， ， 。（《陳情表》）（5）慘象， ；流言，尤使我耳不忍聞。（《記念劉和珍君》）五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本 （18分）冢中琵琶 林清玄最近讀到魏晉時(shí)代藝術(shù)家阮咸的傳記，阮咸是魏晉南北朝最重要的七位詩人作家之一，這七人在當(dāng)時(shí)號(hào)稱為“竹林七賢”，但是他沒有其他六賢有名，因?yàn)樗奈膶W(xué)創(chuàng)作一點(diǎn)也沒有保留下來，我們幾乎無法從文字上去追探他在詩歌創(chuàng)作上的成就。阮咸死的時(shí)候，以一件琵琶樂器殉葬，這使他成為中國音樂史上少數(shù)可以追思的偉大音樂家之一。伴隨阮咸長眠于地下的琵琶，經(jīng)過從西晉到唐朝的五百年埋藏，到了唐玄宗開元年間，有人在古墓里挖掘到一件銅制的正圓形樂器，經(jīng)過弘文館學(xué)士元行沖的考證，才證明它是阮咸的遺物。這一件冢中琵琶因?yàn)槲灏倌甑某谅�，已�?jīng)不堪使用，元行沖叫技巧高明的樂匠依其樣式仿制了一具木制樂器，稱為“月琴”，音調(diào)雄亮清雅，留傳至今，不但成為宮廷中的樂器，也成為后來民間最常使用的樂器。到了唐德宗時(shí)代，著名學(xué)者杜估鑒于“月琴”原是阮咸所創(chuàng)制，為了懷念他的遺風(fēng)逸響，將月琴定名為“阮咸”，自此以后，凡是中國琵琶樂器全得了“阮咸”的別名，阮咸于是得以與中國音樂史同垂不朽。阮咸與琵琶的故事是宜于聯(lián)想的，經(jīng)過時(shí)空一再的洗煉，我們雖無幸重聆阮咸的絲竹之音，但我們可以感受到一顆偉大的藝術(shù)心靈的不朽。藝術(shù)心靈的偉大縱使在地下數(shù)百年，縱使他手中的樂器弦敗質(zhì)朽，卻仍然能在時(shí)空中放光，精燦奪目。阮咸死時(shí)以琵琶殉葬，做為惟一的知已，這種藝術(shù)之情使他恒常令人懷念。千古以來，被認(rèn)為是中國音樂最高境界的名曲《廣陵散》便是阮咸的創(chuàng)作，隨著阮咸的逝世，《廣陵散》成為中國音樂上的絕響，我們?nèi)缃裱弁麖V大的土地，傾聽歷史的足音，在夏夜星空的月下，仿佛看見阮咸在竹林下彈月琴自娛，或者與嵇康的古琴（嵇康是古琴的高手，古琴狀似古箏）相應(yīng)和，在琴聲響過，箏聲戛然而止的時(shí)候，他們縱酒狂歌，大談圣人的明教與老莊的自然，然后長嘆一聲“禮豈為我輩設(shè)耶！”那是一種什么樣的境界呢？阮咸的音樂天分幾乎是與生俱來的，他很年輕的時(shí)候就被稱為音樂的“神解”，任何音樂到他的耳中馬上分辨出高低清濁，絲毫不爽；因此他不但彈奏月琴時(shí)能使人如飲醇酒，沉醉不已，他還是個(gè)音樂的批評(píng)家，對(duì)音樂的鑒賞力當(dāng)世無有其匹。沒想到他的音樂批評(píng)，竟得罪了主掌全國音樂行政的大官茍勛，他向晉武帝進(jìn)讒言，革去了阮咸的江蘇省宜興一中2013-2014學(xué)年度第一學(xué)期10月月考高二語文試卷 （Word有答案）
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