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高二政治必修文化生活測(cè)試題 總分100分　　50分）　　1、下列屬于文化形式的有（ ）①思想 ②理論 ③信仰 ④法律 ⑤文學(xué) ⑥政治　　A①②③⑥ B①②③⑤ C①②⑤⑥ D①②④⑥　　2、“一本好書往往可以影響人的一生�！闭f明了文化是一種（　　　）　�。辽鐣�(huì)物質(zhì)力量　�。律鐣�(huì)教育力量　　�。蒙鐣�(huì)道德力量　　　�。纳鐣�(huì)精神力量　　3、對(duì)社會(huì)生產(chǎn)方式和社會(huì)文化的關(guān)系認(rèn)識(shí)正確的是（　　�。�　�。烈欢ǖ纳鐣�(huì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定一定社會(huì)文化的形成　　Ｂ一定社會(huì)文化的形成決定一定的社會(huì)生產(chǎn)方式　�。蒙鐣�(huì)生產(chǎn)方式不受文化的影響Ｄ文化影響社會(huì)生產(chǎn)方式，但影響不大4、在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中，廣東人民創(chuàng)作了《賽龍奪錦》、《旱天雷》、《步步高》、《雨打芭蕉》等一大批富有嶺南特色的經(jīng)典音樂，享譽(yù)中外。這說明（ ）① 人們?cè)谏鐣?huì)生活中獲得和享用文化 ②人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化　�、畚幕�就是人類的精神產(chǎn)品 ④人民群眾需要健康有益的文化　　A②③ B②③④ C①②④ D①③④　　5、某校通過舉辦“青春風(fēng)采”校園文化藝術(shù)節(jié)，營(yíng)造了濃厚的文化氛圍，陶冶了學(xué)生的情操。這體現(xiàn)的文化生活的道理是（ ）　　A文化對(duì)人的影響來自特定的文化環(huán)境 B文化建設(shè)是思想道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié)　　C文化決定人的交往行為和交往方式 D文化是人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品　　6、不同時(shí)代占統(tǒng)治地位的價(jià)值觀念不同,人們?cè)诮煌�中采取的方式也不�?例如,在封建社會(huì),受到封建倫理的影響,人們必須遵循封建等級(jí)規(guī)范的交往方式.這說明了( )　　A交往方式不同,價(jià)值觀念不同 B交往方式源于風(fēng)俗習(xí)慣、文化程度　　Ｃ文化影響人的交往方式、交往行為　　Ｄ封建社會(huì)等級(jí)倫理制度是錯(cuò)誤的　　7、英國(guó)的李先生向英國(guó)人介紹自己的姓名時(shí)，稱“中信?李”。這是因?yàn)橛��?guó)人的名字一般是名在前，姓在后的。這一現(xiàn)象說明，不同文化影響人們（ ）　　A實(shí)踐活動(dòng)的差異 B人生觀的差異 C價(jià)值觀的差異 D思維方式的差異　　8、小離家老大回，鄉(xiāng)音不改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來�！边@首詩(shī)說明了（　　�。�　　�。廖幕�能豐富人的精神世界　　�。挛幕�能增強(qiáng)人的精神力量　�。梦幕瘜�(duì)人有潛移默化的影響　�。奈幕瘜�(duì)人有深遠(yuǎn)持久的影響　　9、席勒說：“人的完美需要在文化中實(shí)現(xiàn)�！边@告訴我們（ ）A必須努力促進(jìn)人的全面發(fā)展 B接受健康向上的文化是自發(fā)的C應(yīng)主動(dòng)感悟優(yōu)秀文化，提高人的文化素質(zhì) D應(yīng)以優(yōu)秀文化促進(jìn)社會(huì)發(fā)展10、歷史上“孟母三遷”的故事主要說明（�。〢文化對(duì)人的影響是有形的，具有強(qiáng)制性 B文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的C文化對(duì)人的影響是潛移默化的 D文化環(huán)境對(duì)人的發(fā)展具有決定作用11、每年在莊稼黃熟、準(zhǔn)備開鐮之前，藏族農(nóng)民總是身著盛裝，手捧“切瑪”（五谷斗）和青稞酒‘來到農(nóng)田載歌載舞，歡慶一年一度預(yù)祝豐收的“望果節(jié)”，這在全國(guó)其他地方是很少見的。這說明（ ）A在經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)是難以發(fā)展先進(jìn)文化的 B不同區(qū)域有不同的文化生活C文化只有地域之別，沒有先進(jìn)與落后之分 D文化與政治是相互交融的12、“重男輕女”本來是中國(guó)封建社會(huì)的思想意識(shí)，是生產(chǎn)資料私有制財(cái)產(chǎn)繼承關(guān)系的反映，但是到今天，這種思想依然殘留在一些人的頭腦里。這說明（ ） 　�、傥幕�的發(fā)展總是落后于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 ②文化的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并不是完全同步的②?文化可以脫離經(jīng)濟(jì)而存在 ④文化具有其自身的傳承性　　A②③ B②④ C①③ D①④　　13、英國(guó)詩(shī)人雪萊說：“偉大的詩(shī)篇即永遠(yuǎn)噴出智慧和歡欣之水的噴泉。”這主要說明 ( )A文化能決定人生 B文化是由人創(chuàng)造的 　　C文化具有非常豐富的形式 D優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界14．春節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，不同民族過年的風(fēng)俗有所不同，這是因?yàn)?　　　)A．民族文化豐富多彩 B．民族歷史文化的不同?C．民族文化充滿了生機(jī) D．世界文化的多樣性15． 近些年來，韓劇深受中國(guó)觀眾的喜愛。韓國(guó)的民族文化和生活模式通過電視劇向世人展現(xiàn)得十分完美。無論是精美的服飾，還是可口的菜肴，都具有鮮明的朝鮮民族特色。由此可以看出民族文化與世界的關(guān)系是(　　　?A． 世界上各民族的文化是有共性和普遍規(guī)律的?B． 一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化不可能具有世界的意義C．民族的就是世界的，世界的就是民族的D．各民族都有自己的文化個(gè)性和特征16．著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通曾說過這樣一句話：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同�！逼渲�，“各美其美”是指每個(gè)民族都要發(fā)展自己民族的文化。那么，“美人之美”的含義是(　　　)A．要夸獎(jiǎng)其他民族的文化B．要尊重其他民族的文化C．各民族的所有文化都是世界文化中不可缺少的色彩D．民族文化具有多樣性17．世界上任何國(guó)家，無論大小、強(qiáng)弱，無論其社會(huì)制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平如何，其民族文化都應(yīng)受到尊重，都應(yīng)有平等發(fā)展的權(quán)利。世界上各個(gè)民族都有其獨(dú)特的文化和傳統(tǒng)，都有權(quán)利講述自己的故事。這表明在國(guó)際文化事務(wù)中必須遵循的原則是(　　　)?A．各國(guó)文化差異性的原則 B．各國(guó)文化一律平等的原則C．各國(guó)文化互相交融的原則 D．各國(guó)文化獨(dú)立發(fā)展的原則18． 著名意大利歌劇《圖蘭朵》來源于中國(guó)古代愛情故事，講述的是一位中國(guó)公主圖蘭朵和外國(guó)王子卡拉夫動(dòng)人的愛情故事。1993年，歌劇《圖蘭朵》被改編成京劇《杜蘭朵》并在意大利演出，效果極好。1998年，由世界著名指揮大師祖賓?梅塔和中國(guó)電影導(dǎo)演張藝謀合作的歌劇《圖蘭朵》在紫禁城太廟演出。奧地利于2003年7月24日發(fā)行了一枚京劇《杜蘭朵》郵票。歌劇《圖蘭朵》和京劇《杜蘭朵》正是中西文化交流的產(chǎn)物。對(duì)上述材料的認(rèn)識(shí)，正確的是(　　　) ①文化的交流促進(jìn)了文化的發(fā)展和進(jìn)步②人類所有的社會(huì)性活動(dòng)都是文化傳播的活動(dòng)③文化交流的過程就是文化傳播的過程④文藝活動(dòng)是文化傳播的途徑之一A． ①②③ B． ①③④ C． ②③④ D． ①②④?19、中國(guó)的口頭和非物質(zhì)文化歷經(jīng)數(shù)千年而不衰，生生不息地走到現(xiàn)代社會(huì)，構(gòu)成了世界上獨(dú)一無二的文化景觀。它印證了這樣一個(gè)事實(shí)：中華民族民間文化是一種可持續(xù)發(fā)展的文化，其間所積淀的可持續(xù)發(fā)展思想、方式、行為都值得我們?nèi)グl(fā)掘、繼承和弘揚(yáng)。由此，我們可以看出(　　　)?A．文化的傳承需要在發(fā)展的過程中繼承 B．傳統(tǒng)文化是穩(wěn)定的C．傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特征 D．要尊重不同民族的文化20．集藝術(shù)家和科學(xué)家于一身的達(dá)?芬奇曾說過：“藝術(shù)借助科技的翅膀才能高飛。” 達(dá)?芬奇的觀點(diǎn)表明藝術(shù)與科技的關(guān)系是(　　　)A．科技是藝術(shù)發(fā)展的源泉 B．科技是推動(dòng)藝術(shù)發(fā)展的重要因素C．科技是藝術(shù)創(chuàng)新的動(dòng)力 D．藝術(shù)是科技發(fā)展的結(jié)果21．先秦諸子是中國(guó)文化史上第一批百科全書式的學(xué)者，他們授徒講學(xué)，著書立說，對(duì)宇宙、社會(huì)、人生等無比廣闊的領(lǐng)域發(fā)表議論。正是由于諸子百家的追索和創(chuàng)造，中國(guó)文化精神的各個(gè)側(cè)面才得以充分的展示和升華。這表明(　　　)?A．教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)?B．不同的思想文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了文化的發(fā)展C．思想只要對(duì)立就可以走向統(tǒng)一?D．文化的發(fā)展來源于不同思想的相互激蕩22．在一個(gè)文化厚實(shí)的社會(huì)里，人懂得尊重自己--他不茍且，因?yàn)椴黄埱�，所以有品位；人懂得尊重別人一一他不霸道，因?yàn)椴话缘浪�以有道德；人懂得尊重自�?-他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的生命。對(duì)上述材料理解正確的是 ( ) ①文化是人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品②文化影響人們的交往方式、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式③文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)④人既是文化的創(chuàng)造者，又是文化的享受者 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D.②③④23.奧運(yùn)會(huì)不僅是一場(chǎng)體育盛會(huì)，也是一場(chǎng)世界文化盛會(huì)。假如你是一位奧運(yùn)志愿者，在服務(wù)過程中應(yīng)當(dāng) ( ) ①遵循各國(guó)文化一律平等的原則 ②做各國(guó)文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者③尊重各國(guó)文化之間的差異 ④做中外文化交流的友好使者 A.①②③ B．①②④ C．②③④ D．①③④24．我們生活的這個(gè)星球是一個(gè)多種文化共存的星球，世界文化具有多樣性。多種多樣的民族文化并存共生，能夠 ( ) ①促使不同民族之間取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互借鑒②促進(jìn)各民族文化的發(fā)展③推動(dòng)世界文明不斷進(jìn)步 ④實(shí)現(xiàn)各民族文化走向統(tǒng)一 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④25．我國(guó)傳統(tǒng)文化中有“和為貴”的為人思想及勤儉節(jié)約的美德思想，今天，我黨挖掘傳統(tǒng)文化中的這些精髓，提出要構(gòu)建和諧社會(huì)和節(jié)約型社會(huì)，這說明傳統(tǒng)文化 ( )①具有相對(duì)穩(wěn)定性 ②具有歷史繼承性 ③傳統(tǒng)文化具有鮮明民族性④不會(huì)隨著社會(huì)生活的變化而變遷A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④第二卷 非選擇題（共50分）26．材料一：山東某地城鎮(zhèn)居民文化消費(fèi)變化狀況 2002年 2013年 文化消費(fèi)支出(元)文化消費(fèi)在總消費(fèi)中的比重(％)文化消費(fèi)支出(元) 文化消費(fèi)在總消費(fèi)中的比重(％) 422.75 8.0 1406.22 16.1材料二：根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn)，如果人均GDP達(dá)到l600美元，文化消費(fèi)在個(gè)人消費(fèi)中應(yīng)占20％。目前山東人均GDP為3000多美元，而居民文化消費(fèi)在個(gè)人消費(fèi)中儀占7.33％。(1)材料一和材料二分別反映了什么現(xiàn)象? （4分）(2)從《文化生活》角度分析，提高山東省文化消費(fèi)水平有什么重要意義? （8分） 27．山東省召開全省中小學(xué)素質(zhì)教育工作會(huì)議，提出“五嚴(yán)”規(guī)定，要求樹立正確的教育政績(jī)觀，全面深入實(shí)施素質(zhì)教育，關(guān)注學(xué)生的健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展，努力開創(chuàng)素質(zhì)教育新局面。山東全面實(shí)施素質(zhì)教育是按照黨和國(guó)家的教育方針，從基本規(guī)范做起，讓山東省各類教育回歸到教高二政治必修三文化生活階段性測(cè)試題
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/gaoer/156230.html

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