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單項選擇題（本題共30小題，每小題2分，共60分）1．古希臘有位哲學家說過：“驚奇是學問之父�！币灿腥苏f過：你只要一直驚奇下去，你就可能成為一位哲學家了。對此理解正確的是（）A.哲學是憑空產(chǎn)生的B.哲學能夠指導人們的實踐活動C.哲學源于人們對實踐的追問和對世界的思考D.哲學是“科學之科學”?2．愛因斯坦說：“哲學可以被認為是各門具體科學之母”理解正確的是（）A.哲學決定自然科學 B.哲學對自然科學的研究有指導作用C.哲學是各門具體科學研究的基礎 D.自然科學是哲學研究的基礎3．劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是（）A.思維和存在的關系問題 B.思維和存在有沒有斗爭性的問題C.思維和存在有沒有同一性的問題 D.思維和存在何者為本原的問題4.下列說法中能體現(xiàn)唯物主義和唯心主義根本分歧的是（ ）A．“氣者，理之依也”與“理在事先，理生萬物”B．“生死有命，富貴在天”與“物是觀念的集合”C．“世異則事異，事異則備變”與“天不變，道亦不變”D．“不入虎穴，焉得虎子”與“秀才不出門，全知天下事”5．對下圖漫畫中的人所堅持的哲學基本立場，評價正確的是A．堅持了唯物主義的根本觀點，值得肯定 B．認為物質世界是客觀精神的外化和表現(xiàn)C．根本否認意識對物質具有能動的反作用 D．是一種夸大人主觀精神的唯心主義觀點下列屬于唯物主義觀點的有①巧婦難為無米之炊沒有調查就沒有發(fā)言權心外無物?天地合而萬物生謀事在人，成事在天不怕做不到，只怕想不到A．B．C．D．7．下邊漫畫的寓意為“心中有籠便有籠，心中無籠便無籠”。下列觀點與之相反的是A．理生萬物，理主動靜B．天地合而萬物生，陰陽接而變化起C宇宙便是吾心，吾心便是宇宙D．死生有命，富貴在天①世界觀與方法論的統(tǒng)一②唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一③實踐基礎上的科學性與革命性的統(tǒng)一 ④唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的統(tǒng)一A.①②③ B.①②③④ C.①③④D.②③④9．美國蘋果公司原董事長喬布斯不僅創(chuàng)造了魔器般的蘋果情有獨鐘說過，我愿用我的全部科技來換取與蘇格拉底古希臘哲學家一個下午的相處。他鼓勵人們把蘇格拉底的原則運用到生活、工作、學習以及人際關系上，去追求更多的真、善、美。喬布斯的成就和他對哲學的態(tài)度給我們的啟示是①真正的哲學可以使我們正確地看待人生真正的哲學解決問題方法③真正的哲學可以為我們的生活和實踐提供有益的指導真正的哲學A． B．C． D．10．馬克思主義中國化最新成果是（ ）A．鄧小平理論 B．“三個代表”重要思想C．科學發(fā)展觀 D．中國特色社會主義理論體系11．有些人特別喜歡在大年初一子時供養(yǎng)一炷清香，特別是爭搶供“頭香”，以求新年好兆頭。他們這樣做是（ ）A.堅持世界的本原是意識的B.反對世界本原問題二元論C.堅持積極進取的創(chuàng)新意識D.堅持主觀唯心主義世界觀12．2012世界末日是虛構的，但人類面對的危機是真實的。“世界比我們偉大，不會按我們的想法行事；我們比世界渺小，必須遵循它的法則。”本杰明?惠奇科特這句話告訴我們A．自然法則是虛幻而非真實的．客觀實在性是物質的根本屬性．規(guī)律是人所不可抗拒的法則．發(fā)揮主觀能動性是遵循規(guī)律的前提物質的根本屬性是A．客觀實在性B．運動 C．不可知性 D．永恒性①物質決定意識 ②意識是對客觀存在的反映③意識能能動地改造世界 ④立場不同，人們對同一客觀對象的認識不同A．②③ B． ①② C．①④ D．③④16．2012年12月4日，中共中央政治局召開會議，通過了關于改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定，涉及改進調查研究、切實改進會風、切實改進文風、規(guī)范出訪活動、改進警衛(wèi)工作、改進新聞報道、嚴格文稿發(fā)表、厲行勤儉節(jié)約等。政治局領導身體力行，自覺執(zhí)行規(guī)定的行動，受到廣大人民群眾的高度贊揚。這表明（ ） A．正確的意識才是客觀存在的反映B．正確的意識本身就是巨大的物質力量C．正確意識對客觀事物發(fā)展具有促進作用 D．意識并非始終都由物質決定的17．辯證唯物主義認為，“規(guī)律”是事物運動過程中 的聯(lián)系。① 固有的 ② 以人的意志為轉移的 ③ 現(xiàn)象的 ④ 本質的⑤ 必然的 ⑥ 偶然的 ⑦ 穩(wěn)定的 ⑧多變的A．①③⑤⑧ B．①④⑤⑦ C．②③⑥⑧ D．②④⑤⑧18．“2012年12月21日的黑暗降臨后，12月22日的黎明永遠不會到來�！边@是電影《2012》的臺詞，它是一部關于全球毀滅的災難電影，講述由于自然環(huán)境和資源長期遭受掠奪性破壞，人類即將面臨空前的自然災害，最后在“方舟”中度過了這一全球性的災害，獲得了繼續(xù)繁衍和發(fā)展的希望。材料給我們的啟示是（ ）A．意識的內容和形式都是客觀的 B．意識的內容和形式都是主觀的C．發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為基礎 D．人們發(fā)揮主觀能動性可以改造規(guī)律19．有一個客人為齊王繪畫。齊王問他：“畫什么東西最難呢？”他說：“畫狗畫馬都是最難的�！饼R王又問：“那么畫什么東西最容易呢？”客人說：“畫鬼最容易。因為狗和馬人們天天看得見，要畫得惟妙惟肖，就很不容易。至于鬼呢，無影無形，誰也沒見過，但有了眼睛、鼻子、嘴的鬼擺在人面前，誰也不能證明它不象鬼，所以畫起來就最容易了。”這一故事告訴我們，鬼的觀念 （ ）A．是人腦主觀自生的 B．內容客觀、形式主觀C．無法在客觀世界找到原型 D．是人腦的機能，來源于人腦20．漫畫《穿禮服種地太難受》，禮服往往適合人們在非常莊重的場合穿，如果種地穿禮服就會感到十分別扭，而且也干不好農活。這個比喻告訴我們A．辦任何事情都要堅持一切從實際出發(fā)B．農民不能穿禮服C．辦事情離不開發(fā)揮人的主觀能動性D．正確的意識對事物發(fā)展有促進作用強調“空談誤國，實干興邦”從辯證唯物論角度看，這體現(xiàn)了A.意識是物質世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 B.實踐決定認識C物質決定意識，一切從實際出發(fā) D意識促進事物的發(fā)展A、意識依賴于上帝 B、意識依賴于外部世界和人腦C、意識只能來源于健康人腦 D、意識不一定離不開它所反映的對象，但一定離不開人腦24．人工降雨是干旱地區(qū)的人們緩解旱情的有效方法之一，它能在一定程度上緩解局部地區(qū)的旱情。人工降雨有一個重要前提，就是天空中要有成雨條件。如果缺乏相應的條件，人工降雨便無從談起。從哲學上看，這是因為(　　)A.主觀能動性的發(fā)揮受主觀因素的制約B.一定的客觀條件是人們發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎C.客觀條件妨礙著人們主觀能動性的發(fā)揮D.規(guī)律是不以人的意志為轉移的過程路遙知馬力，久見人心說明A．實踐是認識發(fā)展的動力 B．實踐是認識的目的和歸宿C．實踐是檢驗認識真理性的唯一標準 D．認識對實踐具有反作用①實踐不再是認識的唯一來源②實踐仍然是認識的唯一來源③人們獲得認識的途徑是多種多樣的④人們獲得認識的途徑只能是實踐A.①②B.③④C.②③D.①④27．人們原來認為根本不可能的事，通過科學研究實現(xiàn)了， 使人們的認識又前進了一步。 這說明( )A.認識是適應實踐的需要而產(chǎn)生的B.實踐是認識發(fā)展的動力C.認識的最終目的則是把理性認識應用于實踐D.實踐是檢驗認識的唯一標準28．針對一個時期以來經(jīng)濟運行中出現(xiàn)的突出矛盾和問題，黨中央、國務院采取了一系列加強和改善宏觀調控的政策措施。針對經(jīng)濟運行中出現(xiàn)的突出矛盾和問題，黨中央、國務院采取了一系列加強和改善宏觀調控的政策措施。這表明 ( )A.實踐是客觀的物質性的活動B.實踐是有意識、有目的、能動性的活動C.實踐是社會性歷史性的活動D.人的實踐活動隨著社會的發(fā)展而發(fā)展29、 早期人類的生產(chǎn)生活往往依賴河流，視河流為主宰命運之神而頂禮膜拜。工業(yè)革命后，人類以河流的主人自居，肆意開發(fā)利用河流，遭到了河流的報復。今天，人們重新認識人與河流的關系，致力于追求人與河流的和諧。由此可見 (　　)①實踐是物質性的活動，實踐對認識具有決定作用　②實踐具有目的性，認識的最終目的是形成理性認識③實踐具有歷史性，認識必然打上歷史和時代的烙�、軐嵺`是有意識的活動，認識是促進實踐發(fā)展的動力A．①② B．①③ C．②③ D．③④由于技術越來越發(fā)達，科學家已盡可能地讓火山、格陵蘭島甚至從彗星尾巴采集來的樣品說話。但是，盡管發(fā)現(xiàn)的速度越來越快，一些最基本的問題仍然無法解答。地球很精彩，奧秘仍難解。這說明 (　　)①人的認識永遠不能達到真理　②人的真理性認識中包含謬誤的成分�、廴说恼J識具有反復性�、苋说恼J識有待于進一步發(fā)展A．①② B．②③ C．①④ D．③④（1）請簡述唯物主義和唯心主義兩個派別的基本觀點。（4分）（2）運用所學知識評析材料一中三人的觀點。（6分）32．2013年6月14日，中國科技部，中國發(fā)改委等14個部委公布《中國應對氣候變化科技專項行動》，提出在應對全球氣候變化時，將充分利用全球資源，加強國際科技合作，促進國際技術轉讓�！吨袊鴳獙�氣候變化科技專項行動》明確提出，要將氣候變化的相關科技合作納入雙邊，多邊政府間科技合作協(xié)議，提升氣候變化國際科技合作的層次和水平。問：上述材料體現(xiàn)了唯物論哪些哲理？(9分) 材料二：在現(xiàn)代化建設中，我黨一直強調物質文明和精神文明要一起抓。十六大在此基礎上提出了建設社會主義政治文明。針對我國經(jīng)濟高速發(fā)展過程中存在的突出資源、環(huán)境問題，黨的十七大報告首次提出“生態(tài)文明”，要“基本形成節(jié)約能源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結構、增長方式、消費模式”，這是我黨科學發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華。（1）請運用物質和意識的辯證關系原理分析材料一。（6分）材料二是如何體現(xiàn)認識論的有關原理的？（15分） 河南省鶴壁市某重點中學2013-2014學年高二上學期第一次月考政治試題
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