有人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠是新的。
寒假中，我有幸拜讀了袁振國先生編寫的《教育新理論》這本書。這本書闡述了：作為教師究竟應(yīng)該樹立哪些新的教育理論，轉(zhuǎn)換哪些舊觀念。在教育模式、學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生根本性變革的今天，我們在轉(zhuǎn)換教育思想、更新教育觀念方面應(yīng)如何去做?在閱讀中給我啟發(fā)最深的是“開發(fā)數(shù)學(xué)教育”這一章，可能這與我任教的科目有關(guān)吧，書中闡述道：自然科學(xué)是對自然現(xiàn)象本身客觀規(guī)律的揭示，從這個意義上說，科學(xué)的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn)，而數(shù)學(xué)是人們?yōu)榻⒆匀缓蜕鐣F(xiàn)象的主人聯(lián)系，從這個意義上說，數(shù)學(xué)的本質(zhì)是發(fā)明，是主觀建構(gòu)。數(shù)學(xué)中最基本的有理數(shù)、無理數(shù)是人自己設(shè)定的，幾何學(xué)上的最基本的點、線、面實際上是不存在的，它完全是一種抽象的概念，只不過為了幫助人們理解這種概念才做出有形的點、線、面來，就是最基本的1+1=2也是人們設(shè)定的運算法則之一，這一法則只有在十進位制的系統(tǒng)中才有意義，在二進位、八進位系統(tǒng)中就毫無意義了。有時候，數(shù)學(xué)是通過“無”與“無”的運算，算出“有”來。夸張一點說，數(shù)學(xué)有時就是“無中生有”。而這種無中生有是非常重要，甚至是數(shù)學(xué)的本質(zhì)。書中例舉了一個事例，蘇聯(lián)著名教育學(xué)家贊可夫有一次舉行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的公開課，教學(xué)的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)從連加向乘法的過渡。他出了一道題目：7+7+7+7+7+7+3=?贊可夫的意思是引導(dǎo)學(xué)生得出7*6+3的方法。但出乎意料的是一開始一個同學(xué)就說：“我可以用7*7——4的方法來計算。”在《教學(xué)與發(fā)展》這本書中，贊可夫回憶到：當我聽到這一方法的時候，我非常的激動，這個孩子非常了不起，她看到了一個不存在的7，她發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)的本質(zhì)。既然孩子們已經(jīng)具備了認識數(shù)學(xué)本質(zhì)的能力，我們?yōu)槭裁催�要按部就班地進行教學(xué)呢?如果我們忽視學(xué)生的發(fā)展水平，忽視學(xué)生發(fā)展的潛力，就等于是犯罪。于是他推翻了自己準備的教案，就從這個不存在的7講起。這里既表現(xiàn)了贊可夫的教學(xué)機智，更表現(xiàn)了他對數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)教學(xué)本質(zhì)的認識。當然，我們這里不是嚴格討論數(shù)學(xué)的問題，而是想說明一個道理，人是數(shù)學(xué)的主人，數(shù)學(xué)教育的目的是使學(xué)生學(xué)會運用數(shù)學(xué)為我所用。
說實在的，數(shù)學(xué)其實是一種工具，是一種將自然、社會運動現(xiàn)象法則化、簡約華的工具。數(shù)學(xué)本身是人為的，是開放的，是豐富多采的，一句話，數(shù)學(xué)是為人所用的，然而不幸的是，由于教育競爭的壓力，由于“應(yīng)試教育”的扭曲，在我們的數(shù)學(xué)教育中，數(shù)學(xué)變成封閉的系統(tǒng)，成了固定的邏輯聯(lián)系。不是數(shù)學(xué)成為人的工具，而是數(shù)學(xué)教育使人成了數(shù)學(xué)的工具，成了解題的工具，特別是成了尋求唯一答案的工具，
書中一句句的論述，一個個事例生動地告訴我們，不同的教育觀念，不同的思想方法會有不同的教學(xué)思路和教學(xué)方法，學(xué)生會有不同的發(fā)展結(jié)果。教學(xué)的開放首先需要思想的開放。為了培養(yǎng)學(xué)生更好地應(yīng)對社會生活的能力，為了更有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，我們需要更開放的數(shù)學(xué)教育。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/dushubiji/1083734.html
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