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聽(tīng)泉 演奏《二泉映月》，有一種心靈沐浴沖涼的感覺(jué)。琴弓的馬尾吃住了弦，像是把山里的玉石鋸開(kāi)了一個(gè)小縫兒，泉水呢，順著左手指頭尖兒款款地流出來(lái)。跌撲回還，繞在身邊。心 聽(tīng)泉
演奏《二泉映月》，有一種心靈沐浴沖涼的感覺(jué)。琴弓的馬尾吃住了弦，像是把山里的玉石鋸開(kāi)了一個(gè)小縫兒，泉水呢，順著左手指頭尖兒款款地流出來(lái)。跌撲回還，繞在身邊。心里所有的浮躁、郁悶、煩瑣，都被淙淙流泉沖走了。身上清爽得很、干凈得很。舌根也甜潤(rùn)潤(rùn)濕漉漉。說(shuō)來(lái)真得感謝盲人音樂(lè)家阿炳，他用一把胡琴，教會(huì)了我們聽(tīng)泉。讓我們知道感覺(jué)山中清泉，應(yīng)該打通生命所有孔竅，只憑眼睛直觀是不夠的。是啊，古人說(shuō)刑天舞干戚，以乳為目，以臍為口，就是說(shuō)人的渾身上下都生著精明的感官，人本來(lái)就是精靈別透的靈長(zhǎng)目，我們和炳哥的差別就在于不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然，從這個(gè)角度說(shuō)，也許我們才是真正的“盲人”。還有，我們沒(méi)有化清流為音樂(lè)的神力，在盲人音樂(lè)家阿炳這里，泉水是靈感的嬰兒。他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感，再加進(jìn)自己的天分、才情與生命感悟，人間就淌出了不朽的經(jīng)典，音樂(lè)的清泉——《二泉映月》。
“二泉”從前只是窮道士沿街賣藝的一支曲子，如果不是遇到楊蔭瀏先生，那音樂(lè)的“泉水”不知會(huì)在哪兒幽咽斷流了。我在音樂(lè)學(xué)院學(xué)琴的時(shí)候，老先生楊蔭瀏的學(xué)養(yǎng)和人品極為師生尊崇。楊蔭瀏和阿炳(
華彥鈞)
之間的理解與默契，是人間知音的絕唱，俞伯牙與鐘子期也不能相比。換句話說(shuō)，琴師俞伯牙倘若遇到楊蔭瀏，就大可不必因世無(wú)知音摔碎瑤琴了。楊蔭瀏是在建國(guó)初期為搶救瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)，尋訪阿炳的。背著笨重的錄音機(jī)，他和阿炳談心、談藝、談琴。用那時(shí)候流行的“履帶”般的錄音機(jī)帶，錄下了阿炳的曲子。這首曲子無(wú)題，阿炳讓楊先生取個(gè)題目，楊先生思忖了片刻說(shuō)，就叫做《二泉映月》吧。
可以想象這時(shí)候阿炳是多么感動(dòng)和驚奇，他那深陷的眼窩紅了，幾乎要流出“泉水”了；面前這位先生不僅聽(tīng)懂了他，把他的琴聲錄下，讓他的音樂(lè)永遠(yuǎn)活著，而且，一語(yǔ)點(diǎn)睛，戳動(dòng)了他的心泉之門(mén)。是呵是呵，這娓娓動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，不是映月的天下第二泉又是什么?
泉水一沖出深山罅隙，月光就撲了過(guò)來(lái)。一輪梨花月變成了液體。揉碎了的月光，叮叮咚咚唱著歌，奔跑跳躍在惠山的竹林間草地上。忽然從高高的石崖向下“蹦極”，珠玉四濺；忽然在花叢間潛伏蛇行，若斷還連，幽幽咽咽的；忽然又在光滑的鵝石溪床上跳著輕盈的舞步，帶著小魚(yú)，攜著蝌蚪，跑向山外的世界……音樂(lè)在胡琴的三個(gè)把位回還，如曲水流觴。裝飾音和滑音機(jī)智乖巧，似魚(yú)嬉水草。抖弓細(xì)碎流暢，清流里有訴不盡的柔情�！抖�泉映月》是回旋曲式，讓人把醉人醴泉回味品咂個(gè)夠。更要緊的是，楊先生聽(tīng)著盲人音樂(lè)家心泉的律動(dòng)，深深感覺(jué)到了阿炳對(duì)生命和自然的熱愛(ài)，也聽(tīng)到了涌動(dòng)的泉水里，有一點(diǎn)兒淡淡的哀傷。
阿炳和楊蔭瀏都已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了，可映月的二泉還奔涌在我們的生命和生活中。記得，這首美妙絕倫的樂(lè)曲使著名指揮家小澤征爾由衷傾倒，他說(shuō)過(guò)，《二泉映月》應(yīng)當(dāng)跪下來(lái)聽(tīng)。是的，此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞?
也許，惟有雙膝跪倒，才可以聊表心中的虔敬和感激。我們感激創(chuàng)造美的阿炳和發(fā)現(xiàn)美的楊蔭瀏。阿炳開(kāi)掘出了他心中獨(dú)一無(wú)二的音樂(lè)泉，楊蔭瀏牽著“泉水”的手，出了山。
20
．請(qǐng)說(shuō)出文章標(biāo)題“聽(tīng)泉”的意思。
(2
分
)
答： 。
21
．第一自然段中，作者為什么說(shuō)“也許我們才是真正的‘盲人’”
?
請(qǐng)用文中的語(yǔ)言回答。
(2
分
)
答： 。
22
．最后一自然段中的“《二泉映月》應(yīng)當(dāng)跪下來(lái)聽(tīng)”，作者認(rèn)為小澤征爾這句話表達(dá)了怎樣的思想感情
?
請(qǐng)按要求填空回答。
(2
分
)
這句話表達(dá)的思想感情：對(duì)凈化人們心靈的音樂(lè)的創(chuàng)造者和傳播者的□□和□□。
23
．這篇散文多處出現(xiàn)“泉水”，根據(jù)語(yǔ)境，分析下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)，按要求填空。
(6
分
)
①泉水呢，順著左手指頭尖兒款款地流出來(lái)。
②那音樂(lè)的“泉水”不知會(huì)在哪兒幽咽斷流了。
③也聽(tīng)到了涌動(dòng)的泉水里，有一點(diǎn)兒淡淡的哀傷。
④楊蔭瀏牽著“泉水”的手，出了山。
第 句和第 句“泉水”的意思相同，都指
第 句和第 句“泉水”的意思相同，都指
24
．仿照下面的文字，另寫(xiě)一個(gè)句子。
(3
分
)
例句：琴聲揉碎了的月光，叮叮咚咚唱著歌，奔跑跳躍在惠山的竹林間草地上。
仿句：
25
．下列對(duì)這篇散文的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
( )(3
分
)
A
．“演奏《二泉映月》，有一種心靈沐浴沖涼的感覺(jué)。”文章用“演奏”而不用“欣賞”是因?yàn)槿パ葑嗨�，�?huì)更深刻地理解樂(lè)曲。
B
．楊蔭瀏和阿炳之間“是人間知音的絕唱，俞伯牙與鐘子期也不能相比”，這是因?yàn)殓娮悠趯?duì)俞伯牙不能像楊蔭瀏對(duì)阿炳那樣“讓他的音樂(lè)永遠(yuǎn)活著”。
C
．文章主要用尋訪、談心、談藝、談琴、錄音、取題等情節(jié)詳細(xì)地描述了楊蔭瀏搶救并傳播瀕臨滅絕的文化遺產(chǎn)的過(guò)程。
D
．《二泉映月》表現(xiàn)了阿炳“對(duì)生命和自然的熱愛(ài)”，旋律中流露出的“淡淡的哀傷”，是他對(duì)自己身世的訴說(shuō)。
參考答案：
20
．聽(tīng)《二泉映月》
(
感受《二泉映月》）
2
分；
21
．因?yàn)槲覀?ldquo;不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然。”
2
分。
22
．“虔敬
(
崇敬）”“感激”。
2
分、—個(gè)詞語(yǔ)
1
分。
23
．①③，《二泉映月》的旋律
(
樂(lè)曲
)
；②④，《二泉映月》。
6
分，一空
1
分。
24
．意思正確，句式相同，修辭手法一樣即可給分。
3
分。
25
．
C
。
3
分

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/chuzhong/470132.html

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