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汝窯 汝窯在我國(guó)宋代已位居汝、鈞、官、哥、定五大名窯之首，位于河南臨汝，隋煬帝大業(yè)初（即公元 605 ），置臨汝為汝州，汝瓷因此而得名。 汝瓷始燒于唐朝中期，盛名于北宋 汝窯
汝窯在我國(guó)宋代已位居汝、鈞、官、哥、定五大名窯之首，位于河南臨汝，隋煬帝大業(yè)初（即公元605
），置臨汝為汝州，“汝瓷”因此而得名。
汝瓷始燒于唐朝中期，盛名于北宋，在我國(guó)陶瓷史上占有顯著的地位，北宋后期宋金戰(zhàn)亂不息，興盛前后不過(guò)二十余，所以彌足珍貴。宋、元、明、清以來(lái)，宮廷汝瓷用器，內(nèi)庫(kù)所藏，視若珍寶，與商彝周鼎比貴，臨汝一帶有 “縱有家財(cái)萬(wàn)貫，不如汝瓷一片”之說(shuō)。汝瓷傳世品稀少，全世界現(xiàn)僅存65
件。
汝窯產(chǎn)品土質(zhì)細(xì)膩，胎骨堅(jiān)硬，釉色潤(rùn)澤。汝窯在制瓷工藝上開(kāi)創(chuàng)了香灰色胎，超過(guò)了以前南方所有的青瓷；在燒成工藝上，采用滿釉支燒的方法燒成的支釘痕，其細(xì)小而規(guī)整的程度絕無(wú)僅有，汝瓷主要依靠釉中所含少量鐵的成份，在還原氣氛中燒成純正的天青色，使汝瓷釉面開(kāi)裂紋片成為一種裝飾，使在燒成過(guò)程中無(wú)意識(shí)的缺陷（由于胎、釉膨脹系數(shù)不一致而產(chǎn)生的缺陷）變成了有意識(shí)的裝飾。
汝窯有兩部分，其一是于北宋后期被官府選出為宮廷燒造御用瓷器的窯口。宋人評(píng)青瓷以汝窯為首位， 明清兩代品評(píng)宋代五大名窯時(shí)，也列汝窯為第一。此窯燒瓷時(shí)間較短，南宋時(shí)已有“近尤難得”記載，明代前期景德鎮(zhèn)德御廠曾一度仿燒，清代雍正、乾隆時(shí)更有希堯、唐英等督窯大量仿燒，但鮮有亂真者。臨汝嚴(yán)和店、軋花溝、下任村三處遺址燒制民間用青釉瓷器，現(xiàn)稱“臨汝窯”，系汝窯中一部分。燒瓷時(shí)間長(zhǎng)，主要燒青釉，有印花、刻花裝飾，以印花為主；造型紋飾與耀州窯有不少共同點(diǎn)，質(zhì)量比耀州遜色，燒瓷歷史比耀州晚，明顯受到該窯影響，屬耀州窯系。
由于文獻(xiàn)記載不詳，遺址出土甚少，汝官窯口在何處？汝窯之謎一直困擾著中國(guó)古陶瓷研究人員。從1987
開(kāi)始，由河南文物考古研究所對(duì)寶豐清涼寺汝窯遺址進(jìn)行試掘，首次發(fā)現(xiàn)了為北宋宮廷燒制御用汝瓷的窯口，從而使這一重大歷史懸案有了答案。到目前為止，對(duì)汝窯址已進(jìn)行了五次發(fā)掘，發(fā)掘品中除了與原世品中相同的完整器和碎片外，還出土一些傳世品中見(jiàn)不到的新器形，如鏤空香爐、乳釘器及天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶等，獲得了一批重要的實(shí)物資料，為傳世汝窯器鑒定與鑒賞提拱了可行的實(shí)物依據(jù)及新資料。隨著考古工作的不斷深入，相信汝窯將會(huì)有更多的發(fā)現(xiàn)。
5.
下列對(duì)

“汝瓷”或“汝窯”的表述，最符合原文意思的一項(xiàng)是

(
)
A
．“汝瓷”得名于公元
605
，隋煬帝在大業(yè)初置臨汝為汝州之時(shí)。
B
．“汝瓷”土質(zhì)細(xì)膩，胎骨堅(jiān)硬，釉色潤(rùn)澤，超過(guò)了南方所有的青瓷，其器型規(guī)整的程度也是絕無(wú)僅有的。
C
．“汝窯”有官窯和民窯之分，民窯的造型紋飾與耀州窯有不少共同點(diǎn)，質(zhì)量比耀州遜色，燒瓷歷史比耀州晚，明顯受到耀州窯影響，屬耀州窯系，不屬于汝窯系。
D
．“汝瓷”釉面開(kāi)裂紋片本是在燒成過(guò)程中由于胎、釉膨脹系數(shù)不一致而產(chǎn)生的無(wú)意識(shí)的缺陷，后來(lái)卻變成了一種有意識(shí)的裝飾。
6
．下列屬于“縱有家財(cái)萬(wàn)貫，不如汝瓷一片”最主要原因的一項(xiàng)是
A
．北宋官窯燒瓷時(shí)間較短，南宋時(shí)已有“近尤難得”記載，現(xiàn)今汝瓷傳世品更是稀少，全世界僅存
65
件。
B
．明代前期景德鎮(zhèn)德御廠曾一度仿燒，清代雍正、乾隆時(shí)更有希堯、唐英等督窯大量仿燒，但鮮有亂真者。
C
．宋人評(píng)青瓷以汝窯為首位，

明清兩代品評(píng)宋代五大名窯時(shí)，

也列汝窯為第一。
D
．由于文獻(xiàn)記載不詳，遺址出土甚少，“汝官窯口在何處”之謎一直困擾著中國(guó)古陶瓷研究人員和世人。
7
．根據(jù)原文的內(nèi)容，下列推斷正確的一項(xiàng)是
A
．商彝周鼎是商周的青銅禮器，十分珍貴，能與商彝周鼎比貴的只有汝瓷。
B
．通過(guò)發(fā)掘品中大量存在與現(xiàn)存的
65
件原世品中相同的完整器和碎片以及一些可行的實(shí)物依據(jù)，古陶瓷研究人員得出寶豐清涼寺汝窯遺址就是宋汝官窯口的判斷。
C
．判斷一件瓷器是否宋官窯汝瓷，“香灰色胎”、“細(xì)小而規(guī)整支釘痕”、“釉面開(kāi)裂紋片”“天青色”等都是不可或缺的的重要依據(jù)。
D
．隨著研究人員對(duì)汝窯址進(jìn)行的一次次發(fā)掘，一些傳世品中見(jiàn)不到的新器形相繼出土，“縱有家財(cái)萬(wàn)貫，不如汝瓷一片”的說(shuō)法將成為歷史。
參考答案：
5.
【
D
】依據(jù)在
4
段
4
、
5
行（
A
錯(cuò)，
“
汝瓷始燒于唐朝中期，盛名與北宋
”
；
B
．
“
超過(guò)了南方所有的青瓷
”
應(yīng)為
“
以前
”
，
“
其器型規(guī)整的程度也是絕無(wú)僅有的
”
應(yīng)為
“
支釘痕
”
。范圍擴(kuò)大，張冠李戴
C
．
“
不屬于汝窯系
”
無(wú)中生有。）
6.
【
A
】（只有
A
項(xiàng)是主要原因，依據(jù)在
,2
段
2
行）
7.
【
B
】依據(jù)在
5
段
2
、
3
行（
A
．無(wú)中生有，從“只有”可知；
C
．
“
天藍(lán)釉刻花鵝頸瓶
”
說(shuō)明
“
天青色
”
并不是不可或缺的的重要依據(jù)；依據(jù)在
5
段
5
、
6
行
D
．
“
說(shuō)法將成為歷史
”
沒(méi)有依據(jù)。依據(jù)在
2
段）

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