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軸心國集團(tuán)：
軸心國（Axis），指在第二次世界大戰(zhàn)中結(jié)成的法西斯國家聯(lián)盟，領(lǐng)導(dǎo)者是納粹德國、意大利和日本及與他們合作的一些國家和占領(lǐng)國。名稱源于1936年11月1日意大利法西斯獨裁者墨索里尼在《德意同盟條約》簽定后不久對此評價的一次演說：“柏林和羅馬的垂直線不是壁壘，而是軸心”，因柏林和羅馬在同一經(jīng)度線上，因此，后人就把法西斯同盟稱為“軸心”，參加國稱為“軸心國”。1940年日本加入軸心國集團(tuán)。

歐洲策源地：
在1929-1933年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)打擊下，德國經(jīng)濟(jì)蕭條、社會動蕩、矛盾激化。希特勒領(lǐng)導(dǎo)的法西斯組織納粹黨利用這一混亂形勢，打著當(dāng)時流行的社會主義和民族主義旗號，進(jìn)行蠱惑宣傳，騙取支持。在1932年夏舉行的國會選舉中，納粹黨一躍成為國會第一大黨。1933年初，希特勒上臺組閣，出任總理，納粹黨掌握了國家政權(quán)。從此，德國走上了對內(nèi)實行恐怖統(tǒng)治，對外積極擴(kuò)張的道路。世界大戰(zhàn)的歐洲策源地形成了。

亞洲策源地：
日本受到經(jīng)濟(jì)危機(jī)的沉重打擊。法西斯勢力趁機(jī)發(fā)展。與德國的區(qū)別在于，日本法西斯不是以政黨形式出現(xiàn)，而是以軍部為核心。軍部是日本法西斯化的主要決策者和推動者。軍部法西斯制造了一系列暗殺、政變等恐怖事件。日本政府的政策逐步走上了對內(nèi)獨裁，對外擴(kuò)張的道路。1931年，日本發(fā)動九一八事變，霸占中國東北。1936年，一批法西斯青年軍官發(fā)動二二六兵變，企圖建立軍部法西斯政權(quán)，后因內(nèi)訌失敗，但軍部勢力大大加強(qiáng)。此后不久，軍部控制的廣田弘毅上臺，建立軍事法西斯專政。一方面限制國內(nèi)人民自由，加緊擴(kuò)軍備戰(zhàn)；一方面制定侵略擴(kuò)張的基本國策，積極準(zhǔn)備擴(kuò)大侵略戰(zhàn)爭。世界大戰(zhàn)的亞洲策源地形成了。

德日法西斯形成過程中的相同點和不同點：
1、相同點：
（1）歷史原因相同：長期以來的君主專制國家，擁有濃厚的軍國主義傳統(tǒng)；
（2）法西斯形成的現(xiàn)實原因相同：受30年代經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響；
（3）法西斯專政的實質(zhì)相同：對內(nèi)專制獨裁，對外侵略擴(kuò)張
2、不同點：
（1）法西斯政權(quán)建立方式不同：德國法西斯依靠政黨競選建立政權(quán)；日本是依靠現(xiàn)有的天皇制和軍部法西斯勢力建立法西斯專政；
（2）日本法西斯內(nèi)部存在黨派斗爭，建立的時間要比德國法西斯時間長。

軸心國集團(tuán)建立的背景、構(gòu)成、性質(zhì)、影響：
1.背景：20世紀(jì)30年代后半期，德意日三個法西斯國家相互勾結(jié)起來；
2.構(gòu)成：柏林?羅馬?東京軸心
3.性質(zhì)：對外侵略的法西斯軍事政治集團(tuán)
4.影響：對世界安全構(gòu)成嚴(yán)重的威脅，成為后來二戰(zhàn)的主要發(fā)起國

法西斯郵票??希特勒和墨索里尼：

軸心國集團(tuán)的成立：
1936年10月25日，德國和意大利達(dá)成協(xié)調(diào)外交政策的同盟條約，建立柏林-羅馬軸心。1939年5月22日，兩國又簽訂了《德意同盟條約》（又被稱為"鋼鐵條約"）。此前日本已經(jīng)在1936年11月25日同德國簽署反共產(chǎn)國際協(xié)定（意大利於1937年11月6日加入）。 　　
1940年9月27日，德國、日本和意大利三國外交代表在柏林簽署《德意日三國同盟條約》（三國公約），成立以柏林-羅馬-東京軸心為核心的軍事集團(tuán)。這個軍事集團(tuán)的成員被稱為「軸心國」。1945年5月8日德國投降后，日本於5月25日宣布廢除三國公約。同年8月15日日本向同盟國投降，軸心國集團(tuán)滅亡。

相關(guān)初中歷史知識點：華盛頓會議和《九國公約》

華盛頓會議：
華盛頓會議是第一次世界大戰(zhàn)后，美、英、日等帝國主義國家為重新瓜分遠(yuǎn)東和太平洋地區(qū)的殖民地和勢力范圍，由美國建議召開的國際會議。亦稱太平洋會議。1921年11月12日至1922年2月6日在華盛頓舉行。華盛頓會議實質(zhì)上是巴黎和會的繼續(xù)，巴黎和會雖然暫時調(diào)巴黎和會整了帝國主義國家在西方的關(guān)系，但它們在東亞、太平洋地區(qū)的矛盾仍然十分尖銳，日美之間的矛盾尤為激烈。華盛頓會議目的是要解決《凡爾賽和約》未能解決的帝國主義列強(qiáng)之間關(guān)于海軍力量對比和在遠(yuǎn)東、太平洋地區(qū)特別是在中國的利益沖突，完善第一次世界大戰(zhàn)后的帝國主義和平體系。在華盛頓會議上起主要作用的是美、英、日三國。

《五國海軍條約》：
《美英法意日五國關(guān)于限制海軍軍備條約》即《五國海軍條約》于1922年2月6日簽字。條約有效期至1936年12月31日�！段鍑�海軍條約》使英國正式承認(rèn)了美英海軍力量的對等原則，標(biāo)志著英國海上優(yōu)勢從此終結(jié)，并使日本的擴(kuò)軍計劃受到限制，簽約規(guī)定了五國戰(zhàn)列艦總噸位限額。美英兩國各為52.5萬噸，日本31.5萬噸，法意各為17.5萬噸。通常稱為5:5:3:1.75:1.75從這個意義上說，它是美國外交的又一勝利。

《九國公約》：
《九國公約》，全稱《九國關(guān)于中國事件應(yīng)適用各原則及政策之條約》。1922年2月6日，美、英、法、意、日、荷、比、葡、中9國在華盛頓會議上簽訂。公約的核心是肯定美國提出的在華實行“門戶開放，機(jī)會均等”的原則，并賦予它以國際協(xié)定的性質(zhì)，使日本獨占中國的野心遭到挫折。實質(zhì)上是在美國占優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，帝國主義列強(qiáng)建立的對中國的聯(lián)合統(tǒng)治，加深了中國的半殖民地地位。

華盛頓會議的實質(zhì)：
巴黎和會的繼續(xù)，帝國主義之間分贓不均的調(diào)整，確立了帝國主義在遠(yuǎn)東和太平洋地區(qū)的利益。華盛頓會議只是帝國主義利益的局部調(diào)整，不能消除帝國主義間的矛盾。

《九國公約》對中國造成的影響：
打破了日本獨霸中國的局面，使中國重新回到了幾個帝國主義共同支配的局面。

華盛頓體系的影響：
1.建立了亞太地區(qū)的國際關(guān)系新格局；
2.美國是此次會議的最大勝利者：取得了和英國同樣的海軍力量，又抑制了日本在東亞和太平洋的勢力；
3.只是暫時調(diào)整了列強(qiáng)在遠(yuǎn)東和太平洋地區(qū)的利益，并沒有解決矛盾的實質(zhì)。

凡爾賽??華盛頓體系結(jié)構(gòu)圖：



相關(guān)初中歷史知識點：羅斯福新政

羅斯福新政：
羅斯福新政，是指1933年富蘭克林?羅斯福就任美國總統(tǒng)后所實行的一系列經(jīng)濟(jì)政策，新政以增加政府對經(jīng)濟(jì)直接或間接干預(yù)的方式大大緩解了大蕭條所帶來的經(jīng)濟(jì)危機(jī)與社會矛盾。通過國會制定了《緊急銀行法令》、《國家產(chǎn)業(yè)復(fù)興法》、《農(nóng)業(yè)調(diào)整法》、《社會保障法案》等法案。直到二戰(zhàn)之前，美國已經(jīng)很恢復(fù)到經(jīng)濟(jì)危機(jī)之前的水平。

3R政策：
羅斯福針對當(dāng)時的實際，順應(yīng)廣大人民群眾的意志，大刀闊斧地實施了一系列旨在克服危機(jī)的政策措施，歷史上被稱為“新政”，新政的主要內(nèi)容可以用“三R”來概括，即復(fù)興（Recovery）、救濟(jì)（Relief）、改革（Reform）。

羅斯福新政的實質(zhì)：
資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，資本主義制度的自我完善。

羅斯福新政的核心：
最大限度的保護(hù)中小資產(chǎn)階級和下層群眾的利益，使社會秩序逐漸穩(wěn)定。

羅斯福新政的特點：
1.采用新的理論知道??凱恩斯主義指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)；
2.政府對經(jīng)濟(jì)全面干預(yù)，同時采取有利于工人和小生產(chǎn)者的措施，以緩和國內(nèi)階級矛盾；
3.開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式，二戰(zhàn)后被一些主要的資本主義國家借鑒和繼承，促使二戰(zhàn)后資本主義發(fā)展出現(xiàn)新變化，進(jìn)入資本主義發(fā)展的“黃金時期”。

羅斯福新政的背景：
1.1929經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致社會生產(chǎn)力嚴(yán)重下降，金融業(yè)瀕臨崩潰，各大企業(yè)破產(chǎn)；
2.美國失業(yè)率極高，民眾沒有收入，生活困難。

羅斯福新政的意義：
1.開創(chuàng)了國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的新模式；
2.加強(qiáng)了國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和管理；
3.促使美國從經(jīng)濟(jì)危機(jī)中走了出來，重新成為世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國；
4.促使美國改變原有外交政策，加強(qiáng)國際間的合作；
5.遏制了美國滋生的法西斯主義。

羅斯福新政的主要內(nèi)容：

相關(guān)初中歷史知識點：納粹政權(quán)的建立

納粹主義：
納粹主義萌芽于第一次世界大戰(zhàn)后的德國，是德國內(nèi)外矛盾尖銳的產(chǎn)物。當(dāng)時的德國面臨承擔(dān)戰(zhàn)爭責(zé)任和戰(zhàn)爭賠償，以及遷出非德意志人居住地等問題，經(jīng)濟(jì)上陷入困境，民族感情遭受挫折。希特勒等人正是利用了德國民眾對《凡爾賽和約》的仇恨和經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的絕佳時機(jī)，將民族主義演變?yōu)槊褡鍙?fù)仇主義，使納粹主義得以形成。德國納粹主義首先把矛頭指向國內(nèi)的猶太人，宣稱雅利安－北歐日耳曼人是上蒼賦予了“主宰權(quán)力”的種族，而猶太人是劣等民族，應(yīng)予淘汰和滅絕。反猶主義得逞后，納粹主義又主張世界是弱肉強(qiáng)食、優(yōu)勝劣汰的叢林，各民族必須在激烈的生存競爭中求勝，實行對外侵略擴(kuò)張，將全世界引向戰(zhàn)爭和災(zāi)難。

國會縱火案：
國會縱火案，是德國建立納粹黨獨裁政權(quán)的關(guān)鍵事件，發(fā)生在1933年2月27日，柏林消防隊于晚上9時14分開始接到德國國會大樓火警報告�；鹎橥瑫r發(fā)生在幾個不同地點，但當(dāng)消防隊到達(dá)時，主要的議會大廳發(fā)生爆炸，燃起大火。納粹黨首腦宣稱這起事件是第三共產(chǎn)國際策劃的，逮捕了三名駐共產(chǎn)國際的保加利亞人：季米特洛夫、塔涅夫和波波夫，當(dāng)時警察并不知道季米特洛夫是共產(chǎn)國際的負(fù)責(zé)人，在萊比錫審判時，季米特洛夫自己辯護(hù)，被宣布無罪釋放。國會縱火案是德國納粹黨策劃的焚燒柏林國會大廈，籍以陷害德國共產(chǎn)黨和革命民主力量的陰謀事件。

納粹主義的發(fā)展特點：
1.以希特勒為首的納粹黨以世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)為契機(jī)，主要采用欺騙的手法，乘機(jī)發(fā)展勢力
2.騙取中下層人民的信任。
3.獲得統(tǒng)治階級和壟斷資本家大力支持
4.煽動民族復(fù)仇主義和種族狂熱等。

希特勒的獨裁統(tǒng)治表現(xiàn)：
1.希特勒上臺后，逐漸將總統(tǒng)、總理兩個職務(wù)全并為一，集黨權(quán)、政權(quán)、軍權(quán)于一身，稱國家元首。
2.利用“國會縱火案”打擊德國共產(chǎn)黨和進(jìn)步人士。
3.解散一切工會組織和納粹黨以外的所有政黨。
4.焚毀進(jìn)步書籍，加強(qiáng)思想控制。
5.建立德國政治警察稱“蓋世太保”，可以不經(jīng)法律程序,肆意將進(jìn)步人士投入監(jiān)獄，德國的法西斯組織“沖鋒隊”和“黨衛(wèi)軍”活動猖獗。制造了無數(shù)反猶太人和迫害政敵的公開暴力事件,迫害和控制人民.如杰出科學(xué)家愛因斯坦被迫出逃美國。

德國納粹政權(quán)建立的背景：
1.德國是歐洲地區(qū)遭受1929?1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)打擊最嚴(yán)重的國家。
2.壟斷資產(chǎn)階級需要建立強(qiáng)權(quán)政府。對內(nèi)穩(wěn)定統(tǒng)治，對外打破凡爾賽體系的束縛，重新分割世界。
3.以希特勒為首的納粹黨成為第一大黨。

德國納粹政權(quán)的內(nèi)外政策：
1.政治上制造國會縱火案，打擊德國共產(chǎn)黨和進(jìn)步人士，進(jìn)而取締納粹黨以外的所有政黨，推行種族滅絕政策，迫害猶太人，有大約600萬猶太人慘遭屠殺，實行恐怖統(tǒng)治非軍事區(qū)。
2.文化上嚴(yán)密控制思想和文化教育。
3.經(jīng)濟(jì)上推行國民經(jīng)濟(jì)軍事化。
4.軍事上大肆擴(kuò)軍備戰(zhàn)。
5.外交上公開撕毀《凡爾賽和約》，實行普遍義務(wù)兵役制，并于1936年開進(jìn)萊茵非軍事區(qū)。

德國法西斯政權(quán)建立的標(biāo)志：
1933年初，希特勒出任德國總理。這也是世界大戰(zhàn)歐洲策源地形成的標(biāo)志。

1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)對德國和日本的影響：


納粹的標(biāo)志：
“?”是上古時代許多部落的一種符咒，在古代印度、波斯、希臘、埃及、特洛伊等國的歷史上均有出現(xiàn)，后來被古代的一些宗教所沿用。最初人們把它看成是太陽或火的象征，以后普遍被作為吉祥的標(biāo)志。隨著古代印度佛教的傳播，“?”字也傳入中國。
這個字梵文讀“室利踞蹉洛剎那”，意思是“吉祥海云相”，也就是呈現(xiàn)在大海云天之間的吉祥象征。它被畫在佛祖如來的胸部，被佛教徒認(rèn)為是“瑞相”，能涌出寶光，“其光晃昱，有千百色”。中國佛教對“?”字的翻譯也不盡一致，北魏時期的一部經(jīng)書把它譯成“萬”字，唐代玄奘等人將它譯成“德”字，強(qiáng)調(diào)佛的功德無量，唐代女皇帝武則天又把它定為“萬”字，意思是集天下一切吉祥功德�！�?”字有兩種寫法，一種是右旋，－種是左旋(“?”)。佛家大多認(rèn)為應(yīng)以右旋為準(zhǔn)，因為佛教以右旋為吉祥，佛家舉行各種佛教儀式都是右旋進(jìn)行的。這個被佛教徒視為吉祥和功德的具有神秘色彩的符號，竟被德國法西斯頭子希特勒用來做了他的黨旗標(biāo)志。當(dāng)然這與佛教毫無關(guān)系。希特勒親自設(shè)計的黨旗為紅底白圓心，中間嵌一個黑色“?”字。希特勒對他們設(shè)計非常滿意，認(rèn)為“這是一個真正的象征”。他在《我的奮斗》一書中說：“紅色象征我們這個運動的社會意義，白色象征民族主義思想�！�?’字象征爭取雅利安人勝利斗爭的使命�！焙髞�，希特勒還為他的沖鋒隊員和黨員設(shè)計了“?”字臂章和“?”字錦旗。
希特勒選“?”字做標(biāo)志的原因，有幾種說法。一說是根據(jù)納粹黨名設(shè)計的。納粹黨的意思是“國家社會黨’，在德文中“國家”和“社會”的字頭都是“s”，兩個字頭交錯重疊在一起，就形成了“?”字形狀。不過，佛家“?”是金色，納粹“?”是黑色。另一種說法是美國學(xué)者羅伯特?佩恩提出的。佩恩認(rèn)為，希特勒從小就有一股崇拜權(quán)威，追求權(quán)力的強(qiáng)烈欲望。小時候，他家附近有一座古老的修道院，修道院的過道、石井、修道士的座位以及院長外套的袖子上都飾有“?”字標(biāo)志。希特勒崇拜院長的權(quán)勢，把“?”視為院長權(quán)威的象征.希望自己有朝一日能像院長那樣擁有至高無上的權(quán)威。佩恩認(rèn)為，這是他后來選用“?”字做黨旗符號的原因。還有一種說法是，希特勒受到一個名叫“新圣堂騎士團(tuán)”反猶組織的影響。這個組織認(rèn)為，雅利安人是最優(yōu)秀的民族，必須保持其純潔的血統(tǒng)，世界才有希望。這與希特勒的觀點是一致的。這個組織的發(fā)起者是一個傳教士兼占星家，他為希特勒占卜，預(yù)言他日后將是震撼世界的人。聽了這些話，希特勒很振奮。這個組織的標(biāo)志符號就是“?”字。所以，他在后來設(shè)計黨旗時，選用了這一符號。


本文來自：逍遙右腦記憶 http://m.douzifanli.com/chuzhong/331228.html

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